2021-2022学年湖南省邵阳市洞口县又兰镇中学高二政治模拟试题含解析

2021-2022学年湖南省邵阳市洞口县又兰镇中学高二政治模拟试题含解析一、选择题（共28小题，每小题2分，共56分。在每小题的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）1.当前，文化市场在满足人民日益增长的文化需要的同时，也出现了“娱乐化”“低俗化”的倾向。针对这种现象，在文化消费时我们应当①提高辨别不同性质文化的眼力

②选择个性新潮的文化价值取向③发展喜闻乐见的大众文化

④提升自身的文化审美品位A.①②

B.③④

C.②③

D.①④

参考答案：D2.唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认（

）A．物质是世界的本原

B．意识对物质具有反作用C．世界是永恒变化的

D．世界是普遍联系的参考答案：A3.改革开放以来，我国学者以繁荣和发展哲学社会科学事业为己任，在西方哲学史研究领域取得了前所未有的成就。改革开放为我国西方哲学史研究事业带来了巨大而深刻的变化。上述材料表明A．哲学就在我们身边

B．哲学的发展繁荣离不开人类的实践活动C．哲学是指导人们生活得更好的艺术

D．哲学的任务在于指导人们正确地认识世界、改造世界参考答案：B4.人与自然关系的观点可归纳为三种：人制于天、人定胜天、天人合一。这三种观点实际上反映的是A．事物的现象与本质的辩证关系

B．矛盾的普遍性与特殊性的关系C．规律客观性与人的主观能动性

D．内因与外因的辩证关系参考答案：C5.目前，一些省市电视台的婚恋交友类电视节目为追求收视率，放任拜金主义等不良言论，出现了“娱乐化”、“低俗化”等倾向。上述材料说明我国文化市场要（

）A.严格规范，整齐划一

B.言论自由，顺其自然C.加强管理，正确引导

D.全面开放，海纳百川参考答案：C6.随着知识经济的发展，我们的社会越越需要“通才、全能型人才”，这就要求我们更全面地发展自己。培养全能型人才应该（

）①大力发展物质文化条件，因为物质文化条件越充分，越能推进人的全面发展②一如既往地提高各方面素质，因为人的全面发展的要求始终不变③搞好文化建设，因为优秀文化对促进人的全面发展起着不可替代的作用④大力推行科教兴国战略，因为教育和科技对人的发展非常重要A．②③④

B．①③④

C．①②④

D．①②③参考答案：B7.随着中国传统桑蚕丝织技艺、宣纸传统制作技艺、侗族大歌、中国书法、中国篆刻、中国剪纸、端午节等22个项目成功入选“人类非物质文化遗产代表作名录”，我国成为世界上拥有联合国教科文组织“非遗名录”项目最多的国家。对此，下列认识错误的是A．文化遗产对研究人类文明的演进有重要意义

B．文化遗产有利于增强民族凝聚力C．文化遗产是人类共同的文化财富

D．文化遗产是民族情感的集中表达参考答案：D8.从古到今，各种哲学流派繁多，有些根本观点相同，有些根本观点完全相反，但无论哪种哲学，都是①系统化理论化的世界观②世界观与方法论的统一③科学的科学④正确的学说A．①②

B.③④

C．②④

D.②③参考答案：A9.电影《2012》描述了世界末日来临的场面，而日本大地震的爆发、富士山因附近地质活动频繁出现可能喷发的迹象、甚至是由于地月距离接近而出现的“超级月亮”等等这样那样的自然现象，让一些人不由自主地想起了《2012》，以至有人怀疑：世界末日真的快到了么？若你要劝慰这些人，你可以对他们说A．物质才是世界的本原，人的主观精神并非是唯一实在B．现实世界仅是客观精神的外化和表现而已，它是不会灭亡的C．矛盾具有普遍性，这些现象只是事物发展的不同阶段上的不同矛盾的表现D．联系具有客观性，不能仅抓住事物表面的相似之处，主观臆造不存在的联系参考答案：D略10.文化是产业，文化也是事业，文化有经济效益，也有社会效益。习近平总书记在文艺工作座谈会上指出，在发展社会主义市场经济的条件下，许多文化产品要通过市场实现价值，当然不能完全不考虑经济效益。然而，同社会效益相比，经济效益是第二位的，当两个效益、两种价值发生矛盾时，经济效益要服从社会效益，市场价值要服从社会价值。这段话给我们的哲学启示有①要坚持客观与主观具体的历史的统一

②要坚持两点论和重点论的统一③集中全部力量抓好和解决好主要矛盾

④要坚持科学思维方法与正确价值取向统一A.①③

B.②④

C.②③

D.③④参考答案：B本题主要考查的是坚持两点论和重点论的统一、价值判断和价值选择的知识。选项①说法错误，因为应是主观与客观的关系，排除；选项③说法错误，应该是是集中力量解决主要矛盾，而不是集中全部力量，故排除。故本题答案选B。11.温家宝总理在回答美国《新闻周刊》记者提问时说：“中国有一句古语：‘人或加讪，心无疵兮’。”“即使有人诽谤，我也问心无愧”说明(

)A．认识是实践发展的动力

B．真理与谬误是认识过程的两个阶段C．实践是检验认识正确与否的唯一标准

D．实践是认识的目的和归宿参考答案：C12.巫马期和宓子贱是春秋时期孔子的两个学生，两人曾先后担任单父的地方行政长官。巫马期颇有事业心和责任感，在任时兢兢业业、任劳任怨，把单父治理得很好。宓子贱则鸣琴而治，“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。”（《吕氏春秋·察贤》）“鸣琴而治”对公司成功经营的启示是

①公司要制定正确的经营战略

②能否依靠科学管理是公司经营成败的重要因素

③要诚信经营，树立良好的企业信誉和形象

④要充分调动和发挥劳动者的积极性和创造性

A．①②

B．②③

C．①④

D．②④参考答案：D略13.甲、乙两人分一块蛋糕，两人为如何公平分配争执不下。有人给他们出了一个主意：让一个人切，另一个人先挑选，这样分蛋糕的公平问题就可能解决了。这故事启示我们A．既要落实分配政策，又要提倡奉献精神B．既要保证生活需要，又要合理拉开差距C．合理的分配机制有助于协调人们之间的利益关系D．按劳分配原则是社会主义个人消费品的分配原则参考答案：C14.对物质和意识辩证关系的表述，最准确、最完整的是A．物质第一性，意识第二性

B．物质决定意识，意识是物质的反映C．物质决定意识，意识对物质具有能动作用

D．物质和意识相互决定，相互转化参考答案：C15.《当卢浮宫遇见紫禁城》是中国第一部深入探索东西方文化的纪录片，该片用全球化的视野展现文化交流与碰撞，包容共同与差异，将思考隐于影像的绚烂之中，一经播出就受到了观众的喜爱。从文化生活的角度看，下列说法正确的是①文化交流、借鉴与融合能够促进文化创新②民族文化的个性要通过共性表现出来③文化是民族性与世界性的统一④消除民族间的文化差异是实现文化繁荣的必要条件A.①③

B.②③

C.①④

D.②④参考答案：A16.文化是民族的根和魂，要实现社会主义现代化建设的远大目标，必须扎好这个‘根’，守好这个‘魂’。这是因为（

）A.文化对社会实践的发展起积极的推动作用B．精神文明搞好了各项事业才会全面兴盛C．名族文化是一个名族生存和发展的物质基础D文化具有相对稳定性参考答案：B17.不雨花犹落，无风絮自飞。”这句话说明了

A．事物的变化发展不受外部因素的影响B．事物是运动变化的C．规律是客观的又是普遍的D．量的积累必然引起质变的发生参考答案：C18.温家宝总理与网友在线交流时说：“只有民主才不会出现人亡政息。”这主要说明A．只要实行民主，政府就会真正实现人民的利益B．人民民主是社会主义的生命C．民主具有阶级性D．建立了民主制度就能对政府进行制约和监督参考答案：B19.“7·5”事件发生后，许多受害群众的亲属，强忍悲痛，擦干眼泪，着眼大局，沉着冷静地战斗在维护民族团结、维护社会稳定的第一线。这体现了我国公民①自觉履行维护国家统一和民族团结的义务

②强烈的公民意识和良好的政治素养

③我国公民享有广泛的权利和自由

④坚持个人利益与国家利益相结合的原则A.①③④

B.②③④

C.①②③

D.①②④参考答案：D略20.南京大屠杀70周年纪念日，投资3亿多元的新南京大屠杀纪念馆开门接待民众。600多位外国友人（日本友人400多人）参加了纪念活动，当年救助中国难民的美国牧师约翰·马克拍摄的四盒原始胶片与那台摄影机成为历史的重要见证，向人们诉说着当年日军的暴行。据此回答第3～5题

3.四盒当年的原始胶片成为历史的重要见证，是因为

A.胶片本身即是文化

B.历史文化只能通过胶片才能反映出来

C.胶片充当了文化的物质载体

D.胶片充当了文化的传播手段

4.展厅中间用大幅标语悬挂着当年大屠杀的幸存者李秀英的遗言——“要记住历史，但不要记住仇恨”。对这句话的正确理解是

A.为了和平，中国人民可以委曲求全

B.只有记住历史，才能真正维护和平

C.爱好和平是中华传统文化和中华民族精神的主流之一

D.要尽快地忘记日本侵略者给我们整个民族造成的伤痛

5.南京大屠杀纪念馆成为青少年思想道德教育基地，有利于培养青少年的思想情感是

A.爱自己的国家，仇视一切侵略者

B.爱国主义

C.团结统一，拒绝一切战争

D.勤劳勇敢参考答案：CCB21.2009年，共和国迎来60华诞。60年前，在中国革命取得重大胜利的关键时刻，毛泽东在《人民解放军占领南京》中写下了“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑”的豪迈诗句，表达了中国共产党领导人民革命到底的决心，极大地振奋了全国人民的斗志。从文化生活角度看，上述材料能够说明()A．文化作为精神力量决定着社会的发展B．决定社会发展的是生产力与生产关系的矛盾运动C．文化作为精神力量对社会的发展产生深刻影响D．文化作为精神活动离不开物质活动和物质载体参考答案：C22.文化部和财政部要求2011年底之前全国美术馆、公共图书馆、文化馆（站）免费开放；春节期间，山东省艺术院团集中开展“百戏闹春”送欢乐下基层演出活动。两项活动共同体现的文化生活道理是（

）A．变革文化传播方式，促进中国先进文化发展

B．丰富精神文化生活，保障公民基本文化权益C．挖掘传统文化内涵，弘扬中华民族传统文化

D．加强思想道德建设，追求更高思想道德目标

参考答案：B23.在我国的古代经典著作《论语》《孟子》《韩非子》以及四大名著中，在鲁迅的《狂人日记》、茅盾的《白杨礼赞》、冰心的《致小读者》中都凝聚着民族精神，只要认真阅读它们，都能收到它们的熏陶。下列对中华民族精神的认识正确的是①中华民族精神深深植根于中华传统文化之中②是中华文化的精髓，是中华民族永远的精神火炬③体现了中华各民族人民共同的价值追求④展示了中华民族的整体风貌和精神特征A．②③④

B．①②③

C．①③

D．①②③④参考答案：A24.改革始终是我国社会的主旋律，改革也始终是民众关注的焦点。对新时期的改革，“宁要不完美的改革，也不要不改革的危机”几乎成了各个社会利益阶层的共识。形成这一“共识”的依据是（

）①上层建筑促进经济基础的巩固和完善 ②生产关系一定要适合生产力发展状况③任何事物都包含着对立统一的两个方面 ④辩证否定就是要创新社会发展规律A.②③ B.①③ C.②④ D.①④参考答案：A25.和谐是中国传统文化的基本价值取向，下列体现人与自然和谐思想的语句是（

）①己欲立而立人，己欲达而达人。《论语》②天地与我并生，而万物与我为一。《庄子》③万物并肩而不相害，道并行而不相悖。《中庸》④德不优者不能怀远，才不大者不能博见。《论衡》A、①②

B、③④

C、②④

D、②③参考答案：D26.2010年09月10日《山东省中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》征求意见稿提出，到2020年，将率先实现教育现代化，率先建成学习型社会，实现由教育大省向教育强省、人力资源大省向人力资源强省的跨越。我省将全面普及15年基础教育，形成较为完善的终身教育体系。从2010年入学的高中生开始，不再进行文理分科。还提出，2015年所有义务教育学校达到基本办学标准。到2012年，全省财政教育支出将占财政支出的20%．，可见，财政是指国家凭借政治权力而进行的对社会产品的分配。对此理解正确的是

①财政的内容是国家对社会产品的分配

②财政的特点是强制性

③财政本质上是一种分配关系

④财政本质上是一种消费关系

A．①②③④

B．①②③

C．①②

D．①②④参考答案：B27.在2011年春晚上，小品大王赵本山的精彩表演中，出现这样的台词，“此处略去一万字”。“省略……字”成为流行语，引发了观众多姿多彩的想象。这里的“想象”A、是源于观众大脑的创造性思维

B、不一定依赖于客观事实C、其内容和形式是客观的

D、是基于现实的主观映象

参考答案：D28.2009年4月26日至29日，第七届中国国际网络博览会在北京展览馆举行。网博会上提出了“中国健康网络文化年”的理念，这一理念体现了政府部门倡导净化网络空间，利用互联网积极传播先进科学技术、先进文化，促进网络文化产业的健康良性发展，指导用户对网络文化产品合理消费，促进产业的技术革新等。上述材料说明（

）①文化是一种精神力量

②文化为经济发展提供精神动力、智力支持③先进文化会促进社会的发展

④文化事业和文化产业是当前我国社会发展的中心任务

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

参考答案：A二、材料论述题（共3题，共44分）29.简答（简要回答题目提出的问题。8分）任何哲学思想都不是凭空产生的，马克思主义哲学的产生也不是偶然的，它有着深厚的阶级基础、自然科学基础和理论来源。（1）马克思主义哲学的理论来源是什么？（2分）（2）简述马克思主义哲学的基本特征。（6分）参考答案：（1）马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义（2分）。（2）基本特征有：第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一（2分），唯物辩证的自然观与唯物主义的历史观的有机统一（2分）。实现了在实践基础上的科学性和革命性的统一（2分）。30.材料一：贝克莱认为，“存在就是被感知”，事物是由人的各种感觉构成的。黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。材料二：我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由两部分构成的，一部分是看得见的万物，一部分是看不见的，而两部分都是由“气”组成的。（1）材料一两位哲学家的说法分别属于什么观点？二者有什么共同点？（2）材料二集中体现了什么观点？这一观点有何局限性？参考答案：（1）贝克莱把人的主观精神当成第一性的东西，属于主观唯心主义观点；黑格尔把客观精神看作世界主宰和本原，其说法属于客观唯心主义观点。二者都颠倒了物质和意识的关系，把意识当作世界的本原。

（2）材料二中的观点认为“气”是万物之源，把物质的具体形态当作世界的本原，属于古代朴素唯物主义观点。

这一观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物