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文档简介
陕西省西安市周至县西岩坊中学2021-2022学年高二政治测试题含解析一、选择题(共28小题,每小题2分,共56分。在每小题的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)1.辩证唯物主义认为:“世界是物质的。”对这个物质的理解,下列观点正确的是A.世界上存在的一切事物和现象B.不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在C.一切具体物质形态的总和
D.除了人脑以外的客观存在参考答案:B2.中国建筑中的飞檐,既可以使阳光充分照入室内,使雨水流向远处,又具有审美的价值。中国古建筑中的飞檐与阳光、雨水之间的联系,就事物的联系与实践的关系来说属于A.人为事物的联系
B.自在事物的联系C.机械的联系
D.间接的联系参考答案:A3.“在一幅画上有三种事物:鸡、牛和草,如果让你归类,你会把牛和什么分在一起呢?”对此问题,中国人一般把牛和草分在一起,而美国人一般把牛和鸡分在一起。中国人的分类标准是关系,而美国人的分类标准是本质属性。中美两国的这种差异表明(
)
A、美国人的思维方式比中国人的思维方式优越
B、文化影响人们的认识活动
C、文化环境不同决定人们对事物的分类不同
D、世界观、人生观、价值观一经形成,就具有确定的方向性参考答案:B4.下列关于物质和运动关系,正确的认识是
①离开物质谈运动是唯心主义的观点
②运动是物质的特有属性③离开运动谈物质是形而上学的观点
④运动是物质的唯一特性A、①③
B、②③
C、①④
D、③④参考答案:A5.安徽金寨县的山区小学迎来5名来自英国的英语教师,十乡百里村民蜂拥而来,把学校围得水泄不通。这是因为,过去城里才有的外教,今天第一次来到了山村。材料中的文化交流是通过(
)形式实现的。
A、商业活动
B、人口迁徙
C、网络
D、教育参考答案:D6.下列词语中符合认识运动反复性和无限性的是(
)A.一概而论
B.三人成虎
C.百感交集
D.千虑一得参考答案:D7.不同宗教的诞生地域不同,向人们描绘的天堂模式也各异。如伊斯兰教的天堂原型是沙漠绿洲,而中国道教的天堂则是封建时代皇宫的翻版。这说明A.宗教观念并非主观自生,其内容来自现实世界B.宗教是对客观世界的如实反映C.宗教观念是人们善良愿望的反映
D.人间的绿洲和皇宫是天堂在尘世的影子参考答案:A8.下列选项属于物质范畴的是
(
)
①人脑
②基本路线
③生产关系
④马克思主义哲学
⑤科学发展观A.①③
B.②④⑤
C.①②③
D.④⑤
参考答案:A9.根据历史唯物主义的观点,下列图示不正确的是()
A.生产力
生产关系·经济基础
上层建筑
B.社会历史发展社会基本矛盾的解决社会实践C.社会实践社会基本矛盾运动社会历史发展D.社会主义社会基本矛盾阶级斗争改革参考答案:D10.由于深圳原市长许宗衡在任期间大肆收受贿赂,损害人民群众利益,2011年5月被判处死缓。这件事警示我们,领导干部要把人民群众的根本利益作为最高价值标准,坚持群众观点和群众路线。要坚持群众观点就必须①全心全意为人民服务②从群众中来,到群众中去③一切为了群众,一切依靠群众④一切向人民群众负责A.①②
B.③④
C.②③
D.①④参考答案:D略11.2013年7月8日至10日,国务院总理李克强到广西调研时强调指出:“纸上谈兵不如下马服务,要从过去坐等审批转向主动加强为企业为基层服务”。“纸上谈兵不如下马服务”强调了A.实践是认识的唯一来源
B.实践是认识的目的和归宿C.实践是认识发展的动力
D.实践是检验认识的真理性的唯一标准参考答案:B12.右边的漫画启示我们要
A.解放思想,敢于创新B.抓住时机,促成飞跃C.实事求是,求真务实D.与时俱进,以人为本参考答案:C13.出生于台湾茶乡的某90后女生,凭着自己的茶叶知识以及万元资本,借助大陆、互联网和大众创业的热潮,用短短10个月的时间在北京创立了估值达千万的山茗公司,被誉为大众创业的典范。这启示我们(
)①实现人生价值关键在于客观机遇
②实现人生价值要充分利用社会提供的客观条件③人是价值的创造者和享受者
④扎实的专业知识是实现人生价值的前提A.①②
B.①③
C.②④
D.②③参考答案:D材料启示我们实现人生价值要充分利用社会提供的客观条件,②当选;①不选,实现人生价值关键在于主观努力而非客观机遇;③当选,材料表明人是价值的创造者和享受者;④不选,材料不涉及扎实的专业知识是实现人生价值的前提。14.下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是①存在就是被感知②人是机器,思想是人脑的特性③世界是一团永恒的活火④物质是标志客观实在的哲学范畴A.③→④→②
B.②→③→④
C.③→②→④
D.②→①→③参考答案:C15.一位书法家说:读书法作品,我们可以不记得作品的文词,不记得每一笔画怎么写,留在脑海里印象最深刻的是作品的情性,富于“形质”的情况是书写心声的最深刻的表露……可见(
)①人们可以通过一定“形质”来把握“情性”
②“情性”可以剥离文词、笔画等形质而存在③人们可以排除一切“形质”来表露“情性”
④“情性”可以通过文词、笔画等形质表露A.①②
B.③④
C.②③
D.①④参考答案:C16.公民参与政治生活,贵在实践。下列关于我国公民参与政治生活的表述不正确的是(
)A.公民实行民主监督必须选择合法的渠道B.公民可以直接参与政府所有的决策C.公民参与基层民主管理是人民当家作主有效的途径D.公民参与民主选举应出于公心,以人民的利益为重参考答案:B17.一项新研究预测,在距太阳系400光年远的地方,一个新的恒星“即将”诞生。这一事实充分说明()A.人能够能动地认识世界
B.人能够能动地改造世界C.意识对改造客观世界具有指导作用
D.意识活动具有目的性和计划性参考答案:A解析:本题考查了意识的能动作用。材料中强调了认识世界,BC项属于改造世界,不符合题意;D项与题意无关。故选A。18.“中国茶艺与日本茶道异曲同工,虽然各有特点,但都强调‘和’的精神,就是要和睦相处、和谐共生。”中国茶艺与日本茶道异曲同工,说明()。A.各民族文化大同小异B.文化的多样性主要体现在饮食文化方面C.不同民族的文化存在共性和普遍规律
D.各民族文化的差异是由各民族不同的历史造成的参考答案:C19.妥协是一条路径,变通是一种境界;让一分山高水长,退一步海阔天空。这一观点的合理之处在于看到了①矛盾双方在一定条件下可以相互转化
②事物是变化发展的,风物长宜放眼量③矛盾的普遍性与特殊性可以相互转化
④量变是质变的前提,勿以善小而不为A.①②
B.③④
C.①③④
D.①②④参考答案:A20.生活中和自己关系最密切的亲人和朋友,往往也是同自己发生矛盾最多的人,这说明:(
)A.矛盾同一性以斗争性为前提,斗争性又寓于同一性之中
B.矛盾的共性与个性是相互对立的C.任何事物的联系都是必然的,客观的
D.量变是基础,量变必然引起质变
参考答案:A21.婴儿时,长辈用筷子蘸各种味道教你辨别酸甜苦辣,是一种传承;孩提时,爸爸敲打你先下手夹菜的筷子,是一种明礼;长大后,你用筷子往妈妈的碗里夹上她爱吃的菜,是一种感恩……每一个人都有一个关于家的味道、一种情感的记忆,南北不一,味道各异,但对家人的爱,却是唯一。从中我们可以感悟到(
)①筷子的使用在不同阶段传递着不同的情感②“南北各异的家的味道”寓于“唯一的家人之爱”中③每个人对家的情感源于其长期的生活体验④人们对家的感悟取决于他的生活意趣
A、①②B、②④C、①③D、③④参考答案:C【考点】文化对人影响的表现
【分析】文化对人的影响来自于特定的文化环境,每个人对家的情感源于其长期的生活体验,筷子的使用在不同阶段传递着不同的情感,①③适合题意;普遍性寓于特殊性之中,唯一的家人之爱寓于南北各异的家的味道之中,②说法错误;人们对家的感悟受生活环境的影响,④生活环境决定人们对家的感悟,错误;故该题答案选C。【点评】文化对人的影响在高考中主要以选择题的形式出现,有时也会以主观题的形式出现,在以主观题的形式出现时通常是作为答案要点来考查的。因此,考生要对这一考点加强理解和运用,同时,重点把握文化塑造人生这一知识点。
22.印度泰姬陵保存了印度艺术雄浑大气的一面,又汲取了伊斯兰艺术的精细柔丽。融合的主要方法是洗去精细柔丽有可能产生的斑斓琐碎,把它们全都统一在同一色调里,达到一种浑然一体的整体气韵。这表明A.建筑文化是以雄浑大气为主调,配合以柔美的风格B.不同文化的交汇融合推动了文化长河的奔腾不息C.世界文化是不同建筑风格的集合体D.只要吸收其他民族的文化,就能推动本民族文化的发展
参考答案:B23.“一个音符无法表达出优美的旋律,一种颜色难以描绘出多彩的画卷。”从文化生活的角度看,这句话给我们的启示是
(
)
A.要认同本民族的文化
B.要尊重文化的多样性
C.要维护世界文化的统一性
D.要消除民族文化的差异性参考答案:B24.我国的最高国家权力机关是A.职工代表大会
B.国务院
C.全国人民代表大会
D.地方各级人民代表大会参考答案:C25.2010年文化体制改革进一步深化:7月23日,中共中央政治局就深化我国文化体制改革研究问题进行第二十二次集体学习;8月13日至14日全国文化体制改革工作会议在青岛召开,对文化改革发展的全局性工作进行部署。我国进一步深化文化体制改革的目的是A.把文化建设作为社会主义现代化建设的中心任务B.把文化力作为综合国力的基础C.激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力
D.文化对经济、政治具有反作用参考答案:C26.材料主要强调了
(
)
A.知识的重要性
B.文化传播的重要性
C.文化传播比文化交流更重要
D.知识的传播比知识本身更重要参考答案:B27.作为中华文化源远流长的见证,最有说服力的是
(
)①文字
②史学典籍
③邮票
④瓷器A.①③
B.②④
C.①②
D.①④参考答案:C28.嵩阳书院是我国古代四大书院之一,创建于北魏孝文帝太和八年(公元484年),嵩阳书院从五代后唐到清代末年,经历了近千年的讲学历史,是书院中的佼佼者,对传播中华文化和培养造就人才发挥了重要的作用。这说明①传统文化对社会的发展和人们的生活产生持久的影响
②思想运动促进了文化的发展③教育是人类特有的传承文化的能动性活动
④科学技术的进步推动了文化的发展A.①②
B.①③
C.②④
D.③④参考答案:B二、材料论述题(共3题,共44分)29.下面是一位法律专业大学生“村官”的日记摘抄,从中我们可以看到一个年轻人逐渐成长、成熟的心路历程。2012年01月15日
我选择到最基层——农村去工作。这是一个别人没做过的“吃螃蟹”的决定。我想人是要有点理想的,到祖国最需要的地方去,才可以干出一番事业。2012年09月14日
在农村,要尊重农民、心系群众,老老实实做人,踏踏实实做事……2013年10月20日
为使更多人学法、用法,我在村里办起法律夜校、法律咨询室……从中体会到了“学以致用”的快乐。2013年12月28日
2年过去了,我带领村民发家致富,全村面貌发生了巨大的变化:农民收入翻番,不少村民喜迁新居,村里时常举办各种形式的文化活动,群众的业余文化生活也越来越丰富……结合材料,运用《生活与哲学》的知识,分析说明大学生应该如何为国家和社会贡献聪明才智?(12分)参考答案:(1)事物的联系是普遍的,客观的,要求我们用联系的观点看问题,由于日本挑起钓鱼岛事件,中日关系恶化,两国民众彼此失去了信任,同时,中日两国相互合作与依存日益密切,仍有8成以上的公众认为,中日两国关系“重要”,体现了联系的普遍性和客观性。(4分)(2)事物是发展变化的,要用发展的观点看问题。战略互惠不能只是个口号,中日两国特别是日本政府要扎实可靠地担负起自己的责任,要让中日关系进化成为名副其实的战略互惠关系。(4分)(3)矛盾双方是对立统一的,要用全面的观点看问题。日本政府应该纠正错误立场,中日双方求同存异,达成共识,致力于深化“中日战略互惠关系”。(4分)30.党的第二批群众路线教育实践活动,特别强调解决联系服务群众的“最后一公里”问题。“最后一公里”问题是指上面虽有惠民举措,但政策始终“走在路上”,服务始终“停在嘴上”,实惠没有真正“落到身上”,造成“末梢堵塞”。若任其发展,则会危及党的肌体和执政能力。必须坚定地推进改革,打通各领域的“最后一公里”。从“整体与部分辩证关系”的角度,分析党重视解决联系服务群众“最后一公里”问题体现的哲学智慧。(9分)参考答案:整体是由部分构成的,部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。(3分)必须重视部分的作用,用局部的发展推动整体的发展。(3分)若不重视解决“最后一公里”问题,任其发展,会危及党的肌体和执政能力。(1分)坚定地推进改革,打通各个领域的“最后一公里”,有
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