2023年中国传统文化题库

中国传统文化专题题库1．与英文Culｔｕｒe对译的汉语是(文化）。2.在西方国家，“文化”一词本来的含义是(种植)。３.“文化”一词中,“文”在中国古汉语中的本义是(花纹)。4.“文化”一词中，“化”在中国古汉语中的本义是(改易）。5.“圣人观乎天文，以察时变;观乎人文,以化整天下”出自于(《周易》）。6.“凡武之兴，为不服也;文化不改,然后加诛”出自（A)。7.“文化不改,而后加诛”是“文化”在汉语中的最早出处,其时代在（汉朝)。８.“以文化辑和于内,用武德加于外远也”出自(《昭明文选》）。9.下列选项中属于狭义文化产品的是（书籍）。１0.钟敬文提出“中国民族的传统文化可以分为三种干流”,即上层文化、中层文化、下层文化。又将中下层文化归纳为(民俗文化)。１１．中国传统文化，是指（18４0年鸦片战争以前）的文化。12.中国传统文化危机和中国近代文化开端始于（1８40年）。1３.下列有关制度文化的说法，不对的的是(它在文化体系中稳定性不强)。１4.下列哪项不属于制度文化层的?（婚姻制度)１５.文化差异性的关键表现在（精神文化)。16.思维方式、行为准则、价值趋向、宗教感情、伦理观念以及审美情趣属于(精神文化)。1７．宗教信仰、思维模式、教育思想等方面属于（精神文化)。18.中国传统文化的整体，都是(农业文化)的产物。19.越是初期,人类文化的发明越是受制于它的(地理条件)。20.下列哪项不是中国传统文化的特点（宗教性)。２1.提出“世界潮流,浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”的是(孙中山）。２2．世界上使用人数最多的语言为(Ｃ汉语)。23.作为一个重统的国家,在文化层面上有着各种各样的统系意识，那么，其中最主线的统系观念是(正统)。24．中华民族是一个具有忧患意识的民族。早在《易传》中就有“君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。”近年来,忧患意识一词频繁出现在党和国家领导人的发言中,这表白,中国传统思想(.影响当代中国人的价值观念和中国的发展道路）。25.中国的传统绘画与诗歌、散文、楹联、书法以及篆刻互相影响、互相交融,形成了诗书画一体的艺术形式,成为与西方艺术风格迥异的东方艺术的代表形式之一。这表白传统文化具有民族性。26.一些社会学专家认为,目前年轻一代对传统民族节日缺少感性结识和深层了解，导致了对民族节日的淡漠。传统民族节日要进一步人心,需要各界重视,加大宣传力度，让年轻人了解传统节日的内涵,形成良好的文化氛围。之所以要重视民族节日是由于。(重文化多样性一方面要尊重和认同本民族文化,传统文化是维系一个民族生存和发展的精神纽带27．不少地方的民间文化由于数年来没有受到重视，基本上处在一种“自生自灭”的状态,剪纸、木偶、皮影等传统文艺几近“濒危”。文化部决定实行“中国民间文化保护工程”,之所以这样做是由于(传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带）。2８.中国传统文化重德治而轻法治。而中国共产党把依法治国和以德治国结合起来作为治国方略。这是由于(传统文化顺应社会生活的变迁,才干对社会与人的发展起积极作用)。２9.中华传统文化是中华民族的宝贵精神财富。下列思想在今天仍具有积极意义的是①妻子好合，如鼓瑟琴；兄弟既翕,和乐且耽；宜尔室家，乐尔妻帑(《诗经》）②天行健,君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物（《周易》)③子曰：见贤思齐焉,见不贤而内自省也(《论语》)３０.不管是中国内地、港澳台地区，还是在其他国家的华人,每到清明都会祭祖扫墓，端午吃粽子赛龙舟，中秋赏月，重阳登高,除夕吃年夜饭,这说明(传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带)。31．对待中国传统文化，既有“兼收并蓄、全盘继承”的守旧主义,也有“全盘抛弃、彻底西化、完全欧美”的民族虚无主义和历史虚无主义。这两种态度的共同错误在于(违反了对待传统文化“取其精华、去其糟粕”的原则)。32.京剧是我国的“国粹”。随着电影《梅兰芳》的上映,观众中掀起了一股“京剧热”,这启示我们(D)。坚持对优秀传统文化的继承和发展33.2０２3年是我国实行“中国民族民间文化保护工程”的第八年，文化部采用多项措施积极推动。之所以要保护传统文化,是由于(B）。①没有文化的保护与继承,就没有文化的发展与创新③传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带34.就一般情况来说,“人猿相揖别”的标志是(开始制造使用工具)。35.骨针、弓箭大约发明于(旧石器时代晚期)。3６.新石器时代的三大文明成就是（农业、制陶和石器的磨制与钻孔)。3７.仰韶文化属于(新石器时代）。38.河姆渡遗址位于（长江流域）。３９.考古发掘发现的大汶口文化初期的同性合葬墓，反映了当时的(族外婚)现象。40.中国上古文化重要分布在（②华夏集团③东夷集团④苗蛮集团)41.司马迁的《史记》中，“五帝”的谱系是(黄帝、颛顼、高辛、尧和舜)。4２.有“人文初祖”美誉的是（黄帝)。4３.华夏族的最终形成大约是在时期是(春秋战国)。4４.商朝的鼎盛时期是（武丁时期）。４5.商代文化的特点为（宗教崇敬)。46.殷商时期的文化是神本文化，下列不是殷商时期文化特性的是(以蓍草占吉凶)。４7.从殷墟卜辞来看,殷商时期已完毕了对天上最高权威神的发明，这种神叫(C上帝)。48.商代对中国文化最大的奉献集中反映在（使用文字)。49．根据夏商周断代工程的观点，牧野之战发生在公元前(１04６)年。5０.下列哪项不属于周公的思想(天道远,人道迩，非所及也)。51.周幽王被犬戎所杀的年份是(公元前771年）。52．夏商周时期中国传统文化的重要标志有①发明了甲骨文与金文②宗法制度和家国同构政治结构的形成④初步形成传统伦理道德思想53.春秋战国时期中国传统文化的重要标志有（B)。②诸子蜂起,百家争鸣③儒家经典的初步形成和传统伦理道德思想的发展④科技文化的成就杰出54.战国时期，我国士文化首度崛起,其因素是多方面的,其中不属于这种因素是(征伐战争使得本来的奴隶获得人身自由，成为士。)。５5.中国传统文化的“轴心时代”是指哪个时期?（春秋战国)56．中国地区文化形成是在(春秋战国）时期。57．地区文化是正统文化的（资源)。58.先秦时期，是区域文化大发展的时期，其中源于齐鲁的是（儒家文化）。５9．成语“鸡鸣狗盗”与战国四公子哪个相关?（齐孟尝君)60．秦代统一文化的措施有①书同文②度同制③行同伦④车同轨⑤地同域６1.东汉学者郑玄解释说,“道”是宽多少的路(十六尺)。62.秦始皇为了加强专制统治，采纳了（李斯)的建议,导致“焚书坑儒”事件的出现。６3.秦汉以后，中华大地上的各民族大体可以分为几个文化类型，其中不涉及（南沿海渔业文化)。６4．秦灭六国后全面推行何种政治制度?（郡县制

）6５.先秦文化终至统一,其中最重要的因素是(C政治上的大一统)。Ａ.诸子学术逐渐消亡B.秦始皇统一了文字C．Ｄ.汉武帝独尊儒术６６．中国传统文化的定型是在(春秋战国）时期。67.“山东出相，山西出将”说的是(秦汉)时期的事情。68．秦汉时期中国传统文化的重要标志有（B）。③基本形成以儒家为核心的传统文化模式④佛教的传入和道教的产生6９．宗白华先生说：（汉末魏晋六朝)时期是“中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代”。70.魏晋艺术表现出来最大的特点是（气韵生动）。7１.魏晋南北朝时期中国传统文化的重要标志是（②道教的完善与佛教的传播③玄学的兴起。)7２．唐代文化高度发达，代表性的种类也很多，下面所列不能代表唐代文化的是钟鼎)。７3．陕西省一块著名的“无字碑”,它与哪位皇帝有关?(武则天)74.迫使中华经济文化重心向东南推动的不涉及（七国之乱）。75.我国历史上文化南移通过了几个时期，其中第二个时期是(B唐代的“安史之乱”)。7６.安史之乱导致文化的南移,其结果是(南方经济远远超过北方,为文化南移埋下伏笔)。77．五代涉及:后梁、后唐、后晋、后汉、(后周)。7８．中国传统文化的鼎盛是在（D两宋)时期。7９．宋文化格调雅,神韵超然体现在（.宋文纡徐委备)。80.名士文化不断演变,名士从置身山林一变而为设馆授徒、主持讲坛、批评朝政，是在（宋元)时期。81.元朝灭亡南宋，导致了（江南文化的大量北移。）８2.元朝把它统治下的人民分为四等人,其中第四等是(南人)。83.元朝按职业将人们分为十等,其中排第九的是（儒生）。８4．“儒户”出现在（元朝）。85.宋元时期中国传统文化继续发展的重要标志有（②以理学为代表的儒家新学派的形成③市民文化的兴起86．从整个封建社会发展历史看，明清时代可以称之为（蜕变时代)。87.明清两代严厉的文化专制突出表现在(文字狱盛行）。８8.中国独特的地理条件，制约着它的独特文明形态和（文化方向）。89.中华民族的摇篮是（黄河流域)。90.将天下划分为“九州”最早见于(《禹贡》)。9１.中国古代所谓“西南夷”杂居的地区重要是指(云贵高原)。9２.成语“一衣带水”中的“水”原指(长江)。93.“楚河”和“汉界”在今天的哪个省(河南)。９4.关于京杭大运河，下面说法不对的的是(流经河南洛阳)。95.在古代大一统时期,拥有领土最多的朝代是(元）。96.“阳关大道”原是指通往那里的道路？(西域

）9７．在我国清朝时期，湖广总督的统辖区域范围是在哪里?（湖南湖北

）9８.下列哪个不是北京的别称?(上都)99.下列哪个不是中国六大古都（南昌）。１00.“钟山龙盘,石头虎踞，此乃帝王之宅也。”是说的什么地方？(南京)101.龙门石窟位于下列哪个省(河南)。１０2.台湾自古以来就是我国的神圣领土，祖国大陆的人们开始和台湾接触，早在秦汉时期,台湾在三国是称为（夷洲)。１０３.在中国名山中，五岳占有显著的位置,其中“中岳”指的是（嵩山）。１04．中国省名的由来源远流长，有取省中重要城市之名的,如福建以福州、建州各取一字得名；有以省名蕴含深意的,如辽宁以辽河流域永久安宁得名；有以名胜为名的，如青海以青海湖得名;有以山川之势得名的,如河南、河北以在黄河之南、之北而得名,山东、山西以在太行山之东、之西而得名。请问，宁夏以何得名？（以蕴含深意得名）１05．下列历史文化名城，地名读音对的的是（安徽歙县(shèxiàn)）。1０６.“会当凌绝顶，一览众山小”中歌咏的名山是(泰山

）。107.下面是贵州的一些风景名胜，哪一个被列为世界遗产名录(荔波)。１0８.被称为“行星上的一个奇迹”的贵州风景名胜之地为(织金洞

）。1０9.贵阳又被称为什么城？(筑城)１１０．下列哪个不属于西湖十景(虎丘塔影)11１.陶渊明的故乡在今（九江县）。112.浙江菩提普陀山是（佛教）“四大名山”之一。1１3.中国历史上，南方把定期贸易的场合称作(墟)。114.古代所称五谷,是指黍、稷、麦、菽、(稻)。11５.《周易》说“不耕获，未富也。”这说明中国人很早就结识到（农耕）是财富的来源。１１6.籍田礼开始确立下来是在(西周）时期。1１７.司马迁曾在《史记》中把当时的“天下”划分为(四）大基本经济区，并对各地的地区文化习俗进行咯全面介绍。１１8.清朝皇帝亲行开耕礼的文物藏品，现保存在北京的（地坛)。119.度量衡是我国古代使用的计量单位，其中“量”是指的哪个方面的标准?（容量)１２0．成语“咫尺天涯”中“咫”“尺”都是古代计量单位,其中“咫”和“尺”哪个更长?（尺)1２1.我国制盐业的迅速发展是在（汉唐)。12２.筒车在我国的哪个朝代就开始使用了?(唐代）123．在封建社会中，以下由政府专卖的商品是(盐与铁)。12４.导致中国古近代出现“千年田八百主”这样一个奇特现象的重要因素是(多子分继财产)。125.徽商和晋商在历史上非常有名，他们贸易的方式属于(行商经营)。12６．明清时期,长江三角洲一带经济作物大发展，粮食多仰仗两湖一带,故有(湖广熟,天下足)之说。127.中国传统三大出口商品是(丝绸、陶瓷、茶)。128.孔子弟子中擅长做生意的是(子贡)。1２９.孔子的得意门生,擅长经商的端木赐，字(子贡）。1３０．关于“重农抑商”政策的说法不对的的是C秦始皇统一六国之后，全面推行这一政策，实行重要工商业的国家垄断。131．我国历史上经历了多次改革,涌现出不少的改革家，下列改革家和改革措施相应对的的一项是(雍正皇帝——摊丁入亩）。132.下列古代土地政策中是北魏孝文帝颁行的是（均田制)。133.建国之初编造赋役黄册和鱼鳞图册的朝代是(明)。１34.中国刺绣是在布上“以针代笔，以线晕色”的艺术，我国的刺绣驰名世界，被誉为“东方艺术明珠”，四大名绣不涉及（京绣)。１35.在我国的什么时期，铜器铭文由原先的铸造工艺发展到了手工凿刻?战国136.一种特殊的工艺美术制品,采用蓝色的原料，用紫铜打成胎型,填上釉料,入炉反复烧结再磨光而成。这指的是（景泰蓝)。13７.风筝最初是用来做什么的?（通报消息）13８．古代中国政治生活中的头等大事是②宗族祭祀③军事讨伐139.完整的宗法制出现于(周)。140．中国古代宗法制度的基础是(血缘)。141.“内外有别,长幼有序”所体现的是(宗法型文化）。１42.不属于宗法型文化特点的是(民主平等）。１43.（西周)时期，君主统治序列与宗族统治序列是合二为一的。144.(家国同构）是宗族对中国古代政治的最要影响。145.下列有关西周宗法制的说法,对的的是王位传递体现传嫡不传贤。146.根据古代典籍的记载，礼乐制度源于（周公旦)。147.在传统伦理道德规范方面,提出“五伦十教”的是(孟子）。148.我国古代天子宣明政教的地方是(明堂）。1４9.《诗经·小雅·北山》中说“溥天之下，莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”反映的是(家国同构）。150.以下哪项不是西周时的地方长官？(太守）１51.周代官僚制度中,中央“三公”是（太师、太傅、太保)。152.秦朝的中央“三公”是(丞相、太尉、御史大夫）。１53.“二千年之政,秦政也”,这里的秦政指的是（古代官僚政治)。154．“宰相”的“宰”最早指(官吏统称）。1５5.据《周礼》记载,周朝专设司民之职，其职掌反映古代很早就有(人口户籍登录管理制度)。156.中国古代专制时代控制人身自由的最基层的组织形式是(什伍里甲制度)。１5８．表白中国传统社会中央集权管理体制成熟的是(三省六部制的确立）。１59.某史书这样描述某个机构:“凡百司奏抄，侍中审定,则先读而署之，以驳正违失。凡制敕宣行,大事则称扬德泽，褒美功业，覆奏而请施行；小事则署而颁之。”该史书所描述的机构应当是(唐朝门下省)。1６0.“烽火连三月，家书抵万金”,古代书信通过邮驿传递,唐代管理这类工作的中央管理机构是(尚书省）。161．宋代枢密使分走的相权是（兵权)。162.明朝大学士叶向高言：“我朝阁臣,只备论思顾问之职,原非宰相。中有一二权势稍重者，皆上窃君上之威灵,下侵六曹之职掌，终以取祸。”这则材料重要说明了（阁权与君权、部权冲突时，阁臣必败)。１６３.为了有效地控制地方，元朝统治者在地方设立的管理机构是（行中书省

)。16４．明朝建立后,为加强中央集权,在地方实行三司分权。“三司”指的是①承宣布政使司

②提刑按察使司③奴儿干都司

165.清朝中央政府对西藏管辖加强的标志是（雍正时期设立驻藏大臣)。１66.汉代实行的选官制度是(察举制）。1６7．下面哪一项不是汉代的人材选拔制度。(科举)168.察举是一种由下向上选拔官吏的制度,其中最著名的三科为(①贤良方正②孝廉③茂才169.曹魏时期选拔官吏的方法是(九品中正制)。１7０.魏晋南北朝时期推行九品中正制的选官制度，其中“品”是指(品评士人的家世等级）。171.科举制实行了(1300)年。17２.中国科举制度的雏形是（汉代察举制度)。17３.科举制度创建于(隋炀帝)时期。174.唐太宗说:“天下英雄,尽入吾彀中矣”,说的是唐代的(科举）制度。17５.中国科举制度成熟的时期是（唐宋)。１76.科举中的行卷盛行于（唐朝)。177．科举中的武举是(武则天)设立的。17８.唐代寒士崛起在制度文化上的保证是（科举制的实行)。179.下列哪项不是宋代科举考试中实行的（行卷）。１80．明清时期，科举制度日益僵化,行文的格式称为（八股文）。181.历史上，读书人考试的文章格式与内容被严格规定，讲究“两句破题,三句承题”，反映的是哪一种选才任官制度?(八股取士）１8２.科举制中被称为“词科”的是(进士科)。1８3．唐代新科进士放榜后的宴会称为(“曲江宴”)。１8４.在我国明清时的科举考试中,会试放榜是在农历四月,该榜也被称为以下哪种?(杏榜)185．明清时期的科举考试分为三级,其中“乡试”是在(省一级）举行的。18６.“三元及第”的提法来源于中国古代的科举考试制度，这里的“三元”指（解元、会元、状元)。１8７．在我国历史上,“学士”是指什么?(官名)１88.唐宋科举考试一般是把经学作为基本知识来考核的，明朝改用八股文取士，题目就出自（朱熹）的《四书章句》。1８9.中国制度文化中，对西方文官制度产生重大影响的是(科举制)。1９０.中国古代府兵制最重要的特点是(兵农合一)。191．《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书,下列不属于《三十六计》的是(反戈一击)。193．“风声鹤唳”这个成语与古代哪场战争有关？(Ｄ淝水之战)1９4.背水一战的典故来自（井陉之战）。１９5．下列诸子人物中,不是军事家的是(苏秦)。196．骑兵出现于（战国)时期。１97．“围魏救赵”是（桂陵之战)。198.下列哪个成语典故与项羽有关？破釜沉舟1９９.“成也萧何,败也萧何”,说的哪个历史人物?（韩信）2０0.“退避三舍”的典故来自(城濮之战)。201.最早完整地刊载火药配方和制造工艺的是北宋由曾公亮、丁度编成的(《武经总要》)，该书成于1044年。20２.我国现存最早的兵书是(《孙子兵法》)。203.中国古代的军事教科书是编于北宋的(《武经七书》）。204.中国最早的火器部队神机营是(明朝)组建的。205.中国最早的国家法律为（《汤刑》)。２06.中国古代开创了公布成文法先例的是（《刑书》)。．207中国历史上第一部初具规模的封建法典为(法经》)。208.公元前4４5年，魏文侯任命李悝为丞相主持魏国变法期间,“集诸国刑典”,著《法经》。209.(《开皇律》)正式确立“十恶”制度,犯十恶者，“为常赦所不原”。210．中国古代第一部行政法典是(《唐六典》）。２11.中国古代最后一部封建法典是（《大清律例》)。212．东汉以来连续地开展了引礼入法的运动过程,这一过程完毕的标志是(《唐律疏议》)。２13.中国古代法律的重要部分是(刑法)。214.古代“朝赏暮戮,忽罪忽赦”的情形时有发生,这反映的是皇帝的(司法权）。215．历史上最体现法制特色的王朝是（秦216．关于我国古代的法制，下面说法对的的是(古代中国从没有实现过法律面前人人平等C．封建法律只针对百姓而不对官吏)。２１７.封建正统法律思想的内容重要有（①则天顺时,法自君出②礼律结合，法有差等③德主刑辅,先教后刑④据经解律，引经决狱）。21８．(①死刑②流刑④徒刑）是《开皇律》拟定的刑名。219.不属于西周时期教学内容“六艺”范畴的是（画）。220．中国历史上第一个创办私学的教育家是（孔子)。2２1．“因材施教”思想的最早实践者是(孔子)。222.提出“有教无类”教育思想的是（孔子)。２23．为了孩子的学习环境而三次搬家的是哪个历史故事？（孟母教子)2２4.“子不学,断机杼”的教子典范是（孟轲之母）。２2５.董仲舒说:“仁而不智，则爱而不别;智而不仁,则知而不为。”这说明，他认为教育应(德育和智育并重)。２２6.中国古代教育程序的起点是(格物)。227．中国古代整个教育程序的最终阶段(平天下)。2２８.我国最早的教育理论专著是(《学记》）。2２9.关于中国古代教育的总体目的，有集中反映的典籍是(《礼记·大学》)。230．《百家姓》成书于（北宋)。231.北宋初年出现了识字课本(《百家姓》)，被采作儿童教材。２32．我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？（政治地位）23３.宋人王明清在其《玉照新志》中说：“(《百家姓》）似是两浙钱氏有国时小民所著。何则?其首云：‘赵钱孙李’，盖钱氏奉正朔，赵乃本朝国姓，故钱次之。”材料重要说明了赵姓排首位的重要因素是(封建社会的皇权独尊)。234.《三字经》成书于（南宋)。235.《千字文》编于(南北朝)时期。2３6.在整个中国古代，教育和科技最发达的朝代是(宋）。2３７.位于长沙,两宋期间享有盛名,理学家朱熹曾在此讲学的书院是岳麓书院）。２38．四大书院中位于江西的是（白鹿洞书院)。239．中国古代四大书院中书院与地点不相应的是(岳麓书院·湖南岳阳)。240.“风声、雨声、读书声,声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”,这副由顾宪成撰写的名联所在地是（江苏东林书院）。2４1．（太学）是汉代最高学府，不仅是全国文教中心和示范教学的辐射源，并且在国家政治生活中也发挥着重要作用和影响。２42.我国最早的文艺类专门学校是汉代建立的（鸿都门学)。2４3.(隋炀帝)设立国子监，是中国设立专门教育管理机构之始。２4４.中国古代较为全面概括系统思想的观念是（五行观）。２45.《周易》涉及《经》和（传）两部分。24６.八卦的象征意义是:乾为天、(坤）为地。２47.关于八卦的起源，下面的说法不对的是(是一种生殖崇敬。248.太极拳讲究“以柔克刚,以静制动,以弱胜强”。请问，太极拳的起源受古代哪一部著作的影响最大?(《周易》)2４9.中国哲学发展的高潮期是在(春秋战国）时代。250.儒家文化的直接源头是（周公)。２５1.儒家的创始人是(孔子)。2５２.名言“不在其位,不谋其政”,出自我国古代哪位思想家之口?(孔子）253.孔子在中国历史上留下了光辉的文化轨迹，下面关于孔子的说法不对的的是编著《论语》一书。２54.哪部儒家经典被称为群经之首?(易经）255.提出“君子和而不同，小人同而不和”的是（孔子)。2５6.孔孟学说重要讨论的是(人与人的关系

)。257.儒家的最高社会抱负是(天下大同)。2５8．“仁”是思想家（孔子)提出的做人的最高道德准则。25９.《论语》中认为“为仁之本”是(孝悌)。260．我国传统伦理道德一直推崇“仁者爱人”,注重以“仁爱”思想解决人际关系,下列语句体现出这一思想的有①己所不欲,勿施于人。②老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。③亲亲而仁民,仁民而爱物。④兼相爱,交相利。２６1.孔子“仁”的内容不涉及（刑政）。２62.儒家思想中所谓的“仁”，究其主线，是(对人际关系的一种道德约束)。2６3．“义”在后来的发展过程中，成为普通人之间的一种关系,指（彼此间的一种信任)。２64．第一个对“礼”的起源进行系统论述的是（孔子）。265.孔子主张“非礼勿视，非礼勿听,非礼勿言，非礼勿动”(《论语·颜渊》)，其中“礼”的含义是（恪守的“礼”条规,理解“礼”的精神实质和多层面的社会作用)。266．儒家所谓的“智”是指(带有一定的伦理色彩的认知手段)。２６7.“生亦我所欲也，义亦我所欲也,两者不可得兼,舍生而取义者也。”这句话体现的中华民族的一种美德是(重义轻利）。２６8.“老吾老以及人之老”是中华民族的传统美德,这句话是谁最早提出的?（孟子）26９.儒家的抱负人格是(君子人格)。270.虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下，但其理论基础却不相同,其中荀子抱负的人性论基础是（性恶论)。27１.在经济价值观上采用重义轻利立场的是（儒家)。272.孔子提倡正名思想的实质是(正定名分）。273．“是可忍也，孰不可忍也?”这句话出自(孔子）。２７4．孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也27５．（孔子）说：“朝闻道，夕死可矣。”276.“周监于二代,郁郁乎文哉！吾从周”这句话出自（孔子)。277．“如有用我者，吾其为东周乎!”这句话出自孔子。２78．“如欲平治天下，当今之世,舍我其谁也?”一语出自孟子。２79．孔子说：“不学诗，无以言”;“不学礼,无以立。”(《论语·季氏》）可见，一个人的一言一行,都不能脱离(“经”)的指导。280.《论语》中记载：子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速，无见小利。欲速,则不达；见小利，则大事不成。”这段话的意思是为政必须（图谋远大,不急立功）。2８1.孔子以后儒学的道德心理学派的重要代表人物是(孟子)。282．被后人奉为“亚圣”的是(孟子）。283.孟子强调个人品德修养，并从多方面论述了自身修养的意义、内容和方法。以下哪一名句是出自《孟子》?（吾善养吾浩然之气）2８４．下列哪一句不是《大学》中句子(父母在，不远游,游必有方)。2８5．儒家理念“修身、齐家、治国、平天下”是几千年来无数知识分子的最高抱负，这句话出自(大学）286.下面哪句话出自《孟子》?(独乐乐，与人乐乐，孰乐?）2８７.被后人奉为“宗圣”的是（曾子)。288．“半部《论语》治天下”是关于谁的故事？(北宋宰相赵普）289.《论语》作为儒家核心经典，不仅对中国产生了巨大的影响,并且很早就传播到了海外。《论语》最早的西文版本是哪种语言的译本?（拉丁语）2９0.孟子的“四端”学说指的是（仁义礼智)。291．认为“恻隐之心”“是非之心”人皆有之，这反映了孟子“性本善”的思想)。292.孟子认为人皆有“不忍人之心”,此“不忍人之心”涉及“四心”，其中属于“仁之端”的是（恻隐之心)。293.下面对孟子的“仁政”思想评述不对的的是(孟子结识到“仁政”思想的保守性问题）。2９4.提出仁政说和性善论的是（孟子)。295.既主张“隆礼”,又规定“重法”的是(荀子)。296．“化性起伪”的命题源自（荀子)。297．“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜”一语出自（荀子)。２98.“有治人无治法”是（荀子)提出来的？299.主张“性恶论”的是哪位古代名人？(荀子)30０．孔子身后，儒分为八,其中“孙氏之儒”即(荀子）一派。３０1.提出“性三品说”的是(董仲舒)。302.先秦儒学，不涉及（公孙龙的学说）。3０3.孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人的思想共同点是？（“仁”)3０4.“祖述尧舜，宪章文武”说的是(儒家)。30５.厦门大学校训“自强不息,止于至善”中的“止于至善”出自(《礼记》)。306.“兼爱”“尚同”“尚贤”“节用”“非攻”等体现的是(墨家)的思想核心。３07．墨子的重要思想是“兼爱”,他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的？(儒家)308.先秦时期诸子百家中属于显学的是（墨家)。309.在先秦诸子中，曾与儒家一起并称为显学的是（墨家)。310.在先秦跟儒学同样的显学，墨家思想中最强调的一点是(兼爱）。311．墨子“三表法”中的三个条件是(本原用)。31２．道家的创始人是（老子)。３1３.老子是（楚国）国人。314.在中国文化中,主张无为、崇尚自然的是(道家)。31５.关于老子“无为而无不为”的说法,下面结识对的的是(不生事扰民就能达成天下大治的状况)。316.“信言不美，美言不信”，这是(老子)提出的。317．“罪莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣”出自(老子)。318.从接受既成境遇的前提出发,(道家)提出了“安命”的观念。319.道家思想在我国影响深远，请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治?（文景之治）3２0.印度著名诗人泰戈尔在《人类之天性》中引用“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”来论述有限的个体小我与无限的神圣大我的关系,这句话的作者是(老子）。321.“天下万物生于有,有生于无”一句出自(《老子》）。３22.“治大国,若烹小鲜”反映了道家的(清静无为)。32３．“庖丁解牛”出自我国古代著作(《庄子》)。324.下列典故与庄子有关的是（安知鱼乐）。325．“庄周梦蝶”“朝三暮四”说明庄子(相对主义)的哲学思想。32６．“人之生,气之聚也。聚则为生,散则为死”出自(庄子）。３27.与《老子》相比，《庄子》一书中所体现出的思想更倾向于(个体的精神自由问题)。３２8.下面关于“道”的说法不对的的是（儒家对道的理解特别强调无为)。

329.先秦道家的“反智”，其深旨在于（B警醒人们不要为已有的知识体系所累）。３30．道家思想是（道教的重要理论来源）。３31.班固《汉书·艺文志》中认为:“(道家）者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本,清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”３32.百家争鸣中，（孔子)的思想对于艺术精神的培养有特别积极的影响。３33．被孟子指责“拔一毛而利天下,不为也”,被韩非子称为：“不以天下大利易其胫一毛”的是(杨朱）。33４.先秦诸子中,法家本着历史进化的观念，提出了(Ｂ）等规范社会生活和行为准则的观念。法、术、势33５.先秦法家重法派代表人物是(商鞅)。３36.下面不属于初期法家人物的代表是(韩非子）。３３7.先秦法家重术派代表人物是(申不害）。338.先秦法家重势派代表人物是（慎道)。339.法家思想家韩非把法、术、（势)三者糅合为一体。３4０.法家的集大成者是（韩非子)。341.在先秦百家中，法家注重的是(功利)。34２.“立君之道,莫广于胜法；胜法之务,莫急于去奸;去奸之本，莫深于严刑。故王者以赏禁，以刑劝,求过不求善，藉刑以去刑”。这段话表白的是(法家的严刑峻法思想)。３43.法家学派以其(霸术)思想对战国末年的社会发展以及秦王朝的统一都产生了决定性影响。.3４４.“文王行仁义而王天下,偃王行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰:‘世异则事异’。”这段话反映了（韩非的变法革新主张）。３4５.中国封建时代运用“外儒内法”的统治术是在(西汉)开始的。34６．外儒内法的统治思想在中国封建社会里导致的结果是(伦理的法制化)。347.战国时期的公孙龙是(名家)的代表人物。348.中国古代阴阳家的代表是邹衍。３４9.主张“五德终始”学说的学者是(邹衍）。35０.鬼谷子是我国哪个时期的思想家？（战国时期)３51.提出“食、色，性也”的是(孟子)。３5２.某学院历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,甲生说：穿衣服应合乎大自然四季变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位,什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简朴、甚至破烂的衣服也未尝不好;丁生说：何须麻烦，由上面规定，大家都穿同样的制服不就好了吗?他们的描述所相应的思想是？甲—道,乙—儒,丙—墨,丁—法3５3.先秦“诸子百家”中的不涉及(释家）。３54．西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中，对后世影响甚巨的是(儒、墨、道、法)。A3５5.第一个在吸取诸子学说精华的基础上对原始儒学进行全面清理和升华的儒学大师是（董仲舒)。３56.汉代儒家代表人物是(董仲舒)。357．提出了“罢黜百家，独尊儒术”的是(董仲舒）。35８．汉武帝时,(董仲舒）以儒为主，吸取阴阳五行、法、墨等家的观点，提出了天人合一的政治论，为君主专制、政治大一统、等级尊卑等作了系统的理论论证。359．儒家取得独尊地位,开始于（汉武帝)时期。360.西汉时期儒家思想成为正统思想，董仲舒新儒学的基础是(天人感应)。361.汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指(糅合了道家、法家、阴阳家等学说的儒学)。362.董仲舒的思想不涉及（“敬鬼神而远之”）。36３.经学起源于（汉代)。364．两汉经学的集大成者是(郑玄）。3６5.玄学盛行的时代是（魏晋。)36６.魏晋最重要的学术思想是(玄学)。３6７．魏晋时期玄学兴盛，其所谓“玄”重要是源自“玄之又玄,众妙之门”，此语出自(《老子》)。36８.魏晋玄学的重要经典是“三玄”,是指《老子》《庄子》和（《周礼》）。３69.魏晋玄学所谓的“三玄”不涉及（《太玄》)。3７0.魏晋时期兴起的玄学,第一次将(个体人格)摆到最为重要的地位。371.魏晋时期的玄学也被称为(新道家)。372．魏晋玄学的初期代表人物有何晏和王弼。3７3．“越名教而任自然”说的是(阮籍、嵇康）。374.不属于嵇康的代表作品是(《大人先生传》）。３75.唐朝韩愈在(《原道》)等一系列文章中，揭出了一个从尧、舜禹、汤以迄孔子、孟子的“道统”,体现了强烈的历史文化的主体意识。37６.以儒家思想为核心吸取道家和佛学思想方法而形成的学说被称为(理学）。377.被奉为理学开山祖师的是周敦颐。３78.朱熹提出“存天理、灭人欲”，其中“天理”重要是指(封建道德规范和等级秩序)。37９.在传统儒家文化特别是宋明理学中,“性”重要是指（天性）。38０.在宋明理学中，以其地望称为“洛学”的代表人物是（二程）。3８1.宋明理学当中的“存天理，灭人欲”是（朱熹)提出来的。38２.提出“气本论”学说的思想家是（张载）。383.被称为“关学”的是（张载）。384.“为天地立心,为生民立命，为往圣继绝学,为万世开太平。”这是北宋思想家(张载）的名言。3８5.宋明理学中，心学体系里最著名的思想家是陆九渊和(王阳明）。3８６.被宋孝宗称赞其家“满门孝悌”的是(陆九渊）。3８7.“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,这是（陆九渊)的观点。388.心学之集大成者是（王阳明）。3８9.理学的集大成者是(朱熹)39０.南宋朱熹是理学集大成时期的代表人物，他发明性地发挥了二程以来的(天理)思想,并将之视为最高范畴。39１.宋代理学思想的核心内涵是(理)。392.《四书集注》的作者是(朱熹）。3９3.主张“致良知”的是(王阳明)3９４．在我国历史上“知行合一”是由(王阳明)提出的。39５．“知行合一”“致良知”是理学家（王阳明）提出的颇有特色的学说。39６.宋、元、明占统治地位的思想意识是儒学正统体系中的理(道)学,因其重要讨论（理、道与心、性）而得名。397.清代时，清儒推尊汉儒，而袭击宋代理学家空疏解经，呼其学为(宋学），以示与汉学区别。398.在崇实尚性的思想大潮影响下,清代学术思想表现出对宋代以来的性理之学的怀疑，在学术思想上呈现出(汉代朴学的倾向)。399.著有《明夷待访录》《明儒学案》的是（黄宗羲)。400.王夫之说:“静者静动,非不动也。静者含动,动不舍静”。下列观点与之相符的是(运动是绝对的,静止是相对的）。40１.“天下兴亡，匹夫有责”是对中国古代哪一位思想家思想的归纳？（顾炎武)402.在学术上提倡“经世致用”,反对“空谈性理”的“清初三先生”中不涉及（段玉裁）。4０3.提倡“正其谊以谋其利,明其道以计其功”的是（颜元)。404．下列哪项是中国哲学的特点?（直觉体悟）405.冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展。……,官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指(对传统儒家思想的批判继承）。406.“开卷有益”是（赵光义)的观点。4０7.下列职官与书籍管理有关的是太子洗马。408.《弟子规》有云:“列典籍，有定处”。请问中国古代图书最常用的四部分类法是什么?（经史子集)409．我国古代“七略四库，天子之书”中的“四库”是指经、史、子、集4１0.经史子集是中国古代图书分类的重要方法,屈原的《楚辞》，应当列集411.毛泽东曾称赞一部书“尽抡四部精要”，并将它作为自己心目中的国学入门书，这部书是(《经史百家杂钞》)。4１2.《尚书》中的“尚”是什么意思?（上古）413．《左传》《公羊传》《谷梁传》三部书,是哪本书的解释？（《春秋》）414.属于古文经的是(《左传》）。415.我国最早的编年体史书,是以下哪部著作？(《左传》)41６.四书涉及:《论语》《大学》《孟子》（《春秋》）。4１7.“博学之，审问之,慎思之,明辨之，笃行之”,此句出自（《中庸》）。418．《周礼》《仪礼》《礼记》是记录与阐释先秦礼仪制度的三大礼书，俗称“三礼”。419.“三礼”中（《仪礼》）的重要内容是冠、昏、丧、祭、朝、聘、燕享等典礼的具体典礼。4２0.东汉许慎面对文字使用和讲解中的混乱情况,以小篆字形为主，作（Ｂ)，展示出汉字的形体是一个互相联系的体系，牵一发而动全身，不可妄自解说。Ａ.《尔雅》B.《说文解字》C.《释名》D.《字林》４２1.中国古代第一部词典是(Ｂ）。A.《说文解字》Ｂ．《尔雅》C.《字林》D．《康熙字典》４2２.我国很多大学的校训都不同限度地汲取了中国古代典籍中的精华,复旦大学校训“博学而笃志，切问而近思”源于哪一部典籍？（《论语》)423.原始儒学经典中的“五经”是指(《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）。4２4.宋代在原有十二部经书的基础上加入了（《孟子》),成了后人所说的“十三经”。425.《弟子规》有云:“非圣书，屏勿视”。请问下列属于儒家的圣书“十三经”的是(《尚书》)。Ａ.B.《荀子》C.《山海经》D.《战国策》426.不属于“十三经”的是（《大学》）。427.结束古今经学之争，使经学发展到一个新阶段的是(郑玄)。428.著成“疾虚妄之言”,对汉代谶纬神学思想进行深刻批判的是（C王充）。４29.“一问三不知”出自《左传》,事情的开始、通过、结果430.被后人称为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的千古巨著是（《史记》）。43１．《史记》是中国第一部(纪传体通史）。432.《史记》是我国第一部纪传体通史，记录了很多不同时期的历史事件。下面哪个历史事件在《史记》中查不到?（昭君出塞）433.“实事求是”四字最早出现在(《汉书》)。4３４.史学摆脱经学附庸地位,成为独立学科是在（魏晋南北朝）时期。４35.魏晋南北朝时期史学成就的重要标志有②陈寿的《三国志》③班固的《汉书》④萧子显的《南齐书》４36.(《晋书》《隋书》)属于唐代官修史书。437.中国古代重视史书修撰,对修史者有很高的规定,唐代（刘知己)提出史学家须具有才、学、识三种素质。438.“二十四史”是我国古代二十四部正史的总称，其中只有（《史记》）是完全意义上的通史。439.下列哪一部著作包含在“二十四史”之列？(《宋书》)440.不属于二十四史前四史的典籍是(《左传》)。44１．不属于二十四史的典籍是（《清史稿》)。442.下列哪一部书是以对话体记录一位皇帝在位时的治国之策的著作?(《贞观政要》)443．下列对于《纲鉴易知录》叙述对的的是（是一部简明中国通史读物）。44４.经济财政由于其重要性，一直受到历朝统治者及治史者的高度重视。下面哪一部史书首开以《食货志》之名为经济史立传之先河?(《汉书》）44５.官箴书是中国古代为官者必读书。在中国古代社会,统治者希望通过官箴加强各级官员的道德自律;就官员自身来说,可以从官箴书中汲取前辈官员的为官从政之道。下面哪些书是官箴书的代表作？①宋吕本中的《官箴》②元张养浩的《三事忠告》③清陈宏谋的《五种遗规》④清汪辉祖的《学治臆说》4４6．中国古代最大的一部百科全书是(《永乐大典》）。447.宋代四大类书,编纂于宋真宗朝的是(《册府元龟》)。448.《永乐大典》是明代修撰的一部最大的（类书）,原书2293７卷，约3.7亿字，可惜因历史浩劫，大多亡于战火,今存不到800卷。449．下列不属于类书的是(《元和郡县志》)。４50.下列哪部书是类书?(《太平广记》)45１．《古今图书集成》成书于哪个朝代?（清朝)Ａ452.《四库全书》的修订是有深层的历史背景的，其中一个重要因素是（明入清的知识分子有反清言论，借修书以毁书)。453.《齐民要术》是关于（农业生产和农事活动的著作）。454.对四民的论述最早出自以下哪一部著作中？(《管子》）４55.在我国古代,长辈十分重视对子女的言传身教，重要体现在“家训”类著作层出不穷。下面被视为开“家训”先河的著作是（《颜氏家训》）。４56．中国古代科学技术在封建社会得到充足发展的第二高潮期是唐宋元）时期。45７.秦汉科技方面的重要成果有(D造纸术《氾胜之书》《九章算术》）。４５8．魏晋南北朝时期科技成就的重要标志有（刘徽的《九章算术注》,贾思勰的《齐民要术》）。4５9.隋唐时期科技成就的重要标志有（刘焯的《皇极历》,僧一行编制的《大衍历》,孙思邈的《千金方》和《千金翼方》）。４60.英国著名科学家李约瑟博士认为，中国宋代的文化和科学,“达成了前所未有的高峰”，“每当人们在中国文献中查考任何一种具体的科技史料时,往往会发现它的重要焦点就在宋代。不管在应用科学方面或在纯粹科学方面都是如此。”最能支撑李约瑟这种说法的重要依据是(中国四大发明的发展与定型)。46１．被英国学者李约瑟誉为“中国科学史上的坐标”的著作是(B=沈括《梦溪笔谈》）。462．宋代最突出的科技成果是(②指南针③活字印刷术④火药武器)的发明。463.我国先民发明观测星象物候的方法是在（夏代）。4６４.我国古人观测天象的目的是（用天象的变化预卜人间的祸福)。46５.西汉后期的(《汜胜之书),总结了黄河流域的农业生产经验,阐述了当时４66.司南最早出现于(战国)。4６7．“七月流火,九月授衣”，其中“七月流火”指的是（天气渐渐转凉）。４68.古人记录时间有特定的法则,从一个月来说,每月的第一天、最后一天分别被称为(朔、晦）。469．中国古代天文学中称为“岁星”的是（木星)。４70.中国古代天文学中称为“荧惑”的是火星。471.《授时历》是由（郭守敬）主持制定的。４7２.“一日不见,如隔三秋”里的“三秋”是指(三个季度）。473.“三更半夜”中的“三更”指的是几点?（２3点至凌晨1点）４74.盖天说大约出现于(商周)。４7５.我国传统表达顺序的“天干”共有几个字？（10）476.天干地支纪年始于汉代，请问这种纪年是以哪一天为起点的？(立春)477.(日本)国是世界上最早发现磁铁极性的国家。4７８．世界上最早的天文钟是(水运仪象台）。479.水运仪象台是(苏颂)设计完毕的。480地动仪发明于哪个朝代？（东汉)481.明朝著名科学家(徐光启)，有农学著作《农政全书》。４82.下列各项中，时代、作者、农书名相一致的是(明宋应星《天工开物》)。48３.东汉时，人们称石油为(石漆）。484．《大唐西域记》记载了玄奘亲身游历的(110个国家。485.我国古代元明时期的地图是（朱思本的《舆地图》)。48６．古代地理中划分阴阳有一套理论，其中表述山川河流的“阴”是山北水南Ａ487.中国古代记述地理知识的开山之作是（《山海经》）。4８8.至迟在（商代),我国就已采用了十进位制。Ａ.B.春秋战国C.秦朝D.西汉４89.中国古代的数学家(祖冲之）曾求出精确到七位有效数字的圆周率：3.14159２6~3.１41５9２7之间。4９0.中国古代数学对世界文化奉献最大的是(十进位制）。４91.你被规定介绍一位中国古代精通物理学的学者，年代越早越好，你应当介绍谁?(墨子)

49３.中国现存最早的药学专书是(《神农本草经》)。494．成书于春秋战国时期、我国现存最古老而完整的医学典籍是（《黄帝内经》）。495.战国秦汉三国时期,是中医理论体系形成时期。下列医药著作中不是这个时期的是（《千金要方》)。４96.隋唐时期出现了世界上最早由国家颁行的一部药典即苏敬所著的(《新修本草》)。497．“中医四大经典”除《黄帝内经》《伤寒论》《金匮要略》外,尚有(B《神农本草经》)。４9８．中医四大经典著作是(《黄帝内经》《神农本草经》《伤寒论》《金匮要略》)。499.中国古代药物学的最高成就是(《本草纲目》）。５00.下列医学文献中，以医学理论为主的是（《素问》)。５01.下列医学文献中，以针刺疗法为主的文献是(《素问》)。５０2．我国针灸学的第一部专著《针灸甲乙经》的作者是(皇甫谧)。５03.我国古代设计制造针灸铜人的是（王惟一)。５04.传统中医学的理论框架基本定型是在（两汉)时期。5０5．中国开始用人痘接种的方法防止天花，至少是在（１6世纪)。50６.中国历史上被称为“医圣”的是（张仲景)。5０7.著有医学巨著《千金方》,第一个提倡建立妇科、儿科,宋徽宗敕封为“妙应真人”,后世尊称为“药王”等，这是对我国哪位医药学家的描述?(孙思邈）508.“讳疾忌医”典故中的君王是(蔡桓公)。509.“杏林”指代的是(医学界）。５１0.切脉是中医独创的诊法,中医把脉时摸的是（动脉)。511.我国古代著名的法医专著《洗冤录》的成书时代是(宋代)。51２.我国古代著名的法医专著《洗冤录》的作者是（宋慈）。513.最早记载了肺结核、麻疯病、狂犬病的症状和治疗方法的是(葛洪）。5１４.我国现存最早的神话故事集是(《山海经》）。5１5.“日出而作，日入而息，凿井而饮,耕田而食”出自（《击壤歌》)。5１6.中国文学中的第一部诗歌总集是（《诗经》)。５1７．中国古代诗歌现实主义创作方法的源头是（《诗经》)。５18.在《诗经》时代,随着民间诗歌的兴起,形成了诗、.乐)、舞三位一体的文化传统。51９.楚辞中最重要的代表作家是(屈原）。５20.假如你想到图书馆借阅寓言性质的书《庄子》,５21.下列哪一部是我国古代最早的语录体散文（《论语》）。５22．“鹬蚌相争”的寓言故事出自(《战国策》)。523.“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗谢灵运5２4.文学摆脱经学附庸地位,成为独立学科是在（魏晋南北朝)时期。52５．魏晋南北朝时期文学成就的重要标志有以曹操父子、建安七子为代表的建安文学，陶渊明为代表的田园、山水诗，刘勰《文心雕龙》为代表的文学评论526.东晋陶渊明的著名作品有《归园田居》,《饮酒》,《桃花源诗并记》。５27.陶渊明最爱哪种花?(菊）5２８.古典诗歌分为古体、近体两大类，始于(唐代)。52９．古典诗词的重要功能是(抒情)。53０.“语不惊人死不休”是谁的诗句?(杜甫）５３1.古代名句“一去紫台连朔漠，独留清冢向黄昏”，出自杜甫的《咏怀古迹》，这句诗的典故出自于哪次历史事件？（昭君出塞）53２.白居易的著名诗篇有《秦中吟十首》，《长恨歌》，《琵琶行53３．“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”诗句,出自我国杜牧53４.“诗豪”是对哪位诗人的尊称?(刘禹锡)５35.唐代诗人中别称为诗鬼的诗人是(李贺)。53６.盛唐诗坛中被称为“诗佛”的是（王维）。５37.“诗隐”是对哪位诗人的尊称?（孟浩然)538．贺知章被称为(D诗狂）。539.“小李杜”指（李商隐

杜牧)。5４0.王维擅长的诗体是(山水田园诗）。５41．“诗中有画，画中有诗”,是对谁的评价？（王维）５4２.下列哪一首诗，是我国唐代诗人高适的名作？(《燕歌行》）543.“文起八代之衰，而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,赞誉的是哪位名人？（B韩愈)5４４.“文以载道”命题的提出者是(周敦颐）。５45.以下历史人物不属于唐宋八大家的是（柳永)。5４６.下列作品中作者与作品不相对的是（汤显祖《西厢记》)。5４7.词这种特殊的诗体产生于（初盛唐）时期。5４8.宋代在诗、文、书、画等方面均有突出成就的文人是（苏轼）。5４９．北宋豪放派词开创者是(辛弃疾）。550．李清照是我国历史上杰出的女词人,她中年以后作品的突出特点是（怀念中原故土，渗透了忧伤的感情)。5５1.“八百里分麾下炙”，“八百里”指(牛名)。552.“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”,描绘的是哪种花卉？(梅花)553.“咬定青山不放松，立根原在破崖中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”中歌咏的是何种植物？(松)

５54．“青梅竹马”取自下列哪个典故（李白《长干行》）。55５.“床前明月光”是李白的千古名句,其中“床”指的是什么？(井上的围栏)５56．李清照词中的“绿肥红瘦”描写的是什么季节的景色？(晚春)５57．“问世间,情是何物,直教生死相许”语出（元好问)。5５８.“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州”,指的是(钱鏐)。559．“更无柳絮因风起,唯有葵花向日晴”是(司马光）的心迹表露。560.“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,这里的“屠苏”指的是(酒)。5６１.“不畏浮云遮望眼”是王安石登上哪座山峰后写下的诗句?（飞来峰)5６2.七月七日长生殿,(夜半无人私语时)。563．文人对各种植物有自己的偏爱，陶渊明爱慕菊花,北宋文豪苏东坡则说过:宁可食无肉，不可(居无竹。５6４．诗的作者离开家的时间最长？儿童相见不相识,笑问客从何处来）5６5.“一门父子三词客,千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是(B.苏洵、苏轼、苏辙)。５６６.王国维先生在论述治学时提出过三种境界，第一种境界是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”；第二种境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”;第三种境界是“众里寻他千百度,蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。这三种境界引用词句的作者分别是（晏殊、柳永、辛弃疾)。56７.我国古代文人在诗词中常运用典故表达自己的思想感受,下列作品中没有使用典故的是（折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。)。568.中国古代讲述历史及人世间故事的“说话”兴起于(中唐）。56９．我们常说的“鸿雁传书”源自于以下哪个历史故事?(苏武牧羊）57０.下列不属于我国四大传说故事的是(《山海经》)。571.我国四大民间传说除了有《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》《孟姜女》外,尚有以下哪部作品?(《白蛇传》）

5７2.元杂剧作者可知姓名者约有20０人,可知剧目7０0多种,其代表则是“元曲四大家”,即（关汉卿、马致远、白朴、郑光祖）。５７3．元杂剧作品有70０多部,其中被称为“天下夺魁”的剧作是（《西厢记》）。574．我国最早传入西方的剧本是（《赵氏孤儿》)。575.《韩厥守宫》是哪一出戏的片段?(《赵氏孤儿》)５７6.中国最早的一部长篇小说是（《三国演义》)。5７7．《三国演义》中有关羽“单刀赴会”的故事,历史上也确有“单刀赴会”一事,赴会的是（鲁肃）。5７8.京剧《单刀会》《群英会》《华容道》，取材于以下哪部小说?(《三国演义》)579.被誉为“中国的莎士比亚”的古代戏剧大家是(汤显祖）。5８0．下列作品不是“临川四梦”的是（《琵琶记》)。581.元代戏曲《西厢记》作者是（王实甫）。582.“红娘”今指代为爱情牵线搭桥的人，请问她最早出现在元稹的《莺莺传》)58３．郑光祖的元杂剧代表作是(《倩女离魂》）。５84.古典戏曲《牡丹亭》的作者是B汤显祖）。５8５.《杜十娘》的作者是（冯梦龙)。５８６.杜丽娘是哪部戏曲里的人物?(《牡丹亭》）58７.中国古典戏剧作品塑造了王昭君、李香君、杜丽娘和崔莺莺等经典女性形象，下列作品与上述人物相应关系《汉宫秋》《桃花扇》《牡丹亭》《西厢记》５８8.下列哪部作品不是冯梦龙的著作？（《西厢记》)A．《初刻拍案惊奇》B.《喻世明言》C.《醒世恒言》589.《红楼梦》是我国古代著名的长篇小说之一，它的别名是《石头记》。５９０.《红楼梦》中“潇湘馆”是谁的住所？(黛玉)591.下列哪位作家不是清朝的?（冯梦龙）５9２.“中国四大名著”即《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》四部古典小说的合称,它们代表了中国古典文学中小说类作品的最高成就，至今已成为家喻户晓的传统文化象征性读物。下列诗句与其相关著作连线不对的的是(C.姑妄言之姑听之——《西游记》)。A.是非成败转头空——《三国演义》B.敢笑黄巢不丈夫——《水浒传》D．一朝春尽红颜老——《红楼梦》593．《三国演义》中许多典故蕴含哲学寓意，下列选项中的典故与哲学论断相应不对的的是(望梅止渴——理性结识依赖于感性结识）。5９4.“智多星”是《水浒传》中哪位英雄好汉的绰号?（吴用)5９5.范进是下面哪部小说中的人物？(《儒林外史》）5９6．明代市民文学的主体象征——小说,发源于（宋元话本)。598．我国古代的很多事物都有自己的雅称，“润笔”指文章书画稿费)599.下列句子所用成语或典故对的的是(C）。Ａ．这篇文章不仅结构混乱,并且文不加点,读起来非常吃力。B.有些领导干部，在会上侃侃而谈,实际工作中却述而不作,会上讲的事情不能得到贯彻，这种工作作风在群众中导致了极坏的影响。C.百年盛誉会否成为明日黄花?Ｄ.中国共产党的群众路线教育实践活动自上而下、进一步彻底,中央部委机关率先垂范，首当其冲。６00.古代文学及艺术是以（真,美，善）为价值取向的。６01．汉字的萌芽,可以上溯到(8０00）年前的新石器时代。602.有历史记载的从事汉字规范的第一人是(仓颉）。603．甲骨文最早是在哪种物品上发现的?(药材）６04.“美”字最初的含义是戴着头饰站立的人)。6０5．历史上第一次由中央政府领导的正字运动是秦代的（“书同文”）。６06.秦始皇灭六国后,李斯书同文字,这种文字称作(小篆）。60７.八分书指的是(隶书)。608．在隶书方面取得重大成就的朝代是（汉朝）。６09．汉代,经典通用字体是(隶书)。610.初次提出“六书”的著作是（《仓颉篇》）。61１.古代汉字正字的总结之作为(《康熙字典》)。6１2.我国的汉字真正发展成为一门艺术，是下面的什么时期？魏晋南北朝

61３．草书、行书、楷书、隶书四种字体当中哪一种是其余三种的起源？(隶书)614.“破体”“一笔书”的发明者是（王献之)。6１5.学书典故有“退笔冢”“铁门限”,传世作品有《真草千字文》的是(智永）。616.下列书法文字最多的篇目是（《圣教序》)。61７.唐代的书法，以(楷书)的成就最为突出。618.盛行(行书)是宋代书法的一大特色。619.中国书法艺术的美学特性在晋、唐、宋、明各有不同,大体说来,唐人尚法，宋人尚意6２１．被称为“书圣”的是谁？（王羲之)622.唐太宗写的赞美“书圣”的书是（《晋书·王羲之传论》)。６23.史称“草圣”的是（张旭）。6２4.唐代草书大家是(张旭,怀素)。62５.“瘦金体”出自哪位皇帝之手？(宋徽宗）６２6.下列哪位是书法家？（钟繇）627.唐初的四大书法家不涉及（魏征）。6２8．汉字字体有颜体柳体欧体等，请问宋体字是谁发明的?（秦桧）62９．我国书法艺术博大精深,请问“欧体”是指谁的字体?(欧阳洵)63０.唐朝文宗御封的“三绝”指的是李白的诗歌、张旭的草书和（裴旻的剑舞)。631.以下四种名帖中，哪一种不是用行书写的？(唐怀素《自叙帖》）63２．我国最大的书法碑林在（陕西)。633.书法史上的三位盟主、三块里程碑、三座高大的主峰是指（王羲之，颜真卿，赵孟頫)。6３4．“旨在笔先”创作观点在书法史上第一次提出是（《题卫夫人<笔阵图>后》)。635.自宋朝以来,不属于文房四宝的是Ｄ河砚）。63６．被称为“三希堂”法帖的是（《快雪时晴帖》，《中秋帖》,《伯远帖》）。637.唐代颜真卿的重要书法作品有（《颜氏家庙碑》,《多宝塔感应碑》,《颜勤礼碑》)。6３８.欧阳询的重要书法作品有(《九成宫醴泉铭》，《卜商帖》，《皇甫诞碑》）。６３9.唐代怀素的重要书法作品《东陵圣母帖》,《食鱼帖》,《论书帖》，《苦笋帖》６40.北宋书法家米芾的《苕溪诗卷》,《蜀素帖》,《天马赋》，《方圆庵记》64１.自言：“吾书第一，诗次之,文次之,画又次之”的明代书法家是（徐渭)。６４2.中国画最重要的表现形式是（山水画、花鸟画、动物画）。643．以才绝、画绝、痴绝被称为“三绝”的画家是(顾恺之）。6４4.古代中国画的一个重要特性是(注重线的作用)。645.中国绘画史上提出创作和鉴赏的金科玉律即“六法”的人是(谢赫)。6４6.中国历史上享有“佛画之祖”美誉的画家是(曹不兴)。64７．在中国绘画史上,被称为“画圣”的是(吴道子）。648.(吴道子)一生在长安、洛阳等地绘制了30０多堵壁画,后世宗教壁画多以他为楷模。649.《清明上河图》是描绘清明时节汴京城内及郊外社会上各阶层的生活景象6５０.请问以下哪位是被人称为“宋画第一”的北宋画家?（李公麟)6５1．与宋代绘画相比,元代绘画显示出的特性是（更重意趣与心境)。65２．木版年画发源于四大名镇中的哪个名镇？（朱仙镇)65３.下列植物中,不应当出现在《岁寒三友图》中的是(菊)。65４.下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现?孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪655．宣纸得名于它的(产地）。656.中国画、书法中的“飞白”是中国传统艺术中（虚实相济)典型表现。65７.不属于中国传统绘画所遵循的美学原则的是(焦点透视)。658.宋代张择端的《清明上河图》和明人绘制的《南都繁会景物图卷》都具有内容世俗化的倾向，其形成的共同因素是（商品经济发展）。65９．围棋起源于中国,是一项益智类的游戏和运动。下面哪个不是围棋(桔戏）.手谈、烂柯、坐隐6６0.孔子为什么“三月不知肉味”?（听到一段好乐曲）661.古代音律分为五音,其前后顺序是（宫商角徵羽)。662.古琴最初只有五根弦，代表着金、木、水、火、土。后来又增长了两根弦，这两根弦代表（文武)。６6３．古琴曲《关雎》取材于以下哪部著作?（《诗经》）664.琴在古代中国之所以成为一种具有代表性的文化形态，主线性的因素是(自古以来,乐教即被视为至神至妙的统治术,而琴是其重要组成部分）。6６5.下列乐器不是中国古代“四大名琴”的是B大圣遗音）。Ａ．号钟

B.

C．绕梁

Ｄ．焦尾666.古典名曲(《高山流水》）取材于“伯牙鼓琴遇知音”的故事。６67.下列古代名曲哪一首是琵琶曲？（《十面埋伏》）66８.名曲《广陵散》与历史人物（Ｂ嵇康）有关。669.在古代,人们按乐器的制造材料来把乐器分为“金、石、土、革、丝、木、匏、竹”八类，其中哪个是指吹奏乐器？（竹)6７0.琵琶本名“批把”，“批把”一词来源于(B）。A.制造琵琶的材料B.演奏琵琶的方式C.少数民族语言671.中国民族乐器种类繁多，其中古筝具有自己的分类，现在国内最普及的古筝是(21）根琴弦。672．成语“余音绕梁”形容歌声或乐声动听，久久萦绕，其出自（《列子》）。６７３.我国被列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产名录”的有古琴、珠算、京剧、针灸674.“长调”是哪个民族的歌唱形式?（蒙古族)６７5．在汉魏两晋南北朝时期,设立了以下哪种专门的音乐机构？（乐府）676.现存最早的宋词歌谱是(《白石道人歌曲》）。677.现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品，请问这两个成语最初指的是什么?（乐曲）67８.唐代最有名的大型舞蹈是（《霓裳羽衣舞》。)6７9.唐代最有名的健舞是(《胡旋舞》)。A．《春莺啭》B．《凌波舞》C.D.《霓裳羽衣舞》68０.把中国古代各门艺术加以综合并使之精致化的艺术形式是(戏曲）。６81.下面哪个剧种被称为“中国百戏之师”?(昆曲)682.下面哪种戏剧是我国现存最古老的剧种?（昆曲)68３.京剧《贵妃醉酒》是根据哪部古代戏曲改编而成的？（《长生殿》）６84.我国的戏曲脸谱最早出现在隋唐时期的（燕乐）。685.京剧脸谱中的红色表达（忠烈正义）。６86.我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表达忠勇侠义，白色一般表达阴险奸诈，那么黑色一般表达(忠耿正直）。6８7.下列剧种与其代表作相应不对的的是豫剧——《天仙配》昆曲——《牡丹亭》C.京剧——《霸王别姬》越剧——《梁山伯与祝英台》68８.京剧中的“大花脸”属于生旦净末丑中的(净）。68９.“双簧”是我们一门独特的曲艺艺术,它得名于（初演的两个人都姓黄）。690．京韵大鼓属于(鼓词类)说唱音乐。６91.中国古代称戏曲演员为“梨园子弟”，“梨园子弟”的称号出自（唐朝)。A692.《三岔口》最能表现中国戏曲的(虚拟性)。６９3．戏曲中的武大郎运用戏曲基本功中的（矮步)。69４.戏曲里的“插科打诨”是指（使观众发笑的穿插）。6９5.体现元杂剧抒情性特性的手段是（唱)。696.唱念做打是中国戏曲表演的四种艺术手段，也是戏曲表演的四项基本功,其中“做”指的是（形体动作)。697.按照戏曲界的行话,以下哪个表达最后一出？（大轴戏）698.戏剧中的“戏胆”是指(重要角色或者关键性情节）。6９9.舞狮是我国优秀的民间艺术，有南狮和北狮之分，其中狮头以刘备、关羽、张飞等三国人物的戏曲脸谱来打造的是(南狮)。70０.“不著一字,尽得风流”反映的中国古代的审美观念是(尚意追求)。701．“采菊东篱下，悠然见南山”反映的中国古代的审美观念是(尊崇自然)。７02.中国戏曲中动作的虚拟化体现了中国古代艺术审美观念中的(尚意追求)。703.“观物比德”在中国传统的思维模式中属于(类比思维)。7０４.《易·系辞上》说：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”这句话体现出的中国传统思维模式是（类比思维）。705.中国传统思维方式偏向于(理性思维）。７0６.中国传统思维方式特色是（整体、直观）。707.《老子·五十八章》说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”这句话体现出的中国传统思维模式是(辩证思维)。70８．范缜以刀刃比方形体，以刀刃的锋利比方精神说明锋利乃为刀刃所派生。这体现了传统哲学的（形神之辩）。709.儒道两家都以现世生存为起点,虽然取向分别为入世和遁世，但他们的终极旨归都在生命的审美境界。710.《庄子》一书中“濠梁之辩”体现了（逻辑思维）。7１1.中国艺术追求意境,从主线上讲,意境是指（是通过创作主体之“意”加工过的现实世界)。712．下列文献记载,体现中国传统类比思维模式的是(“有匪君子，如金如锡,如圭如壁”)。713.最能体现辩证整体性的是（数学)。71４．我国原始宗教有很多,总的来讲重要有自然崇敬、动植物崇敬、图腾崇敬7１5．我们常用“社稷”来指代国家,其中“社”字代表的是(土地神）。７１６.中国土生土长的宗教是(道教)。7１7.道教的思想渊源涉及(中国古代的鬼魂崇敬、战国以来的神仙方术、秦汉时期的黄老道、儒家思想。718．原始道教最初称为“五斗米道”,又叫（天师道)。719.初期道教“五斗米道”是由(张陵)创建的。7２０.道教的出现是在（先秦）时期。72１.东汉时期,初期道教派别（五斗米道、太平道)相继出现，标志着道教的正式诞生７22.道教的基本教义是(长生久视、全性葆真）。723.撰《抱朴子·内篇》，整理、阐述了道术的是（葛洪）。７２４.北朝时,寇谦之改革道教，创建（北天师道)。72５.道教由民间宗教变为官方宗教是在(南北朝时期)。72６.魏晋南北朝时期,一些上层道士从理论上改革原始道教,使之转变成为统治者服务的官方道教。其代表人物为(葛洪、寇谦之、陶弘景）。727.以下不属于道教经典的是《坛经》。７28.佛、法、僧被称为佛教三宝,那么道教三宝是（道、经、师)。729．从本源上讲，炼丹是（神仙家）的思想。７3０.古老的仙文化在后来跟道教有着密切的关系,但究其源头，却可从多个方面看出两者之间的差别,下面所列，不对的的是仙文化表现出万物有灵的思维,是道教所不具有的731.“四大道教名山”不涉及山东泰山。732.受道教音乐影响的不涉及（鱼山梵呗)。７3３.相传佛陀在(鹿野苑）为五比丘说法,这在佛教史上被称为“初转法轮”。734.佛教的基本教义是“四谛”，分别为苦谛、集谛、灭谛、（道谛）。735.佛教“四谛”中讲修行方法的是（道谛）。736.“三法印”不涉及(轮回业报）。A.诸法无常B.诸行无我Ｃ．涅槃寂静737.佛学“四大皆空”的理论基础是（缘起）。7３８.“不生亦不灭,不常亦不断，不一亦不异,不来亦不出”揭示了（缘起)。７3９.《梵语千字文》，是一部学习梵语的字书，其作者是（义净)。７4０.佛教传入中国的时间为（汉朝)。741.佛教最早传入中国的经典是(《四十二章经》)。７４2．佛教在宗教观念上依附道术，在政治伦理观念上迎合儒学是在（汉朝)。743.佛教在中国民间流行起来的时间是(东汉末年)。74４.佛教约于汉代传入中国,魏晋时期借（玄学）之风获得大发展。７45．魏晋南北朝佛家教义的流行前期为主的是(般若学)。74６．佛学盛行的时代是(隋唐）。７４7．唐代佛教禅宗分南宗与北宗,禅宗北宗的创始人是(神秀)。748.在中唐思想界打出“攘斥佛老”大旗的代表人物是A韩愈)。７49.各国的佛教徒都是吃荤的，只有中国的汉族佛教徒是吃素的，这一习惯的形成，是由于（梁武帝）采用逼迫命令的手段，强制佛教徒不许吃荤，一律吃素。7５0.佛教汉化的一个重要表现是（融合儒道思想)。75１．佛教在大规模流传中国时,必然地与中国固有的社会秩序、文化伦理产生矛盾和冲突。最富于观念论色彩的是范缜的（神灭论）之争，在诸多争论中也最为剧烈。752．佛教初传中国后引起了儒、佛之间以下诸种著名的争论(Ａ是否应向王者致敬之争、黑白论之争、神灭神不灭之争、夷夏之争)。７53.与儒家相比,佛教所谓的孝是指(为自己的法身尽孝)。754.“心性本觉”是(中国）佛教的思想。７５5.鸠莫罗什翻译了《阿弥陀佛经》、《金刚经》、《法华经》、《十二门论》、《中论》等经论，初次系统地介绍了般若空宗学说,成为后来佛教各个宗派立宗的经典依据。7５6．鸠摩罗什提倡的五门禅观不涉及（中观)。757.“三武一