2022山东省泰安市宁阳县实验中学高二语文下学期期末试题含解析

2022山东省泰安市宁阳县实验中学高二语文下学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：北京时间10月2日17时30分，2017年诺贝尔生理及医学奖获奖名单揭晓，诺贝尔委员会将此奖项颁发给了美国遗传学家杰弗里·霍尔（JeffreyC.Hall）、迈克尔·罗斯巴什（MichaelRosbash）和迈克尔·杨（MichaelW.Young），以表彰他们在生物节律研究方面所做出的开创性贡献。评奖委员会说，人们过去知道，包括人类在内的许多生物都有内在的生物钟，但其中原理却长期不清楚。这些科学家以果蝇为对象，分离出能够控制昼夜节律的基因，并在分子层面揭示了相关蛋白质的工作机制。（新华社-新华网）材料二：在他们之前，西摩·本泽曾在果蝇身上发现一个基因，它经过变异，可以将果蝇的生物钟调快、调慢，甚至关闭。虽然这未解释生物钟如何运作，但已踏出关键的一步。在西摩启发下，本届诺贝尔奖三位获奖者利用基因变异的果蝇，做了一些开创性实验。他们的研究在1984年取得第一个突破：他们发现若改变果蝇体内一组特定基因，其昼夜节律就会被改变，这组基因被命名为周期基因(periodgene，简称“theper”)。这个发现向人们揭示出天然生物钟是由遗传基因决定的。在此基础之上，霍尔和罗斯巴什有了第二个突破。他们发现果蝇脑内周期基因的核糖核酸(mRNA)和蛋白水平呈昼夜节律性变动──它们在早晨浓度较低，而夜晚浓度升高。之后，三位科学家进一步深入研究，发现更多与生物钟有关的基因，并研究出他们的产生、运作机制，了解这些基因的核糖核酸（mRNA）及蛋白是怎样控制昼夜节律的。令人欣喜的是，这些控制果蝇昼夜节律的机制，也适用于其他生物，包括人类。霍尔激动地表示，有些人曾经对基因研究嗤之以鼻。他说，过去有些哺乳动物学家试图找出哺乳动物生物钟运作机制，但一无所获。“九十年代之前的二十多年里，没人尝试从基因变异角度研究哺乳动物生物节律，他们甚至在公开会议上拿它开玩笑！他们觉得从基因角度出发是愚蠢的，不会有任何发现。”事实证明，基因对生物行为影响巨大。罗斯巴什表示，虽然目前他们的研究尚不能解决人们睡眠节奏遗传病或需倒时差等问题，“但相信建立在现有基础上，这些问题都将解决，或许不是现在，不是我们，但相信将来会有突破。”材料三：生物节律是什么呢？说得通俗点，它就是我们平常所说的生物钟。比如我们人类以及很多其他动物的睡眠控制就与体内的生物节律有关系。有意思的是，生物节律并不是高等动物才有的什么高级功能，几乎所有生物，无论是动物还是植物，甚至是单细胞的细菌，都有着生物节律性。生物节律系统几乎可以说是一个魔法般的存在。试想一下，仅仅依靠基因与蛋白质这样的生物材料，大自然竟然搭建出了一个如同钟表一样准确的计时系统，而且还是光控可调的，自稳抗干扰的。发现这一系统背后奥秘的人，获得诺奖无疑是当之无愧的。或许，这样一个神奇的系统又会像眼睛或鞭毛一样，让神创论者或设计论者拿来当作可以依赖的“证据”。但实际上，这恰恰是进化的结果。地球上所有的生物，它们都是进化的产物，而进化的目的——如果说真有什么目的的话——都是为了让他们尽可能地去适应自己的环境。而地球自转所导致的24小时的昼夜更替，恰恰是包括我们人类自身在内的所有生物都要去面对的一种“环境”因素。不过，生物节律也并不都是以24小时为周期的。比如筑造出了巨大珊瑚礁的小小珊瑚虫，他们排卵排精的时间非常精确，总是在月圆之夜的同一时间开始，于是能看到珊瑚礁附近像雪一样飘向海面的珊瑚卵，场面蔚为壮观。这种精确性是为了确保了受精的高成功率，而其背后的机制同样与生物节律有关。这套机制同样靠两种基因配合完成，其蛋白产物水平会随着时间周期性波动。只不过，它感受的主要是月光，只有在月光最强的时候，才会开启引发排卵排精行为的基因。凡是有机会在月圆之夜看到珊瑚礁潜水，见识过珊瑚排卵排精的壮观场景的人，无不感慨于自然的伟大。其实，当我们熬夜犯困、瞌睡连连的时候，又何尝不是同样的伟大机制在发挥功能呢？今天获得诺奖的三位科学家，他们的研究成果将人类引领进入了生物节律研究的大门，而门里面还有很多很多的未知等待着后来者的探索。（摘自《中国日报》）7.下列对材料二相关内容的概括和分析，正确的一项是A.通过材料二我们了解到杰弗里·霍尔、迈克尔·罗斯巴什和迈克尔·杨在前人的基础上利用基因变异的果蝇做实验，发现了哺乳动物昼夜节律性变动的规律。B.果蝇脑内周期基因的核糖核酸(mRNA)和蛋白水平呈昼夜节律性变动规律揭示了人们为何想在晚上睡觉。C.通过材料二可知，在未来，只有通过生物节律系统，人们才能解决睡眠节奏遗传病或需倒时差等问题。D.霍尔和罗斯巴什研究出控制果蝇昼夜节律的机制后认为其不仅适用于动植物、也适用于人类。8.下列对材料相关内容的概括和分析，不符合材料意思的两项是A.生物节律是受环境因素决定，依靠周期基因和蛋白质来起作用的有规律的工作机制。B.美国遗传学家杰弗里·霍尔、迈克尔·罗斯巴什和迈克尔·杨分离出能够控制昼夜节律的基因，并在分子层面揭示了相关蛋白质的工作机制。C.地球上几乎所有的生物都有生物节律系统，这是它们进化的产物。但不是所有的生物节律都以24小时为周期，为了适应环境的需求，它们会重新定义自身的周期系统。D.珊瑚虫的排卵排精在月圆之夜的同一时间开始，这种精确性是确保了受精的高成功率，其背后的机制同样与生物节律有关。这种机制受两种基因配合，受月光强度统一指挥。E.通过生物钟内在机制的研究，使我们对动、植物的行为有了更深刻的认知，同时也使我们认识到我们日常生活的行为、激素水平、睡眠、体温和代谢机制等都与其息息相关，生物钟的紊乱会直接对身体健康带来影响。9.结合所给材料，分析生物节律系统有哪些主要特性？参考答案：7.D

8.AD

9.特性：（1）几乎所有生物都有生物节律性。（普遍性）（2）生物节律系统是由遗传基因决定的。（3）生物节律系统具有光控可调，自稳抗干扰的属性。同时具有准确的周期性，但并不都是以24小时为周期的。【7题详解】试题分析：该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。能力层级为分析综合C。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。A项，“我们了解到杰弗里?霍尔、迈克尔?罗斯巴什和迈克尔?杨在前人的基础上利用基因变异的果蝇做实验”，分析有误。只是杰弗里·霍尔、迈克尔·罗斯巴什两个人。B项，果蝇脑内的昼夜节律性变动规律并不能揭示人们为何想在晚上睡觉。这二者之间没有直接的关系。原文说“事实证明，基因对生物行为影响巨大。罗斯巴什表示，虽然目前他们的研究尚不能解决人们睡眠节奏遗传病或需倒时差等问题”。C项，“只有通过生物节律系统，人们才能解决……的问题”太绝对化。故选D项。【8题详解】试题分析：本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。A项，“生物节律是受环境因素决定，依靠周期基因和蛋白质来起作用的有规律的工作机制”，内容关系说反了，应该是由周期基因和蛋白质决定，受环境影响。D项，“受月光强度统一指挥”曲解文意，夸大了月光对这种机制的影响程度。应是受月光强度的影响。故选AD两项。【9题详解】试题分析：本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。能力层级为分析综合C。答题前先通读全文，整体理解把握文本的内容。然后在文章中找到与题干相关的内容，进而确定答题区间，抓住关键句子，对评价性的句子直接选取，对描述性的句子进行概括，即可得出答案。材料二中“这些控制果蝇昼夜节律的机制，也适用于其他生物，包括人类”可总结出生物节律性具有普遍性。从材料二中“这个发现向人们揭示出天然生物钟是由遗传基因决定的”，可以总结出生物节律系统是由遗传基因决定的。根据材料三中“生物节律也并不都是以24小时为周期的”“生物节律系统几乎可以说是一个魔法般的存在……而且还是光控可调的，自稳抗干扰的”，可以概括出生物节律系统具有光控可调，自稳抗干扰的属性。同时具有准确的周期性，但并不都是以24小时为周期的。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，首先要明确题干涉及的对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。2.阅读下面的文字，完成5—7题。中医可称是“生态医学”有人说真理是唯一的，医学真理西方已揭示了，中医学就没有存在必要了。这句话很不妥，实际上是上世纪占主导地位的科学主义的核心观点。所有科学探索活动都受制于哲学观念的指导。中国占主导的是自然观点元气论，西方占主导的是原子论。元气论驱使人们注重过程与状态，注重相互关联与互动；而原子论则促使人们注重结构，注重还原，重视细节与构造。中西医学理论解释的最深层次的分野也就在于此。因此，我们看到了中医注重整体的“气”，活体的经络，人与外界的互动，中医叫“天人相应”。而西医却汲汲于细胞、大分子、基因。而现代科学的走向是强调两者的有机互补与结合，特别是新兴的复杂性科学。

举个简单的例子，量子力学是二十世纪物理学的最伟大贡献之一，量子力学的理论解释至今仍存在着“粒子说”与“波动说”，而“粒子说”就是原子论的经典体现，“波动说”似乎与中国（包括中医学）的气论更能对话。

这就回到了自主论生物学家的基点了：生物不同阶层，有着不同的特征，现代医学着重于揭示细胞、细胞器及基因层次的生物学特征，向上也兼及了器官、组织，但到此为止。而中医学却着重揭示粗略的脏腑之间，特别是生命整体及该生命体与其生存的环境（生态）之间的互动特征。

归纳起来，可以这么说，中西医是以“不同的术语，揭示着生物不同阶层系统的不同特征”。尽管中医用的术语粗疏得多，甚至有许多荒谬之处，但你无法否定他的理论价值所在，就像整体层次的“经络”现象，就像是“气”所揭示的整体生命现象。

中医理论揭示的更多是整体与生态层次的生物问题，认为称中医为“生态医学”，亦无不可。

就在我来北京参加讨论的当天晚上，电视台采访了又一次获得国家科技大奖的西医肝胆外科权威汤钊猷教授。当主持人问到他对“告别中医”事件看法时，他举了自身两个实例作出回应：一是他曾用针灸亲自治疗了他的儿子、妻子和母亲的阑尾炎，而母亲阑尾炎已并发腹膜炎，他是用针灸加穴位注射抗生素的。第二个例子，他现在每周门诊，复诊许多老年患者，不是冲着他“刀开得好”，而是肝癌术后中药调理方开得好而来的。这就是医学大师的胸襟。

西方医学之父希波克拉底说过一句名言：“要让食物变成你的药物，不要让药物变成你的食物。”那么中医学很多药物，是药食同源的，通过这样的调整，一方面副作用可以减少很多，第二方面是老百姓通常说的可以治本。5、下列对“中医学是‘生态医学’”的解释，符合原文意思的一项是A．中医学非常注重“天人合一”，注重整体的“气”，活体的经络，人与外界的互动。B．中医学很多药物是药食同源的，副作用很小甚至可以减少到没有。C．之所以称中医学是“生态医学”，是因为中医理论揭示的更多是整体与生态层次的生物问题。D．中医更加注重整体层次的“经络”现象和整体生命现象。

6、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．元气论是中国哲学的自然观，这就决定中医注重整体的“气”，活体的经络，人与外界的互动。B．原子论注重结构，注重还原，重视细节与构造，这就决定西医非常重视细胞、大分子、基因，却忽略了整体的“气”，活体的经络，人与外界的互动。C．自主论生物学家认为，不同种类和不同阶层生物都有着自己独特的特征。D．中医学着重揭示粗略的脏腑之间，特别是生命整体及该生命体与其生存的环境（生态）之间的互动特征，却不太重视揭示细胞、细胞器及基因层次的生物学特征。7、下列推断，符合原文内容的一项是A．西方医学揭示了真理，中医学也揭示了真理。这恰好证明真理并不是唯一的。

B．中医学所使用的术语比较粗疏，虽然也有一定的理论价值，但是其中也不乏甚至有许多荒谬之处。C．量子力学理论解中的“粒子说”，就是西方哲学原子论的经典体现，而“波动说”则是中国哲学“气”论的具体表现。D．汤钊猷教授的实例说明，中医和西医的结合和互补是现代医学最恰当的选择。参考答案：5、C（A．没有突出“生态”；B．与原文意思不符合；D．“更加注重”并不是“生态医学”的最本质的特征。）

6、C（原文是“这就回到了自主论生物学家的基点了：生物不同阶层，有着不同的特征”，这“不同阶层”主要是指生物的构造。）

7、D（A．错误，原文是“有人说真理是唯一的，医学真理西方已揭示了，中医学就没有存在必要了”；B．错误，原文是“尽管中医用的术语粗疏得多，甚至有许多荒谬之处，但你无法否定他的理论价值所在”，并非指其理论“有许多荒谬之处”；C、错误，原文“‘波动说’似乎与中国（包括中医学）的气论更能对话”，并非是中国哲学之“气”论。）

3.阅读下面的文字，完成1～3题。开中国漫画先河

刘敏慧1919年，22岁的丰子恺从浙江一师毕业，初出茅庐的他也开始了积极的“艺术追求之路”。他来到上海和他的浙江一师校友吴梦非、刘质平共同创办了上海艺术专科师范学校并担任西洋画的教学工作。丰子恺在上海专科师范学校任教一年间，渐渐地对自己的知识结构和教学能力产生怀疑，他依稀地感觉到自己对西洋画了解还不够全面与深刻，他想窥见西洋画的全豹，想去西洋画盛行的日本留学。就这样，丰子恺带着对艺术的执着追求踏上了去日本的轮船。在短短的10个月求学生涯中，丰子恺如饥似渴，废寝忘食，不仅全面学习了西洋画，还熟练掌握了日语。

丰子恺回国后，受到夏丏尊的邀请，来到了上虞春晖中学任教。作为李叔同先生的嫡传弟子，丰子恺深得大师人格风范之真传。每次上课，丰子恺都早早地来到课堂，端坐于先生席上，每件事他都亲力亲为而又做得极其认真。

不仅如此，丰子恺与学生间平等互助的教学关系，生动活泼的教学方式更是深受学生喜爱。

一日授课，丰子恺教导学生“不论画什么都要抓着其特点。比如，你们画一张我的头像，就抓着我的前额宽、下颚尖这个特点，像个狗头似的。”边说着随手就在黑板上画了一个倒置的三角形，添上几笔之后，黑板上就出现了一个丰子恺的漫画像。随即又把眼角嘴边修改几笔，然后对大家说：“你们看这是因为你们画得好，丰子恺笑了。”说完重新改了几笔说：“这是因为你们画的不好，丰子恺哭了。”在春晖中学，丰子恺开辟出一个新的绘画境界，创立了中国漫画的雏形－－以西洋画的技巧来表现中国人的形象，把古代的诗趣融入现代的生活。在一次参加春晖中学的校务会时，丰子恺随手画下了神态各异垂头拱手伏在会议上的同事，画完后又恐学生见了不好，便把这些画贴在了门的背后。端详着这些画，丰子恺兴趣盎然，而这之后便一发不可收拾，包皮纸、旧讲义纸、香烟壳的反面都成了画纸，有毛笔的地方就成了画室。一幅幅的画，就如一首首的小诗－－平凡中带着奇特，浅显中带着深奥，风韵独特地展示着人世间的琐碎平凡，让人回味无穷。

1924年，文艺刊物《我们的七月》4月号首次发表了丰子恺的画，其后，《文学周报》等报刊也陆续发表，并冠以“漫画”的题头。自此中国开始真正有了“漫画”这一名称，“子恺漫画”逐渐走进人们的视野并被人们所熟知。

丰子恺的漫画多以儿童为题材，在丰子恺看来“儿童天真烂漫，人格完整，这才是真正的‘人’”。他曾说：“我在世间，永没有逢到像你们（孩子们）样出肺肝相示的人。世间的人群结合，永没有像你们（孩子们）样的彻底地真实而纯洁。”

“他生性爱真善美，歌颂真善美。反对虚伪凶暴丑恶。他认为孩子是天真烂漫的人，孩子本性善良，孩子活泼可爱。所以他歌颂孩子。”丰一吟在回忆父亲时深情地说。

“我们在他的以身作则、潜移默化的教育下，自然也不会做出虚伪凶暴丑恶的事来。例如，看见蚂蚁在搬家，决不会去有意踩死它们，反而搬来许多小凳子放在蚂蚁搬家队伍的上面。有来人走过，就劝他们跨过小凳子。”丰一吟说。

丰子恺对童真的珍视和守护让人敬佩，他的一言一行都饱含了对子女真善美的教育，这种根据儿童兴趣自由发展的教育方式，在“狼爸”、“鹰妈”等高压教育盛行的今天，尤显弥足珍贵。

丰子恺爱孩子。然而，他的爱不是毫无法度的纵容之爱，也不是毫无原则的溺爱。他希望孩子们独立、有自己的思想和生活。丰子恺共有七个儿女。1947年，丰子恺五十岁，他在杭州与子女立下“约法”。“父母供给子女，至大学毕业为止。大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦无供给子女义务。”

从这份“约法”可以看出，丰子恺给儿女以独立的爱，让已经“独立”的子女过自己的生活，这已远远超越了旧中国“养儿防老”的观念。既不向儿女索取回报，也不为儿女安排所谓的舒适的生活，而是让儿女走自己的路，过自己该过的生活。

丰子恺的这种教育方式也深深地影响了他的子女们。

据丰羽回忆，工作后的第一个月，他就在父亲的要求下从家里搬了出来，丰羽理解父亲和爷爷的这种做法。“当时我也不觉得他狠，他要求你搬出去，不再供养你，是希望你独立，早日有自力更生的能力，也是对社会的贡献，不给别人添负担。”〈节选自《丰子恺：文心画意寄情予真》〉（1）下列对传记有关内容的分析和概括。最恰当的两项是（4分）A．丰子恺在上海艺术专科师范学校任教时，感觉自己知识和能力都不足，为了全面深刻的了解西洋画，为了更好的掌握日语，他毅然去日本留学。B．丰子恺创立的中国漫画雏形是用西洋画的技巧来表现中国人的形象，中国真正有“漫画”这一名称，是起于1924年的文艺刊物《我们的七月》。C．丰子恺的孩子看见蚂蚁搬家，就用凳子来保护它们；丰羽搬出家后对父亲的理解。这些都表现了丰子恺对子女的正面影响以及教育有方。D．丰子恺既不为儿女安排舒适的生活，也不向儿女索取回报，而是让儿女走自己的路，过自己的生活，这为中国传统的“孝道”增添了新的内涵。E．本文通过叙述丰子恺教书育人，创立中国漫画以及对子女教育等事情，从不同角度表现了他不同于常人的一代大家的人格风范。（2）丰子恺作为教师有哪些可贵的品质？请简要概括。（5分）

（3）丰子恺在教学、绘画、教子三个方面有哪些突破传统的做法？（6分）

参考答案：二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成下列小题。甲方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗象乎？”因谓之方山子。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。方山子倘见之欤？苏轼《方山子传》乙元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。苏轼《记承天寺夜游》5.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A.稍壮，折节读书

折节：改变志向、行为B.此岂占方山冠之遗像乎？

遗像：遗制C.方山子亦矍然问余所以至此者

矍然：精神很好的样子D.当得官，使从事于其间

从事：任职6.下列每组句子中加点字的意义和用法相同的一组是A.①余谪居于黄，过岐亭，适见焉

②反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉B.①呼余宿其家

②其孰能讥之乎C.①欲以此驰骋当世

②然后可以就大事。D.①闷余所以至此者

②所以经营绥辑先后始终之际7.下列对有关原文内容的概括和分析，正确的一项是A.方山子出身贫寒，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但不得意，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。B.传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。C.作者写方山子，实际上是悲“不遇”。但作者方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。在这个意义上，可以说，《方山予传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。D.文章最后写“光、黄间多异人”，而自己却“不可得而见”，于是推测方山子或许可以看到他们，从这可以看出作者并没有将方山子归于“异人”一类。8.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！(2)既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。9.比较阅读【甲】【乙】两文，简要概括苏轼和方山子的人生际遇有何不同？他自我排遣的方式分别是什么?参考答案：5.C

6.C

7.C

8.(1)于是，他就在马上跟我谈起用兵之道及古今成败的道理，自认为是一代豪杰。如今回想起来好像不过几天时间，精明强悍的脸色依然在眉宇间显现，这怎么是一个隐居山中的人呢？(2)出来之后，就有人责怪那个想出来的人，我也后悔自己跟随他出来，因而不能够尽情享受那游玩的乐趣。

9.①苏轼：被贬官；方山子：“不遇”②苏轼：寻友、赏景；方山子：隐居【5题详解】试题分析：本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。C项，“矍然”，结合“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”“问余所以至此者”等分析，“精神很好的样子”错误。应该译为惊讶睁眼相视貌，惊讶相视的样子。句意：方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。故选C。【6题详解】试题分析：本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要逐项分析。A项，代词，他；兼词，相当于“于此”。B项，代词，他的；副词，难道，岂，表示反诘、反问。C项，介词，凭借。D项，表示原因，……的原因；表示行为所凭借的方式、方法或依据，用来……的。故选C。【7题详解】试题分析：本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。A项，“方山子出身贫寒，自幼苦读”错误。结合“然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐”分析，“方山子出身贫寒，自幼苦读”篡改文意。B项，“传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气”错误，因为他壮年时“折节读书，欲以此驰骋当世”。D项，“从这可以看出作者并没有将方山子归于‘异人’一类”错误。文章最后一段是推开一笔，由叙光、黄间多异人以暗示方山子也是异人。故选C。【8题详解】试题分析：本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“因”，连词，于是；“论”，谈论；“及”，连词，和、与；“自谓”，自认为；“精悍”，精明强悍；“之”，助词，的；“色”，脸色；“于”，介词，在；“见”，同“现”，出现、显现；“之”，助词，的；“岂……哉”，难道……吗。（2）“既”，已经，……之后；“其”，代词，他；“则”，连词，那么、就；“或”，代词，有的人；“咎”，责怪；“其”，代词，那个；“而”，连词，表并列；“其”，代词，指自己；“之”，代词，他；“极”，穷尽，完全占有或享受；“之”，助词，的；“乐”，乐趣。点睛：准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。【9题详解】试题分析：本题主要考查文本内容理解与分析及归纳内容要点能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“简要概括苏轼和方山子的人生际遇有何不同？他自我排遣的方式分别是什么？”，要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。结合“然终不遇，晚乃遁于光、黄间曰岐亭”“余谪居于黄，过岐亭，适见焉”分析，苏轼：被贬官；方山子：“不遇”。结合“方山子，光、黄间隐人也”“犹见于眉间，而岂山中之人哉”“过岐亭，适见焉”“月色入户，欣然起行”“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”等分析，方山子：隐居；苏轼：寻友、赏景等。【点睛】参考译文：方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相同了。在河北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。苏轼《方山子传》元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。苏轼《记承天寺夜游》

5.阅读下面的文字，完成14—16题。晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。《烛之武退秦师》14．下列各句中加点词的解释，错误的一项是A．夜缒而出

缒：用绳子拴着从城墙上往下吊B．因人之力而敝之 因：依靠C．焉用亡郑以陪邻 邻：邻国，指秦国D．阙秦以利晋，惟君图之

阙：使……亏损，侵损15．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组A．越国以鄙远 敢以烦执事B．失其所与，不知 吾其还也 C．行李之往来 是寡人之过也D．若亡郑而有利于君 今急而求子16．下列对原文的赏析，不正确的一项是A．根据课文意思，秦在西，晋在东，郑在秦、晋之间。B．佚之狐的话“师必退”，表现了佚之狐对烛之武的了解与信任，使读者未见其人，先知其才，从反面表现了烛之武的才能。C．烛之武见秦伯，说“秦、晋围郑，郑既知亡矣”的目的是坦言知道郑国必然灭亡，从而避其锐气。D．烛之武围绕着“阙秦”、“利晋”这个中心，说服秦伯，终于使秦伯“与郑人盟”，秦伯留下杞子、逢孙、杨孙代郑设防，撤军而去。参考答案：14.C

15.D

16.B6.阅读下面的文言文，完成4-7题。张雄飞，字鹏举，琅琊临沂人。至元二年，廉希宪荐之于世祖，召见，陈当世之务，世祖大说。授同知平阳路转运司事，搜挟蠹弊，悉除之。帝问处士罗英，谁可大用者，对曰：“张雄飞真公辅器。”帝然之，命驿召雄飞至。十六年，拜御史中丞，行御史台事。阿合马以子忽辛为中书右丞，行省江淮，恐不为所容，改陕西汉中道提刑按察使。未行，阿合马死，朝臣皆以罪去。拜参知政事。阿合马用事日久，卖官鬻狱，纪纲大坏，雄飞乃先自降一阶，于是侥幸超躐者皆降之。忽辛有罪，敕中贵人及中书杂问，忽辛历指宰执曰：“汝曾使我家钱物，何得问我！”雄飞曰：“我曾受汝家钱物否？曰：“惟公独否。”雄飞曰：“如是，则我当问汝矣。”忽辛遂伏辜。二十一年春，上与朝臣议大赦天下，雄飞谏曰：“古人言：无赦之国，其刑必平。故赦者，不平之政也，圣明在上，岂宜数赦！”帝嘉纳之，语雄飞曰：“大猎而后见善射，集议而后知能言，汝所言者是。朕今从汝。”遂降轻刑之诏。雄飞刚直廉慎，始终不易其节。尝坐省中，诏趣召之，见于便殿，谓雄飞日：“若卿可谓真廉者矣。闻卿贫甚，今特赐卿银二千五百两、钞二千五百贯。”雄飞拜谢，将出，又诏加赐金五十两及金酒器。雄飞受赐，封识藏于家。后阿合马之党以雄飞罢政，诣省乞追夺赐物，裕宗在东宫闻之，命参政温迪罕谕丞相安童曰：“上所以赐张雄飞者，旌其廉也，毋为小人所诈。”塔即古阿散请检核前省财务，复用阿合马之党，竞矫诏追夺之。塔即古阿散等俄以罪诛，帝虑校核失当，命近臣伯颜阅之。中书左丞耶律老哥劝雄飞诣伯颜自辨，雄飞曰：“上以老臣廉，故赐臣，然臣未尝敢轻用，而封识以俟者，正虞今日耳，又可自辨乎？”二十一年，卢世荣以言利进用，雄飞与诸执政同日皆罢。二十三年，起为燕南河北道宣慰使，决壅滞，黜奸贪，政化大行。卒于官。（选自《元史·张雄飞传》，有删节）4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（2分）A．十六年，拜御史中丞

拜：拜见B．阿合马用事日久，卖官鬻狱

用事：掌权C．忽辛遂伏辜

辜：罪D．雄飞受赐，封识藏于家

识：作标记5．下列四组中，能直接表现张雄飞清廉能干的一组是（2分）①搜挟蠹弊，悉除之

②张雄飞真公辅器③惟公独否

④雄飞受赐，封识藏于家⑤决壅滞，黜奸贪

⑥汝所言者是。朕今从汝A．①③⑥

B．②③⑤C．①④⑤

D．②④⑥6．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（2分）A．张雄飞受廉希宪推荐，世祖召见他，他陈述了当时国家要做的最重要的事情，世祖很高兴，授予他同知平阳路转运司的职务。B．阿合马让自己的儿子忽辛担任中书右丞，巡视管理江淮一带的事务，阿合马担心儿子不被张雄飞容纳，就让儿子改任陕西汉中道提刑按察使。C．忽辛犯罪，世祖令中贵人和中书省官员一起审问，忽辛说审问的官员都曾经收受过他们家的钱物，只有张雄飞没有收过。D．塔即古阿散等人因犯罪被杀后，皇帝考虑到阿合马的余党检查核实有误，命令温迪罕和丞相安童复查。张雄飞没有听从耶律老哥的建议为自己辨白。7．将文言文阅读材料中划横线的句子及《孟子》选段翻译成现代汉语。（14分）（1）故赦者，不平之政也，圣明在上，岂宜数赦！（3分）译文：

（2）上所以赐张雄飞者，旌其廉也，毋为小人所诈。（3分）译文：

（3）决壅滞，黜奸贪，政化大行。（2分）译文：

（4）臣请为王言乐。今王鼓乐千此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：“吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。”（6分）译文：

参考答案：4．A（拜，授予。）5．C（①直接表现其才能；②为罗英的话。为间接说明其才能；③为忽辛的话，为间接表现其清廉；④直接表现其清廉；⑤直接表现其才能；⑥间接表现其才能）6．D（复查的入是伯颜，不是温迪罕和丞相安童。）7．（14分）（1）（3分）因此赦免，是不公平的政策啊。圣明的君主执政，怎么能多次郝免犯人！（译出大意给1分；判断句式和“数”两处，每译对一处给1分。）（2）（3分）皇帝常赐张雄飞的原因，是要表彰他的廉洁，不要受小人欺骗。（译出大意给1分；“所以”和“旌”两处，每译对一处给1分。）（3）（2分）判决疑案，清除奸恶贪婪之人，清廉的风俗盛行。（译出大意给1分；译对“壅滞”给1分。）（4）（6分）请让我给王谈谈（什么是真正的）快乐。假使王在这里奏乐，百姓听到了王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的声音，全都头痛皱眉并且互相告诉说：“我们王喜欢奏乐，为什么使我们到了这种痛苦的地步呢？父子不能相见，兄弟妻子离散。”（译出大意给1分；“请”“今”“举”“蹙頞”“极”五处，每译对一处给1分。）参考译文张雄飞，字鹏举，琅琊临沂人。至元二年，廉希宪向世祖推荐他，世祖召见他，他陈述当前最重要的事情，世祖很高兴。授予他同知平阳路转运司的职务，他调查揭发各种弊端，全部清除它们。帝问处士罗英，谁是可重用的人，罗英回答说：“张雄飞真正才是能辅助您的人才。”帝认为罗英的话是对的，令驿吏接雄飞来。十六年，授予张雄飞御史中丞的职务，管理御史台的事务。阿合马让自己的儿子忽辛担任中书右丞，巡视、检查江淮一带的事务，担心不被张雄飞所容纳，改任陕西汉中道提刑按察使，还没去，阿合马死了，朝中大臣都因犯罪离职。世祖任命张雄飞担任参知政事。阿合马专权的时间很久，他卖官枉法，朝中秩序很乱，张雄飞就首先自降官阶一级，于是那些侥幸不按规定提拔的人都降级。忽辛犯罪，世祖下令中贵人和中书省一起审问，忽辛一个个地指着审问的官员说：“你曾经收受了我家的钱物，怎么能审问我！”张雄飞说：“我曾接受过你家的钱物没有？”忽辛说：“只有你一个人没有。”张雄飞说：“既然这样，那么我可以审问你了。”忽辛于是认罪。二十一年春，世祖和大臣们讨论要大赦天下，张雄飞规劝说：“古人说：没有赦免罪犯的国家，它的刑法一定是公平的。所以赦免的行为，是不公平的政策啊。圣明的君主执政，怎么能多次赦免犯人！”世祖赞赏他并采纳了他的意见，告诉雄飞说：“多次打猎之后才能发现善于射箭的人，集中各种想法（意见）之后才能听到好的意见，你的话是正确的。我现在听从你的建议。”于是下发只给犯罪的人减轻刑法的诏书。张雄飞为官刚直廉洁谨慎，始终不改他的节操。曾经在中书省办理公务时，世祖派使者急速叫他，在便殿见他，对张雄飞说：“像你这样的人应该可以说是真正廉洁的人了。听说你非常贫困，现今我特意赏你白银二千五百两、钞二千五百贯。”张雄飞拜谢，即将出去时，世祖又下令再赏赐黄金五十两和金酒器。张雄飞接受了世祖的赏赐，封存做上记号，收藏在家中。后来，阿合马的同党因张雄飞被停职，到中书省请求追回世祖赏赐给他的财物，裕宗在东宫听说这件事，命令参政温迪罕告诉丞相安童说：“皇帝赏赐张雄飞的原因，是要表彰他的廉洁，不要受小人欺骗。”塔即古阿散请求检查核实张雄飞过去在中书省任上的财务，重新起用阿合马的余党，最终假借皇帝的命令追查并没收皇帝赏赐给他的财物。塔即古阿散等人不久因犯罪被杀，世祖考虑到阿合马的余党检查核实可能有误，命令亲近的大臣伯颜复查。中书省左丞耶律老哥劝张雄飞到伯颜那里为自己讲明情况，张雄飞说：“皇帝因为我廉洁，所以才赏赐我，但是，我没敢随便使用这些东西并封存做好标记来等待的原因，正是料到有今天，又何必自己去说呢？”二十一年，卢世荣因善于阿谀被重用，张雄飞和许多官员同时被罢免。二十三年，起用担任燕南河北道宣慰使，判决疑案，清除奸恶贪婪之人，清廉的风俗盛行。死在官任上。三、语言文字运用（20分，共4题）7.根据前一语句，在下面横线处，写两句话，使语意完整。（5分）有一种声音，是投入心灵湖水的石子，激荡起灵感和智慧的波澜；有一种声音，

，

。参考答案：参考：有一种声音，是融化情感坚冰的灵药，传送者真情和温暖的养分。或：有一种声音，是点燃希望灯塔的火炬，照亮人生坎坷而暗淡的旅途。8.请在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。有人说，塔太招摇，总是标榜着自己的存在；桥却谦恭，①

。而我说，塔最勇敢，②

；桥却懦弱，始终屈服于狭窄的河道。也有人说，轻浮如塔，天真地以为沿它向上可进入美丽的天堂，其实还在原点；稳重如桥，忠诚而默默地工作，运送往来的人们到达幸福彼岸。而我说，塔很坚强，剧烈的震动不能把它摧毁；桥却脆弱，行进的队伍可将他踩垮，然而，③

？假如塔是领航员，那么桥就是奋力划桨的水手；假如桥是士兵，那么塔就是指挥若定的将军。参考答案：①永