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文档简介
浙江省温州市虹桥第一中学2021-2022学年高一语文月考试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的文字,完成11-13小题。掩映在绿树丛中的港督府于1885年建成,在以后的一个多世纪中,包括彭定康在内的许多港督曾对其进行过大规模改建、扩建和装修。随着末代港督的离去,这座古典风格的白色建筑成为历史的陈迹。晚6时15分,象征英国管治结束的告别仪式在距离驻港英军总部不远的添马舰东面举行。停泊在港湾中的皇家游轮“不列颠尼亚”号和邻近大厦上悬挂的巨幅紫荆花图案,恰好构成这个“日落仪式”的背景。此时,雨越下越大。查尔斯王子在雨中宣读英国女王赠言说:“英国国旗就要降下,中国国旗将飘扬于香港上空。一百五十多年的英国管治即将告终。”7点45分,广场上灯光渐暗,开始了当天港岛上的第二次降旗仪式。156年前,一个叫爱德华·贝尔彻的英国舰长带领士兵占领了港岛,在这里升起了英国国旗;今天,另一名英国海军士兵在“威尔士亲王”军营旁的这个地方降下了米字旗。当然,最为世人瞩目的是子夜时分中英香港交接仪式上的易帜。在1997年6月30日的最后一分钟,米字旗在香港最后一次降下,英国对香港长达一个半世纪的殖民统治宣告终结。(节选自《别了,不列颠尼亚》)11.如何理解上面选段中画线句子的含义?请简要作答。(2分)12.背景材料和现实场景结合是上面选段的一大特点,请简要谈谈这样处理的好处。(3分)13.假如你见证了香港回归时的易帜仪式,请描述你当时的心情。要求:①至少使用一种修辞手法;②字数:50字左右。(5分)参考答案:11.“不列颠尼亚”号和巨幅紫荆花图案形成鲜明对比,说明英国在香港的统治即将结束,香港即将回归祖国。(对比1分,内容1分)12.①背景材料靠现实场景串在一起,两者有机融合,成为一体,没有杂乱无章之感。②背景材料的引入使现实场景有历史的纵深感,让人更加体会出仪式本身的现实内涵。(第一点1分,第二点2分)(若答丰富新闻内容、吸引读者、增加历史知识等均不得分。)13.答案略2.文学类文本阅读(22分)阅读下面的文字,完成17-20题。(22分)唠叨天使
刘建超高层住宅楼房旁边,有一片树干粗壮枝叶茂盛的钻天杨。绿树荫下,建有一排红砖蓝瓦的小平房。平房里的人大都开着居民常用的买卖,米面油盐酱醋糖,瓜果点心葱蒜姜。把边较偏僻的一间屋子,招牌上写着“鲜奶坊”。招呼生意的是一位身材丰满,短发圆脸的姑娘。圆脸姑娘的买卖每天最早开张,匆匆忙忙的学生,晨练早起的老人,络绎不绝你来我往。姑娘一个人忙里忙外,嘴里哼着曲,手脚不闲心不慌,奶瓶发出轻盈的碰撞声,屋里弥漫着鲜奶淡淡的馨香。忙完一阵子,姑娘蘸蘸额头上的细汗,把屋子收拾停当,便拿出一瓶酸奶放在柜台上,仰起脖子朝高楼上探望。一位老人此时就会来屋里取奶。老人步履蹒跚,手里还拄着根拐杖。老人拿了奶并不急于走开,把瓶子仔细端详,说:“就剩这一瓶啦?别人挑剩下的吧?姑娘?。”姑娘笑了:“大伯,质量都一样,都是今天的,上面有出厂日期,保质保量。”老人脾气倔:“有出厂日期也不见得就保险,报上不是经常说有早产奶。日期还不是随便就可以打上的。”老人把手中的瓶子用力地摇晃,好像要从中看出点明堂。“放心吧,大伯。要是有问题啊,我负责。”“小小年纪就说大话,你能负责了吗?你又不是厂长。”“我可以反映啊,我是经销商。”“等你反映,那还不黄瓜菜都凉了。电视上报道的假奶粉事件,等反映出来,把好好地孩子都吃成大头婴儿了。你说,这事怎么赔偿?谁能赔偿?”姑娘笑了:“大伯,我可管不了那么大的事。我只保证您老的这瓶酸奶没有问题,保您健康。”“有没有问题啊喝了才知道,没喝,谁也不敢保证。现在坑害咱老百姓的奸商一抓一箩筐。”“大伯,您要是对我卖的酸奶不放心啊,可以换一家。往南一百米,还有一家鲜奶行,您去那里看看怎么样?”老人不高兴了:“怎么?提点意见就想把我打发走了?我偏不去,我就在你这订奶。咋样?”姑娘说:“大伯,我逗您老哪,你要是走啊,我还不乐意呢。我还得您老来给我上上政治课,指指依法经营的大方向。”老人走了,身子颤巍巍,嘴里还嘟嘟囔囔。几乎每次老人来都会和姑娘打一会儿嘴仗,姑娘已经习以为常。有时还故意找茬,惹得老人声调高昂。秋风如针,几周过去,树叶就像被抽干了血的身躯变得干巴枯黄。肆虐的秋风还没有来得及将杨树上的枯叶扫净,第一场雪就迫不及待地覆盖着城市,像蒙上了一道白色的帷帐。老人又来取奶,步履艰难。“姑娘,你的店门口这么厚的雪也不扫扫?顾客如果滑倒了,摔伤了,还不得赵你算帐?不能光顾着赚钱了,就不知道为顾客着想着想?”姑娘连忙拿起扫把:“对不起了大伯,刚才忙,没顾上。”姑娘抡起扫把左右开弓,雪花在她身边翻舞飞扬。姑娘额头渗出细细的汗珠,哈出的热气在她嘴边眉尖结成细细的冰霜。“好了,大伯。您可以放心的走了。”老人说:“我可不会表扬你,这是你应该做的。咱们市里就应该立个扫雪法,不及时扫雪的人罚他没商量。”老人走了,身子颤巍巍的,嘴里还嘟嘟囔囔。姑娘在老人身后扮了个鬼脸,笑容雕在漂亮的脸庞。老人几个星期没再来订奶了,来找姑娘的是一位白发苍苍的婆婆。婆婆告诉姑娘,老头子走了。老头子走的很安祥。老头子常说,你是个好孩子,像天使一样。老头子大病后,就爱唠唠叨叨,连我都觉得烦。他说每天最开心的事就是能到你这里来唠叨唠叨。老头子还说,你屋里升着炉子,让我提醒你要常通通风,常开开窗。高层住宅楼房旁边,有一片树干粗壮枝叶茂盛的钻天杨。树绿荫,建有一排红专蓝瓦的小平房。每天早上,“鲜奶坊”就有两个身影聚在一起“唠叨”,一个是白发苍苍的婆婆,一个是短发圆脸的姑娘。17.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是【
】【
】(4分)A.老人来取奶时“步履蹒跚”,说话语无伦次,去时“身子颤巍巍”,表明老人已经风烛残年,为后文写老人去世埋下伏笔,使小说结构严谨。B.老人对姑娘唠唠叨叨,和姑娘打嘴仗,表面上看是在刁难姑娘,实际上是想和姑娘说话解闷,这从婆婆对姑娘说的话里可以找到依据。C.小说以婆婆和姑娘聚在一起“唠叨”结尾,意味深长。婆婆受老头子感染,也来和姑娘“唠叨”,其目的一是聊天解闷,二是发泄对社会的不满。D.小说塑造人物手法多样,描写老人综合运用了动作、语言、心理和侧面描写等多种手法使人物形象立体、丰满地呈现在读者面前。18.画线部分的环境描写有何作用?请简要分析。(4分)答:
19.小说刻画了姑娘这个形象时,突出了哪些形象特征?请简要分析。(6分)答:
20.这篇小说为什么要用“唠叨天使”做题目?(8分)答:
参考答案:17.(4分)B、D(A项“说话语无伦次”理解不当,C项“发泄对社会的不满”缺乏依据,E项没有“心理描写”)18.(4分)①烘托人物形象。“干巴枯黄”的树暗示老人的身体越来差。②推动故事情节发展。一场雪覆盖城市,为后面写姑娘受老人唠叨扫雪作铺垫。(每点2分,意思对即可得分)19.(6分)①勤劳。每天最早开张,每天忙里忙外。②善良,善待老人。耐心对待爱唠叨的老人。③聪慧机灵。与爱唠叨的老人谈话能随机应变。(每点2分,意思对即可得分)20.(8分)①透露了小说的主要情节:唠叨。②暗示了小说女主人公天使一样的品格。③设置悬念,激发读者阅读兴趣。④揭示主题:生活小事中包含着真善美。(每点2分,意思对即可得分)
略3.阅读下面的文字,完成下面小题。星光下的小路仲夏今天的夜色像粗心妇人脸上没打匀的粉。要在往常,小路会约上水琴和纯燕,到练歌房声嘶力竭地吼个痛快;或者找个摊子,一碗馄饨一把羊肉串,旁若无人大快朵颐,就把什么烦恼都忘了。今晚却不同,小路躲在自家狭小的阳台上,呆呆地看着夜空里的星星,心里一拱一拱的,慌慌的,乱乱的。唉——那张钞票!下午,小路在街边买水果,随手掏了一张百元钞票。卖水果的妇女很熟练地将钞票抖一抖,搓一搓,对着光线照一照,然后把那钞票又塞给小路,说:“你给换一张吧。”小路不解:“怎么啦?”那妇女嘿嘿一笑,又说:“换一张吧……”小路似乎明白她的意思了,赶紧把那张钞票攥在手心里,又掏出一张递过去。小路拎着水果走开一段路,听见那妇女在跟别人炫耀:“小小年纪就来骗老娘,也太嫩了点儿……”小路的脸腾地着了火……一进家门,小路把两只鞋子甩得天南地北,坐进沙发里,狠狠地把那攥成一团儿的钞票丢进纸篓。买水果时,小路包里有三张百元钞票。一张是自己取的工资,另两张是水琴和纯燕还她的。昨晚三个人逛夜市,被写有“真诚小妹”的文化衫迷住,一人买了一件。水琴和纯燕没带钱,小路就给她们垫上了。今天上午两姐妹还钱,她就随手装包里了。小路又看看纸篓里那粉红的一团儿,耳边响起卖水果妇女的话。一股莫名的愤怒涌上来,却不知该向谁发。水琴?纯燕?她判断不出,也无法判断。“我在遥望,月亮之上……”歌声从手机里进出来,搅得一屋子的暗都颤抖起来。小路拿起手机,纯燕的名字像憋不住的兔子一闪一闪地跳。按下接听键,纯燕火急火燎地吼:“死丫头,干吗呢?快出来,还逛夜市去。”“你去吧,我不去。”“咋了?快说!”“我……”小路犹豫一下:“我遇到了一张假币!”纯燕在那边“啊”了一声,追问:“被没收了?”“没有。”“那还不赶紧花出去?”“假的怎么花?”纯燕的语气立时变得老练:“就现在这种时候,找个街边小摊,肯定能行。”小路沉默了。纯燕在那边着急:“你等着,我立马过来。”小路被纯燕拽着,不情愿地挪动步子:“这不是骗人吗?”纯燕压着嗓子:“我的大小姐,别那么善良好不好?善良是有代价的!”街角,立着一个简易的烤羊肉串架子。纯燕拉紧小路的手:“就这儿了。”小路一下子腿脚僵硬得迈不开步了。纯燕故意大声说;“尝尝这儿的羊肉串吧!”边说边把小路拽在身边,如同拉着个待宰的羔羊。走得近了,纯燕又大声冲着摊子喊:“来二十块钱的!”烤羊肉串的老妇人,听见纯燕的喊声,连忙笨拙地取肉拢火扇风。一边烤肉,她还一边自言自语:“我闺女跟你们差不多大,再有两年就研究生毕业了,我这个小摊子,能贴补闺女不少生活费呢。”说着就笑起来,那笑被红红的炭火一映,幸福和满足都快从脸皮上滴下来了。肉烤好了。纯燕把那张皱巴巴的钞票递过去,老妇人看都没看就装进胸前的兜子里,然后一张一张地找给她们八十块钱。离开烧烤摊,俩人像打赢了一场蓄谋已久的偷袭战,但小路却蔫蔫的……
小路回到家,胸口像堵着湿棉花团,一种从没有过的感觉,从四面八方的黑暗里浸出来……小路穿上“真诚小妹”文化衫,手里拿着一张崭新的百元钞票,再一次走向老妇人的烧烤摊。星星欣慰地眨着眼,小路的心也忽地敞亮起来……4.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是
(
)A.卖羊肉串的老妇人对小路的信任感动了小路,使她心中郁闷无比,内疚莫名,良心难安。最终她痛改前非,重新做人。B.本文通过一个围绕假币发生的故事,描写了小路由恼火、矛盾、斗争而最终完成自我超越的心理过程,呼唤了人与人之间的真诚和良知。C.纯燕代表着当今社会只顾自己、缺乏真诚待人之心的人。从她身上可以看出我们当今社会诚信缺失的根源。D.本文用多种手段描写刻画了几个栩栩如生的人物。比如用细节与外貌描写,刻画了卖水果妇女善于察言观色,刁钻、奸诈的形象。E.文章开头用“粗心妇人脸上没打匀的粉”来比喻夜色,暗示了主人公心绪的烦乱;而末尾的夜色描写与文章开头形成呼应。5.本文多处采用对比的写作手法,请简要分析。6.本文题目是“星光下的小路”,也有人认为这个题目不恰当,认为不如用“假币”或“真诚小妹”,你的看法呢?请谈谈理由。参考答案:4.BE
5.(1)小路平时的大大咧咧、旁若无人和“假币事件”发生后的郁闷烦躁形成对比;(2)卖水果妇女的精明和卖羊肉串老妇人的憨厚善良形成鲜明的对比;(3)小路的犹豫、矛盾和纯燕的果断、油滑形成对比;(4)小路处理“假币”前的郁闷烦躁和最后决定去还钱后心里的“敞亮”形成对比。
6.答案示例一:我认为“星光下的小路”题目恰当。小路是文章主人公;故事发生的背景是一个有星光的晚上,星光也暗示着主人公思想的升华。答案示例二:我认为“假币”题目恰当。这则故事是围绕假币展开的;假币贯穿全文,是文章的线索;通过钱币的真假表现人心的真假,揭示主旨。答案示例二:我认为“真诚小妹”题目恰当。壹佰元假币正是买“真诚小妹”文化衫时发现的,一真一假,形成强烈反差,撞击读者心灵;“真诚”暗示文章主旨,深化主题;“真诚小妹”表现了作者对小路最终战胜自我的赞美。【4题详解】试题分析:本题具有一定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部;从考查的角度来看,既有对主旨的探究,也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文,整体感知;其次明确主旨,关注手法;最后结合小说主旨做出准确判断。A项,“卖羊肉串的老妇人对小路的信任感动了小路”不全面,小路改过的原因还有自己内心的矛盾斗争,另外说她“病改前非,重新做人”语气太重。C项,“当今社会诚信缺失的根源”不恰当,纯燕的表现是现象,不是根源。D项,“比如用细节与外貌描写”不准确,无外貌描写;另外,说卖水果妇人“善于察言观色”,“刁钻、奸诈”为推断,原文没有依据。故选BE。【5题详解】试题分析:本题考查小说中的对比手法。对比手法的作用是把两种对应的事物对照比较,使形象更鲜明,感受更强烈。有利于充分显示事物的矛盾,突出被表现事物的本质特征,加强文章的艺术效果和感染力。本题解答时可通读全文,筛选出文中使用对比手法的内容,然后进行分析。文中使用对比手法的部分比较多,从小路自身来讲,“假币事件”前后人物心情性格的变化、心情的变化都形成了对比;从人与人之间来看,小路和纯燕形成了对比,卖水果的妇女和卖羊肉串老妇人形成了对比,考生分点列出即可。【6题详解】试题分析:本题是一道探究题,考查对小说标题的鉴赏。题干给出了三种选择,考生可以认为“星光下的小路”恰当,也可以认为“假币”或“真诚小妹”好。解答时首先要明确自己的观点,然后结合小说情节、人物、环境、主题等来阐明理由,证明自己的答案。如认为“星光下的小路”,可从主人公的名字、人物的性格特征,故事发生的环境等因素进行分析;如答“假币”做题目恰当,则可以从情节结构、主旨等角度分析;如答“真诚小妹”做题目恰当,则可从情节发展、人物性格。主题表达等角度分析。无论选择哪一种观点,都要注意言之成理,自圆其说。点睛:本题探究对文章标题的鉴赏,这类题目解答时要注意从结构情节、人物塑造、主旨表达等方面分析,具体如下:①作为情节线索贯穿全文。标题若是文中出现的某一事物,该事物很可能是文章的线索,有意无意的贯穿情节始终,甚至是推动故事情节发展的关键;②点明时间、地点,交代故事背景,渲染氛围。如果以时间、地点、环境为题,则标题可能是要向读者提示某方面的信息;③在理解标题本意的基础上,要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等;④反映小说的主要内容,寄托作者思想情感,揭示文章中心主旨。那么,符合上述要求的标题即为好的标题,不符合上述要求的标题即为不可取的标题。本题考生无论是认为哪一个标题好,都要从上述角度分析出理由。二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.阅读下文,完成19-21题。(7分)孟德传①孟德者,神勇之退卒也。少而好山林。既为兵,不获如志。嘉祐中,戍秦州。秦中多名山,德逃至华山下,以其衣易一刀十饼,携以入山。自念:“吾禁军也,今至此,擒亦死,无食亦死,遇虎狼毒蛇亦死。此三死者,吾不复恤矣。”惟山之深者往焉。食其饼,既尽,取草根木实食之。一日十病十愈,吐利胀懑,无所不至。既数月安之,如食五谷。以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣,亦辄不死。德之言曰:“凡猛兽类能识人气。未至百步,辄伏而号,其声震山谷。德以不顾死,未尝为动。须臾奋跃,如将搏焉。不至十数步,则止而坐,逡巡弭耳而去。试之前后如一。”
②后至商州,不知其商州也,为候者所执,德自分死矣。知州宋孝孙谓之曰:“吾视汝非恶人也,类有道者。”德具道本末。乃使为自告者,置之秦州。张安道适知秦州,德称病,得除兵籍为民。至今往来诸山中,亦无他异能。③夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾,故有所慕,有所畏。慕与畏交于胸中,未必用也,而其色见于面颜,人望而知之。故弱者见侮,强者见笑,未有特立于世者也。今孟德其中无所顾,其浩然之气发越于外不自见,而物见之矣。推此道也,虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉!(选自《栾城集》,有删改)19.本文和《黄州快哉亭记》的作者为同一人,他是宋代的
,是唐宋八大家之一。20.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是(
)A.吐利胀懑,无所不至
利:通“痢”,腹泻B.逡巡弭耳而去
弭:低垂C.德自分死矣
自分:自己料想D.世之君子皆有所顾
顾:拜访21.下列各组语句中,分别表明孟德“生存艰难”和“无所畏惧”的一组是(
)A.既为兵,不获如志
惟山之深者往焉B.食其饼,既尽,取草根木实食之
须臾奋跃,如将搏焉C.一日十病十愈
德以不顾死,未尝为动D.至今往来诸山中,亦无他异能
虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉22.东坡在读到弟弟的这篇文章之后,在他的《书<孟德传>后》中有这么一个句子“子由书孟德事见寄,余既闻而异之”,你读完《孟德传》后,你认为孟德有什么让你感到与众不同的地方呢?(用自己的语言回答,不可抄原文。)
参考答案:
略5.阅读下面的文言文,完成下面小题。任忠,字奉诚,小名蛮奴,汝阴人也。少孤微,不为乡党所齿。及长,谲诡多计略,膂力过人,尤善骑射,州里少年皆附之。侯景之乱,忠率乡党数百人,随晋熙太守梅伯龙讨景将王贵显于寿春,每战却敌。土人胡通聚众寇抄,忠与主帅梅思立并军讨平之。会京城陷,忠坚戍晋熙,旋复京。侯景平,授荡寇将军。王琳立萧庄,署忠为巴陵太守。华皎之举兵也,忠预其谋。及皎平,高宗以忠先有密启于朝廷,释而不问。五年,陈军北伐,忠将兵出西道,击走齐历阳王高景安于大岘,逐北至东关,克其东西二城。进军蕲、谯,并拔之。径袭合肥,入其郭。进克霍州。以功授员外散骑常侍,封安复县侯,邑五百户。十一年,加北讨前军事,进号平北将军,率众步骑趣淮南路。周遣王延贵率众为援忠大破之生擒延贵后主嗣位进号镇南将军给鼓吹一部入为领军将军,加侍中,改封梁信郡公,邑三千户。出为吴兴内史,加秩中二千石。及隋兵济江,忠自吴兴入赴,屯军朱雀门。后主召萧摩诃以下于内殿定议,忠执议曰:“兵家称客主异势,客贵速战,主贵持重。宜且益兵坚守宫城,遣水军分向南豫州及京口道,断寇粮运。待春水长,上江周罗殉等众军,必沿流赴援,此良计矣。”众议不同,因遂出战。及败,忠云:“陛下唯当具舟楫,就上流众军,臣以死奉卫。”后主信之,敕忠出部分。忠辞云:“臣处分讫,即当奉迎。”后主令宫人装束以待忠,久望不至。隋将韩擒虎自新林进军,忠乃率数骑往石子岗降之,仍引擒虎军共入南掖门。台城陷,其年入长安。隋授开府仪同三司。卒,时年七十七。(选自《陈书·任忠传》,有删节)12.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.周遣王延贵/率众为援忠/大破之/生擒延贵/后主嗣位进号镇南将军/给鼓吹一部B.周遣王延贵率众为援/忠大破之/生擒延贵后/主嗣位进号/镇南将军给鼓吹一部C.周遣王延贵率众/为援忠/大破之生/擒延贵/后主嗣位/进号镇南将军/给鼓吹一部D.周遣王延贵率众为援/忠大破之/生擒延贵/后主嗣位/进号镇南将军/给鼓吹一部13.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项A.乡党,指乡里、家乡、乡族朋友;古代五百家为党,一万二千五百家为乡,合而称乡党。B.路,中国古代一种行政区域名,相当于现在的省或地区;如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“烽火扬州路”的“路”就是这个意思。C.“邑”和“秩”都是古代帝王对有功的臣子的赏赐,其中“邑”属于赏赐给臣子的禄米粮食,“秩”是分封给臣子的封地。D.太守,官名,秦置郡守,汉景帝时改名太守,为一郡最高的行政长官,隋初以州刺史为郡长官,宋只用作知府、知州的别称,明清时专指知府。14.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.侯景作乱,任忠随主帅击败叛军和土匪的攻击,为坚守国土、收复京城立下汗马功劳,被皇帝授予荡寇将军的头衔。B.陈朝军队北伐,任忠从西路出击,击败历阳王高景安,将其追赶到东关,因为有功被授员外散骑常侍,封安复县侯,邑五百户。C.隋军渡江南侵,任忠主张坚守,不宜出击,等待敌人粮断援尽,我军后援到达,一定会打败敌军。但众人没有采纳任忠的建议,仓促出战,导致失败。D.任忠向后主表示出城部署好军队后就立即迎接后主,结果任忠向隋将韩擒虎投降,并带领韩擒虎的军队一起进入南掖门。15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。少孤微,不为乡党所齿。及长,谲诡多计略,膂力过人。参考答案:12.D
13.C
14.C
15.任忠小时候失去父亲,低微贫贱,不被乡里人看重,长大后,他狡诈多变,有许多计划谋略,体力过人。12.试题分析:本题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句,根据名词“周”“王延贵(人名)”“众”“援(援军)”“忠(人名)”“后主”“位”“镇南将军”“鼓吹(鼓吹乐队)”,虚词“为”“之”,再结合本句意思:周朝派遣王延贵率领军队为援军,任忠大破敌军,生擒延贵。后主即位,加封任忠为镇南将军,供给一部鼓吹乐队。句子可以断开为:周遣王延贵率众为援/忠大破之/生擒延贵/后主嗣位/进号镇南将军/给鼓吹一部。故选D。13.试题分析:本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。本题C项,“其中‘邑’属于赏赐给臣子的禄米粮食,‘秩’是分封给臣子的封地”说法错误,应该是:“邑”是赏赐给臣子的封地,“秩”是禄米。故选C。14.试题分析:这是一道文言文内容归纳概括题。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。可使用假设法与代入法,与选项所在段落进行比较。本题要求选出“不正确的一项”,C项,“等待敌人粮断援尽”说法错误,原文是“断寇粮运”,不是等待敌人粮食断绝,是我军主动截断敌军粮道。故选C。15.试题分析:本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时,首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺,做到字字落实的同时,要重点关注得分点。(1)句中:“孤微”,失去父亲,低微贫贱;“为……所……”,被动句;“乡党”,乡里人;“谲诡”,狡诈;“膂力”,体力。(2)句中:“唯当”,只有;“具”,准备“就”,向……靠拢;“奉卫”,侍奉保卫;“敕”,命令;“部分”,部署安排。点睛:文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:任忠,字奉诚,小名蛮奴,是汝阴人。任忠小时候失去父亲,低微贫贱,不被乡里人所看重,长大后,他狡诈多变,有许多计划谋略,体力过人,尤其擅长骑射,州中少年都归附他。侯景作乱,任忠率领同乡数百人,随晋熙太守梅伯龙在寿春讨伐侯景大将王贵显,每次战役都击败敌人。当地人胡通聚众入侵抢劫,任忠与主帅梅思立合力讨伐平定胡通。恰逢京师陷落,任忠坚守晋熙,不久光复京师。侯景之乱平定后,(任忠)被皇帝授予汤寇将军。王琳立萧庄,命任忠为巴陵太守。华皎起兵,任忠参与策谋。华皎之乱平后,高宗因为任忠在华皎起兵之前密告朝廷,便放而不治罪。五年,陈朝军队北伐,任忠率领兵马从西道出发,在大岘击退齐历阳王高景安,追击败军直到东关,攻克他东西两座城,进军蕲谯,将它们都攻下了。径直偷袭合肥并攻进外城。又进军攻占了霍州。凭借功劳被授予员外散骑常侍(并)被封为安复县侯,赏邑五百户。十一年,任忠被加封为北讨前军事,并封号为平北将军,率领各路步兵和骑兵前往淮南路。周朝派遣王延贵率领军队为援军,任忠大破敌军,生擒延贵。后主即位,加封任忠为镇南将军,供给一部鼓吹乐队。后入朝担任领军将军,加封为侍中,又改封为梁信郡公,赏赐采邑三千户。后来出京做吴兴内史,加封为秩中俸禄二千石。等到隋兵渡过长江,任忠从吴兴入朝,屯军在朱雀门。后主召见萧摩诃以下大臣在内殿议事。任忠坚持说:“兵家认为客方与主方形势是不同的,客方看重速战,主方更着力稳重。我方应该暂且增加兵力坚守宫城,派遣水军分别向南豫州和京口道,断绝敌人运输粮食的通道。等到春天江水涨起来,敌人的后援一定丧失,上游周罗殉等各路人马沿江来援助,那时出击一定获胜。”大家商议不赞同他的意见,于是出战。等到失败,任忠说:“陛下只有准备船只,向上游靠拢,我誓死侍奉保卫陛下。”后主相信了任忠,命令他出宫部署安排,任忠推辞说:“等我把事情处理完毕,立即迎接陛下。”后主命令宫人准备好行装等待任忠,等了很长时间没到。此时,隋将韩擒虎从新林进军,任忠就率领几个骑兵去石子岗投降他,并带领韩擒虎的军队一起进入南掖门。皇城被攻陷,这一年任忠又攻入长安,隋朝授予他开府仪同三司。不久病逝,享年七十七岁。6.阅读下面两段文言文,完成下面小题。(一)嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(节选自韩愈《师说》)(二)二十一日,宗元白:辱书云,欲相师,仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者。虽尝好言论,为文章,甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取。仆自卜固无取假令有取亦不敢为人师为众人师且不敢况敢为吾子师乎?孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下,人益不事师。今之世,不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名,居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。(节选自柳宗元《答韦中立论师道书》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.仆自卜/固无取/假令有取亦不敢/为人师为众人师/且不敢/况敢为吾子师乎B.仆自卜固无取/假令有取/亦不敢为人/师为众人师/且不敢/况敢为吾子师乎C.仆自卜固无取/假令有取亦不敢/为人师为众人师/且不敢/况敢为吾子师乎D.仆自卜固无取/假令有取/亦不敢为人师/为众人师且不敢/况敢为吾子师乎11.下列对文中涉及文化常识的相关内容的解说,正确的一项是A.句读,古人指文辞休止和停顿处。文辞语意未尽处为句,已尽而须停顿的地方为读。B.“小学”二字最早并不专指学校。西汉时称“文字学”为“小学”,唐宋以后又称“小学”为字学。读书必先识字,掌握文字、音韵、训诂。C.韩愈《师说》中“六艺经传皆通习之”中“六艺”指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。D.韩愈位居“唐宋八大家”之首,他和宋代柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等人并称“唐宋八大家”,《马说》《左迁至蓝关示侄孙湘》《捕蛇者说》……都是他的作品。12.下列对原文内容的概括和分析,正确的一项是A.柳宗元在《答韦中立论师道书》中,赞扬韩愈“奋不顾流俗”“抗颜而为师”的精神,而自己“仆道不笃,业甚浅近”“未见可师者”,即自身条件很差,够不上资格当老师。B.《师说》选文第一段连用三个对比,层层深入,从不同侧面批判当时士大夫不重师道的错误态度。C.韩愈在《师说》中阐述了择师的标准,批判了“耻学于师”的不良风气,提出本文的中心论点“圣人无常师”。D.柳宗元《答韦中立论师道书》用谐谑之语,举韩愈之例,否定师道,内里隐含无比的悲凄和沉痛,也隐含着对韩愈的同情理解以及对浮薄世风的愤懑。13.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。(2)世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。参考答案:10.D
11.B
12.B
13.(1)不通晓句读,不能解决疑难问题,有的(不知句读)向老师学习,有的(不能解惑)却不向老师学习,小的方面倒要学习,大的方面(却)放弃了,我看不出那种人是明智的。(2)世人果然都感到惊怪,相聚咒骂,对他指指点点使眼色,相互拉拉扯扯示意,而且大肆渲染地编造谣言来攻击他。10题详解】本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本,结合上下文理解句子的含义,“仆自卜固无取假令有取亦不敢为人师为众人师且不敢况敢为吾子师乎”,这句话的含义是:我自己估量我本来就没有什么可取的东西;即使有可取的,也不敢做别人的老师。做一般人的老师尚且不敢,更何况敢做您的老师呢?根据对原文文句的理解,“假令有取”即使有可取的,“亦”也,前后构成关联复句,中间要断开,所以可以排除AC。根据对原文文句的理解,“为人师”做别人的老师,不能断开,所以可以排除B。故选D。【11题详解】此题考核理解古代文化常识的能力,解答此类试题要注意考点的要求,要注意多积累。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。选项A,“文辞语意未尽处为句,已尽而须停顿的地方为读”说法有误。文辞语意已尽处为句,未尽而需停顿处为读;选项C,“六艺指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。”说法有误。“六艺”指《诗》《书>《礼》《易>《乐》《春秋》六部经书,又称作“六经”;选项D,柳宗元是唐代的,且《捕蛇者说》是柳宗元的作品而非韩愈的。故答案选B。【12题详解】选项A,“仆道不笃,业甚浅近”“未见可师者”,即自身条件很差,够不上资格当老师。说法有误。“仆道不笃,业甚浅近”“未见可师者”是自谦的说法;选项C,中心论点错。《师说》一文的中心论点是:“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”;选项D,柳文并非否定师道。从原文看:今之世,不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。作者是批评不从师的现象。故答案选B。【13题详解】本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容,解答翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的(1)“句读之不知,惑之不解”宾语前置句,应为不知句读,不解惑;“而”转折连词,然而;“其”代词,指人。(2)“果”果然;“怪”意动用法,感到惊怪;“而”递进关联词,而且。【点睛】翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变,“留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量单位等,翻译时可保留不变。“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”,就是增补。变单音词为双音词,补出省略句中的省略成分。“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”。就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译有关文字。参考译文:(一)唉,(古代)从师(学习)的风尚不流传已经很久了,想要人没有疑惑难啊!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;现在的一般人,他们(的才智)低于圣人很远,却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人,愚人之所以能成为愚人,大概都出于这吧?(人们)爱他们的孩子,就选择老师来教他,(但是)对于他自己呢,却以跟从老师(学习)为可耻,真是糊涂啊!那些孩子们的老师,是教他们读书,(帮助他们)学习断句的,不是我所说的能传授那些道理,解答那些疑难问题的。(一方面)不通晓句读,(另一方面)不能解决疑惑,有的(句读)向老师学习,有的(疑惑)却不向老师学习;小的方面倒要学习,大的方面反而放弃(不学),我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这类人,(听到)称“老师”称“弟子”的,就成群聚在一起讥笑人家。问他们(为什么讥笑),就说:“他和他年龄差不多,道德学问也差不多,(以)地位低(的人为师),就觉得羞耻,(以)官职高(的人为师),就近乎谄媚了。”唉!(古代那种)跟从老师学习的风尚不能恢复,(从这些话里就)可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人,君子们不屑一提,现在他们的见识竟反而赶不上(这些人),真是令人奇怪啊!圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人,他们的贤能都比不上孔子。孔子说:“几个人一起走,(其中)一定有(可以当)我的老师(的人)。”因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。(二)二十一日,宗元启:承蒙您来信说,想要认我做老师。我的道德修养不深,学识非常浅薄,从各方面审察自己,看不出有值得学习的东西。虽然经常喜欢发些议论,写点文章,但我自己很不以为都是正确的。没有想到您从京城来到偏远的永州,竞幸运地被您取法。我自估量本来就没有什么可取的东西;即使有可取的,也不敢做别人的老师。做一般人的老师尚且不敢,更何况敢做您的老师呢?孟子说,“人们的毛病,在于喜欢充当别人的老师。”从魏、晋以来,人们更加不尊奉老师。在当今的时代,没听说还有老师;如果有,人们就会哗然讥笑他,把他看作狂人。只有韩愈奋然不顾时俗,冒着人们的嘲笑侮辱,招收后辈学生,写作《师说》,就严正不屈地当起老师来。世人果然都感到惊怪,相聚咒骂,对他指指点点使眼色,相互拉拉扯扯示意,而且大肆渲染地编造谣言来攻击他。韩愈因此得到了狂人的名声,他住在长安,煮饭都来不及煮熟,又被外放而匆匆忙忙地向东奔去,像这样的情况有好几次了。三、语言文字运用(20分,共4题)7.汉字里藏着无穷的智慧。一次,浙江大学校长竺可桢参加学校的联欢会,主持人临时加了一项“校长训话”。竺可桢风趣地说:“训”字从“言”从“川”;言者说话也,川者河也;此时此地,要说话,必定是信口开河。请从“研、抱、舒、劣”四个汉字中任选一个汉字,根据下面的示例,从字形出发,展开联想,写出两个妙解汉字的句子。(不要求句式与示例一致)(4分)高考资源网
示例:尖——上“小”下“大”,先“小”后“大”。做学问要循序渐进,注重积累;“大”是“小”的基础,“小”是“大”的精华,只专不博根底浅,只博不专无建树。
参考答案:(4分)研——“石”与“开”,开石。逢山开路,遇水搭桥,这是探险家必备的勇气;精诚所至,金石为开,这是钻研者成功的秘诀。抱——“手”与“包”,用手包。对朋友要友善,拥抱朋友,你才会从朋友处得到关爱与帮助;对生活热爱,拥抱生活,笑迎每一个日出,才能使阳光充满你每天的心灵。舒——“舍”与“予yǔ”,舍得、给予;或者“舍”与“予yú”,舍得自我。膨胀私欲,一心索取,只会给自己带来无穷的烦恼;懂得舍得,学会奉献,不仅造福自己,让自己舒心更是造福社会,让更多人舒心。劣——“少”与“力”,力气小或者出力少。天生少力并不可怕,只要肯努力,或许可以变劣势为优势;存心做懒汉最可气,出工不出力,最终会被优胜劣汰定律所制裁。(根据字形理解汉字大意,2分。展开联想,妙解汉字,2分。言之成理即可。)8.请根据《琵琶行》内容,在下面一段新课导入语中续写一句话。要求:续写句子与画线的句子大体相似。两千多年前,一个是文人雅士,一个是山野樵夫,是音乐使他们共同演奏了一曲永世流传的高山流水。在那个偶然的黄昏,鹦鹉洲的萋萋芳草,郁郁葱林,共同见证了一段知音相惜的佳话。一千多年前,___________________________________________,永远记住了这个美丽而忧伤的故事。今天我们就来学习白居易遭贬谪之后,遇琵琶女而写出的新乐府诗《琵琶行》。参考答案:一个是文人骚客,一个是天涯歌女,是音乐让他们共同演绎了一首千古不衰的知音绝唱。在那个不朽的夜晚,浔阳江的悠悠江水、瑟瑟秋风试题分析:题干要求“请根据《琵琶行》内容,在下面一段新课导入语中续写一句话”,这是变相地考查语言运用中的仿写句子。仿写句子一般要找出模仿母句,然后分析母句结构,确定保留骨骼,最后明确填充内容,寻找搭配语词。本题要模仿的句子是“一个是文人雅士,一个是山野樵夫,是音乐使他们共同演奏了一曲永世流传的高山流水。在那个偶然的黄昏,鹦鹉洲的萋萋芳草,郁郁葱林”,母句结构是“一个是……,一个是……,是……,在那个……,……,……”,注意词语搭配。续写内容为《琵琶行》中的内容,人物只能选取白居易和琵琶女,根据母句结构,搭配词语即可。9.下列各项中,没有语病的一项是A.菲律宾一意孤行不断强化对南海岛礁的控制,是为了要以废止中国的U型线,开采附近的石油天然气来发展经济为目的。B.随着实体书店的升温,让不少独立书店都展开了和书有关的系列活动,而被称为“中国最美书店”的钟书阁也选择在“世界读书日”这一天试营运。C.在我国以IP为核心的泛文化产业链中,电影业不仅是重要的利润增长点,也被网络文络漫画等IP源头视为重要的衍生渠道。D.“一片林”生态战略工程将加大对全市绿色旅游资源研究、保护、开发和利用,让好生态成为盐城最具竞争力的“招牌”。参考答案:C试题分析:本题考查学生辨析修改病句能力。题干要求选出“没有语病的一项”,A项,句式杂糅,“是为了要以废止中国的U型线,开采附近的石油天然气来发展经济为目的”句式杂糅,“为了……”或“以……为目的”保留一个即可;B项,成分残缺,滥用介词造成句子缺少主语,去掉“让”;D项,成分残缺,“加大”缺宾语,应在“开发和利用”后加上“的力度”。故选C。10.王蒙在《蚂蚁的哲学》中这样评价蚂蚁:第一,永不放弃。对障碍物要么翻过,要么绕道而行。第二,未雨绸缪。整个夏天都在为遥远的冬天做准备。你能按这种格式,写出另一种动物的“哲学”吗?参考答案:狗的哲学:第一,忠贞不渝。不管主人穷富,永远不会变心。第二,爱憎分明。对熟悉的人俯首帖耳,对陌生人狂吠撕咬。【详解】此题考查仿写句式的能力。解答这类题要注意以下几点:(1)仿写的句子在结构上应与原文基本保持致;(2)仿写的句子在内容与逻辑关系上应与原文保持协调,既要考虑形式的统一,又要考虑内容上的连贯呼应;(3)考虑与上下文的衔接和照应,要符合语境;(4)注意情感基调和语言风格等;(5)修辞格的类型也要与示例句一致。解答此题的关键在于审题,要求考生挖掘出动物身上所散发出的人性的光芒。仿句必须是该动物的特点并表现出人所应具备的美德。【点睛】命题式仿写,是给定一个完整的语言材料,让考生品读例句,领会其句式、结构、意蕴、修辞手法等特点,然后给定仿写的具体材料、主题等,让考生依据示例仿写。六、写作(60分,共1题)11.阅读下面的材料,根据要求写作。在中华文明的历史长河中流传着无数的诗文经典,成为中华民族的文化基因,成为我们的精神食粮。①政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。(《管子·牧民》)②事者,生于虑,成于务,失于傲。(《管子·乘马》③治世不一道,便国不法古。(《(商君书》)④善学者尽其理,善行者究其难。(《荀子·大略》)⑤历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。(李商隐《咏史》)⑥苟利国家生死以,岂因祸福避趋之,(林则徐《赴戍登程口占示家人》)⑦什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。(鲁迅)读了上面七句话,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度、明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。参考答案:范文:天下事,成于务,败于傲盘古破浑沌,开天辟地,始有世间万物;华夏儿女前赴后继,不懈谱写华章,始有我中华之灿烂文明。世间所有,皆非生而有之。有者,皆离不了我们终其一生为之苦心孤诣、开拓进取的精神。世上本无路,践踏多了,天堑也能变
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