湖南省长沙五2023年中考适应性考试语文试题含解析及点睛

2023学年中考语文模拟试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列句子中，没有语病的一项是A．只要在一个人人都遵守规则的环境中，每一个人的正当权益就能得到有效维护。B．随着智能电子设备不断普及，致使儿童首次接触手机、平板电脑等“屏幕”的年龄逐渐降低，儿童的“屏幕时间”也在逐渐增长。C．创建全国文明城市，不仅能带来长远的社会经济效益，而且能带来市容市貌的改变。D．父母对孩子的影响程度，取决于父母的教育素养，取决于父母能否与孩子一起成长。2．请选出下列句子中加点成语运用有误的一项是（）A．该讨论要抓紧讨论，不要言不及义、推托扯皮。B．深圳人才公园美不胜收，市民置身其中仿佛找到了诗和远方。C．从小性格孤僻的她，自从参加学校的社团活动以后，渐渐变得豁然开朗了。D．墙上挂满了名人字画,其实他什么也不懂,不过是附庸风雅罢了。3．下列各句中划线字的字音有误的一项是()A．那朵红莲，被那繁密（mì）的雨点，打得左右攲（qī）斜。在无遮蔽的天空之下，我不敢下台阶去，也无法可想。B．这是达卡多拉游泳运动场的八千名观众一齐翘（qiào）首而望、屏息敛声的一刹（shà）那。C．鸟儿将巢安在繁花嫩（nèn）叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和（hè）着。D．只听咯（kā）吧一声，一丈青大娘折断了一棵茶碗口粗细的河柳，带着呼呼风声挥舞起来，把这几个纤（qiàn）夫扫下河去，就像正月十五煮元宵，纷纷落水。4．下列句子中，加点词语使用不恰当的一项是（）A．中华优秀传统文化是中华民族智慧的结晶，她能安顿个体心灵、振奋民族精神、启迪民众心智，引领中华民族数千年坚毅前行B．专家一致强调，一个没有阅读的学校永远不会有真正的教育，所以，首先要做的就是拯救阅读，特别是学生的阅读。C．好一幅“梅花闹春”图，这妙手回春之作，把人们带进了融融春光之中。D．习近平总书记多次引经据典谈反腐，向古人借智慧，对今人敲警钟。5．下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（）A．《智取生辰纲》选自《水浒》，是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说。作者施耐庵。B．《范进中举》选自《儒林外史》第三回，《儒林外史》是清代一部长篇讽刺小说。C．《我的叔叔于勒》作者是俄国作家莫泊桑，其代表作有《项链》《俊友》等。D．《傅雷家书》是一部苦心孤诣的教子篇。这些家书凝聚着傅雷对国家、对儿子深厚的爱。6．阅读下面的材料，回答问题。（材料一）俗话说：“无画不年。”每逢春节，中国老百姓都会张贴各式各样的年画，辞旧迎新，祈福纳祥烘托出浓浓的年味儿，表达对美好生活的向往。木版年画是一种极具特色的中国传统民间艺术形式，历经千百年传承发展到现在。邰高娣是中国艺术研究院助理研究员，也是国家级非遗凤翔年画代表性传承人邰立平的女儿，兼为年画技艺的传承者和研究者。她说：“年画从工艺、形式到内容，文化信息承载量相当丰富，绝对‘不简单’。”制作一张传统木版年画，常常需要经历勾描、刻版、印刷、彩绘、装裱等大大小小多道工序，不少年画还对刻版的木材、印制的纸张、彩绘的颜料等材质有严苛的要求。结合年画发展史，邰高娣重点谈到，年画艺术形象直观、通俗易懂，古往今来的广大群众常常将它当作精神食粮。“它描绘了人民安居乐业的生活；它刻画了岁时节庆、婚丧嫁娶等平凡而又精彩的世俗生活，为终年操劳的百姓享受短暂的年节欢乐增添了光彩；它寓教于画，将几千年的政治、经济、军事、文化等内容，浓缩到一幅幅构思巧妙的年画中，成为启蒙教育的百科全书；‘消寒图’‘耕织图’等成为向农民群众提供有关农事节气、生产操作知识的科普读物；‘二十四孝’传播了传统孝亲文化。”邰高娣介绍。自2006年至今，我国共有17个木版年画相关项目入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。这些年画呈现出多样的面貌和风格，有契合宫廷趣味和市民趣味的杨柳青木版年画；有粗犷朴实，充满乡土气息的河北武强木版年画；有细腻工整、色彩丰富的苏州桃花坞木版年画；有古朴稚拙、历史悠久的河南朱仙镇木版年画；还有写意味厚、色彩浓艳的四川绵竹木版年画；有地域色彩浓郁、神佛类题材丰富多样的福建漳州和广东佛山木版年画……而无论是“先有杨柳青，后有天津卫”的杨柳青年画，还是桃花坞年画、朱仙镇年画，都已经成为响当当的城市名片。（材料二）木版年画是中国民间在年节之际用以迎新接福的一种普及性的传统艺术样式，它传达了广大民众的生活理想，反映出社会生活和民间文化的诸多特性，成为中国民间美术的重要组成部分。木版年画用传统的木版水印方法印制，它的出现与雕版印刷密切相关。木版年画历史悠久，相传在汉代即已出现，宋代称之为“纸画”，明代叫“画帖”，至清代始正式定名为“年画”。在千百年的发展过程中，逐渐形成了若干个相对集中的木版年画产地，各产地既保持着与其他地区技术上的交流关系，又保持着自身在题材和形式上的独创性。从题材着眼，木版年画可分驱凶辟邪、祈福迎祥、戏文传说、生活风俗等类型，主要样式包括贡笺、中堂、对屏、历画、炕围等。木版年画手法多样，色彩鲜艳，因地域差异而产生出多种风格。它审美品位高，艺术特色鲜明，信息承载量大，蕴涵着深刻的民族心理和传统的人文观念。（材料三）平阳木版年画是流传于山西省临汾地区的一种民间美术样式，它始于宋金，盛于元代，至明清进入发展的黄金时期。《中国古代印刷史》称平阳木版年画为年画的“始祖”，《中国版画史》也有“版画之头，平阳启之”的论断。中国最早的张贴画（版画）珍品——宋金时期的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》和《义勇武安王位》即是古代平阳木版年画的代表作，曾被郑振锋先生誉为“世界版画精髓”。平阳木版年画一度失传，新中国成立后，晋南的美术工作者在农村广泛收集原存的旧版年画，于20世纪50年代酝酿建厂恢复平阳木版年画的制作。目前新成立的平阳木版年画博物馆大力开展发掘、保护和恢复平阳木版年画的工作，取得了一定成效。平阳木版年画的制作需要三个环节，一是刻制木版，二是染色套色，三是印刷。临汾一带的木版年画多使用枣木做刻版，用麻纸印刷。在成图过程中，有完全的木版刻印，也有少量的用手绘。平阳木版年画有三大特征：一是宗教神画多。作用之一是驱邪镇宅。如秦琼、尉迟恭门神画和钟馗年画等；作用之二是降祥纳福。如供奉灶神、财神、天地神、福禄寿三神等。二是戏剧人物画多。晋南是中国元代戏曲（元杂剧）的发祥地，商家迎合当地人民群众喜爱戏曲的口味，把戏曲和美术融合为一体，在表现丰富多彩的文化内容的同时扩大自己的销售。三是民俗画多。过年过节，年年有余（鱼），人们图的是一个吉利，工艺美术家创作出“六畜兴旺”“五谷丰登”“四季平安”等年画以及供人观赏的中堂“四季美人图”“麒麟送子”“吉庆有余”等民俗年画，使年画深深地扎根于广大人民群众之中。平阳木版年画包括中堂画、门画、影壁画、门头画、窗画、条屏画、灶龛画、桌裙等多个门类，其题材以传统内容为主，画面主题突出，形象夸张生动，色彩明快艳丽，显现出较强的装饰性，给人以豪放洒脱的印象。因此，山西平阳木版年画不但是民间人民群众喜闻乐见的艺术形式，而且在中国绘画史上亦占有极其重要的地位，是研究华夏文明史极其宝贵的艺术珍品。班里举行“保护非物质文化遗产”主题班会，以上是你们组搜集的有关木版年画的材料。（1）根据材料二的介绍，材料一插图中的年画属于类题材的年画。（2）根据以上材料，下列表述正确的是（）A．经过勾描、刻版、彩绘、印刷、装裱五道工序，就能制作一张传统木版年画。B．杨柳青木版年画契合宫廷趣味和市民趣味，苏州桃花坞木版年画粗犷朴实、充满乡土气息。C．木版年画历史悠久，其名称经历了由“纸画”到“画帖”，再由“画帖”到“年画”的过程。D．平阳木版年画始于宋金，盛于元代，明清进入发展的黄金时期，直到今天，始终代代相传，绵延不绝。（3）本次班会结束后，大家要出一本《山西非物质文化遗产纵览》小册子。请你根据材料三的内容，写一段有关平阳木版年画的简介。写作提示：①从材料中筛选有用信息；②条理清晰；③字数130-160字。7．在下面的横线上填写出相应的句子。黄鹤一去不复返，_____________。______________芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》)_____________，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，_____________。(白居易《钱塘湖春行》)张岱在《湖心亭看雪》中，妙用听觉表现雪后西湖幽静异常的两句是：________，________。孔明在《诸葛亮集》中提出“赏不可不平，罚不可不均”的执政理念，这与《出师表》中的“_____________，_____________”一脉相承。8．阅读下面的文字，回答问题。A．范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头道：“不要失了你的时了！你自己只觉得中了一个相公，就‘癞虾蟆想吃起天鹅肉’来！”B．鲁智深抡起禅杖，把松树只一下，打得树有二寸深痕，齐齐折了，喝一声道：“你两个撮鸟！但有歹心，教你头也与这树一般。”摆着手，拖了禅杖，叫声：“兄弟保重。”自回去了。董超、薛霸都吐出舌头来，半晌缩不入去。语段A选自名著《____________》，作者是_______________。语段B选自《水浒传》，作者是________，其中的人物鲁智深是一个__________的人。二、阅读9．阅读下面古诗，完成小题。送李判官之润州行营①刘长卿万里辞家事鼓鼙②，金陵③驿路楚④云西。江春不肯留行客，草色青青送马蹄。①行营：主将出征驻扎之地。②事鼓鼙（pí）：从事军务。鼓鼙，军用乐器。③金陵：一般指今江苏省南京市，但唐代时把润州也称为金陵，这里即指润州。④楚：古代楚地。1．用自己的语言写出诗歌题目的意思。2．诗人送别李判官时的场景是怎样的？3．“万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西”包含了诗人哪些情感？10．阅读下面两篇文言文，完成下列小题。醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅玡也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鱗竞跃，实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．射者中，弈者胜射：这里指投壶，古人宴饮时的一种游戏B．颓然乎其间者颓然：原意是精神不振的样子，这里形容醉态C．晓雾将歇歇：消散D．五色交辉辉：光彩2．对下列文言句子的翻译，正确的一项是（）A．野芳发而幽香，佳木秀而繁阴——花儿开放而散发出微弱的香气，美丽的树木枝繁叶茂而形成浓密的绿荫。B．山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也——山上的野味，胡乱地摆放在前面，原来是太守在宴请百姓。C．山川之美，古来共谈——山和水的美丽，自古以来（人们）都在谈论。D．夕日欲颓，沉鳞竞跃——傍晚太阳落山之后，潜游水中的鱼儿竞相跳出水面。3．下列对两篇选文的理解，不正确的一项是（）A．甲乙两文都体现了儒家的传统思想。甲文表现作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀，正如《尚书》所言：“德惟善政，政在养民。”乙文传达作者与自然相融合的志趣，体现了庄子“天人合一”的思想。B．甲乙两文都善于抓住景物的特点进行描写。同是写山水，甲文用“蔚然而深秀”写山之“秀”，用“水声潺潺而泻出于两峰之间”，表现水流从两峰之间飞泻下来的气势。乙文用“高峰入云”写山之“高”，用“清流见底”表现水清水净的特点。C．甲乙两文体裁不同，表现的主旨也不同。甲文是一篇“记”，突出表现作者寄情山水、排遣郁闷的心情以及“与民同乐”的政治理想。乙文是回复朋友的一封书信，表达的是作者沉醉山水的愉悦之情和与古往今来的林泉高士相比肩的自信。D．甲乙两文都具有语言凝练生动的特点。甲文的“翼然临于泉上”，栩栩如生地刻画了亭子像鸟展翅、凌空欲飞的形状和态势。乙文的“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”用笔洗练，从时空两方面呈现出大自然的绚烂与生机。11．阅读下面的文章，完成下列小题。涵养几分静气宋威①一则故事，读来耐人寻味。父亲丢了一块表，抱怨着四处寻找，可怎么也找不到；等他出去后，儿子悄悄进屋，不一会儿就找到了。父亲很好奇，儿子则回答：我就安静地坐着，听到滴答滴答的声音，表就找到了。②这就是“心静”的力量。“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。诸葛亮在《诫子书》中一语道破“静”的重要，“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。坚守内心的宁静，保持清醒的头脑，才能见天地之精微，察万物之规律。那么，“静心功夫”从何处得来？③“不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。”涵养静心功夫，离不开严格的自律。毛泽东同志在湖南一师求学时，特意到最喧闹的地方读书，目的就是锻炼意志，让自己能够胸怀静气，心绪不受外界所扰。为了让自己安静下来，有人给自己定下“静坐”的“日课”，坚持每天独坐两小时，终于改掉了身上浮躁的毛病。严格的自律，助人逐渐养成宁静、专一的心态，让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆，也因静而明志，因静而生慧。④有人说，每临大事有静气。大事当前的静心功夫，往往得益于艰难困苦的历练。苏轼《书舟中作字》记载，一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯独他“作字不少衰”。这份从容盖因其“更变亦多矣”，所以能临事不惧，处变不惊。可见，不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼，就能将内心打磨得成熟豁达，沉稳有定力，不再拘泥于一时一事的得失；多经历几番雨疏风骤的洗礼，耐得几回兴衰荣辱的打磨，就能在大事来临之时，气定神闲、沉着冷静，抵达“不以物喜，不以己悲”的境界。⑤读书以养性，书画以养心。“静心功夫”，还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阙《定风波》，心会变得豁达敞亮；委屈不平时读一卷《宽容的哲学》，能收获“既忍且耐”的智慧。身处低谷之时，从书中汲取前行的力量，纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”；得意之时，时常读书以自省，也才能“不忘初心，方得始终”。端起沉甸甸的书本，走进书中的世界，浮躁之气便能荡涤一空，久而久之，自然能寻得“此心安处”。⑥古人云：“人心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐，云兴而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而潇然自得。何地无真境，何物无真机。”涵养几分静气，绝非暮气沉沉，而是多一些沉潜、少一些浮躁，多一些从容不迫、少一些进退失据。“静心”的功夫，助人眼界开阔，胸襟豁达，挺过如磐风雨，包容万千气象，寻得生命真谛。1．请概述本文的中心论点。2．阅读全文，谈谈如何才能做到“涵养静气”。3．首段在全文中有什么作用？4．文中第③段画线的句子运用了怎样的论证方法，有什么作用？5．请联系自己的生活实际，再写出一个“涵养静气”的方法。12．阅读《那些在冬天里发光的事物》那些在冬天里发光的事物朱成玉①冬天的一个早晨，天空飘洒着纷纷扬扬的雪花。一个父亲的菜摊车上坐着一个小男孩，孩子用给菜保温的被子围着，父亲不时用手给儿子掖掖被子。孩子和那些蔬菜们在一个被子里，他在悄悄地成长，他听着父亲在寒风中颤抖着的吆喝声。那一声紧似一声的吆喝，在这个冬天凝固。②雪压着父亲，令他双肩疼痛，但他依然没有停止吆喝。那一刻，我仿佛听到了他对孩子说：孩子，你要记住，生活，不会总是冬天。③一对生活在贫困山区的父子，他们也许一辈子都不知道外面的世界是什么样子。他们没上过楼梯，没打过“的士”，没进过电影院，甚至温暖的屋子、饱腹的饭对于他们来说都是奢侈，但即便这样，他们一样顽强地活着。因为他们坚信：雪终究会融化，花朵终究会醒来。不管今天下了多少雪，刮了多少风，明天都会是崭新的一天，阳光普照、鸟语花香。④他们的日子过得很苦，但他们心中有光。⑤三九天没有比去吃火锅更合适的了。周末，邀知己一二，去一家很小的火锅店。这家火锅店味道好，还不至于太过嘈杂，所以我常常光顾。店主是个不起眼的姑娘，站在一个不产生威胁的位置，腰肌发达，小腿腓肠肌茁壮，一副有担当的样子，挺胸昂头，就以为自己能照耀四方母仪天下了。她不会接绣球，别人眼睛瞟她再久，她也不懂别人啥意思，单纯得连性别都模糊。我和朋友开玩笑说，可以观察她的眨眼，略长地眨一次代表思考，快速眨动两三下代表同意，长时间不眨代表她心里有不同的想法。⑥算账的时候，我给朋友们做了示范——我说我今天忘记带钱了，下次一起结，行不？她快速眨动三下眼睛，点点头。朋友们乐不可支，我忙说逗你玩呢丨她却一点都不恼，“谁还没个不方便的时候呢。”她说。接着继续嘻嘻哈哈地和顾客们打趣。⑦她身上有光，她的火锅店很明亮。⑧多年前的一个冬日，我应一个义工朋友的邀请，前往参加他们为白血病儿童募捐而搞的一台晚会，会场设在一个很不起眼的办公楼里，楼下是一个夜总会。晚会现场就像大教室一样摆满了用旧的棕色软皮折叠椅，人很多，几位义工引导，倒也井然有序。晚会上演了一个关于白血病儿童故事的小品剧，业余演员们演得也很粗糙，可是当表演结束时，众人站立鼓掌欢呼，我竟然一下子泪湿了眼。⑨那原本是我一生最为糟糕的日子，但是站在这样一群大多数并不认识的人中，却有了一种被接纳、被包容的感觉。所有人与身边的人互相问好、握手，甚至拥抱，泪眼婆娑。⑩那一刻，我看到，那掌声里有光，那眼泪里有光……⑪在这个寒冷的冬天，我们有义务，去做一个耀眼的发光体。1．卖菜父子心中的“光”，火锅店女店主身上的“光”募捐晚会现场的“光”各指什么？2．请从描写的角度赏析文章第⑤段中的画线句子。3．文章最后一段能否删掉？为什么？4．人生难免会遇到心灵的“冬天”，哪怕是在炎热的夏季。当自己和别人遇到这样的冬天，你分别会怎么做？13．五、阅读下面的文字，回答各题。年年岁岁柿柿红①立冬那天，收到了老妈寄来的一大箱子柿饼。②迫不及待地开箱，拿了几个出来。还是小时候吃过的那样，个头不大，初生鸡蛋般大小，外衣裹了一层像面粉一样的白霜，那是果糖的结晶体。咬了一口，深红色的果肉甘如饴糖，但又甜而不腻。虽然知道此物性寒不能多吃，但还是忍不住一口气消灭了五六个。③我知道，这一箱柿饼的运费远远高出了柿饼本身的价格，只是因为我们喜欢，老妈便不计成本地寄。其实，不计成本的又何止是运费？这一箱子柿饼可都是将近七甸的老爹老娘从沟沟崖崖的老柿子树上一个一个采摘来的。吃着老妈亲手制的甘凉适口的柿饼，我仿佛回到了千里之外的家乡。④我的家乡产柿子，沟沟坎坎、田边地头、村口村尾随处可见柿子树。柿子树是一种外表憨厚的树，它的树干绝不像白杨树那样高大挺拔，而是矮而粗，大多不到两米处就开始分杈，杈枝同样粗壮，并且弯弯曲曲的，遮蔽出一大片阴凉。树干被黑黢黢的树皮包裹着，树皮粗糙皲裂，就像故乡贫瘠而苍凉的土地。⑤柿子树的低调质朴，还体现在柿子花上。柿树从不和桃李争艳，从初春到暮春，它只是从嫩绿走向深绿，没有一丝惊艳的色彩。初夏柿子树开始冒花骨朵了，米黄色的花骨朵如豆子般大小，被四片嫩绿色的花等包围着，就像绿色的裙裾托着一个酣睡的宝宝。柿子花是要经过日子的滋养，才会在枝头慢慢绽放的。盛开的花朵如四方形的倒钟悬挂在虬劲的枝头，淡黄色的花瓣温润如玉，中间盛着琼浆，吸引着蜂蝶。柿子花的香味也是淡淡的，似有若无。花落之后，枝头就结满了果子，青涩的柿子果从小到大就一直隐藏在绿叶之间，安然度过一个完整的夏天，不炫耀，不蛊惑。总之，它是不愿意惹人注意的。⑥三个多月的默默孕育，等到秋风乍起的九月，柿子开始由青转黄。再过一个月，等漫山遍野秋叶翻红的时候，柿子树便迎来了它一生中最奢华的时光。柿红霜叶疏，黄色、红色、斑斓色的柿叶开始在秋风中飘落，光秃秃的枝头上挂满了黄黄的硬柿和红红的软柿。站在村子的山岭上望过去，长空如碧，寒山肃远，秋草斑驳，枯枝如墨，如果这是一幅画的底色，点缀其上的是星星点点的红柿子。红果缀满了虬劲黝黑的枝头，用朱砂的艳和蜜汁的甜蛊惑着各类的鸟雀。⑦野鸟相呼柿子红，再不采摘，柿子要被野鸟吃完了。家家户户开始挎着荆条篮筐，扛着长长的舀子去摘柿子了。矮一点的，站在地上，攀着枝条，便可摘下。高处的只能举起长长的舀子，让顶端的铁钩钩住紧连着果蒂的树枝，往前一推或者向后一拉，柿子便落到布袋里。摘几个还觉得挺好玩的，但一树的柿子一个一个这样钩取，实在不是一个轻松的活。用七八米长的木棍做成的舀子，越举越重，手臂越来越沉。一直仰头寻果，脖子越来越僵，汗水成涩了双眼，脑袋时时眩晕。好不容易摘完了，树下小山一样的柿子，还要沿着羊肠小道一筐筐背回家，每一趟运输都是对体力和意志力的考验。⑧柿子运回家，我们兄弟几个便倒在床上呼呼大睡。妈妈还要坐在院子里给柿子削皮，制作柿饼。在秋月的朗照下，妈妈坐在小板凳上，先把柿子蒂削平，把有蒂的那一面插在镟柿车的三尖又上，左手拿着柿饼刀贴着柿子，右手摇动摇柄，一长串的柿子皮便流泻而下。在秋夜蟋蟀鸣声的陪伴下，妈妈像不知疲倦的纺车，吱吱呀呀地转个不修，一箩筐一箩筐削了皮的柿子反射着月亮银白的光，照亮了妈妈辛苦劳作的夜。第二天，我们醒来，发现削好皮的柿子已经放在平房顶上高梁秆做的蓬帘上暴晒了。经过暴晒、捂汗、吹风、出霜，软化、糖化，最后便制成了甘如饴糖的柿饼。⑨今天是除夕，空旷的城市里没有鞭炮声，人们都在等待晚上的年夜饭。白天无事，我在书房里翻着诗集，翻到了这样的句子：“露脆秋梨白，霜合柿子鲜”、“秋林黄叶晚霜严，熟蒂甘香味独兼”，就着妈妈寄来的甜美柿饼，把这些诗句一起咽了下去，脑海里浮现出林红柿繁的画面……年年岁岁柿柿红，多甜美的柿子。1．为了让我吃上喜欢的柿饼，妈妈除了给我寄柿饼，还做了哪些工作？2．请赏析加点词语的表达效果。等漫山遍野秋叶翻红的时候，柿子树便迎来了它一生中最奢华的时光。3．请对文中画线句进行简要赏析。在秋夜蠕蝉鸣声的陪伴下，妈妈像不知疲倦的纺车，吱吱呀呀地转个不停。一箩筐一箩筐削了皮的柿子反射着月亮银白的光，照亮了妈妈辛苦劳作的夜。4．请分析尾段的作用。三、语言表述14．仿照画线的句子，在横线上续写一句话，使之与画线句构成一组排比句。文学作品反映生活，折射人性，作品中的儿童形象更让我们难以忘怀：《社戏》中的双喜聪明能干，反应灵敏；《我的叔叔于勒》中的若瑟夫善良正直，有同情心；________________________________________________________________________________________________________。四、写作15．作文。请以“给自己一份”为题，写一篇文章。要求：（1）从“希望、坦然、祝福、快乐、自信、勇敢、成功、阳光”这些词语中选择一个词语，将题目补充完整。文体不限（诗歌除外），不少于600字。文中不得出现真实的人名、地名、校名。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

A“只要”改为“只有”。B去掉“致使”。C将“长远的社会经济效益”与“市容市貌的改变”互换位置。2、C【解析】

C项，“豁然开朗”意思是从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。句中用来形容她的性格变得开朗，不恰当。故选C。3、B【解析】

B．翘（qiáo），刹（chà）。故选B。4、C【解析】

妙手回春，意思是医生医术高超，能把垂危的病人治愈。C句使用对象错误。5、C【解析】试题分析：《我的叔叔于勒》作者是莫泊桑，是法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。6、（1）祈福迎祥（2）C（3）语言流畅，言之有理即可。【解析】

（1）根据材料二“从题材着眼，木版年画可分驱凶辟邪、祈福迎祥、戏文传说、生活风俗等类型”的介绍，材料一插图中的年画“福星高照”属于祈福迎祥类题材的年画。（2）A.由材料中“制作一张传统木版年画，常常需要经历勾描、刻版、印刷、彩绘、装裱等大大小小多道工序”分析，A项有误。B.原材料内容是“这些年画呈现出多样的面貌和风格，有契合宫廷趣味和市民趣味的杨柳青木版年画；有细腻工整、色彩丰富的苏州桃花坞木版年画”，B项错误。C.正确。D.由“平阳木版年画一度失传，新中国成立后，晋南的美术工作者在农村广泛收集原存的旧版年画，于20世纪50年代酝酿建厂恢复平阳木版年画的制作。”分析，D项“直到今天，始终代代相传，绵延不绝。”错误。（3）题目要求根据材料三的内容，写一段有关平阳木版年画的简介。首先认真阅读材料，从材料中筛选出有用信息，用条理清晰的语言，按照逻辑顺序介绍即可。可从“平阳木版年画的历史”“制作过程”“特征”几个方面介绍。答案不唯一。7、（1）白云千载空悠悠晴川历历汉阳树（2）几处早莺争暖树浅草才能没马蹄（3）大雪三日湖中人鸟声俱绝（4）陟罚臧否不宜异同【解析】

默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意“陟、臧”的正确书写。8、儒林外史吴敬梓施耐庵慷慨大方、疾恶如仇、豪爽直率、但粗中有细【解析】

（1）由文段中的人物“范进”“胡屠户”可知出自名著《儒林外史》是长篇小说，清代吴敬梓作。（2）由文段中的人物“鲁智深”可知出自名著《水浒传》由著名文学家施耐庵，作于元末明初,是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，是中国四大名著之一。考查人物的性格，文中追踪、护送林冲，表现鲁达重情义、疾恶如仇；不向差役透露自己的住处表现了鲁达粗中有细的特点。二、阅读9、1．送李判官到润州军营。2．江畔绿草青青，春色迷人，李判官骑马离去，诗人依依不舍。3．①对李判官依依不舍之情；②对李判官去遥远地方从事军务的担忧之情；③对李判官万里辞家从事军务的勇气的赞美之情；④对李判官的祝福之情。【解析】1．考查对诗歌题目的理解。李判官：诗人的一位朋友，任判官一职。行营：主将出征驻扎之地。那么“送李判官之润州行营”意思就是送李判官到润州军营。其中“之”为动词“到、往”之意。此句为连动句，两个谓语部分。2．题干要求描绘诗人送别李判官时的场景。要先把诗歌的语言转换为一般的口语，把古诗换成现代白话文。然后再对其进行润色和加工，用优美的言辞将其叙述出来就可以了。语言一定要生动，不能仅仅是翻译，要进行合理的想象，用优美的语言，描绘出动人的意境。此题一定要把草色青青、春色迷人的美丽景象与朋友策马离去的不舍描绘出来。3．考查诗句所抒发的思想感情。读懂诗句是作答的基础。“万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友，不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的，一是行人路途的遥远；一是行人履行公务的特殊性，是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达，即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”，便是意味着“人生不相见，动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远，这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。“金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州，因为按照唐代行政区域的划分，润州也属于金陵的辖区。字里行间倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心，同时也有对友人万里辞家从事军务的勇气的赞美和祝福。根据以上分析作答即可。【点睛】怎样把握诗歌的思想内容、主旨以及作者表达的思想情感？紧盯诗歌的“眼睛”。题目是诗歌的“眼睛”。透过这只眼睛我们常常能窥探出诗歌的类型、题材、描写或咏叹的对象乃至诗作的主旨和作家表达的思想情感。因此，紧盯诗题就等同掌握了理解诗歌的钥匙提了纲挈了领。直捣诗歌的“心脏”。诗贵含蓄，但无论如何含蓄委婉到头来总要表情言志，总要把自己的感情态度借助文句表露出来，所以自古以来诗人特别注重诗中最能显现感情、诗旨的那些字眼或诗句，诗歌离不开意象。意象是诗歌的“建筑材料”，作者塑造形象、表情达意都要靠意象来建构。10、1．D2．C3．A【解析】1．此题考查的是文言词语的解释。D：辉：辉映。故选D。2．此题考查的是文言句子的翻译。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。A：野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而形成浓密的绿荫；B：山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊；D：傍晚太阳快要落山时，潜游水中的鱼儿竞相跳出水面。故正确的是C。3．此题考查的是对文章的理解。A：“天人合一”是以庄子为代表的道家思想的重要内容。故选A。译文：（甲）环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。（乙）山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。11、1．遇事需要涵养静气，而非苦恼抱怨。（意思接近即可）2．遇到事情，不去苦恼抱怨，不去烦躁惊慌，而应该稳住阵脚、静下心来、凝神细思，寻觅解决之道。同时也应严格自律，经历艰难困苦的历练，通过读书荡涤浮躁之气。3．通过父与子不同心境下寻找手表的故事，引出文章遇事需要涵养静气而非苦恼抱怨的中心论点，同时激发读者的阅读兴趣，将抽象的道理具体化，便于读者理解。4．运用举例论证的方法，举出毛泽东为锻炼意志到喧闹的地方读书的例子，具体清晰地论证了涵养静心功夫离不开严格自律的论点。5．示例：每当我遇到烦恼、心绪浮躁的时候，我会选择出门跑步听歌，让自己出一身汗，回来之后我就会身心舒畅，忘记烦恼，重新积极乐观地面对问题。（要求有一定的阐述）【解析】1．论点是议论文的核心、统帅。中心论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点，首先看标题，再看文首文尾。阅读全文，了解内容可知，本文的中心论点：我们要涵养几分静气。2．要求学生仔细阅读文本，根据问题，找到相应的段落，逐条总结即可，在总结的时候寻找每段的中心句和文章的中心句。或者找到重点词语，用自己的语言将词语整理组合也可。结合“一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道”得出：遇到事情，不去苦恼抱怨，不去烦躁惊慌，而应该稳住阵脚、静下心来、凝神细思，寻觅解决之道；结合“不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。”得出：涵养静心功夫，离不开严格的自律；结合“有人说，每临大事有静气。大事当前的静心功夫，往往得益于艰难困苦的历练。”得出：涵养静气需要艰难困苦的历练；结合“读书以养性，书画以养心”得出：涵养静气需要读书。3．要求学生牢记议论文开头段的作用。议论文开头段往往起着引出中心论点（论题）的作用，具体答题规范格式可参考：开头通过写……的事例，提出中心论点……（或引出……的论题）；吸引读者阅读的兴趣，增强了论述的趣味性。结合第一段的内容可知，通过父与子不同心境下寻找手表的故事，引出本文的论题：静气，同时激发读者的阅读兴趣。据此理解作答。4．要求学生掌握常用的论证方法及作用。答题格式：运用了什么论证方法+具体作用。结合划线语句内容可知，列举了毛泽东为锻炼意志到喧闹的地方读书、某人为戒除浮躁而每日静坐两个例子，属于举例论证；具体清晰地论证了“涵养静心功夫离不开严格的自律”观点，进一步证明中心论点，使论证更有说服力。5．开放性试题，答案不唯一。结合文章内容，联系自己的学习生活实际，写出一个“涵养静气”的方法，言之成理即可。例如我们遇到烦恼、心緒浮躁的时候可以看看书、听听音乐、散散步等。据此理解作答。【点睛】常见的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。其作用分别是：（1）举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；（2）（引用）道理论证：古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；（4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。通过比喻进行证明，把抽象深奥的道理阐述得生动形象，使论证浅显易懂。12、1．卖菜父子心中的“光”是指对生活的希望。火锅店女店主身上的“光”是指对他人的信任。募捐晚会现场的“光”是指对弱者的同情（悲悯）（或：让我感到被接纳、被包容）。2．画线句子使用了外貌描写（肖像描写）和神态描写，生动地描写出女店主的相貌平凡，表现她的单纯。3．不能删掉。结构上：照应题目，总结全文。内容上：点明中心，升华主题，表达了作者希望人人都献出爱心的心愿。4．当自己遇到心灵的“冬天”，我会鼓励自己要坚强、要自信。当别人遇到心灵的“冬天”，我要用爱去关心他、帮助他。【解析】1．本题考查学生对词语的理解和分析能力。解题时一定要结合语境，做到词不离句，句不离段，段不离篇。要准确把握词义，可从多个角度入手，比如文章的主题、作者的思想感情、描写手法和修辞手法等。根据文中情节内容理解，卖菜父子心中的“光”是指对生活的希望；火锅店女店主身上的“光”是指对他人的信任；募捐晚会现场的“光”是指对弱者的同情和包容。2．本题考查学生对句子的赏析能力。鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的形象与情感联系起来，同时还要有全局意识，即联系全文来鉴赏要分析的句子。这句话运用外貌描写和神态描写，生动地描写出女店主的相貌平凡，表现她的单纯。3．本题考查学生对记叙文结尾句子作用的分析。记叙文结尾的句子或段落作用：①画龙点睛，篇末点题；②总结全文，深化中心；③首尾呼应（照应前文、照应文题）；④引人深思，给人启迪，令人回味。答题格式可以固定为：在内容上，起到……；在结构上，起到……。内容的作用包含“含义、思想感情”，结构的作用包含“呼应、过渡、伏笔、铺垫、总领、总结等。最后一段话结构上照应题目，总结全文；内容上点明中心，升华主题。所以这一段不能删去。4．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。文章表达了作者希望人人都献出爱心的心愿，在此基础上来谈即可。如：当自己遇到心灵的“冬天”，要鼓励自己要坚强、要自信；当别人遇到心灵的“冬天”，我要用爱去关心他、帮助他。据此分析作答即可。13、1．摘柿子，削柿子皮，晒制柿饼。2．最奢华，指奢侈豪华，夸张地赞美低调质朴的柿子树，在秋天色彩绚丽，硕果累累，用艳丽和甜蜜点缀美丽的秋色。3．答案示例一：从视觉和听觉的角度，写夜晚的静谧，母亲劳作的辛苦和母亲劳动成的硕果，表达了我的母亲的喜爱和敬佩之情。答案示例二：运用比喻和反复的修辞，形象地写出了母亲劳作的辛苦和劳动的硕果，表达了我对母亲的喜爱和敬佩之情。4．引用古诗句印证柿饼的味道甜美，抒发了长久以来对柿饼甜蜜味道的喜爱，对母亲的感谢之情，对家乡美好生活的依恋，点明主旨，升华感情，增加了文学内涵。照应题目（开头），使文章结构严谨。【解析】1．试题分析：考查对文章的内容梳理和概括。阅读文本，理清故事情节，根据题目要求筛选相关的词句概括作答。文章第7段叙写妈妈采摘柿子；第8段叙写妈妈削柿子皮和晒制柿饼。据此概括作答。2．试题分析：考查对词语的赏析。对于词语的赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。采用答题格式是：先解释词语的意思，再结合语句分析表达的内容，最后写其表达效果。注意要做到“词不离句，句不离段”。语句“等漫山遍野秋叶翻红的时候，柿子树便迎来了它一生中最奢华的时光”中的“最奢华”原指奢侈豪华，这里是指柿子树上累累的果实。作者用这词语，赞美低调质朴的柿子树，在秋天色彩绚丽，硕果累累，表达了作者看到这一丰收的景象后的和赞美之情。3．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。语句“在秋夜蠕蝉鸣声的陪伴下，妈妈像不知疲倦的纺车，吱吱呀呀地转个不停。一箩筐一箩筐削了皮的柿子反射着月亮银白的光，照亮了妈妈辛苦劳作的夜”，从修辞角度看，运用了比喻的修辞，把“妈