2021-2022学年四川省南充市诸家中学高二语文下学期期末试卷含解析

2021-2022学年四川省南充市诸家中学高二语文下学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.文学类文本阅读(25分)阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)生

命曹德权血色黄昏，硝烟滚滚。日军56师团长驱直入，已彻底切断滇缅国际通道，进占怒江西岸，在惠通桥沿岸同中国军队接火，中日双方几十万部队摆开了决战架势。

怒江不保。昆明危在旦夕。整个大后方已感触到战争的迫近。距惠通桥不到50公里的泥泞公路上，开来5辆重型卡车。第一辆车上，坐着一个穿着少校制服的大胡子。两小时前，他接到集团军总部的命令：不惜一切代价，将弹药及食品送上惠通桥南高地。这里，国军耿振华师已到了弹尽粮绝的地步，一个师打到不到一个团的兵力了，全体官兵已有4天没进过一口食物，士兵们连枪都端不起来了，而他们接到的命令是必须再坚守24小时，不惜一兵一卒。

惠通桥不保，怒江防线必毁于一旦，后果将不堪设想。

卡车在公路上疯狂地弹跳着向前冲去。大胡子少校手提一挺轻机枪，两眼血红。作为带队长官，他明白迟到一个小时的后果是什么。不该发生的事发生了，第一辆卡车扎进炮弹坑里，熄火了。随后的4辆卡车也被迫停下来。前面的路面都布满炮弹坑。押车官兵全部下了车，奔跑着搬石头填炮弹坑，推车，累得气喘吁吁。也就是在这个时候，四野里聚集来不少饿得皮包骨头的饥民，怯生生地围着卡车转，也不知是谁喊了一声：车里有白馍!顿时，四野里的饥民打了强心针般振奋起来，呼啦啦冲上去钻进车厢，抢吃起馒头来!

大胡子少校手提轻机枪冲到被抢的车前，嘴角抽搐着，两眼滴血，一咬牙将枪端起来对准饥民，只听一片哗啦啦的枪栓声，全体押车官兵持枪围住了饥民。就在这时，大胡子少校的双眼直直盯着车尾，然后痛苦地闭上了双眼。在车尾，一个十二三岁的小女孩，饿得双眼深陷，浑身瘦骨骇人地撑着肉皮，一双脏兮兮的手抓住馒头，嘴里还咬着一只馒头，遮住了半张瘦脸，双眼惊骇而哀怜地望着大胡子少校。大胡子少校浑身战栗着，两幅画面在眼前交替晃过：一边，是饿着肚子同鬼子拼命的国军兄弟；一边，是手无寸铁饿得只剩一口气的小女孩！他丢下机枪，面对饥民跪了下去，一拳砸在头上：“乡亲们哪，前面守怒江的弟兄们已经4天没有吃饭了，他们空着肚子在和鬼子拼刺刀啊！你们……”

四野霎时一片寂静：所有人如石雕一般。

小女孩怯生生地挪到大胡子少校面前，将手里的馒头递到大胡子少校手上，然后取下嘴里的馒头也递上去：“叔叔，我不知道这些馍馍是送到前线去的，这个馍馍我咬了一口，请他们别嫌弃，请他们吃饱了多杀鬼子……好吗?”大胡子一下抱起小女孩，只一个劲点头。他将脸贴着小女孩的脸：“你叫什么名字?”小女孩有气无力地答道：“我叫尤小翠。”大胡子颤声说道：“好妹妹，等我们打败了鬼子，我一定要让你吃上白馍。一定让你吃饱好吗？”小女孩吃力地点点头，脸上露出稚气的笑。所有的饥民们此时都将拿在手里的馒头默默地送回了车上。然后用最后一点力气抱起一块块填弹坑的石头……。

车队终于怒吼着向怒江方向冲去……。

一周后，大胡子少校和耿振华师长来到陷车的地方，大胡子少校手里提着一小袋馒头，耿师长手里也有一个馒头，一个发黄的有一个缺口的白馍。他们找一个叫尤小翠的小女孩。一个老大娘将他们引到一座新的小坟包面前，老大娘说：“她家7口人，她是最后一个死去的，她在3天前饿死了!”大胡子少校和耿师长咚地跪在新坟前。凄厉的枪声伴着一声嚎叫：“小翠妹，所有的中国军人会为你报仇!——小日本，中国人是不会死绝的!”

34年后，一位国军起义将军临终前拿出一个有缺口且发黄的馒头。说：“把这馒头的故事……讲给……小青年们……听。”（选自《微型小说三百篇》）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．“田野里聚来不少饿得皮包骨的饥民”，说他们“皮包骨”是为下面他们抢馒头做铺垫，因为饿所以才抢，这是很正常的。B．大胡子少校见到百姓抢馒头，“嘴里抽搐着，双眼滴血，一咬牙将机关枪用手端起来对准饥民”，这里运用了肖像、动作、心理描写。C．大胡子少校“丢下机枪，面对饥民跪了下去，一拳砸在头上”这些举动表明他认为自己无能，让百姓挨饿，从而深感内疚。D．当大胡子少校对小女孩说会让她吃饱时,小女孩吃力地点点头,露出稚气的笑。说明小女孩还小，并不知道大胡子是在骗她。E．当大胡子少校与耿师长拿着那个缺口的馒头来找小翠时，我们可以推想，大胡子少校肯定跟前线战士们讲过这个故事。（2）文章前四段的叙述和描写有什么作用？（6分）（3）文章结尾：“34年后，一位国军起义将军临终前拿出一个有缺口且发黄的馒头。说：“把这馒头的故事……讲给……小青年们……听。”这个结尾有什么深意？（6分）（4）文章标题是“生命”，但有人认为以“小翠”做文章标题更合适。请就此问题进行探究。（8分）参考答案：（1）答案：A2分，E3分，B1分,C.D不给分。解析：B项，没有心理描写；C项，并不是他认为自己无能，而是在乞求百姓不要抢馒头，让前线战士吃饱打鬼子；D项，并不是在欺骗她。（2）答案：①交代了故事发生的时间，一个黄昏；②.同时也交待了故事发生的背景：两军交战，形势危急；③.为下文抢馒头事件的发生做了铺垫。（每点2分，意思正确即可）（3）答案：①这位国军起义将军临死前还保存着这个馒头，说明他认为这个馒头的价值非常大，值得留存；②他让人把这个故事讲给小青年听，目的是想让人们在关键时刻能够舍小我利益甚至生命去保全国家、民族的利益；③这个结尾深化了主题，这种精神需要传承下去,。（每点2分，意思正确即可）（4）观点一：“生命”最合适。①生命是小说的主要内容：小翠用自己平凡的生命，换来国军的生命，国军用自己的生命换来更多人的生命。②生命体现了文章的主旨：小翠用自己的生命换来更多人的生命，这体现了她生命的伟大，也是对生命的讴歌。③用“生命”做标题，更用深意，更耐人寻味。观点二：“小翠”更合适。①小翠是主要人物，文章后半部分的主要内容是围绕小翠展开的。②文章前面虽然篇幅很长，但都是为了后面主要人物小翠的出场做铺垫的。③文章的主旨也主要是通过小翠体现出来的，这样一个弱小的生命却有着如此伟大的精神，这是值得讴歌的。（观点2分，分析6分）略2.阅读下面的文字，完成下面小题。端午已过．但粽子包装过度的现象仍可一说。这很容易让人从中看见月饼包装的影子，其原因自然是利益驱使。首先，这是粽子所扮演角色发生变化后的结果。近年来，棕子渐成了一种馈赠亲朋好友的礼品．既然是礼品，就得讲究包装，你总不能把粽子放进塑料袋，然后提着走亲访友吧?其次，至少到目前为止，端午节只有粽子这一种时令食品。而且年复一年，在形式上、口味上并无多大变化．商家们也只能在包装上下功夫了。当然，不管端午节粽子走什么路线，最重要的还是质量要过关。面对让人眼花的“贵族粽子”，很多市民并不领情．绝大部分人还是钟情于“平民粽子”，认为粽子吃的是口味，包装是次要的，千万不要走月饼的老路。青岛香港中路一超市的销售人员说．买高档粽子的顾客大部分是送人的。传统节日市场消费的主角还是平民百姓，一厢情愿的奢华与市场越来越远，这粽子的“味道”能好吗?国家三令五申限制过度包装．今天出现了“贵族粽子”，明天又会冒出个“贵族××”来掏消费者的腰包，成为新的“包装污染”源。过度包装几时休?青岛市工商局有关人士则介绍说，国家工商总局日前发出通知．要求在深入开展食品安全专项整治行动中严厉查处在月饼、粽子、酒、保健品和营养品等商品中存在的过度包装、价格不符和搭售其他商品等不正当竞争行为。业内专家认为：无论从保护消费者权益的角度，还是从提倡可持续发展的角度，有关部门已经注意到包括月饼在内的商品过度包装现象，并作出了强制性规定。再加上人们环保意识的增强，市场上花架子式的包装将会逐渐减少。与此同时，卫生安全、方便实用的简单包装更受人欢迎。今年5月22日，中国商业联合会出台了国家粽子行业标准，该标准对粽子的产品分类、卫生指标、标签包装以及运输、储存和销售都作出了明确具体的规定。据了解，“标准粽子”除了对外包装需有标“SB／T10377”标签外，还对粽子的含义作了明确界定，规定水、糯米等17类粽子的原辅材料必须符合国家标准。据青岛市质量技术监督局有关负责人分析，该《标准》并不是国家强制性执行的标准，执行起来会有一定难度．但其对市场的规范作用是应该肯定的。（节选自《半岛都市报》）1．下列各项中，不属于造成粽子“奢华”原因的一项是A．食品厂、零售商等利益的驱使影响粽子的包装。B．棕子成为馈赠亲朋好友的礼品．既然是礼品，就得讲究包装。C．粽子在形式上、口味上并无多大变化．商家们也只能在包装上下功夫了。D．许多厂家在保证粽子质量过关的基础上，为增加销量开始讲究包装。2．以下叙述不属于“限制‘贵族粽子’这一现象继续发展”的一项是A．国家工商总局要求严厉查处在月饼、粽子、酒、保健品和营养品等商品中存在的过度包装等不正当竞争行为。B．中国商业联合会出台了国家粽子行业标准，对粽子的产品分类、卫生指标、标签包装以及运输、储存和销售都作出了明确具体的规定。C．随着人们环保意识的增强．市场上花架子式的包装将会逐渐减少。卫生安全、方便实用的简单包装更受人欢迎。D．有关部门规定了“标准粽子”的外包装需有标“SB／T10377”标签，并规定水、糯米等17类粽子的原辅材料必须符合国家标准。3．下列对报道内容的理解与分析，不正确的一项是A．这篇报道“一事一议“：一事指警惕奢华粽子出现；一议指各部门应加以重视，不能让它泛滥。B．“贵族粽子”的现象已经出现，如不及时加以限制，就会重蹈“豪华月饼”的覆辙。C．面对让人眼花的“贵族粽子”，绝大部分人还是钟情于“平民粽子”，是因为人们环保意识的增强。D．业内专家认为：卫生安全、方便实用的简单包装将会更受人欢迎。参考答案：1．D2．D3．C1．试题分析：“为增加销量开始讲究包装”不是为了奢华，是为了“提高销量”。2．试题分析：题干是“限制‘贵族粽子’这一现象继续发展”，答案D是为了“食品安全”。答非所问。点睛：考核概念的外延的题目命题方式是用文章以外的内容考核文章中的概念，首先对文章的概念进行分析，然后看列举的事例是否符合文中的概念的内涵的要求。如此题选项D答非所问。3．试题分析：绝大部分人还是钟情于“平民粽子”和“人们环保意识的增强”没有必然的因果关系，选项强拉因果。3.阅读下面的文字，完成1～3题。中国酒文化举世闻名，不仅仅在于酒本身，更多的是因酒而生发种种在日常生活中的“礼”与“情”，显示出东方传统文化的一道异彩。在酒文化的“礼”与“情”中，杯作为一种饮酒器，扮演了一个十分重要的角色。不过，古代的酒杯名称很多，造型各异。最初，通称为“爵”，后常称为“觞”，再后“觞杯”同称，到了唐宋，则将饮酒器多称为“杯”了。酒文化中的“礼”，往往表现在祭祀和宴饮，这在先秦乃至秦汉时期最为突出。商周两代，青铜制作的饮酒器属于礼器，有爵、觚、觯、角等，容量不同，等差有序。使用时，还有严格的尊卑区分。如在宗庙举行祭祀，由于祭祀者的身份、地位不同，所持的饮酒器也不一样，尊者举觯，卑者举角，礼也。在饮时，重视仪礼，要等主人先饮，客人才能动杯；主人喝干了，客人才能干杯。所谓“长者举未釂，少者不敢饮”，“公卒爵，然后饮”，礼也。在进食之礼中，荤素菜肴和酒浆要放在一定的位置。《礼记·曲礼》要求“酒浆处右”。如果桌上有酒又有浆，则酒在左，把饮酒器(或觞或杯)放在左边。《管子·弟子职》称：弟子事师，饮时进食，陈膳毋悖，其中也有“左酒右浆”的规定。

古人分食，一人一份，所以陈膳能够定下常规。现在已不讲究这一套，但在宴席上，杯筷盘碟仍需摆置有序；客人动杯总在主人敬酒之后；而主人敬酒，每每先干一杯，这些，还能看出千年酒文化的遗风。在汉字里，有些字是特用于祭祀和宴饮时某种行为和动作的，既表示礼，又形成仪，很有意思。例如古人把斟酒叫做“寿”；满杯以后，持杯一饮而尽，叫做“釂”。这些特指的字义，现已生疏，却每见于古籍。《史记·武安侯列传》记，武安侯娶燕王女为夫人，设宴，“饮酒酣，武安起为寿，……已，魏其侯为寿”。寿，即上酒。这是席间，主人(武安侯)和宾客(魏其侯)先后为大家斟酒入杯。《汉书·游侠郭解传》记，“解姐子负解之势，与人饮，使之釂，非其任，强灌之”。釂，尽爵也。这是记郭解姐姐的儿子仗着舅舅势力，强迫人家喝干杯中酒。如今，斟酒已不用“寿”，偶言“上”，犹有古意；釂改称“干”、“干杯”了。酒文化中的“情”，也多借杯烘托，如欢杯、酣杯、残杯等，并且在诗词之中最为丰富。中国酒文化中“情”的表达，应该说，文人笔下借杯流露得最为透彻，尤其是所反映的闲情和苦意，其逸致凄楚，尽在杯中。恐怕只有通过诗词的诵吟，才能领会到诗人的意境。闲情之时，握杯享受，自有一番乐趣。这中间，不需渲染，才显逸致自然。田园诗人陶渊明的诗句“过门辄相呼，有酒斟酌之”，“一觞虽自进，杯尽壶自倾”；李白的“青天有月来几时，我今停杯一问之”，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯”，不缠琐事，不涉流俗，确是凸显了闲情。不过，白居易的《问刘十九》同是一个“杯”字，似更胜一筹，诗句中更见闲趣，耐人寻味：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”诗句平淡，却透着一股深情。残杯，指尚余剩酒的杯子。这剩酒或为盛宴弃余，或为独饮罢酌，用一“残”字，多有伤感之情，几乎成为命运多舛、坎坷人生的倾诉。诗词中的残杯，也往往生动地体现出当时凄楚的情景。酒文化中的“情”，多半在残杯中感人至深。杜甫是唐代著名的悲剧诗人，他曾在长安困守10年，其间写下多篇求人援引的诗篇。《奉赠韦左丞丈二十二韵》直抒胸臆，把误身受辱的遭遇和创伤写得极其悲慨，却又无可奈何。其中两韵是：“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。”这只杯，与白居易雪夜邀饮的杯相比，一个在天一个在地。苏东坡、李清照等人写到残杯，有窘况，有怀念，却不像杜甫那样实实在在，使人难堪，而情感的起伏，则比杜甫深沉得多。这又是酒文化中另一种回荡人心的“情”，杯成了当时情景的见证，凄之，惨之，怜之，惜之，都能引起人们的共鸣。

1．下列各项中，对中国酒文化中“杯”的相关理解不正确的一项是()A．作为饮酒器，杯在由酒生发出的日常生活的种种“情”与“礼”中扮演了十分重要的角色，它与我国的酒相结合，使我国的酒文化举世闻名。B．杯在文人笔下反映出来的闲情和苦意成为中国酒文化中“情”的重要组成部分，“杯”在众多场合里被频繁使用，成为了酒文化中的重要情感寄托。C．自古至今，酒杯在我国有爵、觚、觯、角、觞、杯等多种不同的称呼，它们造型各异，容量不同，等差有序，使用时有严格的尊卑之分。D．残杯指盛宴弃余或为独饮罢酌之后存留剩酒的杯子，这种杯往往体现出当时的凄楚情景，倾诉着人生命运的坎坷崎岖，其情往住感人至深。2．下列理解，不符合原文意思的一项是()A．酒文化中的礼，常表现在祭祀和宴饮中，先秦时地位尊贵的祭祀者使觯，地位卑微的祭祀人员用角；而贵贱长少饮洒有先后之分，都是“礼”的体现。B．陶潜“过门辄相呼，有酒斟酌之”以及白居易的《问刘十九》都是闲情时握杯的享受，它们与李白“青天有月来几时，我今停杯一问之”的情趣各异。C．《史记·武安侯列传》记“武安起为寿”中的“寿”是指斟酒祝福，而《汉书·游侠郭解传》记载的“使之釂”中的“釂”则是指满杯以后持杯一饮而尽。D．古人有一人一份的分食传统，在进食时要求荤素菜肴和酒浆要放在一定的位置，《管子·弟子职》中有弟子事师、饮时进食、陈膳毋悖的说法。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A．酒文化中的“礼“主要表现在古代祭祀和宴饮之中，其中讲究酒器有别、饮酒先后有序、酒食摆置有序，今天一些宴席上我们还能看到酒文化的某些遗风。B．有些汉字特用于祭祀或宴饮时的行为动作，既表示礼，又形成仪，如“上”“寿”“釂”等字，“釂”字，现在通俗的说法就是“干”与“干杯”。C．苏轼和李清照等人写到的残杯是当时情景的见证，令人为之凄惨，为之怜惜，同样成为了我国酒文化另一种回荡人心的深沉情感，引起了人们的共鸣。D．杜甫用“残杯”写出了困守长安10年期间追随权贵而误身受辱的遭遇，将实实在在的难堪与伤痛写得极其悲慨，情感的起伏比历代诗人都要深沉。参考答案：1.C．“造型各异”文中针对的是“古代的酒杯”，“容量不同，等差有序，使用时有严格的尊卑之分”文中针对的是商周两代，青铜器制作的属于礼器的青铜器。2.B．“情趣各异”错，体现的均是“闲情逸致”。

3.D.

主观臆断，并非“比历代诗人都要深沉”。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下在的文言文，完成下面小题。曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。谨庠序之教，申之以教悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿苸而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”（节选自《寡人之于国也》）15.下列句子中加点词的解释，不正的一项是A.斧斤以时入山林

斤：斧子B.谨痒序之教

痒序：古代的地方学校C.颁白者不负戴于道路矣

负戴：负担、背负D.王无罪岁

无罪：没有罪过16.下列句子中“之”的意义和用法与其他三项不同的一项是A.鸡豚狗彘之畜 B.臣之壮也 C.师道之不传也久矣 D.不知日之入17.下列对选文的理解与分析，不正确的一项是A.孟子陈述了“民加多”的措施与统治者应持的态度，侧面阐释了“民本、仁政”思想。B.从“王道之始”到“王道之成”，说理逻辑明晰，层次递进，显示了孟子雄辩的艺术。C.选文通过“刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’”的比喻，批评了统治者的错误认识。D.选文描绘了理想社会的图景：丰衣足食，安居乐业，普行教化，老有所安，幼有所教。参考答案：15.D

16.A

17.D【15题详解】本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。D选项，“无罪：没有罪过”错，罪：这里活用为动词，归罪。“无罪”：不要归罪。故选D。【16题详解】本题考查文言虚词的意义用法．解答此类题，可用结构分析法，分析该虚词在句中的结构作用，从而推测其意义．A选项“之”，助词“的”，翻译：（对）鸡豚狗彘的饲养。B选项“之”，用在主谓之间，取消句子独立性。翻译：臣年轻强壮的时候。C选项，“之”，用在主谓之间，取消句子独立性。翻译：从师求学的风尚不流传已经很久了。D选项，“之”，用在主谓之间，取消句子独立性。翻译：都不知道太阳落山。故选A。【17题详解】本题考查文言文的分析综合能力。属于主观概括性信息筛选。解答本题，要求考生认真审题，考生在读懂原文的基础上，能够对内容进行分析归纳。D选项“选文描绘了理想社会的图景”错，选文阐述了孟子“仁政”的具体内容——使民加多的根本措施。故选D。【点睛】文言虚词的语法分析法是根据语法知识判别虚词意义，首先将句子主干抽出，划分句子成分，而后看虚词的功能。一般来说，代词充当句子的主语、宾语和定浯；副词充当句子的状语；介词往往与名词、代词组合构成介宾短语充当句子的状语、补语;连词在句子中只起连接作用，不作句子的成分，表动态或语气。5.文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4～7题。

陆玩字士瑶。器量淹雅，弱冠有美名，贺循每称其清允平当，郡檄纲纪①，东海王越辟为掾，皆不就。元帝引为丞相参军。时王导初至江左，思结人情，请婚于玩。玩对曰：“培缕②无松柏，薰莸③不同器。玩虽不才，义不能为乱伦之始。”导乃止。玩尝诣导食酪，因而得疾。与导笺曰：“仆虽吴人，几为伧鬼④。”其轻易权贵如此。

累加奋武将军，征拜侍中，以疾辞。王敦请为长史，逼以军期，不得已，乃从命。敦平，尚书令郗鉴议敦佐吏不能匡正奸恶，宜皆免官禁锢。会温峤上表申理，得不坐。复拜侍中，迁吏部尚书，领会稽王师，让不拜。转尚书左仆射，领本州大中正。及苏峻反，遣玩与兄晔俱守宫城。玩潜说匡术归顺，以功封兴平伯。转尚书令。

寻而王导、郗鉴、庾亮相继而薨，朝野咸以为三良既没，国家殄瘁。以玩有德望，迁侍中、司空，给羽林四十人。玩既拜，有人诣之，索杯酒，泻置柱梁之间，咒曰：“当今乏材，以尔为柱石，莫倾人梁栋邪!”玩笑曰：“戢卿良箴。”既而叹息，谓宾客曰：“以我为三公，是天下为无人。”谈者以为知言。

玩虽登公辅，谦让不辟掾属。成帝闻而劝之。玩不得已而从命，所辟皆寒素有行之士。玩翼亮⑤累世，常以弘重为人主所贵，加性通雅，不以名位格物，诱纳后进，谦若布衣，由是缙绅之徒莫不隆其德宇。后疾甚，上表曰：“臣年向中寿，穷极宠荣，终身归全，将复何恨!”惟愿陛下崇明圣德，弘敷洪化，曾构祖宗之基，道济群生之命。臣不胜临命遗恋之情，贪及视息，上表以闻。”薨年六十四，谥曰康，给兵千人，守冢七十家。太元中，功臣普被减削，司空何充等止得六家，以玩有佐命之勋，先陪陵而葬，由是特置兴平伯官属以卫墓。

(《晋书·列传四十七》)

注：①纲纪：官职名，指州郡的主簿。②培缕(1ǒu)：小土丘。③薰莸：薰，香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。④伧鬼：南方人对北方人的轻蔑称呼。⑤翼亮：辅佐。

4.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（

）（3分）

A.贺循每称其清允平当

允：公允B.谈者以为知言

知：知己

C．玩尝诣导食酪

诣：前往

D．不以名位格物

格物：穷究事物的道理或纠正人的过失。这里指纠正人的过失。5.下列对文中有关内容的解说，不正确的一项是（

）（3分）A.“弱冠”,古人的年龄有时不用数字表示，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。“弱冠”是男子二十岁。古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”。B.“江左”即江东。古人以东为左，以西为右。C.丞相参军、奋武将军、侍中、吏部尚书等，都是官职名。缙绅：原意是插笏（古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘）于带，旧时官宦的装束，转用为官宦的代称。D.官职的任免调动常用以下词语,“拜、迁、转、领”等

。“拜”指用一定的礼仪授予某种官职或名位。“迁”：调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况,这里是升职。“转”：转任，转换所任职务。“领”：统领。6.下列对原文有关内容的概括和理解，不正确的一项是（

）（3分）A．王敦被平定后，郗鉴以王敦的属吏没有履行匡正奸恶的职责为名，将陆玩等全部属吏予以囚禁，后经温峤营救得以释放。B．陆玩弱冠之年就颇有美名，且性情刚直，不慕权贵，曾因到王导家食酪而造成身体不适，就写信对其嘲讽。C．陆玩被提拔为侍中、司空后，曾有人前往拜访他，其间此人索酒倒在梁柱之间，以警示陆玩要珍惜朝廷任用，有所作为。D．陆玩去世后，因其对朝廷有辅佐创业之功，死后备极哀荣，不仅能够陪葬先帝，而且朝廷还特地设置机构以保卫其墓地。7.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)寻而王导、郗鉴、庾亮相继而薨，朝野咸以为三良既没，国家殄瘁。(5分)

(2)后疾甚，上表曰：“臣年向中寿，穷极宠荣，终身归全，将复何恨!”(5分)

参考答案：4.B（知，通“智”，明智，有见识。）5.D（这是一道文化常识题，“领”是兼任的意思。）6.A（“陆玩等全部属吏予以囚禁，后经温峤营救得以释放”错，原文为“提议免冠禁锢但并未成为事实”。）7.（1）不久王导、郗鉴、庾亮相继去世，朝廷内外都认为三位贤良去世之后，国家人才就匮乏了（或“国家就困顿了”）（寻、咸、既、没、殄瘁）（2）后来陆玩病重，就上表说：“我已年近中寿，享尽了皇帝的宠爱和富责荣华，能最终保全自身，还有什么可遗憾的呢！”（疾、甚、向、穷极、恨）

略6.阅读下面的文言文，完成下列小题。华容县学重修记李东阳岳州华容县学，在县治南，旧地苦水。国朝洪武初，始迁于北一里许，久乃浸圮。天顺间，知县许杰尝修庙庭，备祭器，有意于学，未逮也。成化己亥，湖广按察佥事李公文中，行部至县，知学久不治。慨然曰：“吾事也，吾不以烦民。”乃取赢于官，得白金数百两，命府知事吴正董其役，剔朽除秽，易为坚完，焕然大新。于是县官、师儒合而言曰：“李公之功，吾徒曷敢忘。惟刻石纪事，昭于后世，俾引而无穷者，吾徒事也。”兵部郎中刘君时雍上京师，则以诸君意属予，请为记。予惟士之学，将以为世用也，然必养而后成。故其平居，穷理明义，使中有定见，而力足以守之。于是出而应世酬物，庶几不失其正。盖必断于取舍得失之际，然后不为利害生死所移易。自易及难，由恒达变，涵养成就，岂一朝一夕之故哉！国家之养士，知其不可易而成也，故学校以居之，师傅以教之，堂庑斋室之居，廪给馔食之制，课之以书史文艺之业，肄之以祭祀饮射之礼，申之以孝悌忠直廉耻之义。日涵月泳，使学成而德立，然后禄而官之。其勤且厚，固如此。士之庐居而馔食者，念夫养我者之厚，必畜德积学以称为士，曰：“其无负兹馔与兹舍也。”于是出而有守与责，则念夫爵我禄我者之重，必致志竭力建功业以称为臣，曰：“其无负此爵与此禄也。”然则士之养于国者，恶可不思所以自养哉！华容文献地，多奇才伟器，登巍科，名列卿者踵相属。方圣天子谒贤图治，贤有司又振而承之，兴学明教，亦进德修业之基也。他日有以名行功业，不为物夺，卓然在天下，使而乡之士不为虚名，今日之举不为美观，而吾之文不为虚言者，非国家建学养士之意哉，亦非吾李公及予之心哉！公暨予同举进士，以刑部员外郎出佐湖臬。尝预立边功，救荒除盗，锄强暴，植柔懦，有功吾民，盖不独于学政为然。故并书之。（选自《李东阳集》，有删节）10.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A.命府知事吴正董其役

董：督察B.肄之以祭祀饮射之礼

肄：学习C.名列卿者踵相属

属：嘱咐D.不为物夺

夺：改变11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.因华容县南地势低洼，县学长期遭受雨水浸泡倒塌，天顺年间知县许杰将县学迁到县北。B.李文中到华容县巡视，了解到县学长久没有修建，就把修建县学当作自己的职责来完成。C.当时学子学习内容比较广泛，既有书史文艺，也有祭祀饮射之礼，还有孝悌忠直廉耻之义。D.作者希望华容学子加强自我修养，不要辜负国家建学养士的期望以及李公和自己的希望。12.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)惟刻石纪事，昭于后世，俾引而无穷者，吾徒事也。(2)方圣天子谒贤图治，贤有司又振而承之，兴学明教，亦进德修业之基也。13.从文中第四段看，“自养”包含哪些内容？请简要概括。参考答案：10.C

11.A

12.(1)只有刻石记载这件事,(让它)在后代显扬,使(它)延续没有尽头,是我们这些人(应该做)的事。(2)(现在)圣明的皇帝正求贤若渴,励精图治,有德行和才能的官员又精神振奋并且接受使命，兴办学校,修明教化,这也是(读书人)增进品德建立功业的根基。

13.①要蓄德积学;②要为国建功立业。【10题详解】此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。题中C项，“名列卿者踵属”，意思是“登上科举高第，名列公卿的人接连不断”“属”应为“连接”。故选C。【11题详解】此题考核归纳内容要点，概括中心意思的能力，此类试题错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，答题时注意对读选项和原文，找到细微差别，题中A项，“天顺年间知县许杰将县学迁到县北”错误，原文“天顺间，知县许杰尝修庙庭，备祭器，有意于学，未逮也”“国朝洪武初，始迁于北一里许”。故选A。【12题详解】此题考核理解并翻译文中句子的能力，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。重点词语，第（1）句：惟：只有；昭：显扬；俾：使；引：延续；徒：这些人；介宾短语后置句。第（2）句：谒：征求；有司：官员；承：接受；判断句。【13题详解】此题考核归纳内容要点，概括中心意思能力，此类试题一般为人物某种品质，事情的原因、物象特征的概括等，注意找到文中的相应的句子，然后翻译，同时注意题干的要求是用原文的词语还是自己的话回答。此题要求概括“自养”的内容，此题的答题区位在文章的第四段，根据文中的句子“必畜德积学以称为士”“必致志竭力建功业以称为臣”概括答题要点即可。【点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容，注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。参考译文：岳州华容县县学，在县衙南边，原来的地址被水患困扰。本朝洪武初年，县学才搬迁到旧址的北面大约一里的地方，时间长了后就被水浸泡而坍圮。天顺年间，知县许杰曾经修建庙宇，整备祭祀用的器物，有意于重修县学，（力量）没有达到。成化己亥年，湖广按察佥事李文中先生，巡视地方到华容县，知道县学好久没有修治。他慷慨激昂地说：“这是我的事情啊，我不用这件事烦劳百姓。”（他）就从官府中拿出余利，得到了几百两白银，命令府知事吴正督察工程，剔除腐朽陈旧的东西，换上坚固完好的材料，县学焕然一新。于是县官和老师以及儒生一起说到：“李公的功劳，我们这些人怎敢忘记。只有刻石记载这件事,(让它)在后代显扬,使(它)延续没有尽头,是我们这些人(应该做)的事。”兵部郎中刘时雍先生到京城，就把各位的意思嘱托给我，请我写作记文。我想士人求学，将来是靠学行被当世任用的，然而学行一定要培养而后形成。所以他们平日里，穷究道理明白道义，使得心中有确定的见解，而且自己的力量足够用来坚守它。于是出去应酬世事他人，也许才会不失去自己的原则。一定要在取舍得失的时候做出决断，这样以后才能不被利害生死所改变（原则）。（士人的培养）从易到难，从平常度日到面对突发事件，培养造就，哪里是一朝一夕的事情呢？国家培养士人，知道他们不能够容易地养成，所以建立学校来让他们居住，用老师来教导他们，提供正房廊屋屋舍内室让他们居住，有供应粮食和饮食的制度，用书法历史文学的学业来教授他们，让他们练习祭祀、饮酒和射箭的礼节，把孝敬父母敬爱兄长忠义正直要有廉耻之心的道理反复教导他们。一天天一月月地培养，使得士人学业有成德行确立，然后给他们官职和俸禄。他们勤奋和敦厚，本来就像这样。在学舍居住由朝廷提供的饮食的士人，想到那朝廷培养我待遇的优厚，一定会提升德行增进学问，来与自己是士人的身份相称，说：“自己不要辜负这饮食和屋舍啊。”于是出仕有操守和责任，就会想到国家给了自己很高的爵位和丰厚的俸禄，一定要一心一意竭尽全力建立功业，来与自己臣子的身份相称，说：“自己不要辜负了这爵位和俸禄啊。”这样那么被国家培养的士人，怎么可以不思考用来培养自己的方法呢？华容是文化丰厚的地方，有很多奇才大才。登上科举高第，名列公卿的人接连不断。(现在)圣明的皇帝正求贤若褐,励精图治,有德行和才能的官员又精神振奋并且接受使命，兴办学校,修明教化,这也是(读书人)增进品德建立功业的根基。他日有名声品行和功业，不被外物改变自我，因为卓越被天下人传扬，使得作为一乡的贤士不是徒有虚名，今日的行为没有成为美好的观赏对象，而我的文章没有写虚假的话，不是国家建立学校培养士人的意图，也不是我们李公和我的想法啊。李公和我一同考中进士，以刑部员外郎的身份出任湖广按察佥事。他曾经参加边境事务立下功劳，救灾除盗，铲除强暴，扶持弱小，对百姓有功劳，不只是对于学政是这样。所以我一起记载这些事。三、语言文字运用（20分，共4题）7.阅读下面一则寓言，用一个精炼而深刻的语句总结寓意。（不超过20个字）（4分）“告诉我一片雪花的重量。”一只知更鸟问一只野鸽。野鸽回答道：“微不足道。”“那么让我来讲一个不平常的故事，”知更鸟说道，“我飞落在一棵冷杉的树枝上，紧挨着树干，这时候下雪了，小瓣小瓣的雪花缓缓降落。我无事可做，于是就数飘落在我栖息的树枝上的雪花，确切的数字是141254。当有一片你所讲的微不足道的雪花落在树枝上的时候，树枝折断了。”说完，知更鸟便飞走了。鸽子沉思了一会儿，自言自语道：“兴许只差一个人的力量，和平就会来临。”

参考答案：略8.对下面句子中的画线内容，在基本保留原意的基础上，按要求进行改写，改写后的两组关联词要不同。我见到很多失败者、生活不如意者和不得志者，我发现他们都有一个共同的毛病，那就是不善于与人合作，害怕竞争。现代社会是一个多元化且充满挑战和机遇的社会，许多鲜活的例子告诉我们一个道理：成功既需要合作，也需要竞争。(1)强调“需要竞争”：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)强调“需要合作”：__________________________________________________________________________________________________________________________