2021-2022学年安徽省阜阳市鸿升民办中学高三语文模拟试题含解析

2021-2022学年安徽省阜阳市鸿升民办中学高三语文模拟试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。

擦鞋嫂

（范立志）

朋友昨天找我说，有一个擦鞋的大嫂家里挺困难，今天要来找我，让我在社区帮帮忙，照顾她家一个低保。

听到敲门声，我猜可能是那位大嫂来了。我打开门，只见她拎着一提酒怯生生地走进来。我打量着她，四十岁左右，黑黝黝的脸，没任何修饰，甚至连眉也没描。是她?这张脸太熟悉!她把酒放在靠墙边，拘谨地站着。

“你请坐。”我对她说。

“嗯。”她坐在沙发上，屁股仅探一点沙发沿。

“请说说，你家有啥困难?”

“婆婆七十多岁，前年中了风，半身不能动，瘫在床上；两个孩子都在上学，一个上初中，一个上大学。我吧，人笨，除了擦擦皮鞋，不会干其他挣钱的活儿。”说完，她苦涩地笑了笑。

“孩子爸呢?”

“过世七八年了。”

我见她眼神暗淡了许多，连忙转换话题：“你认识我吗?”

“不认识。”她仔细地看了看我，回答说。

不认识?我十分意外。我到社区工作已有一个多月，每天上下班，都要从她的擦鞋摊前经过。大多时候，她都会招呼一声：“师傅，擦擦鞋吧!”每隔五六天，我都会坐在她的擦鞋摊前擦鞋。每次，她见我走近，便用干净毛巾，把那尺把高的小凳子抹了又抹，然后说：“您请坐!”她擦鞋技术熟练，擦的时间也长，不像有的人擦三两下完事，她总是把我的皮鞋擦得锃亮锃亮的。我走时，她会有礼貌地说一句：“您走好!”而刚才，她却说不认识我，这让我很不理解。

“你真的不认识我?”

她憨厚地笑了笑说：“对不起，我真的不认识您。”她的神情，坦然中含有愧疚，好像不认识我是她的错。

“你回去后，写一份申请交给社区，我会给你办的。”

“谢谢，谢谢!”她一个劲儿地鞠躬。在她告辞后快迈出门的那一刹那，我突然想起那提酒，我连忙对她说：“你等等，把酒带回去。”说着，我把那提酒递给了她。

“这怎么行呢?”她一个劲儿地推辞着。我见她硬是不肯带回去，便对她说：“大嫂，这酒你要是不带回去，你那低保我就不办了。”

她愣了愣，冒出一句：“我要是带回去呢?”

“你要是带回去，我负责把你的低保办好。”

听了我的话，她打量我许久，把我从头看到脚，又从脚看到头，丝毫没有进屋时的拘谨。她接过酒，边走向门外，边念叨：“好人啊，好人啊……”

再次去她的擦鞋摊擦鞋，是一个星期后。她见我来了，热情地打招呼：“第一次来这儿擦鞋吧?只要您不嫌弃，以后鞋脏了，尽管来擦。”

“第一次来这儿擦鞋?”她的话，又使我想起了那天她说不认识我，好奇心使我想打破砂锅问到底。“大嫂，这以前，我在你这儿已擦四五次鞋了，难道你一点印象也没有?”

“什么?您在我这儿已擦四五次鞋了?”她停下来，怔怔地看着我，满脸歉意地说：“都怪我眼拙。”

她一边擦鞋，一边对我说：“您知道吗?您别看我们见了过路的人都热情地招呼‘师傅，来擦擦鞋吧’，其实，我们招呼的并不是过路的人啊!”

“什么?，你们招呼的并不是过路的人?”这话听起来挺新鲜，我连忙问：“大嫂，那你们招呼的是什么?”

“是你们的一双脚啊!”

我心里一酸，终于明白了大嫂为什么不认识我。

对大嫂的进一步认识是半年后。

那天，市团委和各社区联合组织捐资助学，有一个贫困生的发言，令我们很感动。他说，他虽然很贫穷，但又很富有，一是他读书有好心人资助，令他无比温暖；二是有来自妈妈的大爱。他向我们讲了一个故事。七年前，一个男子骑摩托车回家，途中发生车祸，不但自己当场身亡，而且还撞死了一个男人。几天后，当被撞死男人的女人找上门索赔时，才知道他家里除了两间破房子外，就剩下一个四岁多的孤儿。女人不但没索到一分钱赔偿，还掏钱为孤儿买了许多吃的。这以后，女人总感到有一双饥饿的眼睛看着她，令她吃不安，睡不宁。女人在第五次来看望孤儿时，带走了孤儿，认孤儿为儿子。从此，那孤儿又有了一个更温馨的家。

讲完故事，贫困生泣不成声地告诉我们，那孤儿就是他，那收养孤儿的女人，就是他现在的母亲!

听了贫困生的故事，我决定去拜访那位母亲。我按照那位学生提供的地址找到他的母亲时，我愣在那里，因为她不是别人，正是我认识的擦鞋嫂。

（选自《东风文艺》2012年第6期，有删改）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．擦鞋嫂刚进门的时候非常拘谨，但看到“我”并不怪罪她竟然不认识“我”这个曾经多次让她擦鞋的人，离开的时候丝毫不再拘谨。B．虽然“我”让擦鞋嫂擦了四五次鞋，可是她竟然不认得“我”，因为她从来就不看前来让她擦鞋的顾客，而只专注于让她擦的鞋。C．贫困生的母亲正是擦鞋嫂，这样的结尾看似出入意料，其实并不突兀，因为前文擦鞋嫂说的话和孤儿讲的故事都对此作了铺垫。D．“我”在小说中既是一个性格人物，也是一个线索人物，通过“我”的见闻和感受串联起了小说的情节内容，使小说紧凑，条理分明。E．小说运用语言描写、动作描写、外貌描写塑造擦鞋嫂的形象，尤其善于捕捉她的神态，使人物形象栩栩如生，增强了小说的感染力。（2）贫困生的发言在小说中有什么作用?请简要分析。（6分）（3）小说中的擦鞋嫂有哪些性格特点?请简要分析。（6分）（4）这篇小说题为“擦鞋嫂”，但也有人认为命名为“认识”更好，你认为呢?请结合文章谈谈你的看法。（8分）参考答案：（1）答D给3分，答C给2分，答E给1分；答A、B不给分。（2）①推动故事情节的发展。贫困生的发言使“我”决定去拜访他的母亲，由此才知道他的母亲就是擦鞋嫂。②补充交代擦鞋嫂的事迹，凸显她胸怀博大、富有爱心的形象特点。③交代擦鞋嫂贫困的原因，赞美了母亲美丽、伟大的心灵，突出了小说的主题。（每点2分）（3）①慈爱善良。她看到撞死她男人的肇事者家里只剩下一个孤儿，不但为孤儿买了许多吃的，还承担了抚养孤儿的责任。②勤劳坚强。她摆擦鞋摊，给人擦鞋养家糊口。③淳朴厚道。她擦鞋细致，对人有礼貌。（每点2分）（4）观点一：以“擦鞋嫂”为题好。①便于聚焦于小说的主人公，因为通篇文章都是通过“我”的观感来刻画“我”所认识的擦鞋嫂的形象的。②小说主要是为了展示以擦鞋嫂为代表的底层民众善良的内心世界，借以表现人与人之间互帮互助、互相体谅的温暖主题，所以以擦鞋嫂这个代表底层民众符号的主人公为题目比较合适。③结构上，文章一开始通过擦鞋嫂争取低保来反映其家庭境况，进而刻画她留给“我”的印象；随之通过破解为什么她为“我”擦过多次鞋却不认识“我”的这层迷雾来进一步表现擦鞋嫂“认鞋不认人”的工作特点；最后通过贫困生的发言，“我”更认识到了擦鞋嫂善良而伟大的内心世界。因此，从结构上来看，文章的这三部分也是对擦鞋嫂的形象逐步进行丰富和深化的。观点二：以“认识”为题好。①“认识”是全文的线索。全文围绕“我”和擦鞋嫂的相识和相知展开。②“认识”在文章里表现为一个“我”和擦鞋嫂之间的相互深化了解的过程。在擦鞋嫂的眼中，“我”从一个拿东西才会办事的普通社区干部到一个好人。在“我”眼中，从起初擦鞋嫂争取低保时“我”对她家庭境况的认识到“我”对她工作特点的认识到最后“我”对她美丽的内心世界的认识。③“认识”与文章的主题有着密切的联系。在缺乏认识的前提下，擦鞋嫂把“我”等同于一般的收东西才会办事的干部，而“我”也不理解擦鞋嫂工作的特点而对她表示不认识“我”很不理解。在相互的认识和交流中，“我”和擦鞋嫂之间才消除了隔膜，人与人之间才少了很多的猜疑和冷漠。总之，这篇小说讲的是一个温暖的故事，是一个关于“认识”的故事。（观点明确2分，分析合理、充分6分）2.阅读下面的文字，完成后面题。（25分）汤一介：中国哲学问题的思考者汤一介于1927年2月16日生于天津，出身书香门第。父亲汤用彤则是哲学大家，父亲嘱咐他的两句话“事不避难，义不逃责”是家风。汤一介爱书，有一些书对他的一生产生了深远的影响。多少年后，汤一介这样回忆道：“在我读了《绞索套在脖子上的报告》后，似乎精神境界有一个升华，可以说我有了一个信念，我应做个热爱生活、热爱人类的人。在这几十年的生活中，在各种运动中我整过别人，别人也整过我，犯了不少错误，对这些我都自责过，反省过。但我在内心里，那种伏契克式的热爱生活，热爱人类的情感仍然影响着我。人不应没有理想，人不能不热爱生活。”1949年前，汤一介学习哲学，除了家学的影响之外，更多的是想去寻找真理、探讨人生的意义。19岁时汤一介曾经写出了《论善》、《论死》、《论人为什么活着》几篇文章，表达了自己的思想观点，显露了作为哲学家的才华。1951年自北大哲学系毕业后，汤一介便留校任教，为北大哲学系资深教授。汤一介的学生、北京大学哲学系主任王博1985年上了汤先生第一堂课，汤先生给他讲授魏晋玄学，讲课给王博留下了深刻的印象。王博也成为众多弟子中国陪伴汤先生走完最后一段路程的学生。“先生刚毅木讷，温而厉。”因工作原因，王博与汤一介多有接触，在王博眼中，汤先生学术研究上可以用“严厉”来形容，一丝不苟，十分严谨，表达学术观点非常直白，待人接物非常温和，不管谁有需求，汤先生总是尽力满足。2012年汤一介获首届“吴玉章人文社会科学终身成就奖”，颁奖词中将他描述为：“汤一介先生力主思想对话，引领风气之先，传承中国学脉，执掌《儒藏》编修。他所创办的中国文化书院，重启了传统文化热潮；他所主张的普遍和谐、中国解释学和新轴心时代，激活了融通中西的世界之中国；他所撰述的《郭象与魏晋玄学》、《中国儒学史》，弥伦群言而精研一理，为中国思想的当代价值立言辩德。”汤先生曾获得很多美誉，哲学巨匠、儒学泰斗、国学大师等等。对此，他同已故学者季羡林一样，坚辞拒绝。按常规理解，人们认为这是学者的谦虚谨慎使然，继而非要把这一顶顶大帽子强加于他。事实却证明，汤先生说的是真心话。在汤先生看来，不仅他不是大师，这个时代也没有大师。他在《汤一介传》中说得很清楚：“我说现在没有大师，是因为还没有一个思想体系被普遍接受，还没有出过一本影响世界的划时代著作。”他认为，20世纪后半叶的学术氛围不够自由，把思想禁锢在一个框框里边是不能产生划时代的著作的。汤先生在病中仍不忘文化复兴。今年6月19日，抱病在身的汤一介还出席了十卷本的《汤一介集》发布会，“我想继续再写文章，讲我自己的感受，讲我对人类社会的理解，讲我对天人关系的理解。作为一个哲学家或哲学工作者，最主要的特点是思考问题，提出问题供大家参考，而解决问题则需要靠大家一起努力。我应该继续努力把我想的问题提出供大家讨论，这样才不负作为一个学者、一个教师的责任。”（选自“人民网”，2014年9月10日）相关链接①“汤一介为人谦逊，对人随和。他继承了中国传统道德，宽厚诚信，不怕艰苦。生命中经历的那些坎坷挫折自不待言，但他始终以宽容心对待所有的人和事，始终认真扎实地治学。而在学术上，他高屋建瓴。此前我国只有道藏、释藏，并无儒藏。而汤先生意识到这一点，便组织编纂，耗费毕生精力。身体力行把中华文化传播到国外，让越来越多的人喜欢并了解中国文化。”（北大教授彭燕韩）②“汤先生不喜欢让人称他为大师，我们叫他大先生，是因为他让我们找到了中国传统文化的根，他引领我们‘回家’。”（中国文化书院院长王守常）③“汤一介先生是用生命做事的人，他的贡献不在于自己做了什么，而在于开风气之先，引领学术旗帜。”（《儒藏》研究中心常务副主任魏常海）④“汤先生是一位有国际视野和前瞻性的学者，不但对中国思想研究深入，更对西方文化有着包容和理解之心，是个现代的开放的有思想的谦虚的学者。”（中国人民大学文学院奥地利籍教授、汤一介奥地利籍学生雷立柏）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，恰当的两项是（5分）A．材料记述了汤一介的家学影响、人生理想、学术成就、性格特点和不同人对汤一介的评价，展现了以为著名哲学家的学者本色。B．汤一介的父亲汤用彤是哲学大家，“事不避难，义不逃责”是他家的家风。这说明家风的影响对汤一介日后成为著名哲学家至关重要。C．在学生王博眼中，汤先生在学术研究上非常严厉，一丝不苟，表达学术观点非常直白，但他在待人接物上非常温和，表明汤一介在性格上有矛盾之处。D．汤一介为人谦逊，对人随和，是因为他继承了中国的传统道德，深受道家思想影响，上善若水，宽厚诚信，不怕艰苦。E．汤一介认为没有建立被普遍接收的思想体系，没有出过影响世界的划时代著作，就不能称其为大师，见解独到，引人深思。（2）“事不避难，义不逃责”是汤家的家风，请结合材料谈谈“责”在汤一介的身上体现在哪些方面？（6分）（3）引用学生、同事的言论，对刻画汤一介形象有何作用？请简要分析。（6分）（4）汤一介取得成就的自身因素主要有哪些，请结合材料简要分析。（8分）参考答案：（1）A．E（答E给3分，A给2分B给1分，选CD不给分。）（2）①对学术研究的责任。先生在学术研究上可以用严厉来形容，一丝不苟，表达学术观点非常直白。②对中国文化的责任。汤一介先生引领风气之先，传承中国血脉，创办的中国文化书院，重启了传统文化热潮。他的主张激活了融通中西的世界之中国。他的一些著述，为中国思想的当代价值立言辩德。在病中仍不忘文化复兴，继续努力，把想的问题提出供大家讨论，不辜负作为一个学者，一个教师的责任。③对后学的责任。传承中国文化，让后学找到中国传统文化的根。（3）①让人物形象更丰满。侧面表现传主谦逊随和、视野开阔，学贯中西等形象。②丰富文章内容。从不同角度多处引用，使人物更真实可信，是文章，更具可读性。③深化主旨。不同的人物从不同角度表达对汤一介的赞赏之情，进而表达作者对汤一介的敬仰之情。（4）①有热爱生活，热爱人类的情感。在读了《绞刑架下的报告》后，似乎精神境界有一个升华，有了一个信念，应做个热爱生活，热爱人类的人。②一丝不苟的学术态度。学术研究可以用严厉来形容，高屋建瓴开风气之先，引领学术。③有高度的责任心使命感。拥有作为一个学者对民族文化的高度责任感，传承中国学脉，创办的中国文化书院，重启了传统文化热潮。用著述为中国思想，的当代价值立言辩德。身体力行把中华文化传播到国外，让越来越多的人喜欢并了解中国文化。④有国际视野和前瞻性。不但对中国思想研究深入，更对西方文化有着包容和理解之心，激活了融通中西的世界之中国。⑤谦虚谨慎，对学术的追求没有止境。（1）试题分析：此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。可根据对传记内容的感知与理解，分析选项是否符合原文内容。B项文中并没有明显体现出，家风对汤一介成为著名哲学家的至关重要。C“性格上有矛盾之处”分析有误；D原因“他继承了中国的传统道德，深受道家思想影响，上善若水，宽厚诚信，不怕艰苦。”属于无中生有。所以选AE。【考点定位】分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【易错警示】解答思路，首先要在原文中找到选项对应的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把选项与原文材料进行比较，找到两者表达的信息是否完全一致，核实选项是否完整准确地传达了原文的信息。对于有多个信息源的选项，要辨别选项是否全部概括了所有信息。例如选项B于文无依据，选项D属于无中生有的错误。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】解答此类题要遵循，三个步骤。①一个原则：忠于原文。简答题答案源于文本，不可凭空去想。②两个观念：一是整体观念。词不离句，句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文，联系主题。③三个步骤：第一步：速读文章，了解大意；第二步：根据试题，精读文章；第三步：根据原文，结合题目，巧妙作答。例如答题区域在第5---8段，可根据这些语段提取关键词概括作答。（3）试题分析：此题考查引用在文本中的作用的分析能力。解答此类题，要联系引用的作用，文中引用学生、同事的言论在文章末尾的链接部分，从不同角度多处引用，使人物更真实可信，是文章，更具可读性。同时深化主旨。不同的人物从不同角度表达对汤一介的赞赏之情，进而表达作者对汤一介的敬仰之情。侧面表现传主谦逊随和、视野开阔，学贯中西等形象。【考点定位】分析作品结构。能力层级为分析综合C。【名师点睛】引用的作用：1可使所表达的语言简洁凝练；生动活泼，增添感染力．2对说理表情达意都很有帮助，为自己的观点和看法提供有力的论据，增强说服力3使论据确凿充分，增强说服力．4具有画龙点睛之效，能够启人心智、升华主题5引用，对说理表情达意都很有帮助，为自己的观点和看法提供有力的论据，增强说服力。答题时要结合着引用的基本作用和文章内容组织答案。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】解题思路：1．读原文，明大意。考生要速读传记，勾画体现传主人生轨迹的典型事件和生活细节；把握由传主的人生轨迹所体现出的精神品质与性格特点；找到作者的观点，或提炼概括出作者的观点态度；初步感知传记的语言特色和作者在文中所运用的表现手法；进而了解写作意图。2．读题干，明要求。研究题干，把握答题重点；审清题意，明确答题方向。如试题要求分析手法作用的，就需要从内容和形式两方面回答。如试题要求把握传主形象的，就应该从事件、人物言行中概括传主的性格；同时也可从作者的议论性描述、从引用他人对其评价、从过渡转折句等方面概括。考点思路明确了，答题就有了保证。3．定语境，选信息。一般答案都能在文章中找到现成依据。做多项选择题时，我们要将试题中的信息还原为文中的信息和原文作者的思想观点两相比较，寻求差异进行作答。做简答题时，要根据试题要求，从原文信息段中找出信息句，然后整合概括作答。3.阅读下面的散文，完成20～23题。（19分）丰富的安静周国平我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。当然，安静不是静止，不是封闭，如井中的死水。我刚离开学校的时候，被分配到一个边远的山区，生活平静而又单调。日子仿佛停止了，不像是一条河，更像是一口井。后来，时代突然改变，人们的日子如同解冻的江河，又在阳光下的大地上纵横交错了。我也像是一条积压了太多的能量的河，生命的浪潮在我的河床里奔腾起伏，把我的成年岁月变成了一条动荡不宁的急流。而现在，我又重归于平静了。不过，这是跌宕之后的平静。在经历了许多冲撞和曲折之后，我的生命之河仿佛来到一处开阔的谷地，汇蓄成了一片浩淼的湖泊。我曾经流连于阿尔卑斯山麓的湖畔，看雪山白云和森林的倒影伸展在蔚蓝的神秘之中。我知道，湖中的水仍在流转，是湖的深邃才使得湖面寂静如镜。我的日子真的很安静。每天，我在家里读书和写作，外面各种热闹的圈子和聚会都与我无关。我和妻子儿女一起品尝着普通的人间亲情，外面各种寻欢作乐的场所和玩意儿也都和我无关。我对这样过日子很满意。因为我的心境也是安静的。也许，每一个人在生命中的某个阶段是需要某种热闹的。那时候，饱胀的生命力需要向外奔突，去为自己寻找一条河道，确定一个流向。但是，一个人不能永远停留在这个阶段。托尔斯泰如此自述：“随着年岁增长，我的生命越来越精神化了。”人们或许会把这解释为衰老的征兆，但是，我清楚地知道，即使在老年时，托尔斯泰也比所有的同龄人，甚至比许多年轻人更充满生命力。毋宁说，惟有强大的生命才能逐步朝精神化的方向发展。现在我觉得，人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名的诱惑。丰富，是因为拥有了内心精神世界的宝藏。泰戈尔曾说：“外在世界的运动无穷无尽，证明了其中没有我们可以达到的目标，目标只能在别处，即在精神的内在世界里。在那里，我们最为深切地渴望的，乃是在成就之上的安宁。在那里，我们遇见我们的上帝。”他接着说：“上帝就是灵魂永远在休息的情爱。”他所说的情爱是广义的，指创造的成就，精神的富有，博大的爱心，而这一切都超于世俗的争斗，处在永久和平之中。这种境界，正是丰富的安静之极致。我并不完全排斥热闹，热闹也是可以是有内容的。但是，热闹总归是外部活动的特征，而任何外部活动倘若没有一种精神追求为其动力，没有一种精神价值为其目标，那么，不管表面上多么轰轰烈烈，有声有色，本质上必定是贫乏和空虚的。我对一切喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”

20.下列对文章的理解，不正确的两项是（

）（4分）A.文章串联起作者生活中关于“安静”的点滴感悟，运用比喻、引用等多种表现手法，辩证地论述了“丰富的安静”的观点。B.文章为当代物欲横流，喧嚣复杂的社会提供了人保持内心安静和丰富的出路——拥有创造的成就，精神的富有和博大的爱心。C.文章引用了托尔斯泰和莎士比亚的名言，共同阐述了一个道理：人应当摆脱虚名的引诱，追求自己精神世界的丰富。D.作者虽然倡导“丰富的安静”，但那是跌宕后的安静，而对于人生的某个阶段中的某种热闹也是不排斥的。E.我对一切喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，因为声音和狂热本质上必定是贫乏和空虚的。21.综观全文，作者喜欢的“安静的日子”应该是怎样的？试分条加以概括。（6分）答：___________________________________________________________________________________22.请结合文章，简要阐释下面句子的含义。（5分）（1）生命的浪潮在我的河床里奔腾起伏，把我的成年岁月变成了一条动荡不宁的急流。（2分）答：___________________________________________________________________________________（2）湖中的水仍在流转，是湖的深邃才使得湖面寂静如镜。（3分）答：___________________________________________________________________________________23.作者认为“人生最好的境界是丰富的安静”，结合实际谈谈你对此有何体悟。（4分）答：___________________________________________________________________________________

参考答案：20.C、E（C.莎士比亚的名言没有提及“虚名的引诱”。E.“必定”有误，文中最后一段提到若有“精神追求为其动力”则不然。）21.（1）生活的安静：每天，我有家里读书和写作；（2）亲情的安静：我和妻子女儿一起品尝着普通的人间亲情；（3）精神的安静：有强大生命力的安静；（4）丰富的安静：创造的成就，精神的富有，博大的爱心，而这一切都超越于俗世的争斗，处在永久和平之中。（答对3点给满分）22.（1）时代的巨变在我的内心引起躁动和不安，（1分）使我成年后的生活也变得动荡而不宁静。（1分）（2）我的内心仍有所思考，有所追求，（1分）只不过因为比从前思考的更深邃，追求的更高远，（1分）所以表面看来才如此地平静。（1分）23.没有丰富内在的安静是简单的，拥有丰富阅历但喧嚣是浮躁的，只有“丰富的安静”是人生最好的境界。在当下物欲横流喧嚣浮躁的社会中，安静反而显得突兀，人们不断攀爬鲜有反思、追逐物质却丢失了灵魂，无知而不自省，浮躁而不丰富。若人们都读万卷书行万里路，拥有丰富的内心和博大的爱心，就能成就内心精神世界的丰富。这才能真正摆脱外界虚名的诱惑从而达到内心的真正平和豁达和安静，这才是人生最好的境界。

略二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成4--7题。（19分）蒋贵，字大富，以燕山卫卒从成祖起兵。积功至昌国卫指挥同知。从大军征交阯及沙漠，迁都指挥佥事，掌彭城卫事。

宣德二年，四川松潘诸番叛，充右参将，从总兵官陈怀讨之。募乡导，绝险而进，薄其巢。一日十数战，大败之。进都指挥同知，镇守密云。七年复命为参将，佐怀镇松潘。明年进都督佥事，充副总兵，协方政镇守。又明年，诸番复叛，政等分道进讨。贵督兵四千，攻破任昌大寨。会都指挥赵得、宫聚兵以次讨平龙溪等三十七寨，斩首一千七百级，投崖坠水死者无算。捷闻，进都督同知，充总兵官，佩平蛮将军印，代政镇守。

英宗即位，以所统皆极边地，奏增军士月粮。正统元年召还，为右都督。阿台寇甘、凉，边将告急。命佩平虏将军印，帅师讨之。贼犯庄浪，都指挥江源战死，亡士卒百四十余人。侍郎徐晞劾贵，朝议以贵方选军甘州，势不相及。而庄浪乃晞所统，责晞委罪。置贵不问。

明年春，谍报敌驻贺兰山后。诏大同总兵官方政、都指挥杨洪出大同迤西，贵与都督赵安出凉州塞会剿。贵至鱼儿海子，都指挥安敬言前途无水草，引还。镇守陕西都御史陈镒言状，尚书王骥出理边务，斩敬，责贵立功。贵感奋，会朵儿只伯惧罪，连遣使入贡，敌势稍弱。贵帅轻骑败之于狼山，追抵石城。已，闻朵儿只伯依阿台于兀鲁乃地，贵将二千五百人为前锋往袭。副将李安沮之，贵拔剑厉声叱安曰：“敢阻军者死！”遂出镇夷。间道疾驰三日夜，抵其巢。阿台方牧马，贵猝入马群，令士卒以鞭击弓韣惊马，马尽佚。敌失马挽弓步斗贵纵骑蹂击指挥毛哈阿奋入其阵大败之复分军为两翼别遣百骑乘高为疑兵转战八十里。会任礼亦追敌至黑泉，阿台与朵儿只伯以数骑远遁，西边悉平。十四年正月，贵卒，年七十。赠泾国公，谥武勇。4．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．敌失/马挽弓步斗贵/纵骑蹂击指挥毛哈阿/奋入其阵大败/之复分军为两翼别遣/百骑乘高/为疑兵/转战八十里。B．敌失马挽弓/步斗贵纵骑/蹂击指挥毛哈阿/奋入其阵/大败之/复分军为两翼/别遣百骑/乘高为疑兵/转战八十里。C．敌失马挽弓/步斗贵/纵骑蹂击指挥毛哈阿/奋入其阵/大败之/复分军/为两翼/别遣百骑乘高为疑兵/转战八十里。D．敌失马/挽弓步斗/贵纵骑蹂击/指挥毛哈阿奋入其阵/大败之/复分军为两翼/别遣百骑乘高为疑兵/转战八十里。5．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪”指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。B．原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。

C．“明年进都督佥事”中，“明年“指“第二年”，而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一年”，古今意义不同。“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。D．文中“谥武勇”的“谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．蒋贵出身低微，作战勇猛。他以燕山卫一名士兵的身份随从成组起兵，因为作战勇猛，不断累积军功，从昌国卫指挥同知一路升官，曾经升至总兵。B．蒋贵身经百战，深受朝廷信赖。阿台侵犯庄浪时，侍郎徐晞为了推卸自己的责任而弹劾了蒋贵，但是朝廷明察秋毫，追究了徐晞，并没有问责蒋贵。C．蒋贵身处高位，心系士兵。因为所管辖的都是非常偏远的地方，所以他向英宗皇帝奏请增加军士的月粮。英宗很生气，于是他被召回担任右都督。D．蒋贵智勇双全，立功边塞。在征讨阿台时，他不仅分兵为两翼，而且还派一百名骑兵登上高处布为疑兵迷惑敌人，迫使敌人远遁，从而平定西部边境。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）充右参将，从总兵官陈怀讨之。募乡导，绝险而进，薄其巢。(5分)（2）间道疾驰三日夜，抵其巢。阿台方牧马，贵猝入马群，令士卒以鞭击弓韣惊马，马尽佚。(5分)参考答案：4.D．5.B、“英宗”是庙号，不是年号。6.C、“英宗很生气”属于无中生有。7、（1）（蒋贵）担任右参将，跟随总兵官陈怀讨伐叛军。招募向导，越过险要的地形进军，接近了敌人的巢穴。（“充”“向导”“绝”“薄”及开头省略主语各1分）（2）（他）从小路疾驰了三天三夜，抵达了叛军的巢穴。阿台正在放马，蒋贵突然冲入马群，命令士卒用鞭子击打弓韣，让马受惊，马都跑散了.（“间道”“方”“猝”“佚”及开头省略主语各1分）

译文：蒋贵，字大富，作为燕山卫的士兵跟随成祖起兵，靠累积功劳升职到昌国卫指挥同知。跟随大军征讨交阯及沙漠，提拔为都指挥佥事，负责彭城卫的军务。

宣德二年，四川松潘的少数民族叛乱，蒋贵担任右参将，跟随总兵官陈怀讨伐叛军。招募向导，越过险要的地形进军，接近了敌人的巢穴。一天打了十多仗，大败叛军。升任都指挥同知，镇守密云。宣德七年，又任命为参将，帮助陈怀镇守松潘。次年，升任都督佥事，代理副总兵，帮助方政镇守松潘。又过了一年，各少数民族又叛乱，方政等人分路进兵讨伐。蒋贵率领兵力四千，攻破了任昌的大寨。会合都指挥赵得、宫聚的队伍，依次平定了龙溪等三十七寨，斩首一千七百级，投崖坠水死者没法计算。捷报传到朝廷，升任都督同知，代理总兵官，佩平蛮将军印，代替方政镇守松潘。

英宗即位以后，蒋贵因为所统领的地方都是非常偏远的边境地区，上奏请求增加军士每个月的粮食供应。正统元年，召蒋贵回到朝廷，任右都督。阿台侵犯甘州（今甘肃张掖）、凉州（今甘肃武威），边疆的守将向朝廷告急，朝廷命令蒋贵佩戴平虏将军的大印，统帅军队讨伐。叛军进犯庄浪，都指挥江源战死，阵亡士卒一百四十余人。侍郎徐晞弹劾蒋贵，朝廷开会讨论认为蒋贵刚选兵出发去甘州，势必来不及救援。而庄浪归徐晞所统率，追究徐晞推脱罪责的责任。把蒋贵的事情放在一边，不予追究。

次年春天，谍报敌军驻扎在贺兰山的后面。皇帝下诏命令大同总兵官方政、都指挥杨洪出大同向西，蒋贵与都督赵安出凉州长城关口会合围剿。蒋贵到了鱼儿海子，都指挥安敬说前面的路上没有水草了，率兵返回。镇守陕西都御史陈镒上奏告状，尚书王骥出京负责处理边疆事务，斩了安敬，责令蒋贵立功免罪。蒋贵感动振奋。正好朵儿只伯害怕罪责被追究，接连派使者入京上贡，敌人的势头稍稍减弱。蒋贵率领轻骑兵在狼山击败叛军，追到石城。战斗停止了，听说朵儿只伯去到兀鲁乃地依附了阿台，蒋贵带领二千五百人为前锋前往突袭。副将李安劝阻他，蒋贵拔剑厉声斥责李安说：“敢阻挡进军者死！”于是出了镇夷。从小路疾驰了三天三夜，抵达了叛军的巢穴。阿台正在放马，蒋贵突然冲入马群，命令士卒用鞭子击打弓韣，让马受惊，马都跑散了。敌人失去了战马，带着弓箭，步行和明军战斗。蒋贵放开骑兵，践踏攻击，指挥毛哈阿奋勇冲入敌阵，大败敌军。又把兵分为两翼，另外派一百骑兵占领高地作为疑兵，边打边行八十里。正好任礼也追击敌人到了黑泉，阿台与朵儿只伯带着几个骑兵远远地逃走了，西方边境都平定了。正统十四年正月，蒋贵去世，时年七十。朝廷追赠他为泾国公，谥号为武勇。5.阅读下文，完成小题。贤孝(元)陶宗仪①贤孝前至元间，杭州有郑万户者，天性峻急，不能有所容。而奉事母夫人备极孝道。母诞日垂至，预市文绣毯段，制袍为寿。针工持归，缝缀既成，为油所污。时估贵重，工莫能偿，自经不死。邻妇有识其母者，潜送入白之。至日，卧不起。子至，候问安否，见有忧色，请其故。曰：“昨莫偶视新袍。适几上油缶翻，溅渍成玷，我情思殊不佳耳。子告曰：“一袍坏，复制一袍，可也，夫人何重乃尔？”母阳为自解，遂起受子孙拜贺，如常岁仪。人咸以此为贤母，而益见万户之孝。②国朝妇人礼服，靼靼?曰袍，汉人曰团衫，南人曰大衣。无贵贱皆如之，服章?但有金素之别耳。惟处子则不得衣焉。今万户有姓者，而亦曰袍，其母岂靼靼与？然俗谓男子布衫曰布袍，则凡上盖之服?或可概曰袍。【注释】?：这里指蒙古；?古代表示身后的服饰；?外衣、罩衣。15.写出下列加点词在与中的意思。（1）母阳为自解

（2）人咸以此为贤母16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。母诞日垂至A.病重 B.向下 C.流传 D.将要

17.第①段画线部分断句正确的项是（

）A.昨莫偶视新袍适几上/油缶翻/溅渍成玷/我情思殊不佳耳。B.昨莫偶视新袍适几上/油缶翻溅渍成/玷我情思殊不佳耳。C.昨莫偶视新袍/适几上油缶翻/溅渍成玷/我情思殊不佳耳。D.昨莫偶视新袍/适几上油缶翻溅渍成/玷我情思殊不佳耳。18.将第①段画线句子译成现代汉语。时估贵重，工莫能偿，自经不死。邻妇有识其母者，潜送入白之。19.分析文中郑母之贤的表现。20.用自己的话概括作者推断郑母的礼服称作“袍”的理由。参考答案：15.(1)“佯”，装作:(2)以……为贤。

16.DA

17.C

18.当时一件袍子的价格昂贵。制衣匠无力偿还，想要自杀却没能死成，有个认识郑母的邻妇，偷偷将袍子送到母亲手里，并且将这件事告诉了母亲。

19.大意:对制衣匠污袍行为不加追究，待人宽厚；知道儿子牌气急躁，以自己不慎污袍为托词(巧为掩饰),避免儿子不能容人的行为(成全儿子孝顺之名)。

20.大意:郑万户母亲可能是鞑靼人；可能当时外衣都称作袍。【15题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。能力层级为理解B。解答此类题目，需要学生平时注意积累文言实词的意思，注重和现代汉语的比较，然后审清题干，逐项对比。理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。本题“母阳为自解”意思是“郑母装作自己开解”，“阳”通“佯”，装作的意思；“人咸以此为贤母”意思是“人们因此认为郑母贤德”，“贤”是形容词意动用法，“以……为贤”。【16题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。能力层级为理解B。解答此类题目，需要学生平时注意积累文言实词的意思，注重和现代汉语的比较，然后审清题干，逐项对比。理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。“母诞日垂至”意思是“母亲的生日快要到了”，“垂”是“将要”。故选D。【17题详解】本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。可用排除法。这句话的意思是“昨天晚上我偶然看新袍，恰好茶几上的油瓶翻了，溅的油渍成了污点，我的心情很不好”。“偶视新袍”与“适几上油缶翻”中间应该断开，排除AB项；“溅渍成玷”语意相连，不可断开，排除D项。故选C。【18题详解】本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。关键词有“估”价格；“自经”，自杀；“邻妇有识其母者”，定语后置句，“有识其母的邻妇”；“潜”，偷偷；“白”，告诉。【19题详解】本题考查鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，要从原文中找到有关的人物描写，结合文本分析总结概括。“至日，卧不起。子至，候问安否，见有忧色，请其故。曰：‘昨莫偶视新袍。适几上油缶翻，溅渍成玷，我情思殊不佳耳’。子告曰：‘一袍坏，复制一袍，可也，夫人何重乃尔？’母阳为自解，遂起受子孙拜贺，如常岁仪”根据这段描写，可总结出郑母贤德的表现。待人宽厚：当得知制衣匠弄脏了袍子时，不加追究；成全儿子孝顺的名声：知道儿子牌气急躁，以自己不慎污袍为托词，避免儿子不能容人的行为。【20题详解】本题考查概括内容要点，归纳中心意思的能力。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，然后根据题干提示性信息快速找出对应的语句进行概括。“今万户有姓者，而亦曰袍，其母岂靼靼与？然俗谓男子布衫曰布袍，则凡上盖之服或可概曰袍。”根据这段话，可看出作者推断郑母的礼服称作“袍”的理由：“其母岂靼靼与？”郑万户母亲可能是鞑靼人；“凡上盖之服或可概曰袍”可能当时外衣都称作袍。6.阅读下面的文言文，完成4——7题。长孙俭，河南洛阳人也。本名庆明。俭少方正，有操行，状貌魁梧，神彩严肃，虽在私室，终日俨然。性不妄交，非其同志，虽贵游造门，亦不与相见。孝昌中，起家员外散骑侍郎，从尔朱天破陇右。贺拔岳被害，太祖赴平凉，凡有经纶谋策，俭皆参预。时西夏州仍未内属，而东魏遣许和为刺史，俭以信义招之，举州归附。即以俭为西夏州刺史，总统三夏州。时荆、襄初附，太祖表俭功绩尤美，宜委东南之任，授荆州刺史、东南道行台仆射。所部郑县令泉璨为民所讼，推治获实。俭即大集僚属而谓之曰：“此由刺史教诲不明，是我之愆，非泉璨之罪。”遂于厅事前，肉袒自罚，舍璨不问。于是属城肃励，莫敢犯法。魏文帝玺书劳之。荆蛮旧俗，少不敬长。俭殷勤劝导，风俗大革。务广耕桑，兼习武事，故得边境无虞，民安其业。吏民表请为俭构清德楼，树碑刻颂，朝议许焉。在州遂历七载。征授大行台尚书，兼相府司马。尝与群公侍坐于太祖。及退，太祖谓左右曰：“此公闲雅，孤每与语，尝肃然畏敬，恐有所失。”他日，太祖谓俭曰：“名实理须相称，尚书既志安贫素，可改名俭，以彰雅操。”及梁元帝嗣位于江陵，外敦邻睦，内怀异计。俭密启太祖，陈攻取之谋。于是征俭入朝，问其经略，对答自若，太祖深然之。乃谓俭曰："如公之言，吾取之晚矣。"令俭还州，密为之备。寻令柱国、燕公于谨总戎众伐江陵。事平，以俭元谋，赏奴婢三百口。尝诣阙奏事，时值大雪，遂立于雪中待报，自旦达暮，竟无惰容。其奉公勤至，皆此类也。天和三年，以疾还京。为夏州总管，薨，遗启，请葬于太祖陵侧，并以所赐之宅还官。诏皆从之。追封郐公。荆民仪同、赵超等七百人，感俭遗爱，诣阙请为俭立庙树碑，诏许之。建德四年，诏曰："昔叔敖辞沃壤之地，萧何就穷僻之乡，以古方今，无惭曩哲。而有司未达大体，遽以其第即便给外。今还其妻子。"子隆。

（选自《周书?列传第十八》，有删改）【注】?曩（nǎng）：先前4．对下列句子加点词语，解释不正确的一项是（3分）A．事平，以俭元谋

元：开始B．以古方今，无惭曩哲

方：比较C．举州归附

举：发动

D．是我之愆，非泉璨之罪

愆：过失5．下列句子中，全都属于直接表现长孙俭能力出众的一组是（3分）①吏民表请为俭构清德楼，树碑刻颂，朝议许焉。②于是属城肃励，莫敢犯法。③此公闲雅，孤每与语，尝肃然畏敬，恐有所失。④凡有经纶谋策，俭皆参预。⑤俭以信义招之，举州归附。⑥于是征俭入朝，问其经略，对答自若，太祖深然之。A．①③⑥

B．②③④

C．①④⑤

D．④⑤⑥

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．长孙俭年少时就品行端正，行为庄严谨慎，平日保持恭敬庄重的态度，更从不与人胡乱结交。孝昌年间，他被从家中起用担任员外散骑侍郎。B．百姓状告长孙俭的部下泉璨，后经审问查证情况属实，他立即召集部属并且宣布罪不在泉璨，而源于自己的失职，并且肉坦自罚，来警戒众人。C．长孙俭曾和众位大臣侍坐于太祖皇帝，太祖对长孙俭的进退举止十分满意，但是认为他的名字不好，所以赐他名为“俭”，来彰显他的高雅情操。D．长孙俭后来因病回京，不久病逝。在他的遗书中请求皇帝同意自己葬于太祖皇帝陵墓之侧，并且将所赐的府第归还给朝廷。7．把文中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）⑴俭殷勤劝导，风俗大革。务广耕桑，兼习武事，故得边境无虞，民安其业。（5分）⑵尝诣阙奏事，时值大雪，遂立于雪中待报，自旦达暮，竟无惰容。（5分）参考答案：4．C

举：全部。5．D此题有“直接”对象是“长孙俭”性格特征是“能力出众”，①“吏民表请为俭构清德楼，树碑刻颂，朝议许焉”为侧面；②“于是属城肃励，莫敢犯法。”是其举措的效果和作用，属于侧面描写；③“此公闲雅，孤每与语，尝肃然畏敬，恐有所失”是太祖皇帝对长孙俭的评价，排除这三项可以得到答案。6．C太祖皇帝确实建议长孙俭改名“俭”字，但并没有认为他的名字不好，而是希望名与实相符合，来彰显他的德行。选项曲解文意，事件错误。7．⑴长孙俭反复地规劝开导，民风民俗大为改观。百姓都致力于农桑，闲暇时还兼习武功，所以边境没有忧患（即太平无事），百姓安居乐业。（“殷勤劝导”“大革”“无虞”各1分，句子通畅2分）⑵（长孙俭）曾经进京禀奏相关事宜，当时正值天降大雪，于是立于雪地中等待回复，从早上一直等到了晚上，始终没有委靡不振的神情。（“诣阙”“待报”“竟”各1分，句子通畅2分）分析：重点词语：⑴殷勤——反复，革——改观。务——致力于，无虞——没有忧患。⑵诣阙——进京，待报——等待回复，竟——始终。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【参考译文】长孙俭，河南洛阳人。原名叫庆明。长孙俭年少时行为品行端正无邪，有操守和高洁的品行，身材高大魁梧，神情严肃，即使在内室

，（也是）整日保持恭敬庄重的态度，生性谨慎不胡乱与人结交，只要不是和自己有共同志向的人，即使是王公贵族登门拜访，他也不会见。孝昌年间，从家中被启用担任了员外散骑侍郎的职务，跟随尔朱天攻占陇西。贺拔岳被杀害，太祖皇帝亲赴平凉，凡是与制定谋划国家大事有关的事情，长孙俭都参与其间。当时西夏州还未归属朝廷。而东魏派遣（任命）许和为刺史，长孙俭用诚信和大义招纳他，许和于是率部归顺朝廷。朝廷就让长孙俭担任西夏州的刺史，统一管理三夏州的事务。当时，荆州，襄阳刚刚归附朝廷，太祖表彰长孙俭的功劳，对他赞许有加，认为应该将东南重任交付于他。授予他荆州刺史、东南道行台仆射的官职。长孙俭部属郑县县令泉璨被老百姓所告，经过调查审问，证实泉璨确实有罪。长孙俭就召集所有的官僚部属对他们说：“这样的事情发生是因为刺史教导的不够明确，是我的过错，并非是泉璨之错误。”于是就在厅堂前，肉袒谢罪，来惩罚自己，放过了泉璨，不去追问他的罪责。于是他管辖的地区整饬有法度，没有人违法乱纪。魏文帝亲下诏书慰问他。荆州蛮夷之地，那里旧有的风俗，晚辈不尊敬长辈。长孙俭反复地规劝开导，民风民俗大为改观。百姓都致力于农桑，闲暇时还兼习武功，所以边境太平无事，百姓安居乐业。当地的官吏和百姓上表朝廷请求为长孙俭建造清德楼，立碑刻颂功德，朝廷商议之后，答应了这个请求。在荆州任职七年。曾经与众王公大臣在太祖面前侍坐谈话。等到告退的时候，太祖对身边的人说：“（长孙俭）这个人举止情趣娴静文雅，我每次和他说话，都严正恭敬，担心有所失误。”后来有一天，太祖对长孙俭说：“名字和事迹理应相称，尚书你的志向既然是安于清贫、寒素，那么可以改名叫做俭，来彰显你高雅的节操。”等到梁元帝在江陵继承帝位，对外表现敦厚，于邻国和睦，对内心怀不轨的图谋。长孙俭暗地里密报太祖，陈述攻取的谋略。于是朝廷征召长孙俭入朝，皇帝详细地询问他的计划和打算，应答从容，太祖皇帝听后，对他的看法非常认同，于是对长孙俭说：“正向你所说的，我夺取江汉太晚了。”于是命长孙俭返回荆州，秘密准备。不久命令柱国、燕公于谨总领军队讨伐江陵。平定之后，因为长孙俭是最早的出谋划策者，于是赏赐他奴婢三百人。长孙俭曾经进京禀奏相关事宜，当时正值天降大雪，于是立于雪地中等待回复，从早上一直等到了晚上，始终没有委靡不振的神情。他对于公家的事情勤奋认真，都类似这样的情形。天和三年，因为疾病回到了京城。担任夏州总管，死后遗文上表世宗皇帝，请求葬于太祖皇帝的陵墓之侧，并且将所赐的府宅归还朝廷。皇帝下诏都依从了他的请求。追封他为郐公。荆州百姓仪同赵超等七百人，被长孙俭的恩情、德行所感动，进京请求