黑龙江省伊春市宜春姜璜中学2022年高二语文期末试卷含解析

黑龙江省伊春市宜春姜璜中学2022年高二语文期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成l～3题。贫富差距的代际传承张雨生“富二代”这个名称，公开用在媒体上，也就是近一两年的事。被囊括其间的子弟，对这个称呼并不满意，似乎还觉得含有贬义。有的不满地说：“什么‘富二代’？我们是‘第二代企业家’！”刚从父辈手里接过企业管理权，就要称“家”，实在太早了。接过管理权很容易，是否能管得下去，那要经过时间检验。更多的“富二代”，目前蒙昧未开，或属于飙车一族，或是热捧明星的粉丝，或是痴迷于声色犬马的玩儿家，他们对父辈的事业并无兴趣。与“富二代”相对应，还有“穷二代”。“穷二代”最有代表性的一群，是第二代打工族。中国农民工已达1．6亿，60%是“80后”“90后”，群体相当庞大。“穷二代”没在乡下种过地，没有父辈那双长满厚茧的手，他们所追之梦，是有朝一日成为城里人。要在城里扎根，又谈何容易。扎根的标志——总得有一套属于自己的住房吧。一个来北京打工的农民子弟，看到京城房价一个劲地飙升，靠打工挣钱买房，得积攒一百年。“富二代”的富，“穷二代”的穷，与他们自身的创造力无关。二者之间，存在的差距主要是对社会财富的占有量。我想点明的是，在贫富差距的代际传承中，政府需要担当起调节这个差距的责任。政府应该不应该启动遗产税？启动遗产税，得有一个征收基数，发达国家的征收基数近百万美元。这对于20世纪的中国人来说，简直是天文数字。如今情况大不相同，允许一部分人先富起来。二十多年间，中国出现了富裕阶层。“百富榜”董事长胡润说，2004年，资产达到10亿元的巨富，只找到100个，2009年，找到的在榜人数，就有1000个。中国富豪财富积累的时间也超短。胡润说，把1个亿变成10个亿，国外需要10年，中固只需要3年。我国制定了《物权法》，切实保障公民的私有财产。据有关部门统计，我国财产分配，只有30%进入劳动分配。这个比例实在太小。凭资本分配，肯定占据相当大的比例，“富二代”是凭资本分配养育的一代。面对这种状况，启动遗产税，进行必要的调节，应该是适时的。差距在同一代人中扩展，已经引发了诸多社会矛盾，差距进一步扩展，传承到第二代，带来的社会问题就更多。“富二代”的所作所为，有的极为荒唐，造成社会不满，也就更为激烈。“富二代”形成了他们的圈子和阶层。如此挥霍，如此张狂，让买套住房得奋斗一百年的“穷二代”，能不产生“仇富心态”？可以说，不能自律自尊的“富二代”，会成为社会不安定的因素。面对此情此景，政府难道不应该负起责任，有所作为？（选自《杂文选刊》，有删改）1．作者认为“政府应该启动遗产税”，下列不属于其依据的一项是（3分）A．“允许一部分人先富起来”的政策使中国有了富裕阶层，也就有了可征收遗产税的对象。B．“富二代”对父母的事业没兴趣，而且不能自律、自尊，会成为社会不安定的因素。C．在我国财产分配中，凭资本分配，肯定占据相当大的比例，而“富二代”就是凭资本分配养育的一代。D．在贫富差距的代际传承中，政府需要担当起调节这个差距的责任。2．下列对文意的理解，正确的一项是（3分）A．“富二代”是个贬义词，因为他们将来能成为企业家的不多，而成为败家子的肯定不少。B．“穷二代”指的是第二代打工族，其中的60%是“80后”“90后”，群体相当庞大。C．“穷二代”中的第二代打工族因为缺少钱财，他们在城里扎根的梦想很难实现。D．“穷二代”与“富二代”的主要差距是社会财富的占有量极少，因而创造力不足。3．下列对文意的理解，与作者观点不符的一项是（3分）A．作者不赞同把“富二代”理解成“第二代企业家”，因为二者的实质不一样。B．“政府启动遗产税”不是作者的独创，发达国家早已实行。C．征收遗产税能调节贫富差距在代际之间的传递，缓解人们的焦虑感。D．中国现在可以启动遗产税，借此消除因贫富差距的代际传承而形成的社会不安定因素。参考答案：略2.本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成12～15题。失去风景的时代曹文轩⑴我们不无悲哀地看到：现代小说却已经不再注目风景。当年，川端康成称他与自然的关系是“幸运的邂逅”。他在谈到《伊豆的舞女》时，惟一的遗憾是觉得风景描写还是少了些。从前的小说家，虽然没有太多的人去自觉地谈论风景的意义，但在实际写作中，风景始终是他们的小说的重要元素。他们的写作，几乎形成一个定论：风景描写是小说的一个不可缺少的元素。⑵然而现代小说就是抛却了这一元素。⑶人类进入现代之后，对自然实际上已经失去崇拜之心。与并不总是喋喋不休地谈论自然的古人相比，现代人对自然的亲近未免有点矫揉造作。现代人更多是出于功利之心来关心自然的，因为自然直接关系到他们的生存。古人对自然有崇拜之心——甚至有敬畏心。“自然”是与“天”相等的概念，它具有至高无上的神性。古人面对自然，是一种宗教的姿态，他们虔诚静听与默察，是要在万籁俱寂中读出其奥义。因此，自然对他们来说不能有须臾的分开。而现代人尽管作出各种各样亲近自然的样子，并有许多赞美之词，但骨子里，现代人还是只相信自己。自然已不再具有神性，它只不过是物质，是被看的。⑷小说也就可以不必在意自然了。⑸工业文明、人口难以抑制的增长而不断加大的消耗，使自然在退却与贫化。工业文明在给人类带来巨大物质享受的同时，废气、废水，也是日甚一日地污染风景。然而我们还在日甚一日地挤压风景似乎要将它直挤到天边。⑹现代，有越来越多的人生活在失去风景的空间里。有些人，从一出生，就是在一片缺乏绿色、缺乏蝉声与鸟鸣的水泥钢筋的世界里。他们的肉体与灵魂从一开始就缺乏自然所给予的灵气与湿润。他们的记忆里没有什么像样的风景，更没有对风景的深刻感受。⑺因此，小说也就没有了风景。⑻然而，最根本的原因，却在于现代人的审美趣味、审美意识的历史性变异。⑼现代之文学艺术，新生了许多特质，但同时也丢失了许多特质，比如意境、诗性等。在现实生活与现代哲学思潮的双重作用下，现代文学艺术将更多的心思用在了对深刻思想的追求上。文学艺术从来没有像今天的文学艺术这样酷爱思想。现代哲学的发达并由此带来的思想观念的众声喧哗，使文学艺术陷入一个庞杂无绪的思想大网之中而不可自拔。追求思想的新颖，直至追求思想的乖戾，已成时尚与习惯。在经过相当长的时间后，一些现代的文学艺术家们在冥冥之中达成一个共识，这就是：思想的深刻只能寄希望于对丑的审视中，而不能寄希望于对美的审视上；美是虚弱的，苍白而脆弱的，甚至是矫情的，美的浅薄决定了它不可能蕴藏什么深刻的思想，就更说不上蕴藏什么惊世骇俗的思想了；而丑却是沉重的、无底的、可被无穷解读的，那些非同寻常的思想恰恰藏匿于其背后。因此，在现代艺术家那里，思想的挖掘，也就是在丑之上的挖掘，丑成了思想的矿脉。丑的物象（比如溃烂的脓疮，比如苍蝇），丑的人性（比如窥阴癖，比如自虐狂），纷纷涌入文学艺术家的视野。现代文学艺术家就这样与荒诞、怪僻、邪恶、阴鸷、猥琐等联系在一起了。这虽然并非是现代文学艺术的全部，但却是现代文学艺术的主流——至少是它留给人们的主要印象。

⑽作为人们追求雅致、雅趣、雅兴的文学艺术，现在背离的恰恰正是这一切。现代文学艺术正是将粗俗、丑陋、阴沉、冷漠的事物作为自己观照的对象。但，因为它要保持所谓的中立、零度，没有显示批判的姿态，它在效果上，在给阅读者的感觉上，就是如此。我们已经开始习惯这一切，并也已经能够驾轻就熟地来领会它的“深刻”之处了。⑾这里，我们没有义务去论证文学是否真的有必要将全部心思用在思想的深刻上，美本身的价值是否比思想弱小，美是否也蕴藏着深刻的思想。我们只想通过这一切描述，给小说为什么失去风景这一状况找到最根本的解释：风景的被注意，是与雅致、雅趣、雅兴联系在一起的，既然雅致、雅趣、雅兴已被冷淡与放弃，风景也就自然消失了。⑿恶心的感觉、阴冷的感觉，不可能来自冬日的太阳、月下的清泉、雨中的草莓。⒀现代小说因为缺乏古典小说中的树木、草原、河流、小溪、露珠与青草，使人感到焦灼、枯涩，怎么说也是缺憾。（选自曹文轩《小说门》，作家出版社2003年1月版，有删节）12～13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）12．下列说法符合文意的两项是（

）（

）（5分）A．自然直接关系到现代人的生存，所以，现代人都会用功利之心来关心自然。B．现代文学艺术与古代文学艺术相比，最大区别就在于现代文学艺术将心思用在对深刻思想的追求上，而古代文学则相反。C．作者认为思想的深刻只能寄希望于对丑的审视中，而不能寄希望于对美的审视上。D．人们往往将现代文学艺术家与荒诞、怪僻、邪恶、阴鸷、猥琐等词汇联系在一起。E．“但却是现代文学艺术的主流——至少是它留给人们的主要印象”一句中的破折号，其作用是补充说明。13．下列说法不符合文意的一项是（

）（3分）A．丑到极致便是美到极致。（贾平凹）B．一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。（亚里士多德）C．风景的发现恰恰是更重要的发现。（里克尔）D．一个真正的艺术家与大自然是一致的。（梵高）14．请结合上下文解释“丑成了思想的矿脉”这句话的含义。（4分）15．请结合全文分两点概括“现代小说却已经不再注目风景”的原因。（4分）参考答案：12．D、E（5分，选对一项得2分，选对两项得5分，多选不得分）（A．错在“现代人都会用功利之心来关心自然”，以偏概全。原文的表述为“现代人更多是出于功利之心来关心自然”。B．错在“而古代文学则相反”，无中生有。原文没有这种表述。C．错在“作者认为”，张冠李戴。“思想的深刻……对美的审视上”是“一些现代艺术家”的观点。D．正确，相关表述见倒数第五自然段。E．正确，相关表述见倒数第五自然段，此选项兼顾标点符号的用法和对文意的理解。）13．A（3分）（这是一些现代艺术家的观点。）14.（4分）丑的物象、人性经审视（挖掘、解读），可以寻找到蕴藏于其背后的非同寻常的（深刻的、丰富的、惊世骇俗、可无穷解读的）思想。评分细则：“丑”解释为“丑的物象、人性”1分；“成了”解释为“通过审视（挖掘、解读），寻找到”1分；“思想的矿脉”解释为“蕴藏于其背后的非同寻常的（深刻的、丰富的、惊世骇俗、可无穷解读的）的思想”2分。15.（4分）⑴人类进入现代之后，对自然失去崇拜之心。（或者“在现代人眼中，自然不再具有神性，只是物质，是被看的”）⑵越来越多的现代人生活在失去风景的空间里。（或者“越来越多的现代人缺乏自然给予的灵气与湿润，记忆里没有像样的风景，缺乏对风景的深刻感受”）⑶现代人的审美趣味、审美意识发生历史性变异，认为深刻的思想只能寄希望于对丑的审视中。（现代文学艺术冷淡、放弃了雅致、雅趣、雅兴。）（第三点为必答，2分；第一、第二点任答一点或都答到，得2分）

略3.阅读下面文字，完成7-9题

论

技

巧沈从文多数人说到技巧时，就有一种鄙视意识。另外有一部分人却极害羞，在人面前深怕提这两个字。“技巧”两个字似乎包含了纤细、琐碎、空洞等等意味，有时甚至于带点猥亵下流意味。批评一篇文章，加上“技巧得很”时，就隐寓似褒实贬。说及一个人，若说他“为人有技巧”，这人便俨然是个世故滑头样子。总而言之，“技巧”一字已被流行观念所限制，所拘束，成为要不得的东西了。

《诗经》上的诗，有些篇章读来觉得极美丽，《楚辞》上的文章，有些读来也觉得极有热情，它们是靠技巧存在的。骈体文写得十分典雅，八股文章写得十分老到，毫无可疑，也在技巧。前者具永久性，因为注重安排文字，达到另外一个目的，就是亲切，妥贴，近情，合理的目的。后者无永久性，因为除了玩弄文字以外毫无好处，近于精力白费，空洞无物。

同样是技巧，技巧的价值，是在看它如何使用而决定的。

一件恋爱故事，赵五爷爱上了钱少奶奶，孙大娘原是赵五爷的宝贝，知道情形，觉得失恋，气愤不过，便用小洋刀抹脖子自杀了。同样这么一件事，由一个新闻记者笔下写来，至多不过是就原来的故事，附上几句公子多情，佳人命薄如此如此而已。可是这件事若由冰心女士写下来，大致就不同了。冰心女士懂得文学技巧，又能运用文学技巧，也许写出来便成一篇杰作了。从这一点说来，一个作品的成立，是从技巧上着眼的。

同样这么一件事，冰心女士动手把它写成一篇小说，称为杰作；另外一个作家，用同一方法，同一组织写成一个作品，结果却完全失败。在这里，我们更可以看到一个作品的成败，是决定在技巧上的。

就“技巧”一词加以诠释，真正意义应当是“选择”，是“谨慎处置”，是“求妥贴”，是“求恰当”。一个作者下笔时，关于运用文字铺排故事方面，能够细心选择，能够谨慎处置，能够妥贴，能够恰当，不是坏事情。假定有一个人，在同一主题下连续写故事两篇，一则马马虎虎，信手写下，杂凑而成；一则对于一句话一个字，全部发展，整个组织，皆求其恰到好处，看去俨然不多不少。这两个作品本身的优劣，以及留给读者的印象，明明白白，摆在眼前。一个懂得技巧在艺术完成上的责任的人，对于技巧的态度，似乎应当看得客观一点的。

文章徒重技巧，于是不可免转入空洞，累赘，芜杂，猥琐的骈体文与应制文产生。文章不重技巧而重思想，方可希望言之有物，不作枝枝节节描述，产生伟大作品。所谓伟大作品，自然是有思想，有魄力，有内容，具有一泻千里的气势的作品。目前中国作者，若希望把本人作品成为光明的颂歌，未来世界的圣典，既不知如何驾驭文字，尽文字本能，使其具有光辉，效力，更不知如何安排作品，使作品产生魔力，这颂歌，这圣典，是无法产生的。人类高尚的理想，健康的理想，必须先融解在文字里，这理想方可成为“艺术”。（选自《文学闲话》，有删改）7．下列关于“技巧”的表述，不正确的一项是A．技巧在有些人眼里包含了纤细、琐碎、空洞甚猥亵下流意味，受到多数人的鄙视或者被有些人有意抹杀。B．技巧的真正意义应该是为求得作品的妥帖与恰当而谨慎处置，在运用文字铺排故事方面能够细心地加以选择。C．技巧是否有价值要看它如何被使用，如使用失当会使文章空洞无物，浪费精力，除了玩弄文字以外毫无好处。D．技巧如果由懂得运用方法的冰心女士使用，就可以创作出杰作，这个例子证明作品的成功与否要由技巧来判断。8．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．无论《诗经》还是《楚辞》，骈体文还是八股文章，技巧的运用都会给诗文本身带来具有某种特色的阅读效果。B．同一作者相同主题的不同作品会因为所用技巧在艺术完成上的责任心不同而有优劣，给读者的印象也会不同。C．一段三角恋情被一个新闻记者记录下来只能是一个庸俗的故事，但如果由作家来写，就一定会引起不同的反响。D．同一件事由冰心女士和另外的作家采用同一种方法，同一种组织写成作品，会由于使用技巧差异而成败有别。9．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．被评价为“技巧的很”的文章不是好文章，被评价为“为人有技巧”的人意味着此人世故圆滑，这都是偏见。B．不知如何驾驭文字，尽其本能，使其具有光辉，效力，也不知如何令作品有魔力的作者写不出有内容的作品。C．注意安排文字，达到亲切，妥帖，近情，合理的目的，借文字表现人类高尚、健康的理想都利于艺术的形成。D．技巧只有服务于文章的思想，才能避免空洞，累赘，芜杂和猥琐等，才可能言之有物，使文章成为伟大作品。参考答案：7、D

8、C

9、B二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成15—18题。（12分）项脊轩志归有光

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。15．下列句子中加点的词语解释错误的一项是（

）A.

久不见若影

若：你的B.

大母过余曰

过：拜访C.

吾妻归宁

归：女子回娘家省亲D.

吾妻死之年所手植也

手：亲手16．下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是（

）A.

又杂植兰桂竹木于庭

少卿视仆于妻子何如哉B.

垣墙周庭，以当南日

故为之文以志C.

客逾庖而宴，鸡栖于厅

古者富贵而名摩灭D.

久之，能以足音辨人。

非独蜀之人士及二州牧伯所见明知17．下列对原文的叙述和赏析，不正确的一项是（

）A.

《项脊轩志》是一篇借记物以叙事抒情的散文名作。“志”就是“记”的意思，是古代记叙事物、抒发感慨的一种文体。B.

本文借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事和人事变迁，抒发了人亡物在的感慨及对祖母、母亲和妻子的怀念之情。C.

第二段中，作者用平实、朴素和淡雅的笔触，略加渲染，勾勒出人物的音容笑貌，自然流露出作者内心的悲喜之情。D.

归有光的散文以清淡朴素之笔写身边琐事，感情抒发真切自然，所以，用明代文学家王世贞的话说，其文“不事雕琢而自然有风味”。18．把文中画线的句子译成现代汉语。（4分）（1）吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！

（2）时至轩中，从余问古事，或凭几学书。

参考答案：15B16B17C18略略5.阅读下面一段文言文，完成13～16题。(9分，每小题3分)李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁辛苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未尝废离。……臣之辛苦，非但蜀之人士及二州牧伯之所明知，皇天后土，实所鉴见。伏愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨身，死当结草。送帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。《晋书·李密传》13、下列对各句中加点词语的解释，不正确的一项是 （

）A．周门人方之游夏

方：比拟，相比

B．慈父见背

见背：长辈去世C．是知成败一也

一：相同

D．矜悯愚诚

矜悯：夸耀14、下列各句中加点词语的意义，相同的一项是 （

）A．密奉事以孝谨闻

久之，能以足音辨人B．有暇则讲学忘疲

欲奉诏奔驰，则刘病日笃C．士之有名，不虚然哉

汤之问棘也是已D．齐桓得管仲而霸

幽于粪土之中而不辞者15、下面对文章有关内容的赏析，不恰当的一项是 （

）A．作者先以简洁精练的语言写自己的孤苦，为“祖母无臣，无以终余年”作铺垫。B．强调祖母刘的病“夙婴疾病，常在床蓐”，以突出李密的孝情不同于一般的母孙之情。C．《陈情表》的第一自然段，写自己与祖母刘的特殊关系和特殊命运，抒以发对祖母的孝情。D．李密在祖母去世之后，被迫到晋朝廷任洗马的官职，实现了“先尽孝，后尽忠”忠孝两全的宿愿。16．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分，每句3分)

(1)孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。译文：__________________________________________________________(2)所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。译文：____________________________________________________________参考答案：13.D（怜恤、同情）14.C(A．项“以”译为“因为”；凭借。B．项“则”分别是“就”“却”的意思；C项取独；D．项“而”译为“因而”；转折)

15.D（实现“宿愿”不当）16（1）与孔明对话的人水平不能与孔明相当，因此孔明的言论教诲就要具体琐碎。（2）借以放眼纵观，开畅胸怀，足够尽享视听的乐趣，实在是快乐呀！参考译文：李密，字令伯，是犍为武阳人(今四川彭山)。他的另一个名字叫虔。他父亲很早就去世了，母亲何氏改嫁。当时李密只有几岁，他感恋双亲，思念至深，以至忧思成疾。祖母刘氏亲自抚养他，李密侍奉祖母因孝顺和恭敬而闻名。祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍候在祖母身边，夜里不脱衣睡觉。为祖母端饭菜、喂汤药，他总要尝过之后才让祖母饮食或服用。有空闲的时间他就讲学，忘记了疲劳，并且拜谯周为师，谯周的弟子把他比作孔子的优秀学生子游、子夏。他年轻时在蜀汉做郎官。多次出使吴国，颇有辩才，吴人称赞他。蜀汉平定后，泰始初年，晋武帝征召他担任太子洗马。他因为祖母年迈，无人奉养，于是没有接受任命。于是上奏章说：

…………（《陈情表》译文省略）晋武帝读了李密的《陈情表》后，说：“李密这个名士，不是徒有虚名。”于是收回对他的任命。后来祖母刘氏去世，李密守丧期满除去丧服后，晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。（又一次）司空张华问李密：“安乐公这人怎样?”李密说：“可以说仅次于齐桓公。”张华问其中的缘故，回答说：“齐桓公得到管仲而称霸诸候，任用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮而与魏国抗衡，任用黄皓却丧了国，由此可知他俩的成败原因是一样的。”张华接着问：“孔明的教诲为什么那么具体琐碎?”李密说：“过去舜、禹、皋陶（这些水平高的人）相互之间说话，所以言辞简洁优雅；《大诰》中与普通人说话，适宜琐碎具体。和孔明说话的人没有人能和孔明水平相当的，因此孔明的言论教诲就要具体琐碎。”张华认为他说得好。

李密由京官外调做温令，却憎恨一个担任从事的下属，他曾在写给别人的信中说：“庆父不死去，鲁国的灾难不会停止。”他的下属把信的内容禀告了司隶，司隶因为李密在县里清廉谨慎，没有弹劾他。李密很有才能，常希望能调回京城任职，可是他在朝中没有靠山，于是被调任汉中太守，自认为失去了很重要的机会，心怀怨恨。等到在东堂赐宴饯别时，皇上下诏命令李密赋诗，李密在诗的末章说：“人们也都说过这样的话，有因才会有缘。（当官的人）皇宫中如果没有权势的朝臣做靠山，不如回家种田。圣明的君主在上，心里是清清楚楚的，这话怎么能这么说呢！”武帝对此很生气，都官从事等（见机行事）马上奏请皇上免去了李密的官职。后来李密死在家中。略6.阅读下面的文言文，完成16~20题。（14分）送石昌言使北引苏洵

昌言举进士时，吾始数岁，未学也。忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我；家居相近，又以亲戚故，甚狎。昌言举进士，日有名。吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，未成而废。昌言闻吾废学，虽不言，察其意甚恨。后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相闻。吾日以壮大，乃能感悔，摧折复学。又数年，游京师，见昌言长安，相与劳问如平生欢。出文十数首，昌言甚喜称善。吾晚学无师，虽日为文，中心自惭；及闻昌言说，乃颇自喜。今十余年，又来京师，而昌言官两制①，乃为天子出使万里之外强悍不屈之虏庭，建大旆②，从骑数百，送车千乘，出都门，意气慨然。自思为儿时，见昌言先府君旁，安知其至此？

富贵不足怪，吾于昌言独自有感也。大丈夫生不为将，得为使折冲口舌之间，足矣。往年彭任从富公使还，为我言曰：“既出境，宿驿亭，闻介马③数万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。及明，视道上马迹，尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者多此类，中国之人不测也。故或至于震惧而失辞，以为夷狄笑。呜呼！何其不思之甚也！昔者奉春君使冒顿壮士健马皆匿不见是以有平城之役今之匈奴吾知其本能为也。孟子曰：“说大人，则藐之。”况于夷狄？请以为赠。

【注释】①两制：宋指翰林和中书两部门。②大旆：大旗。③介马：披甲的战马。

15.下列句子加点词的解释，正确的一项是（2分）

A.送石昌言使北引

引：出使

B.吾始数岁，未学也

始：开始

C.又以亲戚故，甚狎

狎：亲近

D.虽不言，察其意甚恨

恨：痛恨

16.下列句子加点词的意义和用法，相同的一项是（2分）

A.又以亲戚故，甚狎

是以区区不能废远（《陈情表》）

B.安知其至此

愚人之所以为愚，其皆出于此乎（《师说》）

C.说大人，则藐之

杳不知其所之也（《阿房宫赋》）

D.吾始数岁，未学也

师道之不传也久矣（《指南录后序》）

17.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（2分）

A.本文是苏洵为友人昌言出使边塞，为壮其行而写的。文中借孟子的话，鼓励石昌言慨然赴边，展示天朝大国的雄壮气概，从气势上压倒夷狄，为国扬威。

B.作者在文中回忆幼时，石昌言在生活中、学业上对“我”的关心和鼓励，尤其强调了对“我”废学的“恨”，“摧折复学”后的欣喜，表达了对故交的感激之情。

C.夷狄骑兵数万在宋使的驿亭旁彻夜奔驰，使昌言的随从惊吓得变了脸色，胆战心惊。以此反衬石昌言镇定自若，处变不惊的气度。

D.苏洵对石昌言的描述，从参加科举考试写起，一直到他代表天子出使强悍凶悍的契丹，字里行间，流露出对石昌言深深的敬佩。

18.用“／”给文中画波浪线的部分断句。（2分）

昔者奉春君使冒顿壮士健马皆匿不见是以有平城之役今之匈奴吾知其本能为也。

19.用现代汉语翻译文中画线的句子。（6分）

（1）大丈夫生不为将，得为使折冲口舌之间，足矣。（3分）

（2）故或至于震惧而失辞，以为夷狄笑。呜呼！何其不思之甚也！

（3分）参考答案：15.C

16.A

17.C18.昔者//奉春君使冒顿／壮士健马//皆匿不见／是以有平城之役／今之匈奴／吾知其本能为也。（//处可断可不断。错一处扣0.5分，共2分）19.（1）大丈夫活着不做将军，能够做使者，凭口才在外交上取胜，也足够了！（“为使”1分，折冲1分，其他1分）

（2）因此有的人以至于震惧而失言，被夷狄笑话。唉！他们多么不会思考问题啊（“或”0.5分、“何其”0.5分，“以为夷狄笑”被动句式1分，“何其不思之甚也”倒装句式1分。）15.（A.序、序文。B.才。D.遗憾。）（2分）

16.（皆为介词，译为“因为”。B.他，代词；也许，语气词。C.他，代词；到、往，动词。D.表判断，句末语气助词；表停顿，句中语气助词。）（2分）17.（惊慌失措的，应是富公的从者）（2分）【参考译文】

昌言应进士科考试时，我才几岁，还没有上学。想当年，我同一群小孩在我父亲身边嬉戏，昌言从旁边拿枣子和板栗给我吃；我们两家相距很近，又因为是亲戚的缘故，我同他很亲近。昌言应进士科考试后，一天天地有名气。我渐渐长大了，也稍微懂得读书，学习断句，对对子及声音格律，没有学成功就荒废了。昌言听说我荒废了学业，口里虽然不说，但看他的意思好像很遗憾。此后十多年，昌言中了进士第四名，在四方做官，彼此就不通音讯了。我一天天地长大，就有所感而悔悟，改变过去的旧习重新学习。又过了几年，我到京城游学，在长安见到昌言，互相慰问如平常一样高兴。我拿出十多篇文章，昌言读了很高兴，称赞写得好。我很晚求学又没有老师，虽然每天写文章，但自己心里很惭愧，听到昌言的称赞，才稍微有点自喜。现在过了十多年，我又来京城，昌言已在翰林和中书两部门做官了，竟替天子出使到万里之外强悍不屈的虏庭，（出发前）竖起了大旗，有几百名随从，前来送行的车子有上千辆，送出都门外，昌言意气是何等的慷慨激昂啊！我自思孩提时，在父亲身旁见到昌言，哪里料想到他今天会有这样显赫呢？

富贵没有什么稀奇，我对昌言独自有些感慨。大丈夫活着不做将军，能够做使者，凭口舌在外交上取胜也足够了！往年，彭任随富弼出使契丹回来，给我讲：“出边境以后，住在驿亭里，听到几万匹披甲的战马奔驰而过，剑矛彼此撞击，整夜听到响声，跟随的人害怕得变了脸色；等到早晨起来，看到路上战马跑过的痕迹，还禁不住胆颤心惊。”大凡敌人用来向中原夸耀的方法大多像这样，中原人不能看透这一点。因此有的人以至于震惧而失言，被夷狄笑话。唉！他们多么不会思考问题啊！从前奉春君出使匈奴，匈奴把壮士健马藏匿起来，不让它们显露，因此才有平城之战。现在的匈奴，我知道他们本来只能这么做了。孟子说：“游说大人物时，要藐视他们。”何况对于夷狄呢？请让我将这句话作为赠言。三、语言文字运用（20分，共4题）7.李密和祖母的亲情令人感动，连皇帝在看了李密的上疏之后也说：“士之有名，不虚然哉！”请以“亲情”为开头，仿照例句再写两句话。例句：亲情是一株永不凋谢的玫瑰，在人生漫长的旅途中，为你送去温馨和美丽。仿写：亲情是_____________________________________________亲情是___________________________________________________参考答案：(亲情是)一缕明媚的阳光，在人生艰难的攀登中，为你送来光明和温暖/(亲情是)一处安谧宁静的港湾，在人生坎坷的际遇中，为你提供关爱和呵护。本题考查仿用句式的能力。仿用句式题需注意：修辞一致，结构一致，语言得体，意境美好。8.阅读下列一则新闻，为这则新闻拟写一个10字以内的新闻标题：(2分)本报北京7月17日电(记者潘跃)记者16日从电视纪录片《西藏一年》在国内首播新闻发布会上获悉：曾在英国广播公司(BBC)三次播出的五集电视纪录片《西藏一年》即将在中央电视台一套、凤凰卫视及国内多家电视台播出。2006年，《西藏一年》摄制组来到江孜----西藏的第三大城镇，和当地人朝夕相处一年，用摄像机真实地记录了妇女干部、乡村医生、饭店老板等8位普通藏族人一年四季的生活，展示了普通百姓在改革开放中的喜怒哀乐和理想追求。

选自2009年7月18日《人民日报》答：___________________________________________________________________。参考答案：《西藏一年》国内首播。（2分）

略9.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。日前，“一带一路”倡议的牵头设计单位之一国家发改委在网站刊文称，以“五个一”为标志，①。成果的取得，说明“一带一路”是时代的要求，是适应中国自身发展与世界需求应运而生的。正如2015年3月，习近平主席在博鳌亚洲论坛发表演讲时指出的，“一带一路”合作倡议契合中国、沿线国家和本地区发展需要，符合有关各方共同利益，②。“一带一路”无疑具有强大的生命力，而稳步推进“一带一路”建设，让其更好造福沿线国家和地区的人民，仍需要更多的战略耐力。进入21世纪的第二个十年后，中国周边环境发生了很大变化。一方面，中国同周边国家的经贸联系更加紧密；③，以及美国及其军事同盟的战略调整的影响，中国周边安全形势趋向复杂化。参考答案：①“一带一路”建设取得了实实在在的成果②顺应了地区和全球合作潮流③另一方面，受亚太地区力量格局的变化。试题分析：这是一道根据文意填空的题目，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示，如填写①时注意上下文“成果的取得”“一带一路”；②照应“契合中国、沿线国家和本地区发展需要”“造福沿线国家和地区的人民”；③注意上文“一方面”。10.语言综合运用（15分）以“春雨沙沙”为开头，写一段描写性文字，要求使用排比和引用两种修辞手法，从两个角度表达对春雨的情感。（不少于200字）（15分）

参考答案：（1）内容上必须是描述春雨的特点；（5分）（2）表达上须以排比和引用的手法写，写出春雨的“性格”“气质”；（3分）（3）两个角度的情感必须和谐统一在一起；（4分）（4）行文无错别字，语句流畅、简洁、优美；中心突出，结构完整。（3分）略六、写作（60分，共1题）11.阅读下面的文字，按要求作文。在各种P图软件盛行的今天，网络和各种社交平台上出现了许多漂亮而相似的面孔，这种“网红脸”图片只需“一键美颜”几个简单步骤就能美化人物，简单便捷的美化大行其道。与此相反，摄影师小李却是先拍摄黑白照片，又用类似工笔画的手法在电脑上一层层上色，每幅照片的后期处理大约都要二十多天，他