2021-2022学年河北省廊坊市永清县实验中学高一语文上学期期末试卷含解析

2021-2022学年河北省廊坊市永清县实验中学高一语文上学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成1～3题。①随着全球政治、经济及人文等领域的重心逐渐向亚欧转移，许多国家和组织对“丝绸之路”沿线区域的国别合作日渐重视。其中尤为引人关注的是，美国的“新丝绸之路”计划，既是其“阿巴新战略”的扩延，也是其“重返亚太”战略的重要组成部分。②这一计划旨在推动以阿富汗为核心、连接南亚与中亚的经济一体化和跨地区贸易，现已逐渐显现出基本轮廓：③首先，强化丝路核心区的主导权已成为美国“新丝绸之路”计划的重要战略目标。美国打着帮助阿富汗维稳的旗号，旨在巩固“9·11”以来开辟的中亚、南亚乃至中东的美国全球反恐“主战场”，强化美在这些“主战场”的主导权，其最终目标是在丝绸之路核心区建立美国主导的政治、经济、安全新秩序。④其次，排斥中国、俄罗斯和伊朗已成为美国“新丝绸之路”计划的主要地缘政治考量。中亚是中国和俄罗斯的近邻，伊朗与阿富汗则是穆斯林兄弟国家。将中国、俄罗斯等排斥在美国欲构建的中南亚地区体系之外，其意不言自明。⑤此外，重构“亚欧核心同盟阵营”已成为美国“新丝绸之路”计划的基本战略举措。为防止中亚国家对中、俄形成政治、经济依赖，以致美国失去中亚主导权，美国正在重构其主导下的亚欧同盟。具体做法是：利用阿富汗与中亚、南亚地理接近的优势，通过设立军事基地、兜售TPP（跨太平洋伙伴关系协定）等方式进一步加强与印度、菲律宾、越南、澳大利亚、日本等国的同盟关系。但这导致了一种尴尬的局面：在中国的结伴体系和美国的结盟体系面前，丝绸之路沿线国家举棋不定，难以取舍。⑥美国的“新丝绸之路”计划欲排斥中俄，事实上这并不可行。⑦美、中、俄都在借各自的丝路战略以不同方式、从不同路向将中亚与周边国家和地区相连接，力争早日实现亚欧大区域联通，而基础设施的“硬联通”、金融政策的“软联通”和民心相通又是大区域联通的重要支撑，同时，只有在区域合作中结成“命运共同体”“责任共同体”和“利益共同体”，才能在平等、合作中实现亚欧区域一体化。但美国“新丝绸之路”计划的战略动机却与之南辕北辙，其目标在于争夺中亚地区主导权、维护一己战略私利。⑧美国的“新丝绸之路”计划立足阿富汗却以印度为中心，希望借印度对中国和伊斯兰世界形成战略牵制，但这也会导致阿富汗、巴基斯坦、印度等难以形成合力。尤其是巴基斯坦，一方面因克什米尔问题与印度之间缺乏互信，另一方面与阿富汗的政治关系并未明显改善，还要担心印度借此坐大后挤压自身战略空间。诸多问题使巴基斯坦加深了对美国的疑虑。⑨近日，习近平在中央外事工作会议上强调，要切实加强务实合作，积极推进“一带一路”建设，努力寻求同各方利益的汇合点，通过务实合作促进合作共赢。要切实落实好正确义利观，做好对外援助工作，真正做到弘义融利。对比研究中美两国的“丝路战略”后可以发现：前者属地缘经济和地缘人文版，意在维护“命运共同体”利益；后者则是地缘政治版，旨在维护美国霸权利益。这是中美“丝路战略”的根本区别。⑩在中美努力构建新型大国关系的背景下，两国应避免两种“丝路战略”互相博弈，彼此销蚀。两国应该相向而行，加强对话沟通与务实合作，充分发挥“丝绸之路”沿线区域的区位优势、地缘战略优势，使这一地区能真正促进亚欧大陆的繁荣，真正促进人类文明进步事业的发展。（选自2014年《环球》杂志第26期，作者马丽蓉，文章略有改动。）1.下列有关美国的“新丝路计划”的表述，正确的一项是（

）（3分）A．从战略目标来看，这一计划意在帮助阿富汗维稳，强化美国在“主战场”的主导权，从而建立由美国主导的新秩序。B．不同的国家和民族有自己的经济、人文特色，将中国、俄罗斯等排斥在美国欲构建的中南亚地区体系之外体现了“新丝路计划”的地缘经济和地缘人文版特色。C．该计划的战略举措是重构“亚欧核心同盟阵营”，从而防止中亚国家对中、俄形成政治、经济依赖，导致美国失去中亚主导权。D．充分发挥“丝绸之路”沿线区域各方面的优势，使这一地区能真正促进亚欧大陆的繁荣，真正促进人类文明进步事业的发展。2.下列对原文思路的分析，不正确的一项是（

）（3分）A．第①段简要说明了旨在推动以阿富汗为核心、连接南亚与中亚的经济一体化和跨地区贸易“新思路计划”出现的背景。B．②～⑤段从三个方面层层递进，全面深入地阐释了“新丝路计划”将呈现出的基本态势。C．⑥～⑧段分析了“美国的‘新丝绸之路’计划欲排斥中俄，事实上这并不可行”的原因。D．最后两段分析中美“丝路战略”的根本区别，指出二者应加强对话与合作，从而真正发挥此战略在促进欧亚大陆繁荣、人类文明进步方面的作用。3.下列说法符合原文意思的一项是（

）（3分）A．在中国的结伴体系和美国的结盟体系面前，丝绸之路沿线国家举棋不定，难以取舍，这使得美国不得不重构其主导下的亚欧同盟。B．要想在平等、合作中实现亚欧区域一体化，做到在区域合作中结成“命运共同体”“责任共同体”和“利益共同体”就可以了。C．美国“新丝绸之路”计划的目标在于争夺中亚地区主导权、维护一己战略私利，这与它想实现亚欧大区域联通的目标南辕北辙。D．中国“丝路战略”意在维护“命运共同体”利益，美国“丝路战略”旨在维护美国霸权利益，可见前者比后者更先进。参考答案：1.C。A项中的“意在帮助阿富汗维稳”错，原文是“打着帮助阿富汗维稳的旗号”；B项中“地缘经济和地缘人文版特色”，第⑨段说美国的“丝路战略”是“地缘政治版”；D表述正确，但不是美国“新丝路计划”的追求。2.B，不是“层层递进”，而是由主到次；不是“将呈现”，而是“已呈现”。3.C。A项因果倒置，B项将必要条件看成了充分条件，D项“前者比后者更先进”无中生有。2.阅读下面材料，完成小题。材料一《三国演义》中的曹操，是全书中性格最丰富、最复杂的一个人物，也是一个塑造得极为成功的艺术典型。苏轼的《东坡志林》有这样一条记载：“涂巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱，令聚坐听说古话，至说三国事，闻刘玄德败，颦蹙有出涕者，闻曹操败，即喜唱快。”这说明至少从北宋起，在“说三国事”中已经形成“尊刘贬曹”的思想倾向，并引起大众共鸣。罗贯中顺应大众的心理，继承了这种基本倾向；同时又超越以往的通俗文艺，尊重历史，博采史料，造了一个高度个性化的、有血有肉的“奸雄”曹操。罗贯中以大开大阖的笔触，艺术化地展现了曹操在汉末群雄中脱颖而出，逐步战胜众多对手的豪迈历程，又不时地揭露曹操奸诈的作风、残忍的性情。而在曹操与刘备、诸葛亮的对比中，则更多地鞭笞和嘲笑其恶德劣行。这样的曹操形象，以历史真实为基础，达到了高度的艺术真实。在除灭董卓之乱的斗争中，曹操的性格第一次得到了全面的展现。当董卓擅行废立，残杀大臣，甚至悍然害死何太后和汉少帝，随意屠戮百姓时，众大臣惶恐无计，只能聚在一起掩面而哭；曹操却与众不同，反而“抚掌大笑”，曰：“吾非笑别事，笑众位无一计杀董卓耳。操虽不才，愿即断董卓头，悬之都门，以谢天下。”这气魄，这胆略，众大臣只能自愧不如。当董卓的猛将华雄击败孙坚，并连斩联军几员大将，众诸侯“皆失色”时，关羽自告奋勇愿斩华雄，袁绍、袁术都以位取人，瞧不起关羽，曹操却积极支持关羽出战。关羽一举斩了华雄，袁术仍欲以势压人，曹操却说：“得功者赏，何计贵贱乎？”两相对照，曹操的慧眼识人可谓鹤唳鸡群。当然，罗贯中也不断揭露着曹操丑恶的一面。为报父仇而攻打徐州，竟下令“但得城池，将城中百姓，尽行屠戮”；对于忠于汉室，反对自己的大臣，毫不留情地挥起屠刀；甚至辅佐他最得力的首席谋士荀彧，仅仅因为不赞成他封魏公，便被逼服毒而亡；至于“借头欺众”“梦中杀人”等阴谋诡计，更是花样百出，令人怵目惊心……毛宗岗称他为“奸绝”，实在并不过分。这一连串情节，大起大落，一波三折，表现了曹操性格的各个侧面。是的，曹操就是这样的典型：机智与奸诈杂糅，豪爽与残忍并存；时而厚遇英雄，时而摧残人才；杀人时心如铁石，杀人后又常常挤出几滴懊悔的眼泪；昨天蛮横无理地杀人，今天又假惺惺地予以厚葬。这种翻云覆雨的手段，充分表现了曹操惊人的权术：做了亏心事却从不认错，企图以“厚葬”来抹掉自己手上的血迹，在自欺欺人中求得心灵的平静。可以说，《三国演义》中的曹操形象，不仅是历史人物曹操基本特征的艺术演绎，而且集中涵盖了千百个封建统治者的复杂品性，因而具有更高层次、更大范围的历史真实性。在中国文学史上，很难找到像曹操这样集真伪、善恶、美丑为一体的封建政治家形象，这样的“圆的人物”，他完全可以称得上世界名著之林的艺术典型，具有永恒的审美意义。（取材于沈伯俊《再论曹操形象》）材料二《三国演义》作为一部世代累积型作品，其“拥刘反曹”思想倾向有着深远、复杂的社会历史背景和思想文化渊源。三国之后，历代史家和统治者从统治阶级的政治需要出发采取了“拥刘”或“拥曹”的不同态度。但实质上，这种“拥刘”与“拥曹”之争不过是封建正统观念在不同历史条件下的表现而已。曹操的儿子曹丕逼汉献帝下台，建立曹魏王朝后，继起的司马氏集团如法炮制，经过一系列的宫廷政变，逐步削弱曹魏势力，最后推翻曹魏统治，建立了西晋王朝。因为司马集团是以同样的方式获得政权的，所以它必须奉曹魏为正统，将自己定格为曹魏的继承者，故陈寿的《三国志》将曹魏树为正统。东晋是一个偏安的政权，情况有点类似于蜀汉，于是，习凿齿的《汉晋春秋》提出，蜀汉才是正统。赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身做了皇帝，不是正常的政权过渡，所以欧阳修在《正统论》中，认为曹魏是正统。南宋偏安，又有点类似固守四川的蜀汉，于是朱熹提出蜀汉是正统。明清的统治者，在理论上无法接受这种权臣架空、威逼皇帝并取而代之的模式，于是在经历了数百年的争论以后，终于将曹操和司马懿父子归入篡逆的奸臣。永乐年间的《春秋大全》，更是正式地将曹操归入“乱臣贼子”行列。而民间，从两晋南北朝开始，“拥刘反曹”倾向就日趋鲜明。尤其宋元时期，民族矛盾尖锐，因此，偏处西南一隅的蜀汉被当作汉族政权的象征，而盘踞中原的曹魏则被视为汉族政权的篡夺者。同时，民间的“拥刘反曹”情结还反映了处于社会底层的广大人民在困苦的生活境遇中对明君贤相的渴望。宋元时期，社会民众饱受压迫摧残。他们无力改变现实，于是将对生活的理想寄托在掌握国家政权的国君和文臣武将身上。历史上流传下来的蜀汉君臣的贤明、仁义正好符合民众渴望明君贤相的理想，而曹操的奸诈、残忍正是他们所厌恶和恐惧的。于是，蜀汉君臣成为民间理想君臣的代名词，并在民间流传和文艺创作中不断被美化；而曹操则成为百姓眼中残民害民的君主代表，并在民间流传和文艺创作中不断被丑化。元明之际，生活于社会底层的罗贯中正是在元末动乱的社会环境中，在民间浓重的“拥刘反曹”氛围中，结合自己的生活经历和思想观念，将“拥刘反曹”思想倾向熔铸于《三国演义》的创作中。他将大部分艺术心血都倾注在了刘蜀集团的那些“虎贲之士”身上，而曹操作为作者塑造的一个反面人物，却是“腹隐机谋”，他的智慧加上他的善用人才，使他在三国这个纷争的社会里所向披靡，无往不胜，但所有的英雄业绩一旦和他在道德伦理上的丑行结合起来，就顿时黯然失色了。（取材于赵凤杰《<三国演义>中曹操人物形象分析》）材料三千百年来，对于曹操的历史评价之所以难以统一，起因于衡量历史人物的标准从来就没有统一过。这个标准就是封建的正统观念。而正统观念自身充满了矛盾、虚伪和混乱，经不起认真的推敲。正统观念的核心是嫡长子继承制和华夷之辨。可是，帝王有没有嫡长子，有没有一个身体和心理健康的嫡长子，嫡长子是不是具有作为最高统治者的智商和能力，都没有绝对的把握。嫡长子继承制来自宗法制。更重要的是，帝王视天下为一家一姓之私产，奉行一种“老子打江山，子孙坐江山”的观念，而这种保证子孙坐享其成的制度又往往促成了子孙的腐败和无能。至于华夷之辨，有人认为，汉人建立的王朝代表正统。按照这种标准，元朝和清朝都不是正统。但历史上少数民族建立的王朝并不以为自己是“夷”，因为所谓“华夷之辨”，常常是从文化的意义上来看的，血缘、种族和地理的因素反而是次要的。只要继承了中华的传统文化，就是正统。事实上，汉族从来也没有“纯”过，汉族本是华夏众多民族融合的产物。在历史上，只要使用汉字，奉儒家学说为正宗，遵循礼教，在中华大地上实行了有效的统治，那就会被认为是正统。更何况，在有些文人那里，所谓“正统”更是一个十分混乱的概念。《三国演义》评点者毛宗岗曾说，要读懂《三国演义》，“当知有正统、闰运、僭国之别”。所谓“闰运”，指的是不正常的时世、乱世，如闰月之于正常的年份。毛宗岗说蜀汉是正统，是三国中唯一合法的政权，因为刘备是“帝室之胄”。可是，刘备是否景帝的后裔，谁也说不清楚。毛宗岗认为：曾魏是“窃国之贼”，而且曹魏没有统一中国：西晋虽然统一了中国，但西晋“以臣弑君，与魏无异”，是一丘之貉，“亦不得为正统”。不但西晋不是正统，东晋也不是正统，因为“东晋偏安”，“愈不得以正统归之”。他甚至认为，“炀帝无道而唐代之，蹈魏、晋之陋辙，则得天下之正不如汉也”。至于宋朝，“终宋之世，燕云十六州未入版图，其规模已逊于唐，而陈桥兵变，黄袍加身，取天下于孤儿寡妇之手，取得天下之正亦不能如汉也”。总之.按照毛宗岗的意思，中国历史上没有几个朝代是正统，真正合格的只有汉朝和刘备的蜀汉。可见，毛宗岗的正统概念也是一片混乱。他指责魏和东晋是“偏安”，指责宋的版图不广，却不知蜀汉更是偏安的一朝。（取材于张国风《曹操的“正”与“反”》）13.“材料一”中出现的下列词语，音形义都有错误的一项是A.颦蹙（cù）

阴谋诡计

大开大阖：形容文思跌荡，十分放得开B.蛮横（héng）

屠戮百姓

脱颖而出：比喻本领全部显露出来C.擅行（shàn）

惶恐无计

怵目惊心：看见某种严重情况，心里感到震惊D.鞭笞（chì）

鹤唳鸡群

翻云覆雨：形容本领很大14.对于“材料一”第三段说的“历史真实”，理解不正确的一项是A.《三国演义》在塑造曹操形象时“尊重历史，博采史料”B.《三国演义》顺应了广大民众“尊刘贬曹”的思想倾向C.《三国演义》既表现了曹操英武豪迈，又揭露其奸诈残忍D.《三国演义》并没有刻意地去掩饰曹操的诸多恶德劣行15.下列对“材料二”内容的分析或推断，不正确的一项是A.对统治者来说，无论“拥刘”还是“拥曹”，都是为了巩固自己政权的舆论需要。B.民间流传和文艺创作不断丑化曹操，是广大民众“拥刘反曹”情结助推的结果。C.经过数百年的争论，曹操终于被归入“乱臣贼子”之列，这说明历史自有公论。D.罗贯中“拥刘反曹”的思想倾向既来源于他所处的时代，也与其所属阶层有关。16.下列对“材料三”中有关知识的理解，不正确的一项是A.黄袍：古代帝王袍服。“黄袍”作为帝王专用衣着源于唐朝，后来“黄袍”被看作古代帝王服色的象征。B.帝室之胄：胄，从由从月，本义为头盔，引申为受到保护的帝王或贵族子孙。“帝室之胄”即帝王的子孙。C.华夷：华夏与蛮夷。古代华夏族是文明中心，称合于华夏礼俗者为华夏、中国人，不合者为蛮夷、化外之民。D.以臣弑君：弑，从杀，式声，古代专指臣杀君，贬义词。“以臣弑君”即以臣子的身份谋杀自己的君王。17.请根据以上三个材料，简析《三国演义》及民间“贬曹”的原因。参考答案：13.D

14.B

15.C

16.D

17.（1）《三国演义》的“贬曹”倾向既是作者罗贯中自身生活经历和思想观念的反映，也是他对广大民众“尊刘贬曹”心理顺应的结果。（2）民间的“贬曹”倾向源于处在社会底层的广大人民在困苦的生活境遇中对明君贤相的渴望，而奸诈残忍的曹操则成为百姓眼中残民害民的君主代表。（3）封建正统观念中“嫡长子继承制”的继位标准也使得人们对于曹操的“窃国”行为大为不齿。【13题详解】本题考查考生对字音、字形的识记能力以及对词语意思的理解能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，本题是选“下列词语，音形义都有错误的一项是”，然后逐项识别字音、字形以及对词语意思的正误。D项，“鞭笞”中的“笞”应读chī；“鹤唳鸡群”应为“鹤立鸡群”；“翻云覆雨”比喻反复无常或惯于玩弄手段。故选D。【14题详解】本题考查考生对材料内容的理解与分析的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，然后浏览选项，之后到文中找到选项所在的位置，并将选项与其进行比较。B项以偏概全，原文为“这说明至少从北宋起，在‘说三国事’中已经形成‘尊刘贬曹’的思想倾向，并引起大众共鸣”，由此可知，B选项扩大了范围与词义。故选B。【15题详解】本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先审题，明确题干要求，然后浏览选项内容，到文中找到相关的句子，最后进行辨析。C项曲解文意，“经过数百年的争论，曹操终于被归入‘乱臣贼子’之列，这说明历史自有公论”，这样的表述就说明作者应该是“反曹”的，但从材料二中“‘拥刘反曹’思想倾向有着深远、复杂的社会历史背景和思想文化渊源”以及正文部分可知，作者只是陈述“反曹”的历史成因，但这并不代表作者就同意“反曹”的思想倾向。故选C【16题详解】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显。D项，“弑，古代专指臣杀君”表述有误，“弑”指在封建时代指“臣杀君、子杀父母”，而不是专指臣杀君。故选D。【17题详解】本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，一定要结合文本，根据题目要求，确定答题区域，然后划分层次进行概括，绝不可能抛开原文随意拓展。结合材料，找到每则材料的论述中心，提取关键句。“贬曹”的原因可以从这些角度进行概括：材料二中说“反映了处于社会底层的广大人民在困苦的生活境遇中对明君贤相的渴望。宋元时期，社会民众饱受压迫摧残。他们无力改变现实，于是将对生活的理想寄托在掌握国家政权的国君和文臣武将身上。历史上流传下来的蜀汉君臣的贤明、仁义正好符合民众渴望明君贤相的理想，而曹操的奸诈、残忍正是他们所厌恶和恐惧的”，可以看到民间“反曹”的历史背景；据材料二中“生活于社会底层的罗贯中正是在元末动乱的社会环境中，在民间浓重的‘拥刘反曹’氛围中，结合自己的生活经历和思想观念，将“拥刘反曹”思想倾向熔铸于《三国演义》的创作中”，据此可知“拥刘反曹”具有作者的思想倾向性；材料三中“对于曹操的历史评价之所以难以统一，起因于衡量历史人物的标准从来就没有统一过。这个标准就是封建的正统观念”“正统观念的核心是嫡长子继承制”，根据这些信息可知“拥刘反曹”是封建正统观念的深重影响。据此进行概括并组织答案，分条作答。【点睛】“非连续性文本”，是相对于以句子和段落组成的“连续性文本”而言的阅读材料，多以统计图表、图画等形式呈现。答题技巧：①通读材料，阅读文字材料，概括每则材料的主要内容；读懂图表。通过分析、比较、综合找准话题，探究材料之间的联系，明确不同点，找准每则材料和图表在内容和观点上的共同点，从而归纳文本的主要内容及文本主题。②整合文本重要信息，审准题意，锁定有效信息材料；在信息区间筛选关键词句，提取有效信息，分条归纳作答；归纳整合；对于选择题，要在文本中找到每个选项的出处，仔细比较选项和原文的差别，注意有无偷换概念、以偏概全、答非所问、无中生有、强加因果等问题。3.阅读下面的文字，完成下面小题。听听那冷雨余光中①惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而渐渐沥沥，天潮潮地湿湿。连思想也都是潮润润的。每天回家，穿过金门街①到厦门街的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是下着雨的。不过大陆的土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起。大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裙边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情。②这样想时，严寒里竟有一点温暖的感觉了。这样想时，他希望巷子永远延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。他是厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。他也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年时代了。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？③杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥一切云情雨意，就宛然其中了。④听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧那冷雨。雨气空潭而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树沐发后特有的淡淡的土腥气，也许是蚯蚓和蜗牛的腥气吧。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕。⑤雨不但可嗅，可亲，更可以听。听听那冷雨。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，更笼上一层凄迷了。雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，轻轻重重轻轻，夹着一股股细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。⑥在古老的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。先是天暗了下来，然后凉凉的水意弥漫，风自每一个角落里旋起，每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市。苍茫的屋顶，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。⑦在日式的古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖，下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘里。⑧二十五年，没有受故乡白雨的祝福，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长。前尘隔海。听听那冷雨。1974年春分之夜（有删减）注：金门街与下文的厦门街都是台北的街道。7.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.文章开篇作者由凄风冷雨中产生的单调感引发了对历史与现实的喟叹，表达出一种见景生情的悠远的思索。B.第三自然段中作者由“雨”联想到写“雨”的汉字，以对汉字的钟爱来倾注真切的赤子之情，深化了主题。C.第六自然段末句运用比喻修辞，把听雨的感受比作听到母亲哼唱催眠童谣，形象生动地表现雨声柔婉亲切。D.作者按时间先后顺序行文，从台北的春雨写到秋雨，创造了一个既朦胧又绚丽，既雄浑又旷远的独特意境。8.（1）文中划线句使用了叠词，请赏析其妙处。（2）写出《荷塘月色》中使用叠词的一个句子，结合内容理解、品味。9.结合全文，分析题目“听听那冷雨”的内涵及作用。参考答案：7.D

8.（1）“点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥”从形态、气势、声响三个角度，写出了“雨”字生动形象的特点，表达作者对雨的喜爱之情以及对中华文化的热爱。叠词的运用增强了文章的节奏和韵律美。（2）示例：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。”“曲曲折折”强调了荷塘的曲折之美，“田田”写出了荷叶相连的样子。叠词既增强了语意，又使文气舒展，音韵和谐。

9.内涵：“冷”一方面突出了雨给人的感觉，另一方面表达作者因远离故乡而产生的凄冷之情。（答“由雨联想到中华文化，字里行间也表达着对中华文化的追思与热爱,”也可，作用：“听雨”概括了文章的主要内容。“冷雨”营造了凄清凄迷的氛围，奠定全文的感情基调。【7题详解】本题考查对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。Ｄ项，“作者按时间先后顺序行文”有误，作者写了不同时间不同地点的雨；“绚丽”、“雄浑旷远”意境有误，应为“朦胧沉郁的诗的意境”。故选Ｄ。【8题详解】本题考查赏析句子表达效果的能力。赏析句子，首先指出句子运用的手法，然后结合具体内容分析是如何运用该手法的，最后指出句子运用该手法有什么表达效果，或者表达作者什么情感。（1）本题要求从叠词的角度来回答。如“点点滴滴”“滂滂沱沱”“淅沥淅沥淅沥”，从雨的形态、气势、声响的角度，非常形象地表达了作者对雨的喜爱，同时，叠词的使用，朗读起来朗朗上口，富有韵律美。（2）比如《荷塘月色》中运用叠词的语句“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子”，首先从内容上进行分析，“曲曲折折”强调了荷塘的曲折之美，“田田”写出了荷叶相连的样子。然后从表达效果进行分析：叠词既增强了语意，又使文气舒展，音韵和谐。【9题详解】本题考查赏析标题中词语意蕴的能力。注意表层和深层的含义，此文表层含义指自然天气因下雨而冷，是雨给人的感觉。深层含义注意通过文章的主旨分析，文章前面大部分谈的是思想之情，“冷”字代表的是一种台湾游子思念家乡的情怀，这种情怀使作者觉得“冷情”；从反面也可以说，正因为冷才显得人情的暖。通过文章最后一段中的“美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆”可以看出还有历史的主题，即“历史与岁月的老去，囊括整个中国世界，因中国在那时落后的状况而心忧心冷”，所以，“听雨”概括了文章的主要内容，“冷雨”营造了凄清凄迷的氛围，奠定全文的感情基调。【点睛】解答文章标题的含义要从表里两个方面理解标题含义。表层含义即标题的字面含义、文中内容；深层含义即引申义、比喻义、象征义。标题如果是比喻性的，文中往往不是围绕标题的字面含义来展开叙述，那么我们就应该联系文章的具体内容，弄清比喻义，这样我们就可以领悟出标题的深刻含义。其次还要看标题与文本的联系，如与情节、人物、主旨、环境的联系等。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的三段文言文，完成4-8题。选文（一）始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

（节选自贾谊《过秦论》）选文（二）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。……蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

（节选荀子《劝学》）选文（三）蒙恬者，其先齐人也。恬父武为秦禆将军。攻楚，大破之，杀项燕，虏楚王。始皇二十六年，蒙恬为秦将，攻齐，大破之，拜为内史，而弟毅位至上卿。秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南，筑长城，因地形，用制险塞。起临洮，至辽东，延袤万余里。于是渡河，据阳山，逶蛇而北。暴师于外十余年，居上郡。是时蒙恬威振匈奴。始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。时中车府令赵高有大罪，秦王令恬弟毅法治之。毅不敢阿法，当高罪死，除其宦职，帝赦之，复其官爵。始皇三十七年冬，行出游会稽。道病，至沙丘崩，秘之，群臣莫知。是时丞相李斯、中车府令赵高从。高雅幸于公子胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不为己也，因有贼心，乃与丞相李斯、公子胡亥阴谋，立胡亥为太子。太子已立，遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏已死，蒙恬疑而复请之。使者以蒙恬属吏，囚于阳周，而系蒙毅于代。丧至咸阳，已葬，太子立为二世皇帝。赵高欲灭蒙氏，日夜毁恶蒙氏，求其罪过，举劾之。二世乃遣御史曲宫赐蒙毅死，又上使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪于天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城堑万余里，此其中不能无绝地脉乎？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。太史公曰：吾适北边，行观长城亭障，堑山堙谷，固轻百姓力矣。夫秦之初灭诸侯，天下之心未定，痍伤者未痊，而恬为名将，不以此时强谏，振百姓之急，养老存孤，而阿意兴功，此其兄弟遇诛，不亦宜乎何乃罪地脉哉？

（选自《史记·蒙恬列传》）4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A．不如须臾之所学也

须臾：片刻B．才能不及中人

中人：平常的人C．蹑足行伍之间

蹑足：置身于……D．仁义不施而攻守之势异也

攻守：战争中处于进攻和防守状态5．下列各组加点虚词意义相同的一项是()A．①蒙恬疑而复请之

②积善成德，而神明自得B．①至沙丘崩，秘之

②填然鼓之C．①乃与丞相李斯、公子胡亥阴谋

②今其智乃反不能及D．①因有贼心

②因利乘便，宰割天下6．下列各组句子中句式不同的一项是()A.①销锋镝，铸以为金人十二

②蚓无爪牙之利，筋骨之强B.①身死人手，为天下笑者，何也

②斩木为兵，揭竿为旗C.①非抗于九国之师也

②青，取之于蓝，而青于蓝D.①然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也

②养生丧死无憾，王道之始也7．对文章内容分析概括正确的一项是()A．蒙氏家族为秦统一天下立下了赫赫战功，蒙恬蒙毅兄弟也曾得高爵显位，但最终兄弟俩均遭秦始皇杀害。B．秦始皇让蒙毅审判犯罪的赵高，蒙毅不违背法律，判了赵高死罪，因而被革掉官职，后来秦始皇赦免了蒙毅，又恢复了他的官职。C．秦始皇外出巡游，在沙丘病死，赵高和李斯拥立太子胡亥在沙丘做了皇帝,这就是二世皇帝。D．面对处死自己的命令，蒙恬起初对当权者还抱有幻想，要向皇上请求复核，后来又自己归罪为修长城挖断了地脉，这反映了他的愚忠和迷信。8．将选文中划线的句子翻译成现代汉语（9分，每小题3分）（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

（《劝学》）（2）试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。（《过秦论》）（3）乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南，筑长城，因地形，用制险塞。

（《史记·蒙恬列传》）参考答案：4.D

攻守：攻，指秦始皇和始皇以前攻打六国，夺取全国政权的时候。守，指秦始皇统一中国之后。5.A

均为顺接连词，可译为“就”，也可不译。B项前者释为“这事”，代词；衬字，无意义。C项前者释为“于是”，副词；后者释为“竟然”，均为副词。D项前者释为“因而”，连词；后者释为“趁着”，介词。6.B

A项，两句都是定语后置句；C项，两句都是状语后置句；D项，两句都是判断句。7.D

A项杀害蒙氏兄弟的不是秦始皇。B项被免除官职的是赵高，被皇上赦免和复职的也是赵高。C项赵高和李斯拥立太子胡亥在咸阳做了皇帝，不是沙丘。8.将选文中划线的句子翻译成现代汉语（9分，每小题3分）（划横线处为得分点,每一处

1分）（1）君子广泛地学习并且每天多次对照检查自己，就能智慧明达而且行为没有过失了。（2）假使拿崤山以东的诸国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，那么两者是无法相提并论的。（3）(秦始皇)就派遣蒙恬统率三十万军队，向北追击戎狄，收复了黄河以南的土地，依照地形，修筑长城，用来控制险要的关口。参考译文：（4）蒙恬，他的祖先是齐国人。蒙恬的父亲蒙武担任秦国的列将。攻打楚国，大败楚军，杀死了项燕，俘虏了楚王。秦始皇二十六年（前221），蒙恬由于出身将门做了秦国的将军，率兵攻打齐国，大败齐军，授给他内史的官职，他的弟弟蒙毅官至上卿。秦国兼并天下后，(秦始皇)就派遣蒙恬统率三十万军队，向北追击戎狄，收复了黄河以南的土地，依照地形，修筑长城，用来控制险要的关口。西起临洮，东到辽东，逶迤绵延一万余里。于是渡过黄河，占据阳山，曲曲折折向北延伸。烈日寒霜，风风雨雨，在外十余年，驻守上郡。这时，蒙恬的声威震摄匈奴。秦始皇特别尊重推崇蒙氏，信任并赏识他们的才能。中车府令赵高犯下了重罪，秦王让蒙毅依照法令惩处他。蒙毅不敢枉曲法令，依法应当判处死刑，剥夺他的官籍。始皇因为赵高办事勤勉尽力，赦免了他。恢复了他原来的官职。始皇三十七年（前210）冬天，御驾外出巡游会稽。半途得了重病，始皇走到沙丘就逝世了，始皇逝世的消息被封锁了，文武百官都不知道。这时丞相李斯、公子胡亥、中车府令赵高，经常侍奉在秦始皇左右。赵高平常就得到胡亥的宠幸，打算立胡亥继承王位，又怨恨蒙毅依法惩处他而没有袒护他，于是就产生了杀害之心。就和丞相李斯、公子胡亥暗中策划，拥立胡亥为太子。太子拥立之后，派遣使者，捏造罪名，拟定公子扶苏和蒙恬死罪。扶苏自杀后，蒙恬产生怀疑，又请求申诉。使者就把蒙恬交给主管官吏处理，把蒙恬囚禁在阳周，就在代郡把蒙毅囚禁起来。等到秦始皇的灵车回到咸阳，安葬以后，太子就登极即位做了二世皇帝。赵高想要灭了蒙氏，日日夜夜毁谤蒙氏，搜罗他们罪过，检举弹劾他们。二世于是派遣御史曲宫赐死蒙毅，又派遣使者前往阳周，命令蒙恬说：“您的罪过太多了，而您的弟弟蒙毅犯有重罪，依法要牵连到您。”蒙恬沉重地叹息说：“我对上天犯了什么罪，竟然没有过错就处死呢？”很久，才慢慢地说：“我的罪过本来该当死罪啊。起自临洮接连到辽东，筑长城、挖壕沟一万余里，这中间能没有截断大地脉络的地方吗？这就是我的罪过了。”于是吞下毒药自杀了。太史公说：我到北方边境，从直道返回，沿途实地观察了蒙恬替国修筑的长城和边塞堡垒，挖掘山脉，填塞深谷，贯通直道，本来就是不重视百姓的人力物力。秦国刚刚灭掉其他诸候的时候，天下人心尚未安定，创伤累累尚未痊愈，而蒙恬身为名将，不在这时候尽力谏诤，赈救百姓的急难，恤养老人，抚育孤儿，致力从事于百姓安定生活的工作，反而迎合始皇心意，大规模地修筑长城，他们兄弟遭到杀身之祸，不也是顺理成章的事吗？哪里是什么挖断地脉的罪过呢？5.阅读下面的文言文，完成下面小题。范雎者，魏人也。事魏中大夫须贾。须贾为魏昭王使于齐，范雎从。齐襄王闻雎辩口，乃使人赐雎金十斤及牛酒。须贾大怒以为雎持魏国阴事告齐以告魏相魏齐魏齐使舍人笞击雎折胁摺齿雎详死即卷以箦置厕中。宾客饮者醉，更溺雎，故僇辱。范雎得出。后魏齐悔，复召求之。魏人郑安平闻之，乃遂操范雎亡，伏匿，更名姓曰张禄。秦昭王使谒者王稽于魏，郑安平夜与张禄见王稽。王稽知范雎贤，过载范雎入秦。秦相穰侯①车骑从西来。范雎曰：“吾闻穰侯专秦权，恶内诸侯客，我宁且匿车中。”有顷，穰侯果至，劳王稽，又曰：“谒君得无与诸侯客子俱来乎？无益，徒乱人国耳。”即别去。范雎曰：“吾闻穰侯智士也，其见事迟，乡者疑车中有人，忘索之。”于是范雎下车走。行十余里，果使骑还索车中，无客，乃已。王稽遂与范雎入咸阳。拜范雎为客卿，谋兵事。卒听范雎谋，使五大夫绾伐魏，拔怀。后二岁，拔邢丘。范雎日益亲，因请间说曰：“臣居山东时，闻秦之有穰侯，不闻其有王也。然则权安得不倾，令安得从王出乎？臣窃为王恐，万世之后，有秦国者非王子孙也。”昭王闻之大惧，于是逐穰侯于关外，拜范雎为相。秦封范雎以应，号为应侯。魏使须贾于秦。须贾辞于范雎，范雎大供具，尽请诸侯使，与坐堂上，而坐须贾于堂下，置莝②豆其前，令两黥徒夹而马食之。数曰：“为我告魏王，急持魏齐头来！不然者，我且屠大梁。”须贾归，以告魏齐。魏齐恐，亡走赵。范雎既相，入言于王曰：“非王稽之忠，莫能内臣于函谷关。今臣官至于相，王稽之官尚止于谒者，非其内臣之意也。”昭王召王稽，拜为河东守。又任郑安平，昭王以为将军。范雎于是散家财物，尽以报所尝困戹（è,古同“厄”）者。一饭之德必偿，睚眦之怨必报。秦昭王欲为范雎必报其仇。赵孝成王卒取魏齐头予秦。后五年，昭王用应侯谋，大破赵于长平。已而与武安君白起有隙，言而杀之。任郑安平，使击赵。郑安平为赵所围急，以兵二万人降赵。应侯席稾（gǎo）请罪。后二岁，王稽为河东守，与诸侯通，坐法诛。而应侯日益以不怿。（节选自《史记?范雎蔡泽列传》）注：①穰侯：战国时秦国大臣，原为楚国人，秦昭襄王之舅，宣太后异父同母的大弟，凭与昭王的特殊关系在秦独揽大权，后来四次任丞相，因食邑在穰（今河南省邓州市），号为“穰侯”；②莝：cuò，铡碎的草。10.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.须贾大怒／以为雎持／魏国阴事告／齐以告魏相魏齐／魏齐使舍人笞／击雎折胁摺齿／雎详死／即卷以箦置厕中／B.须贾大怒／以为雎持魏国阴事告齐／以告魏相魏齐／魏齐使舍人笞击雎／折胁摺齿／雎详死／即卷以箦／置厕中／C.须贾大怒／以为雎持魏国阴事告齐／以告魏相魏齐／魏齐使舍人笞击雎／折胁摺齿雎详死／即卷以箦置厕中／D.须贾大怒／以为雎持魏国／阴事告齐以告魏相魏齐／魏齐使舍人／笞击雎／折胁摺齿／雎详死即卷以箦／置厕中／11.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是A.谒者，官名。春秋战国时国君左右掌传达等事的近侍。《鸿门宴》中左司马是古代的军官,将军下面的属官，执掌军政。B.“山东”，地理区域名，最早始于战国时期，当时称崤山以东的地区为“山东”。C.黥徒，受黥刑的犯人，引申泛指囚徒，罪犯。黥刑又名墨刑、黵刑，上古的五刑之一，就是在犯罪人的脸上刺字，然后涂上墨炭，表示犯罪的标志。《说文解字》：“黥，墨刑在面也。”D.《史记》，是中国历史上第一部纪传体通史，分本纪、世家、列传、表四种体例，《鸿门宴》节选自《史记·项羽列传》。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.范雎忍辱负重，坚韧顽强。他不因遭受困辱而沮丧，能够激励意志以奋发。在魏国被魏相魏齐屈打几乎致死，并不因此而气馁，入秦之后命运有了转机。B.范雎机智过人，行事谨慎。须贾告发，魏齐严刑拷打，他假死逃过一劫；去秦国的路上，秦相穰侯有所怀疑，他藏起来，后来又下车步行，又逃过一劫。C.范雎能言善辩，谋深虑远。因此信威于强秦，在国内打击外戚势力加强王室集权，在国外拓疆开土，为秦国成就帝业奠定了基础，在历史上有一定功绩。D.范雎睚眦必报，任人唯亲。先后逐穰侯，辱须贾，迫魏齐；在白起因与秦王有隔阂而被杀的情况下，荐郑安平任大将，后又荐王稽任河东守，造成恶果。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）有顷，穰侯果至，劳王稽，又曰：“谒君得无与诸侯客子俱来乎？”（2）“臣窃为王恐，万世之后，有秦国者非王子孙也。”昭王闻之大惧，于是逐穰侯于关外，拜范雎为相。参考答案：10.B

11.D

12.D

13.（1）一会儿，穰侯果然来到，慰问王稽，又对王稽说：“您该不会和诸侯的说客一起来吧？（2）“我暗自替您担忧，您去世以后，拥有秦国的怕不是您的子孙了。”昭王听了这番话，大感惊惧，于是把穰侯驱逐到关外，任命范雎担任丞相。【10题详解】本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本，结合上下文理解句子的含义，“须贾大怒以为雎持魏国阴事告齐以告魏相魏齐魏齐使舍人笞击雎折胁摺齿雎详死即卷以箦置厕中。”，这句话的含义是“须贾大怒，认为范雎把魏国的机密出卖给齐国，把这件事情告诉了魏相国魏齐。魏齐叫门人鞭打范雎，打断了他的肋骨，打落了他的牙齿，范雎装死，门人就用草席包住他，丢在厕所里”。“以为雎持魏国阴事告齐”的意思是“认为范雎把魏国的机密出卖给齐国”所以不能断开，因此可以排除AD选项。“雎”前面要断开，可以排除C选项。故而答案选B。【11题详解】本题考查识记文学常识能力类试题。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题D项，《史记》分本纪、世家、列传、表、书5种体例，《鸿门宴》节选自《史记?项羽本纪》。【12题详解】本题考查的是理解文言文文意能力的试题，解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。D项，白起不是因与秦王有隔阂而被杀的，而是因与范雎有隔阂、范雎向秦王进言而被杀。【13题详解】本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的（1）重点词语：“有顷”，一会儿，不久；“劳”，慰劳，慰问；“得无……乎”，莫不是（该不会，恐怕）……吧。（2）重点词语：“窃”，暗自；“万世”，万代，讳指国君死；“拜”，任命。【点睛】翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变，“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量单位等，翻译时可保留不变。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”，就是增补。变单音词为双音词，补出省略句中的省略成分。“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”。就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。参考译文：范雎，是魏国人，侍奉魏国的中大夫须贾。须贾为魏昭王出使齐国，范雎跟从前去。齐襄王听说范雎能言善辩，就派人给范雎送去了十斤黄金以及牛肉美酒之类的礼物。须贾大怒，认为范雎把魏国的机密出卖给齐国，把这件事情告诉了魏相国魏齐。魏齐叫门人鞭打范雎，打断了他的肋骨，打落了他的牙齿，范雎装死，门人就用草席包住他，丢在厕所里。当时，魏齐正在宴客，宾客们喝醉了酒，轮番在他身上撒尿，故意侮辱他。范雎最后得以逃出来。后来魏齐后悔了，又派人要把他找回来。魏国人郑安平得知此消息，就带了范雎一起逃走，躲藏起来，把他的姓名改为张禄。秦昭王派遣使者王稽到魏国。郑安平就在夜里带着张禄来拜见王稽。王稽知道范雎是位贤才，载着范雎进入秦国。秦国之相穰侯车马从西边来。范雎说：“我听说穰侯独揽秦国大权，他讨厌接纳诸侯的说客。我不如暂时躲在车子里。”一会儿，穰侯果然来到，慰问王稽，又对王稽说：“您该不会和诸侯的说客一起来吧？这些人没有用处，只扰乱国家罢了！“随即告别离开。范雎说：“我听说穰侯是个智谋之士，他看出您有所迟疑，刚才怀疑车中有人，却忘记了搜查一下。”于是范雎就跳下车来奔走。走了十多里，穰侯果然派骑兵追回来搜查车子，没发现有说客，才作罢。王稽于是与范雎进了咸阳。昭王任命范雎为客卿，谋划军事。最后听从了范雎的谋略，派五大夫绾带兵攻打魏国，拿下了怀邑。两年后，又夺取了邢丘。范雎一天比一天更加被秦王亲近，于是趁昭王在闲暇方便之时进言说：“我在崤山以东时，听说秦国有穰侯，没听说秦国有秦王。既然这样那么大权怎能不倾覆，政令怎能由大王发出呢？我暗自替您担忧，您去世以后，拥有秦国的怕不是您的子孙了。”昭王听了这番话，大感惊惧，于是把穰侯驱逐到关外，任命范雎担任丞相。秦昭王把应城封给范雎，封号称应侯。魏王派须贾出使秦国。须贾去向范雎辞行，范雎便大摆宴席，把诸侯国的使臣全都请来，与他们同坐堂上，让须贾坐在堂下，在他面前放了草豆掺拌的饲料，又命令两个受过墨刑的犯人在两旁夹着，让他像马一样来吃。范雎责令他道：“给我告诉魏王，赶快把魏齐的脑袋送来！不然的话，我就要血洗大梁（魏都城）。”须贾回到魏国，把情况告诉了魏齐，魏齐十分害怕，逃到了赵国。范雎做了秦丞相之后，进宫告诉昭王说：“如果没有王稽的忠诚，就不能把我带进函谷关来；现在我的官位已至相国，但是王稽的官位还只是个谒者，这不是他带我来秦国的本意啊。”于是昭王召见王稽，封他做河东太守。范雎又举荐郑安平，昭王便任命郑安平为将军。范雎于是散发家里的财物，用来报答所有那些曾经帮助过他而处境困苦的人。凡是给过他一顿饭吃的小恩小惠他也必定报答，而瞪过他一眼的小怨小仇他也是必定报复的。秦昭王一定要替范雎报此仇，赵王最终取下魏齐的头颅送到秦国。五年后，昭王采取应侯的策略，在长平城大败赵军。不久，范雎和武安君白起有了隔阂，就在昭王面前进谗言，杀了白起，又保荐郑安平，让他率领军队攻打赵国，郑安平被赵军包围紧急，他带领二万人投了赵国。对此应侯跪在草垫上请求惩处治罪。二年后，王稽做河东太守，却与诸侯勾结，犯法被处死。为此，应侯一天比一天不愉快。6.阅读下面的文言文，完成20—24题。（共12分）钟离意钟离意字子阿，会稽山阴人也。少为郡督邮。时部县亭长有受人酒礼者，府下记案考之。意封还记，入言于太守曰：“《春秋》先内后外，《诗》云‘刑于寡妻，以御于家邦’，明政化之本，由近及远。今宜先清府内，且阔略远县细微之愆。”太守甚贤之，遂任以县事。建武十四年，会稽大疫，死者万数，意乃身自隐亲经给医药，所部多蒙全济。举孝廉，再迁，辟大司徒侯霸府。诏部送徒诣河内，时冬寒，徒病不能行。路过弘农，意辄移属县使作徒衣，县不得已与之，而上书言状，意亦具以闻。光武得奏，以视霸，曰：“君所使掾①何乃仁于用心，诚良吏也!”意遂于道解徒桎梏，恣所欲过，与克期俱至，无或违者。还，以病免。后除暇丘令。吏有檀建者，盗窃县内，意屏人问状，建叩头服罪，不忍加刑，遣令长休。建父闻之，为建设酒，谓曰：“吾闻无道之君以刃残人，有道之君以义行诛。子罪，命也。”遂令建进药而死。二十五年，迁堂邑令。民防广为父报仇，系狱，其母病死，广哭泣不食。意怜伤之，乃听广归家，使得殡敛。丞掾皆争，意曰：“罪自我归，义不累下。”遂遣之。广敛母讫，果还入狱。意密以状闻，广竟得以减死论。显宗即位,征为尚书。时交阯太守张恢，坐臧千金，征还伏法，以资物簿入大司农，诏班赐群臣。意得珠玑，悉以委地而不拜赐。帝怪而问其故。对曰：“臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾，恶其名也。此臧秽之宝，诚不敢拜。”帝嗟叹曰：“清乎尚书之言!”乃更以库钱三十万赐意。转为尚书仆射。

(《后汉书·钟离意传》有改动)①

掾：即掾吏，属官。20．对下列句子中加点的词的解释ks5u，不正确的一项是（

）A．且阔略远县细微之愆

愆：过失。B．辟大司徒侯霸府

辟：征召。C．意怜伤之，乃听广归家

怜：爱惜D．广竟得以减死论

论：定罪。21.下列句子各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（

）A．吾闻无道之君以刀残人

余嘉其能行古道，作《师说》以贻之B．建父闻之，为建设酒

自余为僇人C．意遂于道解徒桎梏

徘徊于斗牛之间D．子罪，命也

其闻道也固先乎吾22．以下句子分别编为四组，全都直接表明钟离意“仁于用心”的一组是（

）①意乃身自经给医药，所部多蒙全济

②举孝廉，再迁，辟大司徒侯霸府③意遂于道解徒桎梏，恣所欲过

④乃听广归家，使得殡敛⑤此臧秽之宝，诚不敢拜

⑥遂令建进药而死A．①②⑤

B．②④⑥

C．①③④

D．③⑤⑥23．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（

）:]A．钟离意为督邮时，向太守提出了“明政化之本，由近及远”的建议，受到太守的赞许，于是被委任管理县里的事务。由于钟离意勤政爱民真抓实干，会稽百姓在大疫中大多数受到救济。B．钟离意在大司徒侯霸幕府时，在遣送囚徒到河内正值冬寒，就动员当时所在的弘农县给囚徒制做棉衣，弘农县令迫不得已给囚徒做了棉衣，但写信向光武帝汇报了此事。C．钟离意押解囚徒时敢于打开囚徒枷锁，听任他们随意走动；不给盗窃犯檀建加刑，遣送他长期回家休假；把罪犯防广放回家去给母亲办理丧事等。他的仁爱和宽容，使罪犯受到了感化。D．钟离意担任尚书，破获了交阯太守张恢的贪赃枉法案，由于办案有功，显宗下诏把没收的钱物赏赐给群臣，钟离意非但不谢皇恩，反而把所赏放在地上不予接受，表现出一身正气。

24．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）君所使掾何乃仁于用心，诚良吏也!（2分）（2）悉以委地而不拜赐（2分）参考答案：20.C

“怜”是怜悯、同情的意思。21.C介词，翻译为“在”

A项：用介词/来，表目的，连词

B项：替，介词/成为，动词

D项:句末语气助词，表判断/句中语气助词，表停顿22．C

②说明钟的升迁情况。⑤说明钟离意清正不受赃物。⑥钟离意的“仁于用心”使建父受到感动，这是对钟离意的间接描写。23.D

原文中未交代交阯太守张恢贪赃枉法案是钟离意破获的。24.(1)你所派的掾吏竟这么有仁爱之心啊！的确是个好官吏。（2分）

(2)全部放到地上而不拜谢皇帝的赏赐（2分）参考译文：钟离意字子阿，会稽山阴人。少年时做过郡督邮。当时部县亭长有受人酒礼的，府下登记在案考察。钟离意封还记载时，进去对太守说：“《春秋》说先内后外，《诗经》说‘在家做妻的榜样，推广到治家治国’。就是说，明晓政令教化的根本，由身边的人推广到远处的人。现今应该先清理府内，暂且把考察远县细微的过失放松一些。”太守认为他很贤能，就委任他管县里的事。建武十四年(公元39年)会稽发生大瘟疫，死了的人用万来计算，钟离意于是亲自经营供给医药，所属地区的百姓绝大多数受到了他的救济。钟离意被单荐为孝廉，再次升迁，征召到大司徒侯霸幕府。朝廷下诏要送囚徒到河内，时值隆冬天寒，囚徒患病不能行走。路过弘农县时，钟离意就让县里替囚徒制做棉衣，县里不得已给了他，但上书朝廷报告，钟离意也将全部情况上报。光武帝得到奏章，给侯霸看，并说：“你所派的掾吏竟这么有仁爱之心啊！的确是个好官吏。”钟离意在路上解除囚徒的枷锁，听任他们随便走动，但规定了到目的地的日期，囚徒们按期到达，没有一个违背的。回来后，以病免职。ks5u后来授职为暇丘县令。官吏中有个叫檀建的偷窃县里的东西，钟离意屏退左右私自问供，檀建叩头服罪，钟离意不忍心加刑罚，遣送他回家令他长期休假。檀建的父亲听到了，替檀建安排了酒席，对他说：“我听说无道之君用刀杀人，有道之君用义代替杀人。你有罪，命该如此。”于是令檀建服药而死。建武二十五年(公元50年)，升为堂邑县令。县民防广为父报仇，被捕入狱，他的母亲病死了，防广哭泣不能进食。钟离意哀怜他，于是让防广回家，使他能为母亲办理丧事。丞椽都争论不能放人，钟离意说：“罪人是我放回的，我坚守信义，决不连累你们。”于是就放他走了。防广安葬母亲后，果然回来坐牢。钟离意秘密地上报其事，防广竟减除了死罪。显宗即位，钟离意被征拜为尚书。这时交阯太守张恢，因贪赃千金之罪，征回京师伏法。钱物等用簿本记载没收交大司农，朝廷下诏将赃物赐给群臣。钟离意得到一些珍珠，全部放到地上而不拜谢皇帝的赏赐。显宗奇怪而问其原故，钟离意回答说：“我听说孔子忍渴不饮盗泉之水，曾参听到‘胜母’的地名而回车，讨厌其名字哩。这些肮脏的宝物，的确不敢拜受。”显宗感叹道：“尚书的话多么清正啊!”于是改以库钱30万赐给钟离意，又升任他为尚书仆射。

三、语言文字运用（20分，共4题）7.阅读下面的文字，完成各题。当古典主义在

的方向选择中丧失独立品格、现代主义又遭遇

的失忆状态时，要挽救中国舞蹈，只能是看清我们的历史来路，辨析我们的文化基因，立足于这片土地以及这片土地上的人，找到通往未来的可能。这其中的关键环节，即是“传承”。传统舞蹈文明的当代革新，前提必须是对传统的吸收、把握、辨析。没有消化与吸收，就不会有吐故纳新与涅槃再生的可能。()。中国古典舞、中国民族民间舞、中国当代舞乃至中国现代舞，不论在舞种和艺术风格上有多大差异，都肩负着传承中华舞蹈文明的责任。近年来让人

的舞蹈作品，像《丝路花雨》《霸王别姬》《梁祝》《大梦敦煌》等，无不是整合了传统精神与当代观念，把民族文化精华真正融入创作中，同时注入新的创造和发挥，从而感染今天的观众。即便是被称为“现代舞的中国典范”的林怀民及其创作，也是以“中国人编中国舞给中国人看”的态度，将《九歌》《水月》《行草》的符号传播至四域，

向世界推介中国传统文明。17.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A.传统舞蹈文明当代革新，前提必须是对传统的把握、辨析、吸收。没有吸收与消化，就不会有吐故纳新与涅槃再生的可能。B.传统舞蹈文明的当代革新，前提必须是对传统的辨析、把握、吸收。没有吸收与消化，就不会有吐故纳新与涅槃再生的可能。C.传统舞蹈文明的当代革新，前提必须是对传统的把握、辨析、吸收。没有吸收与消化，就不会有涅槃再生与吐故纳新的可能。D.传统舞蹈文明的当代革新，前提必须是对传统的辨析、把握、吸收。没有吸收与消化，就不会有涅槃再生与吐故纳新的可能。18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（

）A.当代中国舞蹈的瓶颈主要表现为吸收消化中的失衡。B.吸收消化中的失衡，主要归功于当代中国舞蹈的瓶颈。C.当代中国舞蹈的瓶颈，多源于这种吸收消化中的失衡。D.当代中国舞蹈的瓶颈，所以多源于这种吸收消化中的失衡。19.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（

）A.众说纷纭语焉不祥戛然而止倾巢而出B.莫衷一是语焉不祥叹为观止不遗余力C.莫衷一是轻描淡写戛然而止倾巢而出D.众说纷纭轻描淡写叹为观止不遗余力参考答案：17.B

18.C

19.B【17题详解】本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。然后比对选项，找出选项间的不同之处再比较。原句语病：语序不当，“吸收、把握、辨析”应为“辨析、把握、吸收”，排除AC项；D项，“涅槃再生与吐故纳新”不合逻辑，应为“吐故纳新与涅槃再生”。故选B。【18题详解】本题考查语言表达连贯的能力，也考查选用句式的能力，题型是语句复位题。做题时要从话题是否统一、句间逻辑关系是否合理、语言风格是否一致、句式是否合适等角度综合考虑。括号前写的是传统舞蹈文明的当代革新需要怎么做，根据语意上的承接，括号内应当写遇到的问题，B项，主客颠倒且“归功于”运用不当，排除B项；A项，原因误解为表现；D项，强加因果。故选C。【19题详解】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。莫衷一是：形容意见分歧，没有一致的看法。众说纷纭：人多嘴杂，各有各的说法，议论纷纷。语境是说古典主义在“方向选择”上没有统一意见，应选“莫衷一是”。语焉不祥：虽然提到了，但说得不详细。轻描淡写：说话写文章把重要问题轻轻带过。根据语境“失忆状态”，应选“语焉不详”。戛然而止：形容声音因为被打断而突然终止。叹为观止：赞美所见到的事物好到了极点。根据文意是赞美舞蹈作品，应选“叹为观止”。不遗余力：把所有力量毫无保留使出来。倾巢而出：比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。根据感情色彩，应选“不遗余力”。故选B。8.下列各句中标点符号使用正确的一项是（）A．要写出好诗，就不得不在这两方面注意：一方面要做诗人人格的涵养，一方面要做诗的艺术训练，写出自然优美的音节，协和适当的词句。B．作为广大“跑友”们一年一度的节日，北京马拉松昨日开跑。不巧的是，今年的北京马拉松遭遇“霾伏”。既然遇到雾霾，比赛为什么不延期？C．环境保护部部长周生贤表示，要进一步加大环境执法力度，严管“两高一资”行业（高污染、高能耗、资源消耗型），集中开展钢铁、涉砷行业专项检查，巩固饮用水源保护区集中整治成果。D．1925年，克罗齐怀着对心灵自由的追求和对精神解放的执著坚守，发表了著名的“反法西斯知识分子宣言”，反对恐怖政策，并征集到数百名知识分子的签名。参考答案：B【考点】标点符号。【分析】本题考查正确使用标点符号的能力，能力层级为表达应用E．解答时，首先，能够正确理解语意，辨别语气，分析语言结构，这是正确使用标点符号的前提；其次，掌握各种标点符号的用法，这是正确使用标点符号的基础。看来这是一个长期的过程，与阅读同步进行，在阅读时就开始注意标点符号的正确使用，根据文章中的语气、语意来逐渐找到运用标点符号的方法与规律。【解答】A．“一方面…一方面”是并列关系，后一方面内有逗号，“涵养”后面的逗号改为分号；“音节”和后面的“词句”构成并列关系，做“写出”的宾语，“音节”后面的逗号改为顿号。B．正确。C．句中括号属于句内括号，应紧跟在它解释的词语“两高一资”之后；“钢铁”和“涉砷行业”是从属关系，中间不能加顿号，应把顿号改为“等”。D．“反法西斯知识分子宣言”是文章名称，应该用书名号。

故选：B9.阅读下面文字材料，回答后面的问题。白烨指出：当下文坛出现了一种令人困惑的现象，那就是评论家和主流文坛经常谈及和评说的作品，可能在大众阅读中并不被看好；而那些在市场上不胫而走、十分火爆的作品，却并未进入文学批评和主流文坛的视野。产生这一现象的原因有两个，一是主流文学批评家不了解又不屑介入，认为这些作品少有文学性，不值得去关注；二是那些喜欢畅销书的人们，没有能力站在更高的角度去分析和品评。白烨认为，文学批评急需改进和调整。有的批评家的思想与情绪还停留在20世纪80年代，一旦面对超出已有经验的新的文学现象，他们要么文不对题，要么失语、缺席，显得力不从心和束手无策。(1)白烨指出的这种现象，概括地说，其实就是文学评论的

(请用四字短语概括)。(2)“文学批评急需改进和调整”，你认为应该怎样改进和调整？参考答案：(1)示例：严重缺席。(或“落后失语”等)(2)示例：为适应不断变化的文