2021-2022学年山东省枣庄市市第四十二中学高一语文联考试卷含解析

2021-2022学年山东省枣庄市市第四十二中学高一语文联考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成下列各题。惹祸的大衣李显

这天，我坐了八个多小时火车，天快黑时，终于到了青石镇。我给镇医院的院长打电话，院长十分抱歉地说，院里唯一的面包车坏了，不能及时来接我，让我打车去医院。

在这兔子不拉屎的穷地方，根本看不到出租车的影子，只有零星几辆跑出租的人力三轮车。到了这种穷乡僻壤，我只能入乡随俗，将就了。我坐到车上，告诉车夫把我送到镇医院。车夫是一个四五十岁的汉子，一脸的络腮胡。

大胡子“呼哧呼哧”蹬出几里路后，发现我缩成一团，问道：“妹子，你是不是很冷？”我笑笑说不冷。“你穿的那么少，还说不冷，你的声音都发抖了。俺穿的多，脱一件给你。”说完，大胡子便把身上穿的一件灰色呢子大衣脱下来，递到我面前。

我边感谢边把大衣穿上了身，顿时便感觉暖和起来。一件大衣一下子拉近了我和大胡子之间的距离，我主动和他唠起了嗑。可聊着聊着，我就发觉情况有些不妙，

大胡子有些心猿意马，眼睛总盯着我的胸口，看得我有些窘，有些紧张。我赶紧裹紧大衣，双手抱在胸前。大胡子好像看出我有所警觉，收敛了一些，不再直勾勾地瞅，而是用两眼的余光偷窥我的胸口。这下，我心里更害怕了，如果这大胡子不是好人，这荒山野岭的……我越想越害怕。不行，说什么也不能束手就擒，得想办法脱身。

拿定主意后，我叫大胡子停车，说要下车方便一下。大胡子把车停了下来，我下车后，直奔路边的小树林，见大胡子没跟上来，我心里暗喜，马上撒腿就跑。跑出没多远，突然听到身后有动静，我回头一看，妈呀，大胡子追上来了!老天，大胡子真是色狼!我拼命地跑起来，边跑边喊“救命”。大胡子追得更紧了，边追边喊“站住”。

我跑出小树林，眼前出现一条几十米宽的河，由于刚下过雨，河水很急，很浑，看不清深浅。情况危急，我不管三七二十一，一下子跳进河里，河水比我想象的要深得多，岸边的水已经到我的胸口处。

跳到河里我才发觉身上穿着大胡子的大衣，很笨拙，不好游动，于是，我慌忙脱下大衣，扔到河里，开始往河对岸游。这时，大胡子也跳进河里。让我意外的是，他并没有追我，而是朝漂向下游的大衣游去。

我正高兴，突然，双腿开始抽筋，不听使唤了，身子开始往下沉。我拼命挣扎，大喊救命。大胡子听到我的呼救后，赶紧掉头向我游来，几下便游到我身边，抓住我的衣服，把我拖上了岸。

上岸后，我像虚脱了一样，一点儿力气也没有了，而大胡子表情复杂地瞪着我，我心里害怕极了，刚要开口求大胡子不要伤害我，谁知他突然“哇”的一声大哭起来，边哭边气呼呼地埋怨我：“你这个妹子，好端端的，你骗俺干吗？跑什么呀!害得俺……俺的大衣被水冲跑了……”

第二天上午，我如约准时走进手术室，为两名患者做了手术。走出手术室，我到休息室休息，突然，隔壁房间传来院长跟一个男人的对话。

院长说：“我跟你说，人家是我们从省城大医院请来的专家，大老远地跑到咱们这里来，真的很不容易。你放心，专家做手术绝对有把握，肯定能治好你妻子的病……你们家属应该对专家表示感谢……”

那个男人回答道：“院长，谁有粉不想往脸上抹？不是俺不想表示，只是俺现在手上真的没钱。本来，昨天，俺从砖厂老板那里预支了两千块钱。回家的路上遇到个妹子，看她挺冷的，俺就把大衣脱给她穿。衣服穿到她身上后，俺才想起来两千块钱在大衣兜里。俺有点不放心，可又不好明说，就偷偷瞅着，谁知让那妹子误会了。她拼命地跑，俺也误会了她，使劲追……结果，她把俺的大衣扔到河里，大衣被河水冲走了，两千块钱也没了……”

我实在听不下去了，走出休息室，来到隔壁的房间，说：“院长，请你去安排一下，我要马上给这位大哥的妻子免费做手术。”

院长愣了一下，然后点点头，走出屋子。

由于我戴着手术帽和口罩，大胡子没有认出我，他万分感激地说：“大夫，太谢谢您了!您是天底下最好的大夫……”

听了大胡子的话，我的脸火辣辣的，我知道我不配做大胡子说的“好大夫”，但以后，我一定会做一个好大夫……（选自《小小说月刊》，有删改）

（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是A．“大胡子”把自己身上的大衣脱下来给了“我”，眼睛却总盯着“我”的胸口，这让“我”倍感紧张，可见“大胡子”居心不良。B．“我”借方便之名逃离，“大胡子”拼命追赶，这更让“我”感到是遇见了“色狼”，可在过河的危急时刻，还是“大胡子”救了“我”。C．这篇小说借助“大胡子”这一形象，既反映了当时的社会对“大胡子”的歧视，也传达了作品的深刻意蕴。D．这篇小说讲述的是“我”与“大胡子”的故事，既写出了普通民众的辛酸，也引发了我们对当今社会人与人之间信任危机的深刻反思。（2）小说设计大衣被水冲跑这一情节有何作用？请简要分析（3）小说的题目是“惹祸的大衣”，这个题目有什么好处？请简要分析。（4）小说的主人公是“大胡子”还是“我”？请结合文本内容谈谈你的观点和具体理由。参考答案：答案：（1）BD（2）①大衣被水冲跑是误会加深的结果，推动了小说情节的发展．②为下文“我”的灵魂得到净化并为“大胡子”的妻子免费做手术作了铺垫．③激发读者的阅读兴趣．（每点2分）（3）①“惹祸的大衣”是贯穿全文的线索．②正是这件大衣引出了误会，“大胡子”怕丢钱，“我”感到不安全，推动小说情节发展．③被大水冲跑的大衣里装着“大胡子”为妻子做手术准备的钱，这让“我”倍感自责，从而决定免费为其妻子做手术，深化了主题．（每点2分）（4）答案：观点一：小说主人公是“大胡子”．理由：①从情节结构看：“大胡子”看到“我”冷，主动把大衣给“我”穿；误解他的“我”在逃跑途中遇险，还是“大胡子”救的；大水冲跑大衣，让“大胡子”丢了为妻子治病的钱．这些都是围绕“大胡子”展开的．②从主题看：本文表现的是人品的好坏，不在外表，而在内心，“大胡子”就是一个内心品质好的人．③从人物关系看：正是“大胡子”内心的善良与“我”内心的多疑形成对比，从而深化了小说的主题．所以说“大胡子”是小说的主人公．观点二：小说主人公是“我”．理由：①从情节结构看：“我”到青石镇给患者做手术，途中乘坐人力三轮车产生误会，“我”在逃跑途中遇险，“我”在医院手术室休息时得知真相，“我”免费为“大胡子”的妻子做手术．这些都是围绕“我”展开的．②从主题看：本文表现的是人性的善良与自我反思精神的可贵，这一点正是通过“我”的免费手术体现的．③从人物关系看：在“我”和“大胡子”两人的对比中，突出了“我”人性的弱点，深化了主题．【考点】小说阅读．【分析】（1）本题考查小说内容的分析概括；（2）本题考查情节设计的作用分析；（3）本题考查标题艺术的赏析；（4）本题考查结合文本的开放式探究性答题；【解答】（1）A、从后文的内容可以得知“大胡子”的行为并不是“居心不良”，而是有所担心．C、社会对“大胡子”的歧视错，文章并不是要反映当时的社会对“大胡子”的歧视．（2）小说情节的作用从两个方面去考虑：结构上，推动情节发展，为下文做铺垫；从内容上，引起读者阅读兴趣，分条表述．大衣被水冲跑，是“我”误会大胡子追来的意图导致的结果，推动情节发展，也为后文“我”免费为大胡子的妻子做手术的情节做了铺垫；（3）从以下几个方面去考虑：1．点明时间地点，创设故事背景，渲染环境氛围．2．概括故事情节、暗示比喻象征、揭示小说主旨．3．结构线索，组织全文；寄托情感，深化主题．4．铺开情节，呼应细节；对比讽刺，强化效果．“大衣”贯穿全文，大胡子好心借大衣给“我”御寒，因为衣服里有钱怕丢又不好直说，只好一直看“我”，结果导致“我”误会他居心不良，推动情节发展；大衣里装着大胡子给妻子准备的手术钱，为后文“我”听见情由，为大胡子的妻子免费做手术做了铺垫，也深化了主题；（4）本题开放式作答，认为大胡子是主人公的，可以从情节都围绕着“大胡子”展开，大胡子身上体现了人性美，并感化了“我”表现主题出发；认为“我”是主人公的，可以从“我”推动了情节发展，反应人性善良，对比突出大胡子的人品深化主题出发．2.（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。

瓷的中国心

瓷还有什么秘密吗？对哪怕只是浅浅地面对过它的人们来说，也是应该有一些的。譬如瓷的形制，看得出人们对于自然的依恋。譬如柳叶瓶，就像柳叶给人的感觉，这线条清新中总有些凄婉。这柳叶就不仅有对自然界的柳叶的临摹，还有柳叶在中国人心里的晓风残月杨柳岸的凄婉回味。再如海棠碗，曾见过唐越窑的一个海棠碗，那种雍容和大度，怎么看也感觉它只能出生在盛唐了。大抵有花瓣口的碗，往往唐代是四瓣，五代是五瓣，宋代是六瓣。有时细细想来，这四、五、六的区分，还是有心迹可寻的，那就是人心在渐渐变得细致了。再譬如斗笠碗。斗笠是古人和自然交往中最贴己的产物。古人对斗笠的依恋，其实就是对自然的依恋。斗笠作为碗的形制，吃饭喝茶都不必扬起脖子就可以把碗中的饭和茶吃喝干净。不扬起脖子就可以保持正襟危坐的端庄，这是古人把斗笠作为碗的形制的又一种依恋的原因。还有如橄榄瓶、蒜头瓶、凤尾尊、鱼篓尊、马蹄杯、菊瓣盘、梨壶、秋叶洗，真是举不胜举，中国瓷在和自然的因缘上，实在是密不可分。

还譬如瓷的釉色。青花是对青色和花容的认同。青花之前，是先有单色釉。单色釉的单纯和清澈的美，是中国文化纯美境界的一种表达，或许也可以说，单色釉甚至比青花更接近瓷的本意。单色釉有燕支红、豇豆红。燕支也就是胭脂，从草中提炼出来，是古代女子用来抹口红的。豇豆红红中带紫，这种美色在自然界也就是豇豆才有，而这么美的颜色，瓷上还真有了。单色釉中黄鼬为贵，黄是帝王的颜色。藤黄是色彩中的名贵。而瓷让许多的黄都上了釉面。有意思的是鳝背黄，活脱是鳝背的黄色，只是这黄现今的鳝背上很难见到了。只有在野生的黄鳝背上才能见到了。瓷上的鳝背黄，黄釉中依稀可见墨纹和散点，而且这黄厚道和沉稳。物是人非，黄鳝背上的这点美意，如今也没了。还有青色。青色可以说是瓷的本色。宋影青，釉上的划花，或是草或是鱼，都像真的活在水天之间。越窑是青瓷的重镇。晋时清峻，唐代肥润，之后真可以说是宋元青未了。梅子青，粉青，都是刻骨铭心的气色。蚕豆青，从蚕豆的出落到最后的干枯，所有经历过的青色，在瓷上都留下了痕迹。最让人心动的大概是雨过天晴的那一种青色，那时最名贵的宋代汝窑的釉色，也是所谓秘色瓷的釉色。人居住在天空之下，头上的天空永远让人敬畏，也永远让人向往。而瓷正是以敬畏和向往之心，临摹着自然的色彩。

瓷对自然的依恋，还在于它关系着天意人心。哪怕一个瓷杯，也要经历七十二道工序。然而这样的流水作业，还是少不了天意的参与。譬如釉色在烧制过程中的所谓“窑变”，这种釉色只能归之于天生地养。这样的釉色不能复制，是永远的唯一。宋代五大名窑中的哥窑，就是在烧制过程中，出现了冰裂的纹路，之后也就有了哥窑的冰裂面貌。瓷在英语里就是中国的意思。全世界后来早早晚晚都有瓷的制作。然而瓷毕竟在中国生成了它最美的形象。瓷对自然的依恋，除了上述的天意，还有就是人心。中国人对釉色和形制的感觉，无一不在中国人审美的范畴里。譬如釉色，无一不在中国人的生活和风景里可以找到；譬如形制，大大咧咧或者精致入微，和中国人端庄谦和的模样完全一致。观看瓷器，如果感觉釉色不舒服，到不了心里去，很大可能是外销瓷。如果是形制看上去不舒服，哪怕是一处线条有些别扭，就可能是东洋瓷。中国瓷旷世无双，因为它凝聚的是中国人“天人合一”的思想。

1．不属于“中国瓷在和自然的因缘上实在是密不可分”的表现的一项是(

)A．中国瓷的形制可以看出人们对自然的依恋，如柳叶瓶，海棠碗，斗笠碗等瓷器多以自然景物作为形制。B．中国瓷的釉色体现出人对自然的敬畏与向往之心，临摹着自然的色彩，如秘色瓷的釉色临摹雨过天晴的青色。C．单色釉具有单纯和清澈之美，和青花相比，单色釉更接近瓷的本意，更能表体现出瓷对自然的依恋。D．瓷关系着天意人心，哪怕一个瓷杯的制作工序也少不了天意的参与，再如“窑变”产生的釉色也是自然天成的杰作。2．对“中国瓷凝聚中国人‘天人合一’思想”的理解，不准确的一项是(

)A．中国人对釉色和形制的感觉，既表现了对自然的依恋，也传达出中国人审美理想。B．中国瓷的釉色可以在中国人的生活和风景里可以找到；譬如形制和中国人端庄谦和的模样完全一致。C．以“斗笠碗”为例，人们喜欢斗笠的形制，是和中国人追求“保持正襟危坐的端庄”心理一致的。D．中国瓷旷世无双，全世界制作瓷器的国家很多，但瓷在中国生成了它最美的形象。3．下列对文意的理解不准确的一项是(

)A．到了宋代，人们的审美心理渐渐变化，追求细腻细致之美，这一点在花瓣口碗的花瓣数量变化上可以看出。B．宋代哥窑的冰裂面貌，是在烧制过程中出现的“冰裂”纹路，实际上是烧制失败的结果。C．中国瓷上凝聚的‘天人合一’思想”实则是中国人独特的生活追求和审美理想。D．文尾从瓷器的釉色和形制两方面说明了外销瓷和东洋瓷的特点，意在从反面说明正宗中国瓷的独特性。

参考答案：1．C（C项本身表述有误，在“瓷对自然的依恋”层面，作者并没有把单色釉和青花进行比较。）2．D（答非所问，D项强调的是中国瓷的独特地位，与题干不符。）3．B（无中生有，B项宋代哥窑的冰裂面貌是自然生成，符合中国人“天人合一”的审美追求，而非失败。）

略3.阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：自动驾驶给整个通信行业提出新的要求，比如需要更大的带宽、更低的时延来支持这些信息的分享。“没有5G支持，自动驾驶L5是不可能实现的。”李俨表示，5G新空口的整体框架已搭建完毕，现在考虑的是如何在5G框架下对C-V2X车联网技术做增强。有了5G的C-V2X技术，会改善自动驾驶。如果自动驾驶汽车只基于自身的传感器做出判断，这就相当于是没有经验的司机只会盯着前面一辆车，对于很多潜在的危险难以感知。只有突破视距限制，把感知能力扩展到非视距，才能让自动驾驶汽车像一个熟练的司机一样从容应对行车环境。这其中离不开C-V2X的技术支持。“5G新空口会进一步增强移动通信能力，在5G新空口的框架下，C-V2X会实现非常好的演进，进一步支持自动驾驶。”李俨说。节选自《5G前夜，蜂窝车联网（C-V2X）何以成后起之秀？》《新华网》2018年8月30日》材料二：2019-2026年中国5G宏基站建设规模预测中国产业信息网材料三：5G手机什么时候才会商用？5G手机是否能像现在的智能手机一样轻薄？作为目前全球最大的移动芯片厂商、5G领头企业——高通给出了答案。日前，高通产品市场高级总监沈磊在接受Cll4采访时表示，基于在无线通信领域的众多积累，包括对5G标准、技术、产品等的标准和洞察，高通成功研制出5G毫米波及6GHz以下射频模组系列，这些产品将大大简化5G智能手机的设计流程，加速5G终端产品的上市进程。沈磊透露，高通将助力OEM厂商在2019年上半年推出首批5G手机。届时，5G智能手机的下载速率可高达5Gbps，下载一部高清电影仅需要几秒钟。而借助于高通高度集成的射频模组，5G手机能做到和现在的4G手机一样轻薄。不同于2G、3G和4G,5G将用来支持增强的移动宽带、具有高可靠性和超低延迟的通信以及大规模机器间通信三大类主要应用场景。这就需要更大的带宽、更短的时延和更高的速率。要想达到上述愿景，5G频率将涵盖高、中、低频段，即统筹考虑全频段。节选自《5G手机也能轻薄？》《中国通讯网》2018年8月21日材料四：“但5G并不是简单的4G加1G，带来的也不仅仅只是更快的传输速率和更高的网络带宽，也将带来更高的可靠性，更低的时延，能够满足智能制造、自动驾驶等行业应用的特定需求。”耿卫红说。比如，无人驾驶汽车、无人机，一毫秒的网络时延有可能导致车毁人亡，这个时候就需要高带宽、低时延、广覆盖的5G网络。5G时代，时延的标准会从秒级进入到毫秒级，也就是时延低于1毫秒，这个是人根本察觉不到的。今年3月，中国电信、中兴通讯、百度公司在雄安新区完成国内首个基于5G网络实况环境下的无人驾驶车测试；河北移动、华为公司和保定长城汽车公司则完成首个5G-V2X自动远程驾驶启动及行驶测试。测试中，无人车转向、加速、刹车不在话下。今年4月，重庆宣布将建立基于分级自动驾驶的智慧交通及自动驾驶演示验证与示范平台。5月17日，工信部相关人士提出将在5G和车联网领域推动人工智能应用。“在未来的5G时代，产生移动数据的终端将不仅仅是智能手机，而是包括物联网里的数以亿计的各种智能设备，例如汽车、摄像头、家用空调、冰箱等，实现大规模的机器间的相互通信，实现从端到端的全覆盖。”业内人士畅想，未来，清晨醒来，卧室的灯将自动开启；来到卫生间，洗脸水已自动调至适合温度，数码牙刷记录并上传牙齿以及口腔的实时数据；坐在无人驾驶汽车上，就可以召开会议。节选自《5G来了，你准备好了？》《安徽日报》2018年6月12日7.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.自动驾驶需要更大的带宽、更低的时延来支持它的信息分享，这给通信行业提出了新的要求。B.针对5G手机什么时候商用、是否能像现在智能手机一样轻薄的问题，高通给出了明确答复。C.5G手机相对于4G手机除了网速远远超过之外，还可以一样的轻薄，未来销售必然非常火爆。D.对于无人驾驶来说，一毫秒的网络时延都有可能造成车毁人亡，而5G网络就可以解决这个问题。8.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是A.如果突破视距限制，把感知能力扩展到非视距，那么就能让自动驾驶汽车从容地应对行车环境。B.今年3月中国电信等公司完成的无人驾驶车测试，说明无人驾驶技术已经具备了可以上路的任何条件。C.由材料二可知，我国2019年到2026年的5G宏基站建设规模预测会一直呈上升的趋势。D.在不久的将来，我们有可能实现清晨醒来，卧室的灯自动开启，在无人驾驶汽车上召开会议。9.5G具有哪些特点？请简要概括。参考答案：7.C

8.D

9.①具有更高的速率；②更短的时延；③更大的带宽；④可以覆盖高、中、低各频段；⑤更高的可靠性；⑥能够满足智能制造、自动驾驶等行业应用的特定需求。【7题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。本题中，C项，“未来销售必然非常火爆”无中生有，对于未来5G手机的销售，四则材料都没有涉及。故选C。【8题详解】本题考查学生筛选整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。本题中，A项，“如果突破视距限制，把感知能力扩展到非视距，那么就能让自动驾驶汽车从容地应对行车环境”表述过于绝对。原文是必要条件，而非充分条件；B项，夸大其词，只是“无人车转向、加速、刹车”不在话下，而没有说明其它技术；C项，从材料中可看出，2025年相较于2024年是有所下降的。故选D。【9题详解】本题考查学生筛选概括文中信息的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“5G具有哪些特点？请简要概括”，然后到材料中圈出相关的内容，根据这些内容进行概括总结。本题中，答题区域主要在材料四，由“但5G并不是简单的4G加1G，带来的也不仅仅只是更快的传输速率和更高的网络带宽，也将带来更高的可靠性，更低的时延，能够满足智能制造、自动驾驶等行业应用的特定需求”可总结出：5G具有更高的速率；更短的时延；更大的带宽；可以覆盖高、中、低各频段；更高的可靠性；能够满足智能制造、自动驾驶等行业应用的特定需求。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握，每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部，或四个选项的答题区域虽然来自多则材料，但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读，就是会读文或图表，会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点；会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对，就是精细对点，把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手，这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查，就是在细对的基础上严格排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进行确定答案。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成下面小题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。10.下列各句中加点的词，解释有误的一项是A.古之学者必有师（求学的人）

今之众人（很多人）B.声非加疾也，而闻者彰（清楚）

非能水也，而绝江河（横渡）C.南取汉中，西举巴、蜀（攻取）

不爱珍器重宝肥饶之地（吝惜）D.于其身也，则耻师焉，惑矣（糊涂）

士大夫之族（类）11.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是A.青，取之于蓝，而青于蓝

蟹六跪而二螯B.以五十步笑百步

申之以孝悌之义C.蒙故业，因遗策

因利乘便，宰割天下D.位卑则足羞，官盛则近谀

曰师曰弟子云者，则群聚而笑之12.从句式特征看，与“句读之不知，惑之不解”一句相同的一项A.师者，所以传道受业解惑也

B.然而不王者，未之有也C.则无望民之多于邻国也

D.蚓无爪牙之利13.下面对这两段文字分析不正确的一项是A.韩愈第一次提出“师者，所以传道受业解惑也”，明确了教师的职能作用，这在当时是个了不起的进步。B.第一段主要是正面阐述，作者从年龄大小、闻道先后、地位贵贱等方面全面地论证了中心论点。C.作者举孔子的言行为例，目的是为了说明教师地位与求学的重要性。D.第二段拿“古之圣人”与“今之众人”作对比，使本文更具有现实性，其矛头直指当时耻于从师的不良之风。14.翻译下列句子。（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（2）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（3）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？参考答案：10.A

11.D

12.B

13.C

14.（1）认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，（那么，）头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。（2）君子广泛地学习而且每天检查自己,就能智慧明达,行为没有过错了。（3）圣人能成为圣人的原因，愚人能成为愚人的原因，大概就是从这个缘故产生的吧？10.试题分析：本题考查文言实词的意思和用法，题干要求选出“下列各句中加点的词，解释有误的一项”。A项，“古之学者必有师”，“师”如解释为“求学的人”，则与语境不合，“师”应理解为“老师”；“今之众人”，“众人”相对于文中的“圣人”而言，应是指“一般人，普通人”，“众人”是古今异义词，“很多人”是现代的意思。理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。11.试题分析：本题考查文言虚词的意思和用法。题干要求选出“下列句中加点词的意义和用法相同的一项”。D项，两个“则”都解释为“就”。A项，“青，取之于蓝，而青于蓝”，“而”，连词，转折关系，却；“蟹六跪而二螯”，“而”，连词，并列关系。B项，“以五十步笑百步”，“以”，“以”，凭着；“申之以孝悌之义”，“以”，把，拿。C项，“蒙故业，因遗策”，“因”，沿袭；“因利乘便，宰割天下”，“因”，凭借。点睛：虚词的辨析方法如下：一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变，明确这一点，不仅能在学习的时候做到纲举目张，事半功倍，答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的，只要多积累，多总结，熟练掌握并不难，但对其中一些虚词的重要用法，如果没有准确、深刻的认识，只看表象而抓不住其本质特征，便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时，面对试卷中陌生的语段，我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则，结合具体语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。本题中，比如“而”，选项中两个“而”都是连词，故考生要分析句间的关系，“青，取之于蓝，而青于蓝”中的“而”表转折关系，“蟹六跪而二螯”中的“而”表并列关系。12.试题分析：题干要求选出“从句式特征看，与‘句读之不知，惑之不解’一句相同的一项”，这是考查文言特殊句式。文言特殊句式包括判断句、被动句、省略句、倒装句，倒装句又包括主谓倒装、宾语前置、定语后置以及状语后置。首先判断题干中“句读之不知，惑之不解”的句式，这是宾语前置句，“之”起到提宾作用，应为“不知句读，不解惑”；B项，“然而不王者，未之有也”也是宾语前置句，属于否定句中代词做宾语前置的类型，应为“未有之也”。A项，“师者，所以传道受业解惑也”是判断句，标志是“……者，……也”；C项，“则无望民之多于邻国也”是状语后置句，“于”是标志，应为“则无望民之于邻国多也”；D项，“蚓无爪牙之利”是定语后置句，应为“蚓无利之爪牙”。13.试题分析：本题考查学生对文本内容的理解和辨析。考生应找出选项对应的语句，然后与选项进行比较分析。C项，“作者举孔子的言行为例，目的是为了说明教师地位与求学的重要性”错误，文中以孔子从师的范例，指出古代圣人重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理。这一段开头先提出“圣人无常师”的论断，与第一段“古之学者必有师”呼应，并且往前推进一步，由“学者”推进到“圣人”，由“必有师”推进到“无常师”。举孔子之例加以论述，因为孔子在人们心目中是至圣先师，举孔子为例就有代表性，能加强说服力。由此得出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的结论，这既是对前文有关从师学习态度的申述，也是对师生关系、师道关系的新的概括。这一思想将师生之间的那条人为的固定界限取消了，并对自古以来“师道尊严”的传统提出了挑战。这种以能者为师的观点就是“道之所存，师之所存”。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。14.试题分析：本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，然后按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。第一句中，“谨”，形容词活用为动词，认真从事，认真兴办；“申之以孝悌之义”，状语后置句，应为“以孝悌之义申之”，“以”，把，拿；“颁”同“斑”，斑白；“不负戴于道路”，状语后置句，应为“不于道路负戴”。第二句中，“日”，名词做状语，每天；“参省”，检验反省；“乎”，相当于“于”；“知”同“智”，智慧。第三句中，“之所以”，……的原因；“为”，成为；第二个“圣”和第二个“愚”都是形容词活用为名词，圣明的人，愚昧的人；“其”，大概，表猜测语气参考译文：古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。唉，（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊!古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他，（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊!那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。（一方面）不通晓句读，（另一方面）不能解决疑惑，有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们（为什么讥笑），就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”唉!（古代那种）跟从老师学习的风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊!圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人一起走，（其中）一定有（可以当）我的老师（的人）。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人（从师）的途径，写这篇《师说》来赠送他。5.

参考答案：5．A。「本题重点考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力，需要结合原文语境来推断词语的含义，采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项。A项"檄"，这里作动词，意思为"用檄文征召、声讨"，引申为"下令".再根据上下文词义推断可知其余各项词的解释，均为正确的。」6．C。A前一个“以”表因果，相当于因为；后一个“以”介词，相当于用。B前一个“而”是因而，表因果；后一个“而”是并且，表并列。C两个“为”

都是作为之义。D前一个“之”是定语后置的标志，无义；后一个“之”是结构助词，相当于的。7．B。B项"从盗者使反业"是他安抚百姓的一个方面，"有何面目尚在朝廷乎"是他直言抗争的语言表现，符合要求。A项中，"昌民以刚为命"是廖刚安抚百姓的结果；C项中"贼知刚父子有信义，亦散去"与"是欲置我何地耶"都不是直接表明廖刚"安抚百姓"和"对不公事敢于抗争"的；D项中"但岁时行家人礼于内庭"一句是对圣上的劝谏之言，不能说是"敢于抗争".因而，A、C、D三项均不能选。

8．D。D项写廖刚敢于直言，原文是"刚乞起旧相之有德望者，处以近藩"，"乞起"是"请求起用"的意思，这里说成"起用"，因此该项不正确。A项是对廖刚的总体介绍，B项和C项分别概括了廖刚军事思想和重视粮食生产，均为正确选项。9．（1）每天等着吃从东南地区运来的军粮，浙地人民已经困乏，要解救这一患难不如屯田。（2）哥哥为君就以君礼对待他，自己为君就把他作为兄长来对待。6.阅读下面文段，完成7-10题。宫之奇谏假道晋假道于虞以伐虢，虞公许之。宫之奇谏，不听，遂起师。夏，晋里克、荀息帅师会虞师，伐虢，灭下阳。

晋侯复假道于虞以伐虢，宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩①。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”

公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也②。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞！且虞能亲于桓、庄乎③，其爱之也？桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯逼④乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？”

公曰：“吾享祀丰絜，神必据我。”对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德馨物。’如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯⑤依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”

弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊⑥矣。在此行也，晋不更举矣。”

冬，晋灭虢。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公。（注）①启：启发晋的贪心。晋、虞、虢都是姬姓诸候国，属同一祖先。玩：忽视。②大伯：周太王的长子。虞仲：周太王的次子。昭：古代宗庙神主排列分昭、穆两行，昭左穆右。始祖后第一代为昭，第二代为穆，依此而推。③桓、庄：桓叔与庄伯，这里指桓庄之族。庄伯是桓叔之子，桓叔是晋献公曾祖，庄伯是晋献公祖父。晋献公曾尽杀桓叔、庄伯的后代。④逼：威胁。⑤冯：同“凭”。⑥腊：岁终的祭祀。7.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）（3分）A．晋假道于虞以代虢

假：借B．虢亡，虞必从之

从：听从C．一之谓甚，其可再乎

再：第二次D．弗听，许晋使

许：同意，允许8.下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是（

）（3分）A．师还，馆于虞

沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰B皇天无亲，惟德是辅

是寡人之过也．C．一之谓甚，其可再乎？

吾其还也D．大伯不从，是以不嗣。

樊将军以穷困来归丹9.下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（

）（3分）A．晋国吞并虢国和虞国的成功，说明其心狠手毒，六亲不认，不顾同宗亲情，唯利是图。B．晋国第一次借道攻打虢国，虞公同意了，并且会合晋国军队一道去讨伐虢国。C．晋国第二次借道攻打虢国，宫之奇力谏虞公，虞公也有所犹豫，但是最终答应了晋国的要求。D．虞公第二次同意借道之后，宫之奇率领家族的人离开了虞国，并断言虞国将会灭亡。10.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（13分）（1）晋假道于虞以伐虢，虞公许之。（4分）译文：

（2）公曰：“吾享祀丰絜，神必据我。”（4分）译文：（3）师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公。（5分）译文：参考答案：

三、语言文字运用（20分，共4题）7.请为下面的这则新闻拟写标题（不超过10字）并点评（见解独到，是非分明，不超过30字）。（6分）

新学期初，某大学爱心社联合十多所高校，推出了为期3天的“爱心大巴”免费接站活动，在北京站前接送同学。由于受到返校大学生的怀疑、猜测，乘客寥寥，而无偿提供的矿泉水和小点心也因无人问津成了摆设。学子们的爱心变成了伤心。标题（2分）

点评（4分）

参考答案：标题参考：“爱心大巴”遭冷遇（猜疑）点评参考：1.“爱心大巴”遭怀疑，大学生不信任感拷问学校教育，折射社会现状；2.“爱心大巴”遭冷遇，大学生怀疑折射社会“爱心”现状；3.“爱心大巴”遭猜疑，不是“爱心”问题，而是社会“心态”问题。（标题2分，点评4分）(新闻点评是新闻评论的一个品种，比短评还要简短。它以新闻报道为依托，对具体事实进行画龙点睛的评说，或褒或贬，旗帜鲜明地点明要害。点评新闻要做到：1.读懂新闻。认真阅读，了解有关背景，熟悉主要事件及相关细节，把握其精神实质，这样就为点评打下了基础。2.切中要害。要选好角度，提炼观点，一语中的。3.要评得有理。要做到事理清晰，导向鲜明，鞭辟入里，发人深省。4.要评得生动。点评要讲究艺术性，言简意赅，干净利落，力求新颖、鲜明、生动，具有说服力和感染力。)8.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是①奶奶到一家三黄鸡店对老板说：“我买的东西不要肥、不要瘦、不要骨头不要肉。”老板即刻心照不宣地说：“是鸡血吧。”②每一层级的法官，都该抱持着终审的态度追求手上的案件达到最后正义，而不是师心自用，或以为可以心存侥幸。③不久前，大禹县石门水库水质检测结果出炉，显示其水质时隔一年重新达到地表水一类水标准，当地干部群众弹冠相庆。④以上回顾的只是我个人的管窥蠡测，但这些足以说明启功先生既是一位学术渊深的大学者，又是书法、绘画大师和国学大师。⑤花谢花飞总让人感叹春光太短，但西藏不只是“天堂”，更是表里如一的“花花世界"，三月桃花、四月油菜花、五月的黄牡丹……⑥常听家长感叹孩子不听劝导，父母们何不换种思路，不直接针对孩子的问題说教，而通过旁敲侧击式的方法对孩子进行教育引导。A．①⑤⑥B．②③④C．①③⑤D．②④⑥参考答案：C9.阅读下面文字，完成下面小题。各地对年画的称谓，北京叫“画片”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地对年画逐渐地简称为“年画”。年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品，是承载着人民大众对未来美好憧憬的一种民间艺术表现形式。年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快，题材多样，体裁丰富。1949年以后，年画在传统的基础上，丰富多彩，更为人民群众所喜爱。年画不仅是年节五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具，同时也是一种看图识字式的大众读物。那类时事题材的年画，还是一种百姓喜闻乐见的媒体。这种内容够得上百科全书式的民间艺术，包蕴着一个完整的中国民间的精神。年画艺人可谓，对各年龄层次的人所居住房间适合贴什么样的年画，都有考虑。()。这些个性因素，不仅在题材内容里，从各个年画产地习惯的体裁、用色、线条及其不同的版味，也能一眼识别出来。17.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项

()A.是一种人民大众对未来承载着美好憧憬的民间艺术表现形式B.是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式C.是一种传承着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式D.是一种人民大众传承着对未来美好憧憬的民间艺术表现形式18.