浙江省杭州市勾庄中学2022年度高二语文上学期期末试题含解析

浙江省杭州市勾庄中学2022年度高二语文上学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成6—8题。

“八卦研究”别亵渎了学术原以为“李白是大唐第一古惑仔”会是个特例，却没想到远非如此：“杨贵妃身高164厘米,体重69公斤…”“南京明城墙外廓是朱元璋的脸”“大禹三过家门而不入是因为婚外情”，如此等等。去年以来，各种惊世骇俗的“学术成果”接连不断。看来，很有必要对如此“学术”来一声棒喝。人们常把追逐明星隐私、名人琐事的报道者称为“狗仔队”，称呼中充满了不屑。而研究历史人物不去关心人家的成就、思想、贡献和那些尚待研究和厘清的重大问题，却对历史人物的婚恋隐私、细枝末节、吃喝拉撒兴味盎然，这是一种放弃学者操守、放弃学术品格、同样让人不屑的行为。学术研究只关心“八卦”“花边”，折射的是学者学术品位的下滑、学术趣味的低级。对于把“八卦”当学术来“钻研”的学者，人们不禁要奉劝一句：中华文明源远流长。适逢社会转轨之际，需要也值得学者们去研究并解决的政治、经济、文化问题多如牛毛，研究点什么不比研究这些好？也许人各有志，也许我们应该“解放思想”一一接纳学者去追逐古人的“边角八卦”，不强求所有学者都去研究重大问题。即便如此，既然冠名“学术”，就该拿出个学术的样子，遵循学术的准则。仅凭李白好酒、好斗、好武，就断言李白是“大唐第一古惑仔”，这种结论下得是否也太过武断？纵观“八卦学术”，“也许”“可能”“大概”充斥其中，“戏说”“大话”“恶搞”极尽其能，又哪有学术研究科学、严肃、严谨的影子？如果这类“八卦学术”也能位列学术，岂不是对学术的亵渎和辱没？学术是社会的标杆，学者是社会的良心，学者的思想、操守和道德应该是整个社会的航向和榜样，每当社会误入低俗、浮躁的歧途，学者的呐喊和力挽狂澜是社会走出泥淖的希望。遗憾的是，一些学者非但没有树立标杆，反而一味媚俗，迎合大众对八卦隐私的“低级趣味”。为了追逐名利，为了吸引眼球，标新立异，哗众取宠，不择手段，“八卦研究”透出了浮躁、铜臭、名利熏心。这种学者越多，人们对学者的印象就越打折扣，这种“学术”影响越大，对学术的清誉破坏就越重。对于这种学者，应该视为过街老鼠，人人喊打。唯有如此，才能维护学术的尊严，才能保护学者的形象，还学者和学术一个本来的面貌。（选自2008年4月15日《新华日报》，有删节）6.下列对“八卦研究”的说法，不正确的一项是A.“八卦研究”兴趣盎然地关注历史人物的婚恋隐私、细枝末节、吃喝拉撒等。B.“八卦研究”是一种放弃学者操守和品格，让人不屑的行为。C.“八卦研究”中充斥着“也许”“可能”“大概”这样的词，这不是学术研究应有的态度。D.“八卦研究”为了迎合大众，哗众取宠，使社会误人低俗浮躁的歧途。7.根据文意，下列不属于有必要对“八卦研究”进行棒喝的原因的一项是A.“八卦研究”学术品位低下，学术趣味低级。B.遵循学术的准则。C.缺乏科学、严肃、严谨的研究态度。D.浮躁媚俗，哗众取宠，不择手段，追逐名利，失去了学术的尊严。8．下列推断不符合原文意思的一项是A.如果“李白是大唐第一古惑仔”这样的研究只是个特例，那么对如此“学术”就没有什么可大惊小怪的。B.如果将只关心古人的“八卦”“花边”的研究位列学术，就是对学术的亵渎和辱没，有损学术的清誉。C.这些“八卦研究”虽然冠名学术，但毫无意义，且会导致政治、经济、文化这些重大问题无人问津。D.去除功利思想，维护学术尊严，保护学者形象，才是学术研究的正确之道。参考答案：6、D

7、B

8、C2.阅读下面的文字，完成各题茶爷刘建超茶爷祖上三代在晋中老街经营茶货铺子，并且很有名望。茶爷卖茶，红茶、绿茶、黄茶、白茶、黑茶、青茶等，种类繁多，茶爷自己一年四季，杯子里就泡毛尖。茶爷好客，常请人喝茶。老街人都知道，茶爷请茶也是有讲究的。茶爷请客有两种说法，茶爷举举手中的杯子说，有空去我家里喝茶啊。这话是客套。你去也行，不去也行。茶爷要是说，走，去家里喝茶。那你注定是要跟着去的，茶爷的威望自不必说，茶爷在老街的辈分也是很大。邀你去喝茶，那是给足你面子了。七月天，闷热。茶爷在街上溜达，被一阵吵闹声吸引了，是和盛斋古玩店的胡老板。茶爷走进和盛斋，胡老板正扯着一个壮汉的胳膊不让走。胡老板说，这主进店就转悠着看看这儿，摸摸那儿，转身要出店时，店里的伙计发现一枚古金币不见了，拦住了壮汉不让走。壮汉梗着脖子，摊开两手说你们看看，我这个样子能拿你的东西吗？茶爷看看壮汉，壮汉膀大腰圆，挺着肚子，光着上身，只穿条简单的短裤。壮汉看着茶爷说，茶爷，要是不嫌弃我丢人，我立马脱光了让他们看看。店里的伙计哭丧着脸说，确实是他来了以后那枚古金币不见了。茶爷喝了口茶，拧杯子盖的当口，看了看壮汉，说，算了算了。走，去家里喝茶。茶爷扭头出门。胡老板张张嘴没说话，伙计还想拉住壮汉，壮汉一甩胳膊，跟着茶爷走出店门。茶爷家在老街八角楼旁，一个典型的老街四合院，院子当中放着个根雕制成的茶台。荼爷把壮汉领进门，两人坐在茶台前。茶爷满满地倒上一碗荼，说，这是家里人自己调配的凉茶，清心败火，疏肝理气。来，喝一碗。壮汉本就心急，加之天热，刚才走得也急，已经是汗珠子顺着脸颊往下淌，端起碗“咕咚、咕咚”就是个底朝天。茶爷微微笑着，又倒满一碗。来，接着喝，慢慢说。壮汉又是一碗喝进。两个人喝着茶说着话，一壶凉茶被壮汉喝完了。壮汉揉着圆鼓鼓的肚子，说，茶爷，我得用下您家的厕所，憋得慌啊！茶爷指指方位说，去吧。壮汉站起身，就听见“扑蔌”一声，一枚金灿灿的古钱币从壮汉的裤腿里掉出，骨碌到茶爷脚前。茶爷弯腰拾起古钱币，说，天热手滑，瞧瞧，这钱币滑落到你的腰间你都没留意啊。快去还给胡老板吧，回来咱爷俩接着喝茶。壮汉呆立着，涨红了脸。接过钱币羞愧地给茶爷鞠个躬，走了。夫人来收拾茶具，说，我都看出来了，他是把钱币藏在肚脐眼里了，不然裤子提那么高？茶水喝多了，肚子圆了，钱币就藏不住了。茶爷站起身背着手走出院门，说，我去叫华文华武来喝茶。华文华武是双胞胎兄弟，在老街开了间摄影工作室。去年兄弟俩的母亲去世，留下了一处房产。兄弟俩因为拆迁赔偿款的分配闹翻了，甚至还动了手。茶爷给兄弟俩倒上第一壶茶，说，在清朝啊，有位贤人叫王好古，他在《汤液本草》中茶能清头目。先人说的话，咱得信啊。我这壶绿茶就有这个治疗头目不清的功效。来，喝喝茶。华文华武谁也不看谁，端起碗一饮而尽。茶爷说，头脑清楚点没有？头脑清楚就能想起点啥事情。你俩7岁的夏天，想起啥没有？哥俩7岁的夏天，一起去河边玩耍。弟弟华武不小心滑落到河里，河水很急，华武扑腾着喊叫。哥哥华文见状，一跃跳下河，紧紧抓住弟弟的手不丢。幸好进货路过的茶爷把他俩拉了上来。茶爷说，华文你小子也不会游水，还往河里跳。华文说，我是哥哥，我不让弟弟死。兄弟俩面对面，又喝了一碗清茶。茶爷换上第二壶茶，说，来尝尝乌龙茶。还是清朝啊，有个叫黄宫绣的人在《本草求真》里也说喝茶能治头目不清。先人说的话，咱得信啊。下午喝乌龙茶健脾消食让人神清气爽啊。你哥俩再想想，17岁，17岁的夏天。想起啥没有？华文华武17岁那年一起参加高考。哥俩都接到了大学录取通知书。哥俩家境窘迫，靠母亲打零工度日，供不起两个人上大学。弟弟华武把自己的录取通知书藏下，去打工赚钱，最后悄悄去卖血，给哥哥攒够上学的钱。茶爷知晓情况后资助兄弟俩念完大学。茶爷说，骨肉之情的事，咋就都忘了？兄弟俩又喝了一碗茶，对望着，握住手，抱在一起默默流泪到号啕大哭。茶爷喝口茶，起身背着手走出院门。(有删改)7.下列对文章内容的梳理和理解，不正确的一项是A.小说主要是通过茶爷请茶为古玩店巧向壮汉索还古金币，请茶为华文华武兄弟重归于好巧劝和这两件事来塑造茶爷这一形象，情节紧凑而集中。B.小说对人物的刻画简洁又不失生动，运用肖像、动作、语言、心理等手法，把喝茶壮汉描写得生动传神。如“梗”“摊”两个动作描写，刻画出了壮汉偷拿古金币后却又摆出无辜，百般抵赖的形象。C.小说通过茶爷夫人之口揭示茶爷让壮汉喝茶的原委，也对茶爷形成一种衬托。D.小说中茶爷为华文华武两兄弟说和时，引用了王好古《汤液本草》和黄宫绣《本草求真》两个清朝名人、两本典籍的事例，符合其身份与职业。8.请结合文章内容，概括分析茶爷的形象特点。9.小说中划横线的第四段交代茶爷请客的两种说法，看似闲笔，实为必要交代。请结合全文简要分析其作用。参考答案：7.B

8.茶爷对茶道非常了解。茶爷，祖上三代都经营茶货铺子，卖的茶种类繁多，也爱喝茶，对茶道非常了解。茶爷不计较利害得失。茶爷卖茶，自己却常请人喝茶，可见茶爷并不太计较利害。茶爷热心助人。茶爷帮胡老板找回古钱币，帮华文华武恢复关系，足见茶爷热心助人。茶爷深沉睿智。对待壮汉偷窃古钱币的行为，茶爷并未直接戳穿，而是借由喝茶让其出了纰漏，足见其睿智。茶爷为人有威望。茶爷辈分很大，了解镇上人情世事，做事得体，有足够的威望。

9.交代茶爷请人喝茶的两种方式，和茶爷的身份直接关联，本身是情节的主要构成部分；从侧面对人物先有交代。“茶爷的威望自不必说”，“邀你去喝茶，那是给足你面子了”，从侧而表现茶爷的威望。为后文请壮汉和华氏兄弟喝茶，他们无法推脱作了铺垫。【7题详解】本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。此题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。B项，“心理描写”错。该篇小说在塑造人物时没有运用心理描写。故选B。【8题详解】本题考查欣赏作品的人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的语言、动作、心理等描写的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可，即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。此题从“乐善好施”、“沉着睿智”“热心助人”“乐善好施”等角度概括人物的性格特征，然后列举具体的事例进行分析。例如，“茶爷祖上三代在晋中老街经营茶货铺子，并且很有名望。”可见茶爷是一位有威望的人。“茶爷卖茶，红茶、绿茶、黄茶、白茶、黑茶、青茶等，种类繁多。”茶爷的祖上三代都经营茶货铺子，卖的茶种类繁多，也爱喝茶，可见他对茶道非常了解。“茶爷好客，常请人喝茶。”可知茶爷是一个茶爷并不太计较利害的好客之人。由茶爷请茶为古玩店巧向壮汉索还古金币一事，可知茶爷是深沉睿智之人。由茶爷请茶为华文华武兄弟重归于好这件事可见茶爷是个热心助人、乐善好施的人。由茶爷熟读《茶经》，同时在劝和华文华武时，随口引用名人典籍，可以看出茶爷是一个学问渊博的人。【9题详解】本题考查分析作品的情节的作用的能力。分析小说的情节的作用，要从小说的人物形象塑造、情节之间的结构关系需要等方面着手。题干已经交代了小说中划横线的第四段的内容是交代茶爷请客的两种说法。题干特别强调“看似闲笔，实为必要交代”，那么这就要从以下几个角度分析其“必要”性。这节详细交代了茶爷请客有两种说法。一种是“有空去我家里喝茶啊”，一种是“走，去家里喝茶”。前者是客套，可去可不去；后者就一定得去。这就从侧面交代了茶爷的身份。同时，这与上文说“茶爷的威望自不必说”在结构上照应。“邀你去喝茶，那是给足你面子了”，在内容上再一次从侧面表现了茶爷的威望。而小说下文在胡老板和壮汉争执一事中，“茶爷……，看了看壮汉，说，算了算了。走，去家里喝茶。茶爷扭头出门。”还有，“茶爷站起身背着手走出院门，说，我去叫华文华武来喝茶。”所以，这里介绍的茶爷请茶的交代为后文请壮汉和华氏兄弟喝茶，他们无法推脱作了铺垫。综上分析，此处划线句子的交代既是小说情节的主要构成部分，又和小说的情节有着直接的联系，因此，看似“闲笔”，实则必要。本题据此分析，从情节本身、人物塑造、结构安排的角度回答即可。【点睛】小说阅读的选择题考查的范围非常广泛，所涉及的考点有分析人物形象、梳理小说情节、概括小说主题、鉴赏表达技巧等，可以说是一种综合型试题。做好这种题目，既要通观全文，又要分析细节。（1）首先要分析人物，明辨感情。小说中的人物是鲜活的，作者在塑造人物形象时，往往会通过小说中的人物表达自己的情感态度，或爱或憎，或褒扬或贬抑。在选项中，命题人往往从亲贬错位、轻重失误的角度设置陷阱。（2）然后根据情节，分析因果。在选项中命题人往往从强加因果、曲解原文、断章取义等角度设置陷阱。遇到这类选项，考生要结合相关情节仔细推究小说的因果关系。（3）借助原文，明辨技巧。这道题时常考查表达技巧，在选项中，命题人从表达技巧的角度对小说进行赏析，一般会从无中生有、张冠李戴的角度设置陷阱。考生要对表达技巧的基础知识心中有数，准确判断小说是否采用某种表达技巧。（4）最后还要梳理内容把握主旨。一篇小说中有情节设计、人物刻画、环境描写等多项具体内容，这些内容又都和主旨情感有关。命题人往往会在内容和主旨上设题。3.阅读下面的文字，完成5—7题。在我们看来，小说总得有比较细致的艺术描写，比较完整的故事情节和人物性格。但在唐以前，神话、寓言不用说了，即便是历史散文，也往往只有人物性格的一刹那的闪光，只有故事情节的某些片断富有文学意味，因而只能说是孕育着小说的因素，不能把它们径直地称为小说。同样，魏晋南北朝的志怪、志人小说，除了极少数有稍许细致的艺术描写之外，大都是简单粗略的“残丛小语”。即便其人物性格有一刹那的闪光，即便其故事情节的某些片断富有文艺性，也只能算小说的雏形，也很难径直地称为小说。我们顶多可以把其中极少数故事称为“小说”，顶多只能说魏晋南北朝出现有极少数“粗陈梗概”的小说，不能把这些故事全都叫做“小说”。正如我们不能把神话、寓言、历史散文与小说混为一谈一样，我们也不能把“故事”和“小说”混为一谈。笼统地把那些志人、志怪作品称为“故事”是可以的，笼统地把那些志人、志怪故事称为“小说”恐怕是不大恰当的。严格说来，中国小说的正式形成是在唐代。唐以前只能算小说的萌芽阶段。唐代的传奇才是名副其实的小说。在故事情节上，它由过去那样的随笔、杂记式的记录或简短零星的“残丛小语”，变成了篇幅较长的细致描绘、委婉曲折的故事情节和相当完整的艺术结构。在人物刻画上，它由过去那样的不注意人物性格或只有性格的一刹那闪光，变成了比较注意人物形象的塑造和性格、心灵的描写。在作品内容上，它也由记叙怪异扩大到对社会现实生活的反映。一句话，唐代的传奇，具有完备的短篇小说形式，无愧于“小说”称号。明代胡应麟说：“变异之谈，盛于六朝，然多是传录舛讹，未必尽设幻语；至唐人乃作意好奇，假小说以寄笔端。”所谓“作意好奇”，就是有意识地进行虚构和创造，不拘泥于事实的记录。鲁迅说：“小说到了唐时，却起了一个大变迁。……六朝时之志怪与志人的文章，都很简短，而且当作记事实；及到唐时，则为有意识地作小说，这在小说史上，可算是一大进步。”唐人传奇的出现，标志着我国小说终于正式形成了，标志着我国小说在漫长的历史岁月中终于由萌芽成长为大树，标志着前人著作中孕育的小说因素终于形成了“小说”这样一个新型的文学体裁。5．作者说“笼统地把那些志人、志怪故事称为‘小说’，恐怕是不大恰当的”，作者之所以这样说的原因是（

）A．因为这些志怪、志人故事只能称作小说的雏形。B．因为不能把“故事”和“小说”混为一谈。C．因为这些志怪和志人的故事还缺乏比较细致的艺术描写，还没有比较完整的故事情节，所写的人物也缺乏鲜明的性格。D．因为这些志怪和志人的故事，大都是粗略的“残丛小语”，只有部分人物的性格有一刹那的闪光；从故事情节来看，除某些片段外，总体上还缺乏文艺性。6．标有横线的“孕育着小说的因素”在文中是指哪几类（

）A．神话、寓言、志怪小说

B．神话、寓言、志人故事C．神话、寓言、历史散文

D．神话、寓言、历史散文、志怪小说、志人故事7．根据原文所提供的信息，下列说法有误的一项是（

）A．作者说“唐代的传奇，具有完备的短篇小说的形式。”这“完备”的形式，作者是从“故事情节”“人物刻画”和“环境烘托”三方面来说明的。B．鲁迅说“小说到了唐时，却起了一个大变迁”，关于这个“变迁”，鲁迅和胡应麟都论及了，这个“变迁”应是指有意识地写小说。C．文中的“假小说以寄笔端”是说他们借小说这种形式来将“自己要表达的意思”寄寓于文字之中。D．我国小说在漫长的历史岁月中由萌芽而成长为大树的标志就是唐代的传奇。参考答案：5-7DCA5．D(注意信息的准确性)6．C(注意前文中有“只能说是孕育着小说的因素”和“正如我们不能把神话、寓言、历史散文与小说混为一谈一样，我们也不能把‘故事’和‘小说’混为一谈”两句，清楚地表明了这一概念的内涵)7．A(应是“故事情节”“人物刻画”和“作品内容”三个方面)二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成5-9小题。（22分）王克敬，字叔能，大宁人。既仕，累迁江浙行省照磨，寻升检校。调奉议大夫、知顺州，以内外艰①不上。除江浙行省左右司都事。延祐四年，往四明监倭人互市。先是，往监者惧外夷情叵测，必严兵自卫，如待大敌。克敬至，悉去之，抚以恩意，皆帖然无敢哗。有吴人从军征日本陷于倭者，至是从至中国，诉于克敬，愿还本乡。或恐为祸阶，克敬曰：“岂有军士怀恩德来归而不之纳邪！脱有衅，吾当坐。”事闻，朝廷嘉之。番阳大饥，总管王都中出廪粟赈之，行省欲罪其擅发，克敬曰：“番阳距此千里，比待命，民且死，彼为仁，而吾属顾为不仁乎！”都中因得免。拜监察御史，寻迁左司都事。泰定初，出为绍兴路总管，郡中计口征盐，民困于诛求②，乃上言乞减盐五千引。行省檄克敬抽分舶货③，拗蕃④者例籍其货，商人以风水为解，有司不听。克敬曰：“某货出某国，地有远近，货有轻重，冒重险，出万死，舍近而趋远，弃重而取轻，岂人情邪！”具以上闻，众不能夺，商人德之。擢江西道廉访司副使，转两浙盐运司使，首减绍兴民食盐五千引。明年，擢湖南道廉访使，调海道都漕运万户。是岁，当天历之变，海漕舟有后至直沽者不果输复漕而南还行省欲坐罪督运者勒其还趋直沽。克敬以谓：“脱其常年而往返若是，信可罪。今蹈万死，完所漕而还，岂得已哉！”乃请令其计石数，附次年所漕舟达京师，省臣从之。入为吏部尚书，乘传至淮安，坠马，居吴中养疾。元统初，起为江浙行省参知政事，请罢富民承佃江淮田，从之。松江大姓，有岁漕米万石献京师者，其人既死，子孙贫且行乞，有司仍岁征，弗足则杂置松江田赋中，令民包纳。克敬曰：“匹夫妄献米，徼名爵以荣一身，今身死家破，又已夺其爵，不可使一郡之人均受其害，国用宁乏此耶！”具论免之。（选自《元史·王克敬传》，有删改）【注】①内外艰：父母丧事。②诛求：强制征收。③抽分舶货：向从海外运货来贸易的人抽税。④拗蕃：违背货运规定。5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）（3分）A．除江浙行省左右司都事

除：免除B．脱有衅，吾当坐

脱：如果C．拗蕃者例籍其货

籍：登记D．众不能夺，商人德之

德：感激6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（

）（3分）A．抚以恩意

具以上闻B．岂有军士怀恩德来归而不之纳邪

舍近而趋远C．诉于克敬

民困于诛求D．乃上言乞减盐五千引

乃请令其计石数7.下列文句中，断句正确的一项是（3分）A、海漕舟有后至/直沽者不果输/复漕而南还行省/欲坐罪督运者/勒其还趋直沽B、海漕舟有后至/直沽者不果输/复漕而南还/行省欲坐罪/督运者勒其还趋直沽C、海漕舟有后至直沽者/不果输/复漕而南还/行省欲坐罪督运者/勒其还趋直沽D、海漕舟有后至直沽者/不果输/复漕而南还/行省欲坐罪/督运者勒其还趋直沽8．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A．有一个从军征讨而身陷日本的吴人随日本商人来到中国，希望回到家乡，王克敬极力主张接纳他。B．番阳出现严重饥荒，王都中擅自取出官仓粮食救济饥民，王克敬为他辩护，都中因此得以免罪。C．王克敬外任绍兴路总管时，郡中按人口征盐，百姓被强制征收弄得贫苦不堪，王克敬请求减少上交盐额。D．元统初年，担任江浙行省参知政事时，王克敬请求富民租种江淮农田，朝廷听从了他的建议。9.根据具体要求分别完成下列各题。从文章中找出能体现王克敬“为官尚宽”的两个事例（可自己概括，也可引用原文）（3分）参考答案：9.取出官仓的粮食救济饥民，行省官员想治他擅自打开官仓的罪，王克敬说：“番阳离此地有千里之遥，等到行省发布命令，饥民将会饿死，他做了仁爱之事，而我们却反而要做不仁之事吗？”王都中因此得以免罪。被授予监察御史，不久调任左司都事。泰定初年，外任绍兴路总管，郡中按人口征盐，百姓被强制征收弄得贫困不堪，王克敬于是进言请求减少盐额五千引。行省檄召王克敬向从海外运货来贸易的人抽税，违背货运规定的人照例要登记他们的货物，商人以风水无常为由进行辩解，有关部门不听从。王克敬说：“某货出某国，所在地有远有近，货物有轻有重，他们冒着重重险阻，出入于万死之中，放弃近路走远路，放弃重货运轻货，难道符合人情吗？”王克敬将这些情况详细呈报给皇上，众人不能驳倒他，商人们感激他。被提拔为江西道廉访司副使，改任两浙盐运司使，首先减少绍兴百姓食盐税五千引。第二年，被提拔为湖南道廉访使，调任海道都漕运万户。这一年，正当天历之变，从海路运粮的船只有后到直沽的，没有完成运输任务，又将粮食运回南方，行省想治督运官员的罪，命令他们又运回直沽。王克敬说：“如果他们常年这样往返，确实应该治罪。现在他们历经万死，完好地将漕运的粮食运回南方，难道不是没办法才这样做吗！”于是王克敬让他们统计运送的石数，附带装在次年漕运的船上送到京城，省臣听从了他的建议。入朝担任吏部尚书，奉命出使到淮安，从马上摔下来，在吴中养伤。元统初年，起复为江浙行省参知政事，请求取消除富民承佃江淮田的规定，朝廷听从他的建议。松江大姓人家中有人每年漕运万石大米献给京城，那人死后，他的子孙穷得将要行乞，有关部门仍然每年征收大米，不够就混杂在松江田赋之中，让百姓负责交纳。王克敬说：“匹夫随自己的意思献大米，求取名爵来求得一人的荣耀，如今他自己身死家破，朝廷又已经取消他的名爵，不可以让全郡的人都受此事的损害，国家的用度难道就少这一万石粮食吗？”详论此事，免除这项粮额。

略5.阅读下面的文言文，完成小题。文王问太公曰：“王人者，何上何下，何取，何去，何禁，何止？”太公曰：“王人者，上贤，下不肖，取诚信，去诈伪，禁暴乱，止奢侈。故王人者，有六贼七害。”文王曰：“愿闻其道。”太公曰：“夫六贼者：一曰，臣有大作宫室池榭，游观倡乐者，伤王之德。二曰，民有不事农桑任气游侠犯历法禁不从吏教者伤王之化。三曰，臣有结朋党，蔽贤智，障主明者，伤王之权。四曰，士有抗志高节，以为气势，外交诸侯，不重其主者，伤王之威。五曰，臣有轻爵位，贱有司，羞为上犯难者，伤功臣之劳。六曰，强宗侵夺，凌侮贫弱者，伤庶人之业。“七害者：一曰，无智略权谋，而以重赏尊爵之故，强勇轻战，侥幸于外，王者慎勿使为将。二曰，有名无实，出入异言，掩善扬恶，进退为巧，王者慎勿与谋。三曰，朴其身躬，恶其衣服，语无为以求名，言无欲以求利，此伪人也，王者慎勿近。四曰，奇其冠带，伟其衣服，博闻辩辞，虚论高议，以为容美，穷居静处，而诽时俗，此奸人也，王者慎勿宠。五曰，谗佞苟得，以求官爵，果敢轻死，以贪禄秩，不图大事，得利而动，以高谈虚论，说于人主，王者慎勿使。六曰，为雕文刻镂，技巧华饰，而伤农事，王者必禁之。七曰，伪方异技，巫蛊左道，不祥之言，幻惑良民，王者必止之。“故民不尽力，非吾民也;士不诚信，非吾士也;臣不忠谏，非吾臣也;吏不平洁爱人，非吾吏也;相不能富国强兵，调和阴阳，以安万乘之主，正群臣，定名实，明赏罚，乐万民，非吾相也。夫王者之道如龙首，高居而远望，深视而审听。示其形，隐其情，若天之高不可极也，若渊之深不可测也。故可怒而不怒，奸臣乃作;可杀而不杀，大贼乃发。兵势不行，敌国乃强。”文王曰：“善哉。”选自《六韬》10.对文中画波浪线的断句，正确的一项是A.民有不事/农桑任气/游侠犯历/法禁不从/吏教者/伤王之化B.民有不事农桑/任气游侠/犯历法禁/不从吏教者/伤王之化。C.民有不事/农桑任气游侠/犯历法/禁不从/吏教者伤/王之化D.民有不事农桑/任气游侠/犯历法/禁不从吏教者/伤王之化11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A.爵：周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，爵的本义是指君主国家对贵族所封的等级。B.士：西周时期最低一级贵族，“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟”。C.太公：姜姓名尚，太公望是他死后被追加的称号，故后世尊称为姜太公，子牙是他的字。D.万乘：周代制度规定，天子地方千里，能出兵车万乘，因以“万乘”指“天子、帝王”；12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是A.本文首先论述了君主应尊重德才兼备的人，应让贤明的人居上位，不肖的人处下位，取诚信，去诈伪，禁暴乱，止奢侈。B.文章阐述了应防止“伤王之德”、“伤王之化”、“伤王之权”、“伤王之威”、“伤功臣之劳”、“伤庶人之业”等“六贼”。C.文章最后阐明了王者应高瞻远瞩，团结群臣，亲近万民的观点。D.文章通过文王与太公的问答对话，既体现了文王尊贤勤政、言听计从的特点，又凸显太公善于进谏、“若天之高不可极”的政治智慧。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）无智略权谋，而以重赏尊爵之故，强勇轻战，侥幸于外，王者慎勿使为将。（2）示其形，隐其情，若天之高不可极也，若渊之深不可测也。参考答案：10.B

11.A

12.C

13.（1）没有智略权谋，为了获得重赏高官，而恃勇强横，轻率赴战，企求侥幸之功的，君主切勿让这种人担任将帅；（2）表现庄严肃穆，隐藏内心真情。使人感觉像天那样高而不可穷极，像渊那样深而不可测量。【10题详解】试题分析：本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。画线句子中，“事”是动词，“农桑”是名词，做“事”的宾语，故“民有不事农桑”后应断开，排除A、C两项。再比较B、D两项，“犯历法禁”意思是触犯违反法令，“不从吏教者”意思是不服从官吏管教的，“犯历法/禁不从吏教者”则解释不通，故排除D项，答案为B项。【11题详解】试题分析：本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，对比选项，确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。A项，“爵的本义是指君主国家对贵族所封的等级”不正确，“爵”的本义中国古代一种用于盛放、斟倒和加热酒的容器。故选A项。【12题详解】试题分析：本题考查归纳文章要点的能力，这类题目解答时一般要对文言文的大意基本了解，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确，然后将原文内容和选项加以对比即能发现问题。C项，无中生有，“团结群臣，亲近万民”不正确，文中无团结群臣，亲近万民一说。故选C项。【13题详解】试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，这类题目解答时一般要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整。此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）“而”，表转折，可不译；“以”，因为，为了；“尊”，使动用法，使……尊贵，“尊爵”，可译为“高官”；“轻”，轻率；“使”，让；“为”，担任；“将”，将帅。（2）“示”，给……看，表现；“其”，代词，他的，也可不译出来；“隐”，隐藏；“若”，好像；“之”，代词，那样；“极”，穷极；“测”，测量。【点睛】第1题考查文言文断句的能力。常用的断句方法有：①根据文意断句。②利用对话标志断句，对话常以“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。③借助文言虚词断句，夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾，其后面一般要断开；疑问语气词：何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。参考译文：文王问太公道：“作为君主，应当尊崇什么人，抑制什么人，任用什么人，除去什么人？应该严禁什么事，制止什么事？”太公回答说：“作为君主，应该尊崇德才兼备之人，抑制无德无才之辈，任用忠诚信实之人，除去奸诈虚伪之徒。严禁暴乱行为，制止奢侈风气。所以君主应当警惕六贼、七害。”文王说：“我愿意听听这些道理。”太公说：“所谓六贼就是：一、臣僚中有人大兴土木，修建宫室台池亭榭，以供游乐观赏的，就会败坏君主的德行；二、民众中有不从事农桑，任意使气，爱好游侠，违犯法令，不服从官吏管教的，就会败坏君主的教化；三、臣僚中有结党营私，排挤贤智，蒙蔽君主视听的，就会损害君主的权势；四、士人中有心志高傲，标榜节操，气焰嚣张，在外又结交诸侯，不尊重君主的，就会损害君主的威严；五、臣僚中有轻视爵位，藐视上级，耻于为君主冒险犯难的，就会打击功臣的积极性；六、强宗大族争相掠夺，欺压贫弱的，就会损害民众的生业。所谓七害是：一、没有智略权谋，为了获得重赏高官，而恃勇强横，轻率赴战，企求侥幸之功的，君主切勿让这种人担任将帅；二、徒有虚名而无实才，言语不一，掩人之善，扬人之恶，到处钻营取巧的，君主必须慎重，切勿同这种人共谋大事；三、外表朴实，穿着粗劣，自称无为，实是沽名，自称无欲，实是图利。这是虚伪之人，君主切勿同他亲近；四、冠带奇特，衣着华丽，博闻善辩，高谈空论，以此为自己装点门面，身居偏僻简陋之处，专门诽谤时俗，这是奸诈之人，君主切匆宠用；五、谗言谄媚，不择手段，以求官爵；鲁莽轻率不惜性命，以贪图俸禄。不顾大局，见利妄动，高谈阔论取悦君主，这种人君主切勿任用；六、从事雕文刻镂，技巧华饰一类奢侈工艺，因而妨害农业生产的，君主必须加以禁止；七、用骗人的方术，奇特的技艺，巫蛊左道，符咒妖言，迷惑欺骗善良民众的，君主必须加以制止。“所以民众不尽力从事耕作，就不是好民众，士人不忠诚守信，就不是好士人；大臣不敢直言进谏，就不是好大臣；官吏不公平廉洁爱护民众，就不是好官吏；宰相不能富国强兵，调和各种矛盾，处理各项问题，确保君主地位稳固，整饬纲纪，核查名实，严明赏罚，使民众安届乐业，就不是好宰相。做君主的方如发同龙头，高瞻远瞩，洞察一切，深刻观察问题，审慎听取意见，表现庄严肃穆，隐藏内心真情。使人感觉像天那样高而不可穷极，像渊那样深而不可测量。因此，君主当怒而不怒，奸臣就会兴风作浪；当杀而不杀，大乱就会随之发生；当兴兵讨伐而不讨伐，敌国就会强大起来。”文王说：“说得对啊！”6.下列各项中,加点字的意义,用法完全相同的一项是（3分）A.①其"恕"乎②尧舜其犹病诸B.①天下之无道也久矣②不如丘之好学也C.①仲尼岂贤于子乎②君子之于天下也D.①歌而过孔子②富而可求也参考答案：A三、语言文字运用（20分，共4题）7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（5分）现在不少大学生课堂上用手机拍摄教学内容，不想用笔记。但很多世界知名的大学有明确规定，

①

。斯坦福大学教室的现代化教学设备应有尽有，然而很多的教学完全不用电脑，

②

，就是老师在黑板上用粉笔板书，学生记笔记。斯坦福的老师为什么坚守传统？这是由的性质决定的。像数学这种课程，如果老师只是展示事先准备好的PPT，学生就没有机会领悟推导的过程，再加上自己不动手抄写，上课内容成了过眼烟云。

③

，结果根本无法掌握好这些。参考答案：①课堂上禁止用手机拍摄教学内容

②仍然坚持传统的教授方式③脑子里留下的印象会很浅【技巧点拨】本题与排序题有点小小的区别，那就是要用文字将上下文串联起来，故难度要大一些。考生在解答此类题需要注意以下几点：①话题要统一：首尾谈的是同一话题，中间也不应有所偏离，没有岔开或暗换话题之处。②注意照应、过渡：首尾要照应，过渡应有过渡性语句作为桥梁。③顺序要合理：句间的时间顺序、空间顺序或逻辑顺序，在安排上是合理的。逻辑顺序还体现在关联词语的合理使用上。解答这类题目的关键在于，要反复研读横线前后的句子，辨明前后内容之间的关系，借助这种关系以及前后句的内容和形式来确定横线句子的内容和形式。比如本题的根据前面的“但”可知，第一空应该是与前面“现在不少大学生课堂上用手机拍摄教学内容，不想用笔记”相反的，所以应该填“课堂上禁止用手机拍摄教学内容”。根据后面“斯坦福的老师为什么要坚守传统”可以推断第二空的内容。8.下面各句中，表达得体的一句是（

）A.某访谈节目中，当主持人得知对方的母亲因病刚刚去世，立即语气沉痛地说：“我代表观众对令堂的过世表示哀悼，请节哀顺变。”B.请柬：新居落成，我明天搬迁，为答谢您的祝贺，特于府上备下薄酒，恭请光临。C.贵书店即将开张大吉，无论是多忙，到时我都一定会拨冗出席！D.你的文稿，我已经认真拜读，由于鄙人才疏学浅，水平有限，只对其中有疑的一处，斗胆进行了斧正。参考答案：A试题分析：本题考查学生语言表达得体能力。题干要求选出“表达得体的一句”，B项，“府上”是对别人的家的尊称，应改为“寒舍”；C项，对象不对。“拨冗出席”是指推开繁杂事务，抽出时间前来参加的意思。该词是适用于对他人的敬词，不能用于自己；D项，斧正：是请别人修改文章的敬词。不能用于自己。故选A。点睛：本题考查学生语言运用得体能力。语言表达得体，主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”包括说话的对象（称谓、语气），场合（时间、地点、氛围），目的（说什么、怎么说）以及说话人自己的身份；所谓“语体”主要指是口语（谈话、演讲、辩论、广播稿）还是书面语（政论语体、科技语体、文艺语体、应用语体）。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言词。后者须根据所使用的文体而定，例如应用语体包括启事、通知、申请（假条通俗易懂、简洁平实），广告（形象生动、多用修辞），广播稿（通俗化、口语化）等。一注意场合，审时度势；二看清对象，因人而异；三掌握谦敬，注意礼貌。9.以下面给出的文字为开头续写一段意思完整的话，要求以古代文人为例，运用排比修辞，不少于60字。保持独立的人格，展现特有的魅力，孤芳自赏也是一种美。参考答案：陶渊明“不为五斗米折腰”，归隐田园，悠然自得，赢得了千古美誉；李白“安能摧眉折腰事权贵”，放弃利禄，不事权贵，获得了心灵自由；陆游“一任群芳妒”，不畏谗毁，坚贞自守，成就了高洁人格。【详解】试题分析：本题考查扩展语句的能力，这类题目解答时首先要仔细审题，明确考查要求，然后阅读所给材料，按要求续写。本题题干要求“以下面给出的文字为开头”“以古代文人为例，运用排比修辞”进行续写，且“不少于60字”，这就限定了续写的选材范围、修辞手法和字数。从所给的开头来看，所选择的古代文人事例要能够体现“保持独立的人格，展现特有的魅力，孤芳自赏也是一种美”的主题。从排比修辞的角度来考虑，最好选择三个古代文人作为例子，如只选择一个或两个文人为例，使用排比修辞表达会增加难度。考生答案符合上述要求即可。注意语言通顺连贯。10.下列各项中最适合填在横线上的一项是从这个意义上讲，我们希望孔子是灰色的。或者说，我们愿意把他看作是灰色的。但是，没有人会喜欢只有灰色的世界。

。这也就是和谐。①这世界充满生命活力，姹紫嫣红，千姿百态，万类霜天竞自由。②灰色也只有在和其他色彩搭配时，才能显示它的普适性，显示它的高贵和纯粹。③也正因为有了思想的高贵纯粹，纷繁的世界才不至于俗不可耐。④灰色提升着品位，而多彩保证了活力。⑤因此，灰色的孔子又必须链接多彩的世界。⑥正因为有了生活的五彩缤纷，理论的灰色才不显得死寂。A.①⑥②⑤③④

B.②⑤①⑥③④

C.②①⑤④⑥③

D.①②⑤④⑥③参考答案：B语句之间的衔接连贯，应该注意以下几点：话题一致，叙述角度一致，句式合理，陈述对象一致，感情色彩一致，前后照应，总提与分承照应，音节和谐，符合事理。本部分讲的是色彩的和谐，注意形象到理论、自然到人文的顺序。六、写作（60分，共1题）11.阅读下面的材料，然后按要求写一篇不少于800字的文章。（60分）据《民生直通车》报道，山东有一个叫周天的14岁的孩子，2016年参加高考，考出了699分的高分，被中国科学技术大学少年班录取。周天从小就被人叫做“天才少年”，三岁时就能认识3000多字，五六岁的时候