2023学年山东省济宁市兖州区中考语文四模试卷含解析及点睛

2023学年中考语文模拟试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列句子中，没有语病的项是（）A．《水浒传》记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败。B．近年来，中国出境游的公民素质明显加强，境外受访者多表示中国游客的形象大有改善。C．中国企业要走出国门，就必须了解当地市场，适应和熟知当地法律与文化。D．甲骨文通过了联合国教科文组织委员会评审，成功入选《世界记忆名录》。2．下面加点成语使用正确的一项是（）A．湛蓝的海，洁白的云，时尔有几只海鸥掠过船舷，眼前的一切真是栩栩如生。B．它们的叶子和花都不一样，各有各的鲜为人知的秘密，可惜我知道的太迟了。C．多年来,老校长为了这群孩子成长,起早贪黑，处心积虑，他的功劳不能忘记。D．到新学校后，班集体相敬如宾的和谐氛围让张晓亮很快适应了新的学习环境。3．下列文化常识中，正确的一项是()A．“四书”指《大学》《春秋》《论语》《孟子》,“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《中庸》。B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从东周到春秋时期的诗歌305篇。C．及笄指女子15岁把头发簪起来，弱冠指男子20岁行成年礼束发戴冠，均表示已成年。D．社是谷神，稷是土地神。封建君主祭社稷，祈求丰年。后把社稷作为国家的代称。4．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是()倾听使人，你将不再囿于一己的狭隘；倾听使人，你将懂得山外有山天外有天；倾听使人，你会知道孤独和苦难并非只莅临你的屋檐；倾听使人，你会觉察此时此刻有多少大脑飞速运转，有多少巧手翻飞不息。A．谦虚安宁警醒丰富 B．丰富谦虚安宁警醒C．警醒丰富谦虚安宁 D．安宁警醒丰富谦虚5．补写出下列句子中的空缺部分。兔从狗窦入，___________。(《十五从军征》)_________,洪波涌起。(曹操《观沧海》)问君何能尔，________。(陶渊明《饮酒》)念天地之悠悠，___________!(陈子昂《登幽州台歌》)潮平两岸阔,_________。(王湾《次北固山下》)________,随风直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)无可奈何花落去，_________。(晏殊《浣溪沙》)子曰:“三军可夺帅也,_________。”(《论语·子罕》)富贵不能淫,________，_________。(《孟子·富贵不能淫》)诸葛亮在《出师表》中表明临危受命的句子是：_______，___________。6．阅读下面名著选段，完成下面小题。一九五四年六月二十四日下午孩子，别烦恼。我前信把心里话和你说了，精神上如释重负。一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。多听听贝多芬的第五，多念念克利斯多夫里几段艰苦的事迹（第一册末了，第四册第九卷末了），可以增加你的勇气，使你更镇静。一九五四年八月十六日晚你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾，手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。（1）上面文字出自《》（书名）。（2）以选段为例，选择一个角度，谈谈你的阅读体验。（100字左右）二、阅读7．阅读下文，回答问题。孔子世家赞太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，当时则荣，没则已焉。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！1．本文作者________（人名），在选文中他自称“_________”，这是他当时所任职的官名。2．解释文中加点词语的意思。适鲁（__________________）余袛回留之不能去云（__________________）没则已焉（__________________）孔子布衣（__________________）3．请具体解释题目中的“赞”的意思。4．开篇作者即引用《诗经》中的名句表达对孔子的崇敬，除此外，还能从哪里读出他对孔子“乡往”之情呢？请用自己的语言概括出来。5．孔子的言行对后世影响深远，（课文迁移）中的三则语录是孔子从哪些方面对后人进行的教诲？子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”《公冶长》8．阅读下面文言文，完成下列小题。游青碧溪记〔明〕李元阳溪在点苍山①马龙峰之南。正德庚辰，予尝游焉。嘉靖辛丑，郡守杨公邛崃②招予复至溪上。丙辰，又同郡马公元冈、任公积斋，深穷其源。源出山下石涧，涌沸③为潭，深丈许，明莹不可藏针。小石布底，累累如卵如珠，青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮。才有坠叶到潭面，鸟随衔去。潭三面石崖，其净如拭，纤尘不住。观玩久之。乃侧上左崖石罅中，避雨而坐，俯瞰潭水，更互传杯，不觉尽醉。右崖有“禹穴”二字，杨公所刻。出潭东行，见石上流泉渐靡④成渠最滑不可着足，有轻蹑者，辄失脚落。中潭深两丈许，以水明见底，人多狎易之，不知其叵测也。下潭水光深青色，中潭鸦碧色，上潭鹦绿色，水石相因，水光愈浮，石色愈丽。予每至溪上，縠纹⑤璧影，印心染神，出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。缘溪而出，水之所经，因地赋形，圆者如镜，曲者如初月，各有姿态，皆可亭以赏其趣。马、任二公尝建“濯缨亭”，今废矣。此溪四时不竭，灌溉千亩，人称为“德溪”云。（选自《山水人物》，世纪出版集团，2001年2月版，有删改）[注释]①点苍山：位于云南大理。②杨公邛崃：杨仲琼，大理知府，四川邛崃人。③沸：泉水涌出的样子。④靡：冲荡。⑤縠纹：形容溪水微波如皱纱。1．下面句子有两处停顿，请用斜线（/）标出。见石上流泉渐靡成渠最滑不可着足2．请写出下列句子中加点词的意思。（1）深穷其源（________）（2）深丈许（________）（3）马、任二公尝建“濯缨亭”（________）（4）皆可亭以赏其趣（________）3．请用现代汉语翻译文中画横线的句子。出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。4．文中画波浪线句子的景物描写极为精彩，请你赏析。5．下列选项对本文内容或写法的表述不正确的一项是（）A．这篇游记记游青碧溪，突出了潭深、水明、石丽、景幽。B．写鸟及时衔走潭面落叶，是为了侧面表现出青碧溪水的净。C．深青、鸦碧、鹦绿三种颜色依次是上、中、下潭的水光之色。D．“印心染神”写出青碧溪之水能够让人的精神也得到净化。9．阅读下面的文字，完成各题。曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿学士知郑州，为政有能声，盗悉窜他境，至夜户不闭。尝有使客亡橐（tuó，口袋）中物，移书诘盜，公亮报：“吾境不藏盗，殆从之者廋（sōu，隐藏）耳。”索之果然。密州民田产银，或盗取之，大理当以强。公亮曰：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。”固争之，遂下有司议，比劫禁物法，盗得不死。契丹纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后将奈何？雄州赵滋勇而有谋，可任也。”使谕以指意，边害讫（终于）息。英宗即位，加中书侍郎，兼礼部尚书，寻加户部尚书。帝不豫（身体不舒服），辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质之曰：“锡宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使亲临，处之安乎？”使者即就席。元丰元年卒，年八十。帝临哭，辍朝三日。1．解释下列句中加点的词。盗悉窜他境。________________又数通盐舟。________________寻加户部尚书。________________帝临哭，辍朝三日。________________2．将文中画线句子翻译成现代汉语。尝有使客亡橐中物，移书请盗。此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。3．结合具体事例，评价一下曾公亮。10．阅读下面的文章，完成下列小题。走出阅读的“舒适圈”①阅读是件令人享受的事情，但却不能一直抱着享受的态度去做这件事情，因为人总要踮起脚尖来，才能不断突破自身能力的天花板。②很多人在谈论一本书的时候，总爱用“好看”与否来衡量，对于那些以故事和情节取胜的作品而言，个人喜好固然是一条标准，但更多的书不能用读者的舒适与否来评判。如果仅仅将阅读停留在自己的“舒适圈”，眼界和水平势必被自己的经验和偏见所囚禁。③就我的阅读而言，也经历了一个“走出舒适圈”的阶段。大学期间，作为一名刚开始学习国际关系的学生，我的阅读偏好是现实主义相关的著作，并以此界定“好看”和“不好看”。慢慢地，我发现这并不能完全解释所有的国际社会现象，于是，我开始努力克服自己“不舒服”的阅读感受，去完整阅读更多的其他领域的经典著作。慢慢地，我的思想变得更开阔，对问题的理解也更深入，收获越来越多。尝到甜头之后，我开始努力地走出一个又一个阅读的“舒适圈”，去获取更多新的、不同的知识。④工作之后，职责需求推动着我更努力去吸收新的知识，以适应新的环境，承担更重要的任务、这又是一轮克服不舒适感的战斗。既要学习岗位上的一些新知识，又要巴工作经验结合到理论中去重新学习，从初期的不适到逐步接受，再进展到学有所得，最后变成能享受这种学习。其实，在阅读中学习新理论、吸收新知识，都有一个形成舒适圈再打破舒适圈的过程，之后形成更大的舒适圈。随着圈子的扩大，脑中的内容越来越饱满，知识越来越丰富，能解决的问题也越来越多。⑤现实中，也有部分人不愿逃离自身的阅读舒适圈，不愿意看外面的世界，有的人自我定位就是“拿个铁饭碗、悠闲过日子”，不愿意在闲暇时间看一些需要“费脑”的书。这些现象皆源自于人们懒于变、安于现状害怕困难的本性。如果永远躲在舒适圈内，就好像每天走同一条路去上班，走起来熟悉且舒适，甚至闭着眼都能走到，可一旦老路被封，便没有新路可走。走出阅读的舒适圈，才能看到不寻常的景色，并找到到达目的地的新路线。⑥在信息爆炸的当今社会，各行各业都存在专业知识交融的现象，我们如果一味理头于自己的阅读舒适圈，长此以往，就会出现知识面窄、看问题片面、解决问题不得力的情况。要跟上日新月异的现代社会、积极适应经济新常态的要求，需要我们克服惰性、解放思想，通过更具“挑战性”的学习，疏解“本领恐慌”。⑦其实，阅读就是在舒适圈和走出舒适圈中来回的过程，我们可以选择舒适，但是不该一直选择舒适。（摘自《人民日报》有删改）1．木文的中心论点是什么？2．第③段主要运用了哪些论证方法？请结合具休内容分析。3．请简述本文的论证过程。4．根据第⑤段画线句子，以“有的人”开头，为本段补充一个类似论据。5．不仅阅读需要走出“舒适圈”，其实很多事情都需要我们走出“舒适圈”。请结合你的生活经历，谈谈阅读后的启迪。11．千古第一是坚持①坚持是一首歌，是人生永恒的主题。②“穷且益坚，不坠青云之志”。在事业的征途上，不可能一帆风顺、万事如意，随时可能遇见各种困难，出现意想不到的事情，遭受许多干扰与矛盾，甚至经历失败与挫折。所以说，我们必须坚持，必须具有坚忍不拔之志。历史上许多英雄人物，他们与一般人有不同的特点，那就是不被一时的困难所吓倒，能够忍受常人难以忍受的痛苦折磨，不断总结经验教训，无所畏惧奋勇前进，百折不挠争取胜利。③迎着困难上，就要咬牙坚持。英国的达尔文说：“我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。”大禹治水，劳身焦思，持之以恒，凭着对水利建设的热爱，凭着对老百姓负责的态度，在外十三年，三过家门而不入，建万代功勋。但是洪水泛滥，山顶、丘陵、田野、房屋被淹没，百姓溺死无数。大禹受命于危难之中，道路补不畅，只有靠脚奔走，穿梭于崇山峻岭之中。以疏导之法，率众挖深田间山沟，聚细小之浊，流向河渠，而又至河流。就这样，大禹以坚忍不拔的意志，历经艰难险阻，治理水患得以成功，受到人民群众无限爱戴。④屡败气不馁，就要拼命坚持。周文王说：“天行健，君子以自强不息。”楚汉相争之时，刘邦与项羽之比，实力相差悬殊，刘邦屡次战败，束手无策，东奔西逃，狼狈不堪，几乎丢了性命。在逆境中刘邦之所以死里逃生，屡败而能战，始终在精神上立于不败之地，源于他顽强的毅力，以致于处于极端困难与厄境之下，皆能顶得住，毫不动摇，拖得项羽精疲力竭，汉军最后在垓下一战以破楚，逼使项羽自刎于乌江，刘邦赢得了决定性胜利。对此，苏东坡评价说：“观夫高祖之所胜，项籍之所以败者，在能忍与不忍之间而已”。⑤身残志不残，就要努力坚持。钱学森说：“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。”身体残疾的形成，有先天也有后天，不管什么原因，皆是人生之不幸。意志薄弱者，必然垂头丧气，甘受命运的摆布。而那些坚忍不拔、有着顽强拼搏精神者，身残志不残，意志更加坚定，始终持之以恒，最终完成一般人难以完成的事业。春秋末期左丘明，任鲁国大夫，双目失明后，仍然日夜操劳，著作不息，历时30余年，一部纵贯200余年、18万余字的《春秋左氏传》定稿，文字优美，记事详明，其历史、文学、科技、军事价值不可估量，为历代史学家和文人所推崇。⑥忍辱以负重，就要顽强坚持。李斯说：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”战国时期，有一个魏国人叫范雎，本是魏国中大夫须贾门客，因被怀疑通齐卖魏，差点被相国魏齐鞭笞而死。魏齐还命人用席子把他卷起来，丢进厕所，让喝醉的宾客轮番在他身上撒尿。后来范雎得以逃脱，受到秦王赏识，改变了战国时代的政治格局。范雎受辱后没有破罐子破摔，而是选择坚持，从死里逃生，以其不屈不挠的顽强坚持，最终成功地实现了自己的夙愿和抱负，帮助秦国完成了统一大业。⑦千古第一是坚持；人生何处不坚持，人生时时要坚持。坚持是一首歌，是人生永恒的主题。不管是否时过境迁，是否路远途近，只要是认定了的事，就要坚持走下去，直至成功的彼岸。1．请指出下列说法不符合文意之处并简述理由。文中用“穷且益坚，不坠青云之志”来表达在事业上出现各种困难和意想不到的事情。身体残疾的人，有着顽强拼搏的精神和坚定的意志，最终能够完成一般人难以完成的事业。2．下面哪一则材料适合作第⑤段的论据？请指出并说明理由？材料一：以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举止，又是坚持真诚的根本。——朱熹材料二：8岁突发疾病，只能依靠轮椅行走的史怡杰，在逆境与苦难中自强不息，坚持奋斗，终于如凤凰涅槃，受到了5所世界名校的青睐。3．根据全文内容，概括作者要表达的思想观点。4．有人认为“士可杀不可辱”，范雎对待羞辱时一味忍让，有失尊严。对此你怎么看，请简述理由。三、应用12．为迎接4月23日“世界读书日”，育才中学开展系列活动。请根据要求，完成下列任务。（1）活动现场需悬挂一副对联，请从下列对联中选择最恰当的一副。（________）A．精神到处文章老；学问深时意气平。B．五湖四海皆春色；万水千山尽得辉。C．发达荣华事业兴；平安如意财源盛。D．青山不墨千秋画；绿水无弦万古琴。（2）学校拟邀请本地作家尚老师，在23日当天下午14：00来学校为全体师生作有关读书方法的专题报告。请你以校团委会的名义拟写一份邀请函。____________________________________（3）下面是活动中某位学生写的一篇读书心得，请你根据要求答题。正是无数共产主义战士的前仆后继，才有了我们今天的幸福生活。但是，幸福的日子，容易使人忘记了什么叫英勇、什么叫坚贞□安逸的生活，容易使人麻痹了精神。一部厚厚的《红岩》告诉我们，那段血与火的历史永远不该被遗忘。（A）革命者们坚贞不屈、勇于牺牲的精神和崇高的爱国主义情怀，在新时代依然是激励我们奋进。（B）先辈们播下了红岩精神的星星之火，而我们的责任是接过这火炬，让它发出耀眼的光芒，并把这支燃烧的火种传下去，永远地传下去。伟大的英烈们长眠于青山翠柏之间，而“红岩”的精神将会永垂不朽！①在文中的方框内填入恰当的标点符号。②（A）处画线句子有语病，请提出修改意见。③（B）处画线句子中几个划线词语使用不当，请调整顺序使其通顺。四、综合性学习与写作13．写作。捷克斯洛伐克诗人雅罗斯拉夫塞弗尔特说：“生活往往就是这样。匆匆忙忙，匆忙中失去了自己，为的只是不停地向前，不停地自我延伸。为了不断求新，许多事情在被遗忘。请以“生活往往就是这样”或者“生活不能总是这样”为题目，写一篇不少于600字的文章。写作提示：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、地名校名；③书写规范，卷面整洁。

参考答案一、积累1、D【解析】

A.成分残缺，应在句末加“的过程”；B．搭配不当，“素质”和“加强”不能搭配，可把“加强”改为“提高”；C．语序不当，把“适应”和“熟知”调换位置；D.正确。【点睛】常见的病句类型有：搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。修改病句要尽量不改变原意，在原意的基础上进行修改，改动的字数要尽量少。2、B【解析】

A.“栩栩如生”形容画作、雕塑中的艺术形象等，生动逼真，就像活的一样。适用对象有误。C.误用褒贬。“处心积虑”费尽心机做坏事，贬义词。D.“相敬如宾”指夫妻互相尊敬、爱护，您客气。就像对待客人一样。此处不能用来形容同学关系。故选B。3、C【解析】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。C项表述正确，其他各项的错误之处分别为：A项“四书”指《论语》《大学》《中庸》《孟子》,“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。B项《诗经》收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌。D项“社稷”中“社”指土地神，“稷”指谷神。点睛：“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)识记中国重要作家的时代及代表作。(2)识记外国重要作家的国别与代表作。(3)识记文学体裁常识。一般难度不大，注意一个“常”字和“名”字，不要纠缠于细枝末节，可列表比较或归类复习，增加得分把握。4、B【解析】

根据后文的语境用排除法能够快速地确定答案为B。“狭隘”与“丰富”相对，“谦虚”与“山外有山，天外有天”相对。故选B。5、雉从梁上飞秋风萧瑟心远地自偏独怆然而涕下风正一帆悬我寄愁心与明月似曾相识燕归来匹夫不可夺志也贫贱不能移威武不能屈受任于败军之际奉命于危难之间【解析】

本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子即可。“雉”“萧瑟”“怆然”“燕”“威武”是此题中的易错字，作答时要注意字形。古诗文名句的书写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】古诗文默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。6、（1）《傅雷家书》（2）示例1：傅雷是一个懂得教育的父亲，源自自身文学艺术的造诣。他像治水的大禹，采用疏导的方式让孩子发泄不好的情绪，而且给出了十分中肯的指点，让孩子从音乐和书籍中汲取营养，提升修养。示例示例2：作为父亲，傅雷不只重视孩子在文学艺术等方面的教育，还关注着孩子的衣着、举止等日常生活里的细枝末节。对其生活的悉心指导，苦心说教的背后流淌出浓浓的父爱，深沉而温暖。能围绕自主选择的角度，谈出自己独特的阅读体验与感悟。【解析】

（1）选文出自《傅雷家书》，该书是傅雷夫妇在1954年到1966年5月

期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成。（2）此题属于开放性试题。面对此类试题，只需要选择一个角度写出自己在阅读选段时的感受来谈即可。两个选段角度不同，结合选段一可以从父亲关注孩子的精神生活来谈，傅雷告诉孩子如何发泄不好的情绪。结合选段二可以从傅雷关注孩子的日常生活的角度来谈，可以说这是一个无微不至的父亲形象。据此理解作答即可。二、阅读7、1．司马迁太史公2．（1）往（2）离开（3）停止（结束）（4）没有官职的人3．（1）《史记》以“太史公曰”的形式，对所记的历史人物或事件加以评论，一般称为赞。赞，文件名。4．读孔子的书想象他的为人；到鲁地看到他的遗物和教风不忍离去；用天下君王贤能对比（反衬）孔子对后世影响深远；称赞孔子为“至圣”。5．孔子做学问，讲求学习方法和学习态度，为人谦虚好学，有宽广的胸怀、高尚的品德和强烈的社会责任感。。【解析】1．考查对文学常识的理解。《孔子世家赞》是西汉文学家司马迁写的一篇赞。太史公:司马迁的官名，用以自称。2．理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“去”：离开。“适”：往。“布衣”：古今异义词，古义是没有官职的人。3．赞：文体名。《史记》一百三十篇，每篇最后都以“太史公曰”的形式，对所记的历史人物或事件加以评论，一般称为赞。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。《孔子世家赞》开篇借用《诗经·车舝》里的两句诗，云:巍峨的高山可以仰望，宽广的大道可以行走。自己虽然不能到达那里，但心中对它却充满向往。赞语又云：“余读孔氏书，想见其为人。”对于司马迁来说，读孔子书即如面对孔子本人。“适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家。余低回留之，不能去云。仲尼虽逝，然其遗物依然，其遗教犹在司马迁面对这一切，恍若重逢故人，不忍离去。天下君王、贤人众矣，他们生前的荣耀与其自身的生命一起完结;孔子身为平民百姓，可其思想学说在后世却一直广为流传，从天子王侯到其他所有研究六经的人，都以孔子的学说为准则。正是在这种意义上，司马迁给孔子无以复加的赞誉，即孔子“可谓至圣矣”。概括时语言要简明。5．考查知识的迁移与拓展。第一章提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子注重学习方法和自身的修养，严格要求自己的主张。第二章“三人行，必有我师”，“择其善者而从之，其不善者而改之”体现孔子虚心好学的态度和精神。第三章体现孔子尊老爱幼思想，一代圣者的慈悯之心。【点睛】译文：太史公说:《诗经》有这样的话:"巍峨的高山令人仰望，宽阔的大路让人行走。"尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往。我阅读孔氏的书籍，可以想见到他的为人。去到鲁地，观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物，儒生们按时在孔子故居演习礼仪，我流连忘返以至留在那里无法离去。天下从君王直至贤人，是很多很多了，生前都荣耀一时，死后也就完。孔子是个平民，传世十几代，学者尊崇他。上起天子王侯，中原凡是讲习六经的都要以孔夫子为标准来判断是非，孔子可说是至高无上的圣人了!8、1．见石上流泉/渐靡成渠/最滑不可着足（见石上流泉渐靡成渠/最滑/不可着足）2．（1）尽/完（2）大约（3）洗（4）筑造亭子/建造亭子3．离开青碧溪后，虽然经历人世间的事/俗世的事务，但是（青碧溪）的清幽风光还在眼前/历历在目，数月也不能忘怀。4．用了比喻/夸张/侧面描写，从潭底小石头的形、色、光三方面，表现出了水清石美/侧面衬托出潭水的清澈，表现出作者的赞美/陶醉之情。5．C【解析】1．文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。这句话意思是：看见清泉流过石头，渐渐冲荡成水渠，极滑不好立足。根据意思划分节奏即可。2．文言词语的考查以实词居多，考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等，应以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。其中“亭”名词用作动词，“筑造亭子”的意思。3．文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。虽：虽然；人事：人间俗事；屡：几。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。4．鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的形象与情感联系起来，同时还要有全局意识，即联系全文来鉴赏要分析的句子。“小石布底，累累如卵如珠，青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮”意思是“潭底遍布小石头，如卵如珠，青绿白黑，比宝石更明丽，交错生辉，像霞绮一样灿烂”，这句话将“小石子”比作“卵、珠”，并对其色彩进行夸张描写，表现出了石子之美，并从侧面衬托出潭水的清澈，表现作者的赞美之情。5．对应文章内容逐项分析可知，C项表述错误，原文是“下潭水光深青色，中潭鸦碧色，上潭鹦绿色”，即“下潭水色是深青色，中潭水色是鸦碧色，上潭水色是鹦绿色”。故选C。选自《山水人物》作者：李元阳年代：明参考译文：青碧溪在云南大理点苍山马龙峰南面。正德十五年，我曾经到那里游玩过。嘉靖二十年，知府杨仲琼邀请我再次去游玩。嘉靖三十五年，我与马、任两公（一起去游玩），深探青碧溪的源头。（青碧溪的）源头出自山下石涧处，泉水涌出成潭。潭深约一丈，明亮光洁到连针都无所遁形。潭底遍布小石头，如卵如珠，青绿白黑，比宝石更明丽，交错生辉，像霞绮一样灿烂。潭面刚有落叶坠下，就有鸟儿随之衔去。潭三面石崖，干净得像是被擦拭过，不染一丝灰尘。观看游玩了很久后，我们就从侧面上到左边山崖的石头缝中，坐着避雨。从这里俯视潭水，推杯换盏，不觉之中都醉了。右边山崖有“禹穴”两个大字，是杨公刻写的。出了（上潭）向东走，清泉流过石头，渐渐冲荡成水渠，极滑不好立足，（即便）有人小心经过，也总会失足落水。中潭深两丈左右，因为水清见底，所以人们大多轻率亲近它，不知道危险不可测。下潭水色是深青色，中潭水色是鸦碧色，上潭水色是鹦绿色。水石相依，水光越盛，石色越美。我每每到溪上，觉得水纹如縠，石影像璧，（这种景色）印心染神，离开青碧溪后，虽然经历俗世的事务，但（青碧溪）的清幽风光还在眼前，数月也不能忘怀。沿着溪水（向）外走，水流经过的地方，根据地势流淌成不同形状。圆形之处像镜子，弯曲之处像初月，姿态各异，都可以筑亭来细赏这中间的趣味。马、任二公曾建造“濯缨亭”，现在已经荒废了。青碧溪四季不干涸，灌溉千亩农田，（所以）人们称它为“德溪”。9、1．（1）全都；（2）屡次；（3）不久；（4）停止2．（1）曾经有过客丢失橐中财物，发布公文诘查盗贼；（2）这是禁物，偷取银子虽然是强盗行为，与从百姓家中盗取财物有区别。3．勤政为民，慧眼识人，为百姓谋福；治理盗贼有力。【解析】1．此题考查的是文言词语的意思。悉：全，都。数：屡次，多次。寻：随即，不久。辍：停止。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“尝有使客亡橐中物，移书请盗”句中“尝”意思是“曾经”，“亡”意思是“丢失”，“移书请盗”意思是“发布公文诘查盗贼”。（2）“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣”句中“虽”意思是“虽然”，“有间”意思是“有区别”。两个句子语序正常，据此翻译即可。3．此题考查的是对人物形象的把握。曾公亮在知会稽县时“公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利”为百姓解决水患，“为政有能声，盗悉窜他境，至夜户不闭”治理政事有方，可见他的勤政爱民，所辖区域，夜不闭户，可见他治理盗贼有方；“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。”可见他体恤百姓；平定边境的祸患，“雄州赵滋勇而有谋，可任也”，“使谕以指意，边害讫息”可见他知人识人。据此理解作答。译文：曾公亮字明仲，泉州晋江人。考中为进士甲科，知会稽县。老百姓在镜湖旁种田，常常担心镜湖泛滥。曾公亮设置斗门，将湖水泄入曹娥江，老百姓享受到他的好处。曾公亮以端明殿学士的身主政郑州，治理政事有才能因而声名在外，盗贼全部逃窜到其他州县，以至于晚上不用关闭大门。曾经有过客丢失橐中财物，发布文书诘查盗贼，曾公亮上报：“我所辖境不窝藏盗贼，恐怕是同行的人隐藏起来了吧。”进行搜查，果然如此。密州民田盛产银子，有人偷取银子，大理寺把他们当作强盗。曾公亮说：“这是禁物，偷取银子虽然是强盗行为，与从百姓家中盗取财物有区别。”为此事坚持展开争论，于是皇帝就下达给有司议论，比照抢劫盗窃财物的法律，这个强盗得以不被判死刑。契丹指使人在界河捕鱼，又多次开通盐船，官吏不敢禁止，都说：和他们较量，将要生事。曾公亮说：“刚开始时不禁止，以后将怎么办呢？雄州赵滋勇敢有计谋，能够胜任。”皇上派使者告诉赵滋，边境祸害终于平息了。英宗即位，曾公亮任中书侍郎兼礼部尚书，不久兼任户部尚书。仁宗身体不适，辽国使者到来不能接见，让曾公亮在馆中设宴，使者不愿赴宴。曾公亮质问使者说：“赐宴不到场，这是对君主命令的不敬。君主有病，却一定要他亲临宴会，做这样的事能心安吗？”使者于是赴宴。元丰元年（1078），去世，终年八十岁。神宗临丧哭泣，停止上朝三天。10、1．我们要走出阅读的“舒适圈”。2．举例论证或对比论证，用自己学习“走出舒适圈”的阅读事例前后对比，具体突出地论证了努力跳出阅读舒适圈的必要性。3．首先开篇提出不能一直抱着享受的态度去阅读，指出一部分人在阅读时贪图享受带来的局限；然后结合自己学习和工作谈阅读体验，与部分人不肯跳出阅读的舒适圈进行对比；最后得出我们要走出阅读的“舒适圈”的结论。4．示例一：有的人认为不需要学习目前还用不上的知识，有需要时再临时抱佛脚。示例二：有的人也想过走出舒适圈，去学习一些新的知识，但常被晦涩难懂的理论给吓回“圈内”。5．观点正确，结合实际。【解析】

1．此题考查学生对议论文中心论点的总结。中心论点的总结有以下方法：一是在原文中找，二是根据内容自己概括。中心论点在文中的位置一般有以下几种情况，一是文章题目，二是文章开头，三是文章结尾。本文的中心论点就是文章的题目，难度不大。点睛：本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。2．本题主要考查的是辨析论证方法及其作用。解答此类题需要正确辨别论证方法，然后根据各种论证方法的答题格式，具体分析，进行解答。举了大学期间的我的阅读例子，是举例论证，将过去的阅读与走出舒适圈的阅读进行对比，是对比论证。然后具体分析，根据论证方法的答题模式解答即可。3．这道题考查的是论证过程。解答此题，需要分清层次，并能概括每层的内容，然后用标志性词语连缀这些内容即可解答。这篇文章首先由阅读不能一直抱着享受的态度去阅读展开论述，接着举了自己的阅读和现实中一些人的阅读的例子进行阐述，最后总结全文，深化论点。4．本题考查了对文章内容的理解，以及补充论据的能力。阅读第五段，应该补充的是“源自于人们懒于改变、安于现状和害怕困难的本性”而导致的停留在舒适圈中的事例，合理通顺即可。5．本题属于开放性试题，根据题干要求除了阅读外的“很多事情”都需要我们走出“舒适圈”，结合自己的生活实际，谈谈感受，观点正确，言之成理即可。如：一个企业一个国家也是一样，都需要根据社会经济的发展，市场环境的变化，及时走出舒适圈，调整完善各种制度，这样才能使它更好地运转。11、1．（1）“穷且益坚，不坠青云之志”不是为了表达在事业上出现的各种困难和意想不到的事情，而是为了表达越是历经困境，意志越是坚定。（2）不是所有身体残疾的人都有着顽强拼搏的精神和坚定的意志。而是那些坚忍不拔，有着顽强拼搏精神者，身残志不残，意志坚定，持之以恒，最终完成一般人难以完成的任务。2．材料二适合，因为材料二讲述的史怡杰即使残疾也要坚持奋斗的事例，与第⑤段观点相符。3．千古第一是坚持，人生时时处处都要坚持。4．示例一：赞同这个观点，坚持的前提是有原则，有底线，范雎在人格受辱时，仍一味忍让，在现实生活中，有时候过度忍让反而会助长了坏人的威风，所以这种做法不值得提倡。示例二：反对这种观点，一个人的力量是有限的，在遭受屈辱时，范雎虽然无力辩驳，但是在遭受屈辱时没有放弃自己，而是选择坚持，以致于最后能够实现自己的政治抱负，生活中会遇到很多事情，但是不能因为挫折就放弃自我。【解析】1．试题分析：（1）“表达在事业上出现各种困难和意想不到的事情”理解错误。“穷且益坚，不坠青云之志”重点是放在越是历经困境，意志越是坚定这个意思上。可分析“益坚”和“不坠青云之志”。（2）“身体残疾的人，有着顽强拼搏的精神和坚定的意志”说法绝对。不是所有身体残疾的人都有着顽强拼搏的精神和坚定的意志。此题的错误比较明显。2．试题分析：考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。材料二讲述的内容是史怡杰即使残疾也要坚持奋斗的事例，与第⑤段“身残志不残，就要努力坚持”观点相符。3．试题分析：概括作者要表达的思想观点。标题就是论点。标题是读者接触论文的第一信息，对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了当，开宗明义。通篇阅读后再作答。4．试题分析：本题考查发散思维。鼓励有创意，又要合理，即合乎要求。既放得开，又收得拢（结合原文作答）。此题的答案比较开放。关键是能够有理有据地把自己的观点说清楚讲明白。绝对不能离开原文来断定答案。立场要鲜明，根据要真实有效。可举现实生活的实例来证明自己的观点。赞同这个观点，可从过度忍让反而会助长了坏人的威风的角度作答；反对这种观点，可从遭受屈辱时要忍耐，但不要放弃自己，选择坚持直至成功的角度作答。三、应用12、（1）A（2）示例：邀请函尊敬的尚老师：我们诚挚邀请您于4月23日下午14：00来我校作一场有关读书方法的专题报告，敬请光临指导。育才中学团委会2018年4月18日（3）①；②在句末添加“的精神力量”③先辈们播下了红岩精神的火种，而我们的责任是接过这星星之火，让它发出耀眼的光芒，并把这支燃烧的火炬传下去，永远地传下去。【解析】

（1）BC可以作为春联使用。D表明自己忠贞节操，不屈不挠的爱国诗歌。A写文章讲究文章的精气神充足。与活动主题相符。（2）要求学生牢记邀请函的格式。邀请函的一般结构，由标题、称谓、正文、落款组成。标题居中即可。称谓:邀请函的称谓使用“尊称”，并在尊称前加敬语。如：本题应改为“尊敬的尚老师”或“敬爱的尚老师”。正文：邀请函的正文活动主办方正式告知被邀请方举办