2022浙江省金华市安地镇中学高二语文期末试卷含解析

2022浙江省金华市安地镇中学高二语文期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成1～3题。中国古代社会长期以来是个礼法结合、德主刑辅的社会，中国古代的刑这一概念兼有法与罚两种含义。秦王朝的“严刑峻法”使秦朝迅速灭亡，也使汉朝面临危机。此时，董仲舒适应历史需要，以孔孟思想为基础，吸收诸家学说，创造了一个新的儒家理论体系。在法律方面，他提出“德主刑辅”的主张，用“软硬两手”代替“专制刑治”。据此，董仲舒认为，官吏应该“据法听讼”和“依法刑人”，但他更侧重倡导“据义行法”和“春秋决狱”。

“春秋决狱”亦称“经义决狱”，其特点是司法者不是引用正式的法律条文断罪，而是凭借儒家经典中的微言大义来判案；被引用的儒家经典包括《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》等，尤其是孔予所辑的《春秋》最为常用，故名“春秋决狱”。“春秋决狱”对中国古代法律文化发展进程中的最大贡献主要表现在它促动了法律儒家化的“礼法融合”。其表现为法律适用中的礼法融合和审判方法上的礼法融合。“春秋决狱”在法律适用上改变了以往依照客观情况“一刀切”的司法方式，采取根据不同案件情形区别对待；在审判方法上改变了秦以来客观主义审判方法，开始特别重视对行为人主观心理动机因素的衡量。当法律与春秋决狱发生矛盾时，往往合法律而取经义，并最终将经义法律化，即以礼入法。但春秋决狱也有其弊端，即加大了司法的随意性。“春秋决狱”之后，更加推动了人们引用儒家经义来注解法律的活动。随着“引经注律”的不断发展，唐朝统治者在法律中渗透了大量的礼教的精神内容，即唐代不少的法律是根据礼义制定的。特别是《唐律疏议》，成为我国古代文献中将法和礼的关系体现得最为完整而又较早的典型之作。作为古代法典的代表，它集前代立法之大成。它不仅是以经立法的结晶，也是整个法律儒家化的浓缩和再现。至此，法律已然完全伦理化。

清末的法律改革，实际上清政府是假借变法之名，而行修律之实。为此，以沈家本为代表的法理派，把原有的“一准乎礼”的立法原则向“一准于法”的立法原则上改变，修改了很多涉及伦理道德的规则。他们的主张是，法律是国家的制裁，而道德是内在的制裁，因此道德的事情不能规定在法律中．但他们并非完全不考虑道德因素，只是将道德与法律分开。与此相反，礼教派主张，礼是刑法之本，伦理纲常应该是立法的指导思想、立法原则，如果失掉这个根本，刑法则失掉了固有的社会的基础。清未的“礼法之争”使得清末的修律采用了西方的法典体例和立法技术，确立了罪刑法定原则，贯彻刑罚人道主义，划清了法律和道德的界限，也使中国传统的礼刑关系到此发生了突变。尽管立法的指导思想不能脱离中国的传统文化，仍然把伦纪纲常礼教放在首位，但法律已经以独立的身份出现，表现出很强的法律自身独立的价值理念。

（摘编自李玮《中国古代社会的“礼”“法”考证》）1．下列表述，不能体现“礼法结合”思想的一项是（3分）

（

） A．鉴于秦朝迅速灭亡的历史事实，董仲舒适应历史的需要，提出“德主刑辅”的主张，认为既应该依法断案，更倡导“据义行法”。

B．董仲舒为了使社会的法制建设适应历史需要，认为官吏断案应“据法听讼”和“依法刑人”，不否认法律条文在断案中的作用。

C．董仲舒认为应该用“软硬两手”代替“专制刑治”，他的凭借儒家经典中的微言大义来判案的“春秋决狱”就是出自这一思想。

D．虽然“春秋决狱”更注重于礼的作用，但它促动了法律儒家化的“礼法融合”，在中国古代法律文化发展进程中有着很大的贡献。2．下列理解，不符合原文意思的一项是（3分）

（

）

A．由于司法者引用《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》等儒家经典判案，而《春秋》最为常用，所以有了“春秋决狱”这一称法。 B．“春秋决狱”所表现出的审判方法上的礼法融合，改变了秦以来客观主义的审判方法，开始特别重视对行为人主观心理动机因素的衡量。 C．“春秋决狱”的弊端是当法律与春秋决狱发生矛盾时，往往舍法律而取经义，并最终将经义法律化，即以礼入法，加大了司法的随意性。 D．“春秋决狱”推动了人们引用儒家经义来注解法律的活动，唐朝统治者就在法律中渗透了大量礼教的精神内容，不少法律是依礼义而定的。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）

（

） A．在处理案件时，“春秋决狱”改变了以往依照客观情况“一刀切”的司法方式，对不同案件区别对待，体现了法律适用中的“礼法融合”。 B．《唐律疏议》集前代立法之大成，是立法的结晶和我国古代法典的代表，是我国古代文献中将法和礼的关系处理得最为合理的典型之作。

C．以沈家本为代表的法理派，主张将道德与法律分开，认为法律是国家的制裁，而道德是内在的制裁，因此道德的事情不能规定在法律中。 D．清末“礼法之争”的结果，使中国传统的礼刑关系发生了突变，法律已经以独立的身份出现，这种法律自身独立有利于社会的法制建设。参考答案：1.B

2.C

3.B2.阅读下面的文字，完成6～8题。咏花诗词的鉴赏中国咏花诗词的历史认识价值和艺术审美价值是不容忽视的。它通过人们对花卉的审美态度和欣赏情调，曲折地反映了人的种种处境和对生活的理解。我们在阅读鉴赏咏花诗词的同时，考察历代诗人、词人的不同的创作心态以及与之相适应的艺术境界，是很有趣味的，这对我们的鉴赏活动也颇有益。这种创作心态，粗略地看有两大类，一类侧重于表现客观自然，是欣赏自然的活动；另一类侧重于表现主观感情，是感情物化的活动。前者仍是自然世界的反映，后者则已进入感情世界了，自然的花草仅仅是进入感情世界的媒介罢了。后者在咏花诗词中佳作最多，价值也更高。这两大类作品，在艺术境界（诗境）上，又表现出不同的层次。首先是表现感官感受的“物境”（用传为王昌龄所作《诗格》中语）。着眼于花卉色香形态的描述，是即目即景、直接感知的形象。在创作上表现为“巧构形似”，追求审美客体形貌的逼真再现，从中获得感官的快适。如白居易的《山石榴》诗写杜鹃花的红艳，云：“日射血珠将滴地，风翻焰火欲烧人。”真是“吟之未终，皎然在目”。又如章质夫的《水龙吟》状杨花飘飞，同样妙到毫颠，云：“傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被风扶起。”可谓“状难写之景，如在目前”。我们欣赏这类诗词，比较容易看出其好处，如食雅梨，入口便化。这些创作，是典型的模仿自然、通过艺术再造自然的活动，以艺术品酷似自然原形为乐。亚里斯多德在探讨艺术创作的自然原因时认为，模仿能使人们得到满足，确实是这样。不过这种“似”，还仅仅处于“形似”的境界。苏轼说：“论画以形似，见与儿童邻。”诗也一样，故需要再进一步转向表现审美客体作用于审美主体感官而产生的某种特殊感受，以获得“传神”地再现自然的艺术效果。如韦庄写白牡丹，全然撇开其形态，只说“昨夜月明浑似水，入门惟觉一庭香”。表现素花溶化在月色中，不见其花，惟闻其香的特别感受，唤起人们固有的审美体验，那么白牡丹皎洁芳香的幽雅神貌，便可思而得之。在这里，并不仅仅直接诉之感官，同时要通过联想来意会。范成大《霜天晓角》咏梅云：“脉脉花疏天淡，云来去，数枝雪。”也是舍其形而摹其神，皆有画笔难到的效果。这正像唐人戴叔伦所说：“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟。可望而不可置于眉睫之前也。”无疑我们欣赏这类诗词作品，需要有一番沉潜涵咏的功夫，甚至要通过想象，用自己的经验、印象去补充、生发。在某种程度上，这样的欣赏也是一种再创造的活动。6．对“趣味”一词在文中的意思理解正确的一项是（

）A．人们阅读鉴赏咏花诗词是一种饶有兴趣的事。B．人们阅读鉴赏咏花诗词了解了古人的花卉栽培情况。C．人们阅读鉴赏咏花诗词时产生的艺术审美情趣。D．咏花诗词本身所具有的艺术审美价值。7．从文中看，对“模仿能使人们得到满足”的原因分析不当的一项是（

）A．诗人以追求审美客体形貌的逼真再现为务，从中获得感官的快适。B．我们欣赏这样的诗词时，比较容易看出其好处，如食雅梨，入口便化。C．创作的艺术品酷似自然原形，符合人们欣赏时直接感知形象的需要。D．诗人通过“巧构形似”的艺术再造自然活动，以艺术品酷似自然原形为乐。8．不属于“获得‘传神’地再现自然的艺术效果”的一项是（

）A．白居易《山石榴》诗写杜鹃花的红艳，产生了“吟之未终，皎然在目”的艺术效果。B．韦庄写白牡丹，不见其花，惟闻其香，便可知白牡丹皎洁芳香的幽雅神貌。C．范成大《霜天晓角》“脉脉花蔬天淡，云来去，数枝雪”是舍其形而摹其神D．戴叔伦的“诗家景，如蓝田日暖，良玉生烟。可望而不可置于眉睫之前也。”参考答案：6．C（A项判断过于简单、笼统；B项“趣味”的内涵太褊狭；D项搞错了主体对象，不应是咏花诗词）7．B（此项属于鉴赏活动，不是诗人对现实世界的模仿。）8．A（A项属于通过艺术再造自然的活动。）3.阅读下面的文字，完成小题。半座桥戴智生半座桥又叫寡妇桥。寡妇桥无疑与寡妇有关了。别的桥梁下面都是完整的桥洞，半座桥下面半孔洞。古藤老树，小桥流水人家，暮归老牛，后面跟着蓑笠老翁。这是涟溪村常见的画面。涟溪村在偏僻的山里，阡陌蜿蜒，溪涧纵横，小桥必不可少。最简易的桥，横豆两根树木，抑或架块青石板；永久性的桥就是石拱桥了，小的跨度不足一米，长的十几米远，桥下是双孔洞。石拱桥由族人捐建，一石一挂一根--栏或有刻记。这是相当体面的事情，谁都想光宗耀祖，但不是人人都有资格。涟溪村出茶出笋出木材，也出官吏，他们族姓彭氏，崇尚读书，历代都有子民考取功名。宗谱记载，四十余人先后跻身仕途，最高官职二品侍郎。族规约定，五品以上官员可在故里造桥一座。至乾隆五十二年，涟溪村兴建石拱桥二十一座。话说当年村里有位员外，拥有几百亩山地，县城多处店铺，经营茶叶，木材和百货。这位豪绅口碑尚可，每逢灾年必开粥厂，祠堂修缮，义塾馆维护，他捐钱最多，人称彭大善人。彭善人有个心愿，也想在村里建座石拱桥。他卑微地找族长，族长摇头，祖宗的规矩不能破。彭善人不甘心，许下重诺，族长不敢擅断，召集几位老人商议，最终同意让他先铺一条石板路。这路原本就有的，三里便道，极简易，村里人不常走。便道通向茶马古道，皖赣商贸必经之路。茶马古道人来人往，过了涟溪村，上行三十里才有人家，所以经常有人拐进村，借宿煮饭喂马。虽然桥归桥路归路，彭善人还是应承了下来。他立即包给了一位石匠。石匠是下黄村请来的。下黄村的男人半数做石匠。黄石匠现场勘察，路基现成的，上面铺层青石板，挺容易。他估算价格，彭善人没还价，两人爽快地签字画押。手艺人讲究信誉，黄石匠也确实不会报虚价。黄石匠收到线就开工。采石场在青龙山，相距二十里，他开始让人把石材送过来，自己找个帮手搬石垒路。石材送来几次，黄石匠心慌了，仔细核算，造价竟然错报了一大截。他硬着头皮找彭善人，彭善人没让座，端起盖碗茶，轻轻吹了吹碗沿，说：“价钱是你定的，我没少一文、白纸黑字！”黄石匠无言与对。他回去告诉老婆，沮丧地说：“这下亏死了，怎么办？”老婆没有责备，而是平静地说：“是屎也要吃下去！”他们成婚多年，日子虽然艰难，但彼此体贴关怀。不知何故，老婆至今没有开怀，他们听见骂人的话“做缺德事断子绝孙”，浑身便不自在，于是做事做人格外小心。愉工减料不能做，只有省吃俭用，事必躬亲。石材不用人送了，黄石匠自己用独轮车推，老婆用根绳子在前面埋头拉，帮工辞退了，老婆抬石头，也焖饭。下饭菜是盐水炒小石子，吃口饭吮下石子咸味。生盐吃了反胃，舐过的石子洗净可以重复使用。过去半年，路上青石板铺了三分之二，黄石匠再也无钱采购石材了。事情到了这地步，他是哑巴吃黄莲，更觉没面子，一个小项目都搞砸，以后怎么在本行当立足。他整日唉声叹气，是夜，黄石匠在一棵樟树底下上吊了。涟溪村的村民把他就进掩埋在荒山上。老公一了百了，妇人又悲又恨，她恨老公懦弱，恨得潸然泪下。擦干泪，妇人央求村民在茶马古道岔路口搭间草屋，青石板不铺完，她决不离去。她想好了，别的事情做不了，卖点茶水和马草。“宁喝生水，不喝温水。”水要烧开，不能害人路上屙肚子。夏天凉粉也做，平时备点山货，过往的行人草屋歇歇脚，借锅造饭，走时总会照顾一些生意。三年了，她酬到钱就铺路，一丈三丈十丈，总算铺到涟溪村的西头。西头有条小水沟，上面有块青石板，跨过去就是村里人家了。路人把她所作所为传开来，妇人名声大噪，大家誉她刚烈女子。彭善人不能再无动于衷了，他补偿了妇人一笔钱。妇人号啕大哭了一会，没有眼泪。她拿着钱找族长，“钱我不需要，在沟上面建座桥吧？”族长同意了。为了有所区别，又不违背族规，小桥设计成半孔洞，意为半座桥。碑石铭记了妇人事迹，材外人称这桥为寡妇桥。（有删改）7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.这篇小说写得扎实、老道，采用传统笔法，写了一段颇为传奇的故事，情节一波三折。B.四、五、六段先介绍了造桥的背景，刻画了涟溪村的人文厚重，为后文造桥埋下伏笔。C.作者写寡妇桥，不说桥，先宕开一笔说修路，从修路之难，写到黄石匠之死，引出妇人继续铺路，最后才有了半孔洞的寡妇桥。D.作者运用语言，神态、动作等描写手法，生动地刻画了彭善人，黄石匠和妇人的形象，每个人物都值得高度赞美。8.小说中的妇人有哪些性格特点？请简要分析。9.本文主题意蕴丰富，请结合文本和你的阅读体验谈谈你的理解。参考答案：7.D

8.①宽容谨慎。如丈夫错报造价，她没有责备。他们听见骂人的话“做缺德事断子绝孙”，浑身便不自在，于是做事做人格外小心。②善良朴实，为人厚道。偷工减料不能做，只有省吃俭用，事必躬亲。水要烧开，不能害人路上屙肚子。③吃苦耐劳。石材不用人送了，黄石匠自己用独轮车推，老婆用根绳子在前面埋头拉。帮工辞退了，老婆抬石头，也焖饭。④坚韧守信。青石板不铺完，她决不离去。从黄石匠的一死了之，对比出了她的坚韧守信。(答出三点即可）

9.①对村人积德行善、黄石匠的尽力践诺和妇人的坚韧守信精神的称赞。②对村庄文化的传承的思考，表达了作者对这些凭借自己力量来使文化得以传承的普通人的肯定，赞扬了她们无私奉献的精神。彭善人之所以想修路造桥，是为了传承这种文化，而妇人最后提出建座桥也有出于这种考虑。③从现实来看，这些人身上的闪光点和他们极力传承村庄文化的精神都是当下社会所缺失的，极力需要发扬和推崇。【7题详解】本题考查鉴赏文学作品内容和艺术手法的能力。解答此题，要在把握文本的人物、情节、环境、主题的基础上，分析选项中的人物、时空、事件、艺术手法、情感等，常见错误类型有人物概括不准、事实陈述混乱、技巧断定不当、评价理解失当、文本评述失据等。D项，“每个人物都值得高度赞美”错误，依据15段“彭善人没让座，端起盖碗茶，轻轻吹了吹碗沿，说：“价钱是你定，我没少一文、白纸黑字！”可知，作者对彭善人表现出的傲慢和不近人情是评判了的；依据21段、22段“他是哑巴吃黄莲，更觉没面子，一个小项目都搞砸，以后怎么在本行当立足”“他整日唉声叹气，是夜，黄石匠在一棵樟树底下上吊了”可知，作者对黄石匠一死了之的做法是批评和惋惜的。故D项“每个人物都值得高度赞美”说得不妥当，故选D.【8题详解】本题考查鉴赏文学作品的人物形象的能力。解答此题，要考生审准题干是答人物的“形象”还是“性格”，找出文中直接描写人物的语言、动作、神态、心理、外貌描写处和侧面展现人物的景物描写、他人烘托与对比、他人和作者的评价处，筛选关键词句整合出答题要点，答题时要联系具体描写内容作答依据第18“老婆没有责备，而是平静地说：‘是屎也要吃下去！’可知妇人的宽容和担当；依据19段“老婆至今没有开怀，他们听见骂人的话‘做缺德事断子绝孙’，浑身便不自在，于是做事做人格外小心”可知妇人的朴实谨慎；依据20段“愉工减料不能做，只有省吃俭用，事必躬亲。石材不用人送了，黄石匠自己用独轮车推，老婆用根绳子在前面埋头拉，帮工辞退了，老婆抬石头，也焖饭……舐过的石子洗净可以重复使用”、24段“水要烧开，不能害人路上屙肚子”可知妇人的善良朴实和吃苦耐劳；依据23段“青石板不铺完，她决不离去”、25段“三年了，她酬到钱就铺路，一丈三丈十丈，总算铺到涟溪村的西头”可知她信守承诺，坚韧、说到做到的特点。【9题详解】本题考查探究作者情感意蕴的能力。探究题要求考生对文中重要语句进行个性化理解与探究，虽然有一定开放性，但立足点还是对文章整体内容的把握，故解题时，应从文章的主要内容、中心、写作意图、作者观点等方面加以探究。考生可从文中摘选相关观点加以概括，也可结合文章内容进行适当延伸，言之有理即可。依据第5段“石拱桥由族人捐建，一石一挂一根--栏或有刻记。这是相当体面的事情，谁都想光宗耀祖，但不是人人都有资格。”“族规约定，五品以上官员可在故里造桥一座。”可知，作者赞美传承村庄文化的行为，表达了作者对这些凭借自己力量来使文化得以传承的普通人的肯定，赞扬了她们无私奉献的精神。依据第7段“每逢灾年必开粥厂，祠堂修缮，义塾馆维护，他捐钱最多，人称彭大善人”、第8段“彭善人有个心愿，也想在村里建座石拱桥。他卑微地找族长”，作者赞美了彭善人积德行善的精神；依据19段“愉工减料不能做，只有省吃俭用，事必躬亲。石材不用人送了，黄石匠自己用独轮车推，老婆用根绳子在前面埋头拉，帮工辞退了，老婆抬石头，也焖饭。下饭菜是盐水炒小石子，吃口饭吮下石子咸味”、23段“青石板不铺完，她决不离去”、25段“三年了，她酬到钱就铺路，一丈三丈十丈，总算铺到涟溪村的西头”，作者赞美了黄石匠夫妇信守承诺、诚实不偷工减料、吃苦坚韧的精神。谈“阅读体验”要求考生联系社会生活和道德建设，可以对当今人们身上所缺乏的做贡献的精神、传承村庄文化、信诺坚韧品格进行反思，赞美和呼吁发扬这些村庄人身上的闪光精神【点睛】小说分析人物性格。有三个依据：一是根据人物描写分析（肖像描写、语言描写、心理描写、行为描写），二是联系情节背景（即将某段人物描写放到情节背景中去考察），三是联系人生经验（只有调动自己已有生活储备才能从人物描写中抽象出人物性格）二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4——7题。杜范，字成之，黄岩人。少从其从祖烨、知仁游，从祖受学朱熹，至范益著。嘉定元年举进士，调金坛尉，再调婺州司法。绍定三年，主管户部架阁文字。六年，迁大理司直。改秘书郎，寻拜监察御史。奏：“曩者权臣所用台谏，必其私人，约言已坚，而后出命。其所弹击，悉承风旨，是以纪纲荡然，风俗大坏。陛下亲政，首用洪咨夔、王遂，痛矫宿弊，斥去奸邪。”理宗深然之。

嘉熙二年，差知宁国府。明年至郡，适大旱，范即以便宜发常平粟，又劝寓公富人有积粟者发之，民赖以安。始至，仓库多空，未几，米余十万斛，钱亦数万，悉以代输下户粮。两淮饥民渡江者多剽掠，其首张世显尤勇悍，拥众三千余人至城外。范遣人犒之，俾勿扰以俟处分，世显乃阴有窥城之意。范以计擒斩之，给其众使归。

淳祐二年，擢同签书枢密院事。范既入都堂，凡行事有得失，除授有是非，悉抗言无隐情。丞相史嵩之外示宽容，内实忌之。四年，迁同知枢密院事。以李鸣复参知政事，范不屑与鸣复共政，去之。帝遣中使召回，且敕诸城门不得出范。太学诸生亦上书留范而斥鸣复，并斥嵩之。嵩之令谏议大夫刘晋之等论范及鸣复，范遂行。会嵩之遭丧谋起复不果．于是拜范右丞相，范以逊游似，不许，遂力疾入觐。帝亲书“开诚心，布公道，集众思。广忠益”赐之。

时孟珙权重兵久居上流，朝廷素疑其难制，至是以书来贺。范复之日：“古人谓将相调和则士豫附，自此但相与同心徇国。若以术相笼架，非范所屑为也。”珙大感服。未几大元军大入五河绝中流置营栅且以重兵缀合肥令不得相援为必取寿春之计。范命惟扬、鄂渚二帅各调兵东西来应，卒以捷闻。范计功行赏，莫不曲当，军士皆悦。

未几，卒，赠少傅，谥清献。

（选自《宋史》，有删改）4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）

A．必其私人

私人：自私的人B．明年至郡

明年：第二年C．俾勿扰以俟处分

俾：使D．范计功行赏，莫不曲当

曲当：完全恰当5．文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是（3分）

A．未几／大元军大入五河／绝中流置营栅且／以重兵缀合肥／令不得相援／为必取寿春之计B．未几／大元军大入五河／绝中流／置营栅／且以重兵缀合肥／令不得相援／为必取寿春之计／C．未几／大元军大入五河／绝中流／置营栅／且以重兵缀合肥／令不得相援为／必取寿春之计／D．未几／大元军大入五河／绝中流／置营栅／且以重兵缀／合肥令不得相援／为必取寿春之计／6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．杜范从小随堂祖父游历，进入仕途，一路升迁至监察御史，他尽忠进谏，提议整顿纲纪，理宗很认同。B．杜范任职宁国府知府时，积储粮食，使府库丰盈，用来替下等户交公粮；任职同签书枢密院事时，针砭时弊，毫无隐瞒。C．杜范不愿与李鸣复共事，提出辞职，皇帝不准，甚至不让他出城。后丞相史嵩之谋求起用复官没有成功，杜范就任右丞相。D．两淮地区灾民的首领张世显拥众扰城，杜范将其分化瓦解，一方面宽宥抚慰灾民使其归乡，一方面处分张世显，用计擒获斩之。7．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）范即以便宜发常平粟，又劝寓公富人有积粟者发之，民赖以安。

（2）古人谓将相调和则士豫附，自此但相与同心徇国。

参考答案：4．A私人：亲戚朋友或以私交、私利相依附的人。)5．B6．D(“杜范将其分化瓦解”，无据；“一方面……一方面’’不当。由原文中的‘‘俾勿扰以俟处分"可知，杜范是要求他们不要骚扰，等待安置，因张世显有攻城想法，杜范才用计抓住并杀了他，在张世显被处死后方抚慰灾民使其回乡。)7．(1)杜范就根据实际情况，自己决定发放常平仓的粮食赈济，又劝有积存粮食的退休官员和富人散发粮食，老百姓依靠这得以安定。

(2)古人说将相和谐那么贤才就会心悦依附，从此我们只需相互团结同心报国。(“豫”“相与”“徇”各l分，大意2分。)杜范，字成之，黄岩人。小时候跟随他的堂祖父杜烨、杜知仁游历，他的堂祖跟朱熹学习，到杜范时更著名。嘉定元年，杜范参加进士考试考中，调任金坛县尉，又调任婺州司法。绍定三年，杜范主管户部架阁文字。绍定六年，杜范升任大理司直。杜范改任秘书郎，不久他被任命为监察御史。他上奏说：“先前权臣所用的台谏官，一定都是自己的亲信，他们互相约定好了以后，再发出命令。台谏官弹劾攻击入和事，都秉承权臣的意思，所以制度荡然无存，风俗彻底败坏。陛下亲自处理政事后，首先任用洪咨夔、王遂，彻底地矫正原有的弊病，赶走奸险邪恶的人。”理宗十分赞同他的意见。嘉熙二年，杜范被差遣为宁国府知府，第二年他到了宁国府，正赶上了大旱，杜范就根据实际情况，自己决定发放常平仓的粮食赈济，又劝有积存粮食的退休官员和富人散发粮食，老百姓依靠这得以安定。杜范刚到任时，仓库很多都空了，不久，库存的米就富余十万斛，钱也有数万，杜范就把这些都用来替下等户交公粮。渡江过来的两淮地区的灾民有不少进行抢掠，他们的首领张世显尤其勇猛强悍，率领三千多人来到城外。杜范派人犒劳他们，让他们不要骚扰，等待安置，但张世显暗中怀有攻城的想法。杜范用计抓住并杀了他，发给其他人钱粮，让他们回去。淳祜二年，杜范被提升为同签书枢密院事。杜范进入都堂以后，凡是遇到处理事务有失误，授任官吏有错误，他都直言毫不隐瞒。丞相史嵩之表面上对杜范很宽容，内心其实忌恨他。淳祐四年，杜范升任同知枢密院事。因为李鸣复任参知政事，杜范不屑于和他共同执政，就辞官离去。皇上派中使召他回来，并且下令各城门都不能放杜范出城。太学生们也上书挽留杜范并谴责李鸣复，同时也谴责史嵩之。史嵩之命令谏议大夫刘晋之等人讨论杜范和李鸣复的问题，杜范才就任。正好史嵩之遇到丧事，想起用复官，没有成功，于蔫任命杜范为右丞相，杜范要把这个职位让给游似，皇上没答应，杜范就勉强支撑病体去觐见皇上。皇上亲自写下“开诚心，布公道，集众思，广忠益”赏赐给他。当时孟珙掌握重兵长期驻扎在长江上游，朝廷一向怀疑他难以控制，这时孟珙也写信来祝贺。杜范给他回信说：“古人说将相和谐那么贤才就会心悦依附，从此我们只需相互团结同心报国。如果是用权术加以笼络，这是我杜范不屑于做的。”盂珙非常感动佩服。不久，元朝的军队大举侵入五河，截断水流，设置营栅，并且派重兵包围合肥，使宋军不能进行救援，作了必定攻取寿春的打算。杜范命令惟扬、鄂渚二地帅臣分别调兵从东西两面来策应，最后终于取胜。杜范按功劳大小进行奖赏，没有不恰当的，士兵们都很高兴。不久，杜范去世，他被追赠为少傅，溢号是“清献”。

略5.读下面的文言文，完成4—7题。（4-6每题3分，7题8分，共17分）赵延进，澶州顿丘人。父晖，周太子太师。延进颇亲学，尝与乱军入民家，少年同行者竞取财贿，延进独持书数十编以归，同辈哂之。汉末，晖领凤翔节度，未赴镇，王景崇据城反，命晖为都招讨使击之。延进年十八，屡当军锋。景崇平，延进奉捷奏以入，授凤翔牙内指挥使，领贵州刺史。晖徙宋州，亦从为牙职，改领荣州刺史。睢阳有盗数百，各立酋帅，为民患。延进以父命，领牙兵千余悉禽戮之，诏书褒美。宋初，迁右羽林军将军、濠州都监。会伐蜀，以襄州当川路津要，命为钤辖、同知州务。蜀平，专领郡事。汉江水岁坏堤，害民田，常兴工修护，延进累石为岸，遂绝其患，入为两浙、漳泉国信使。太平兴国中，大军平并州，讨幽蓟，皆为攻城八作壕砦使①。尝诏督造炮具八百，期以半月，延进八日成。太宗亲试之，大悦。辽人扰边，命延进与崔翰、李继隆将兵八万御之，赐阵图，分为八阵，俾以从事。师次满城，辽骑坌至，延进乘高望之，东西亘野，不见其际。翰等方按图布阵，阵去各百步，士众疑惧，略无斗志。延进谓翰等曰：“今敌众若此，而我师星布，其势悬绝，彼若持我，将何以济！不如合而击之，可以决胜。主上委吾等以边事，盖期于克敌尔。违令而获利，不犹愈于辱国乎？”翰等曰：“万一不捷，则若之何？”延进曰：“倘有丧败，则延进独当其责。”于是改为二阵，前后相副。三战，大破之。以功迁右监门卫大将军、知镇州。及代，吏民数千守阙借留，诏许留一年。淳化初，飞蝗不入境，诏褒之。还，判右金吾街仗事。至道二年，拜右金吾卫大将军。咸平二年卒，年七十三，赠左武卫上将军。延进姿状秀整，涉猎经史，拳勇有谋，士流以此多之。延进妻即淑德皇后之妹，故在显德、兴国中，颇任以腹心。子昂，太平兴国二年登进士第，至户部郎中、直昭文馆。注：①攻城八作壕砦使：负责后勤的官职名，砦（同“寨”）。（节选自《宋史》）4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）

A．晖领凤翔节度

领：兼任

B．俾以从事

俾：使，让C．师次满城次：驻扎

D．士流以此多之

多：多疑5．下列有关内容都直接表现赵延进拳勇有谋的一项是（

）

①延进年十八，屡当军锋

②领牙兵千余悉禽戮之③延进累石为岸，遂绝其患④皆为攻城八作壕砦使

⑤不如合而击之，可以决胜

⑥淳化初，飞蝗不入境，诏褒之A．②③⑥

B．①②⑤

C．①②④

D．①⑤⑥6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．赵延进少年有为，作战英勇。王景崇据城造反的时候，赵延进随父亲赵晖讨伐叛逆，多次充作先锋；王景崇被平定，赵延进入朝送捷报，受朝廷赏识而升迁。B赵延进关心百姓，恪尽职守。太平兴国年间在襄州郡任上时，不仅组织治水，杜绝汉江水患，而且在奉命督造八百副炮具时，也提前出色地完成了任务。C．赵延进应变得法，勇于担责。对辽作战时，他登高望敌，发现了本军布阵死板的弊病，在大家不愿抗上的情况下，敢于独自承担罪责，后合兵进击得以大胜。D．赵延进深受百姓拥戴，皇帝信任。离任时，几千吏民守着城门口希望他能留下，后皇帝下诏允许他留任一年；他能于军事，又是皇亲，所以被当做心腹任用。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语，每小题4分。（8分)(1)少年同行者竞取财贿，延进独持书数十编以归，同辈哂之。(2)主上委吾等以边事，盖期于克敌尔。违令而获利，不犹愈于辱国乎？参考答案：4．D试题分析：多：称赞，赞赏。5．B试题分析：③表现赵延进能于吏事，④说明赵延进担任后勤方面的具体职务，和“拳勇有谋”无关，⑥与谋勇无关，排除这三项，可以得到答案。6．B试题分析：抓住这几方面仔细对读原文找到错误，应该很简单，治理水患不是在太平兴国年间，时间错误。7．(1)一同前往的年轻人争着夺取财物，唯独赵延进拿了几十卷书回来，同辈的人们都笑话他。（定语后置、“竞”“财贿”“哂”各1分，）少年同行者——一同前往的年轻人（定语后置），竞——争着，财贿——财物，哂——笑话。(2)主上把边防大事委托给我们这些人，是期望能打败敌人啊。违背命令但获得胜利，不是还强过战败而使国家受辱吗？（“委”、介宾结构后置、“克”“愈”1分，）主上委吾等以边事——主上把边防大事委委托给我们这些人（介宾短语后置句），克——打败，愈——强过。6.阅读下面文言文，完成下列小题。郝景春，字和满，江都人。举于乡，署盐城教谕，坐事罢归。起陕西苑马寺万安监录事，量移黄州照磨，摄黄安县事。甫三日，群贼奄至，坚守八日夜，始解去。崇祯十一年，擢知房县。罗汝才①率九营之众请降于熊文灿②，文灿受之。汝才犹豫，景春单骑入其营，偕汝才及其党白贵、黑云祥歃血盟。汝才诣军门降，分诸营于竹谿、保康、上津，而自与贵、云祥居房县之野。当是时，郧阳诸属邑，城郭为墟，独房赖景春拊循，粗可守。及大众杂处，居民日惴惴。景春乃与主簿朱邦闯、守备杨道选修守具，辑诸营。明年五月，张献忠反谷城，约汝才同反。景春子鸣銮，诸生也，力敌万夫，谓父曰：“吾城当贼冲，而羸卒止二百，城何以守?”乃擐甲诣汝才曰：“若不念香火盟乎?慎毋从乱。"汝才佯诺。鸣銮觉其伪，归于道选授兵登陴，而献忠所遣前锋已至，击斩其将上天龙。遣使缒城乞援于文灿，凡十四往，不报。已而贼大至，献忠兵张白帜，汝才兵张赤帜，俄二帜相杂，环城力攻。贵、云祥策马呼曰：“以城让我，保无他也。”献忠又以张大经檄谕降，景春大骂碎之。呜銮且守且战，阅五日，贼多死。及负板实城城将崩鸣銮热油灌之又击伤献忠左足杀其所爱善马乃用间入贼垒阴识献忠所卧帐将袭擒之指挥张三锡启北门揖汝才入，道选巷战死。大经使汝才说景春降，怒不答。问庳藏储蔷安在，叱曰：“库藏若有物，城岂为汝陷”。贼怒，杀一典史、一守备恐之，卒不屈，与呜銮俱被杀。仆陈宜亦死之。邦闻及家人并不屈死。事闻，赠景春尚宝少卿，建祠举祀，道选等亦赠恤。已，帝召见辅臣贺逢圣，备述其死事状，改赠太仆少卿。三锡后为官军所获，磔死。（节选自《明史·郝景春传》）【注】①罗汝才：明末农民起义军首领。②熊文灿：时任兵部尚书兼右副都御史。崇祯十一年五月，文灿招抚张献忠。4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.乃负板穴城/城将崩/鸣銮热油/灌之又击伤献忠左足/杀其所爱善马/乃用间入贼垒/阴识献忠所卧帐/将袭擒之/B.乃负板穴城/城将崩/鸣銮热油灌之/又击伤献忠左足/杀其所爱善马/乃用间入贼垒/阴识献忠/所卧帐将袭擒之/C.乃负板穴城/城将崩/鸣銮热油/灌之又击伤献忠左足/杀其所爱善马/乃用间入贼垒/阴识献忠/所卧帐将袭擒之/D.乃负板穴城/城将崩/鸣銮热油灌之/又击伤献忠左足/杀其所爱善马/乃用间入贼垒/阴识献忠所卧帐/将袭擒之/5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.歃血，古代举行盟会时微饮牲畜的血或口旁涂上牲畜的血，表示诚意。B.主簿，官名，汉以后中央各机构及地方郡、县官府所设负责文书簿籍，掌管印鉴。C.诸生，明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员；亦指学生。D.檄，指檄文，是古代用于晓谕、征税的政府公告或声讨揭发罪行等的文书。6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.郝景春履职多地，贼至能守。他是江都人，被乡里举荐，代理盐城教谕；历任万安监录事、黄州照磨，在黄安县任职遭受群贼攻城，坚守八日夜，方才解围。B.郝景春颇为勇武，防备有方。他任职房县期间，单骑入营，与罗汝才等盟誓，以打消其顾虑；郧阳的城郭都已成为废墟，只有房县靠郝景春安抚而勉强可以守备。C.郝鸣銮识势有谋，明辨真伪。他认为守城有困难，劝说汝才，亦察知汝才品性为人，归后与杨道选作准备，后来守兵击杀了张献忠部将上天龙。D.郝景春父子有节，不屈被杀。张献忠与罗汝才合攻县城，郝景春大骂，拒降；郝鸣銮守战，伤张献忠；张三锡叛变，放罗汝才入城，郝景春不惧贼人恐吓，父子一同被害。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）吾城当贼冲，而羸卒止二百，城何以守?（2）遣使缒城乞援于文灿，凡十四往，不报。参考答案：4.D

5.D

6.A

7.（1）我们县城正处于流贼的必经之路，而只有二百个疲惫瘦弱的士兵，靠什么守城呢?（2）派出使者用绳子从城墙上坠下去向熊文灿求援，一共去了十四次，都没有答复。4.试题分析：做断句题的思路是：第一步，通读文段，整体把握文段的内容大意；第二步，找出标志性的词语，如名词、动词、句首句末虚词、有特殊用法的词语等；第三步，先易后难，逐步断句（先断有把握的部分，后断吃不准的部分）；第四步，诵读全文，详加验证。语段断好后，再通读一遍，用语法分析或凭语感，根据文言断句的基本要求，结合文段意思，检验断句是否正确合理。“城”“鸣銮”都是所在句子的主语，前面都要断开。“又击伤”“杀”“乃用”“阴识”“将袭擒之”这一系列的动作行为省略的主语都是“鸣銮”，因此前面都要断开。因此选D项。5.试题分析：该题考查学生对于中国古代文化常识的积累情况。中国古代文化常识面广量大，涉及的点和面很多，需要考生平时做个有心人，随时看到随时积累，并能举一反三进行记忆。D项，“征税”不属于檄文的功能范畴。6.试题分析：解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。A项，“被乡里举荐”理解有误，应为乡试中举，考中了举人，才能被授予官职。7.试题分析：翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。该题第一句中，当，处于；冲，必经之路；羸，疲惫瘦弱；止，只，只有；何以，靠什么。第二句中，缒，用绳子往下放；乞援于文灿，状语后置句；凡，一共；报，回复。这些词句都是句中关键处，要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。参考译文：郝景春，字和满，江都人。乡试中举，代理盐城教谕，因犯事罢职归家。起复任陕西苑马寺万安监录事，后调任为黄州照磨，代理黄安县知县。到任刚三日，流贼突然来到，坚守八天八夜，才解围而去。崇祯十一年，升任房县知县。罗汝才率领九营人马向熊文灿请求授降，文灿接受了他们。罗汝才犹豫不定，景春单骑进入汝才营中，并与汝才及其同党白贵、黑云祥歃血为盟。汝才到熊文灿军门投降，将各营军马分散到竹谿、保康、上津，自己与白贵、黑云祥驻于房县城郊。当时，郧阳府下属各州县，城郭都已成为废墟，只有房县有赖于景春安抚，勉强可以守备。然各色人等杂处一地，居民日夜不安。景春与主簿朱邦闻、守备杨道选休整守城装备，聚集军队。崇祯十二年五月，张献忠在谷城举兵反明，约汝才一同造反。景春的儿子郝鸣銮，是秀才，勇力可敌万人，他对其父说：“我们县城正处于流贼的必经之路，而只有二百个疲惫瘦弱的士兵，靠什么守城呢?”便穿上铠甲去见汝才说：“你就不想着结盟的情意吗?千万不要跟着作乱。”汝才假意允诺。鸣銮察觉到他的虚伪，归来与杨道选派兵士登城，而献忠所派遣的前锋已到城下，守军出击杀死张献忠部将上天龙。派出使者用绳子从城墙上坠下去向熊文灿求援，一共去了十四次，都没有答复。流贼很快大批来到，张献忠兵打白旗，汝；才兵打红旗，不久两种旗帜混杂，四面围城全力进攻。白贵、黑云祥扬鞭策马向城上高喊：“把城让给我们，保证没有别的事。”献忠又用张大经书信劝降，景春大骂将之撕碎。呜銮且守且战，一共五天，死了许多流贼。流贼便頂着木板在城墙上掘洞，城墙将要崩塌，郝鸣銮将油烧热浇灌下去。又打伤了张献忠的左脚，杀死他喜欢的好马。又派间谍进入流贼营垒，暗中查清张献忠所住的营帐，准备突袭生擒他。指挥张三锡开北门迎接汝才入城，杨道选巷战至死。张大经让汝才劝景春投降，景春怒而不答。问他府库财物何在，景春厉声道：“库藏若还有财物，城岂能为你们攻陷!”贼军愤怒，杀一典史、一守备来恐吓他，景春终不屈服，与其子鸣銮一道被杀。其仆陈宜也为之而死。朱邦闻和他的家人都因不屈服而被杀死。事情上报朝廷，追赠景春尚宝少卿，建祠堂奉祀，杨道选等也有追赠和抚恤。之后，皇帝召见辅臣贺逢圣，详细叙述郝景春死于国事的情形，改赠他为太仆少卿。张三锡后被官军擒获，被碎割而死。三、语言文字运用（20分，共4题）7.下面话语中有几句表达不得体，请指出并修改（只修改不得体的部分）。①您老人家今年多大年纪了？今年种粮的收入不错吧？（记者采访一位农村老人）②我校杨光同学，有多篇作品发表在省级以上文学刊物上，希望他能得到贵校的垂怜。（某中学老师向高校领导推荐学生）③各位观众：我在福州向您现场直播劲旅八一男篮对战弱队福建男篮的比赛。（体育直播员转播比赛）④我是本市下岗职工，现申请开办一个家电维修店。恳望审批我的申请，以免影响及时开业。（某开业申请书）⑤李编辑：您好。寄上拙作《秋月》，请您费心一读，敝人虽有吟诗雅趣，还望不吝赐教。（中学生王欣写给诗刊编辑的一封信）⑥“这本书是我珍爱之物，看完请璧还。”“放心，三天后一定归还，决不会拖延。”（同学之间借阅书籍）第__________________________；第__________________________；第__________________________；第__________________________；第__________________________。参考答案：

(1).②句“垂怜”改为“垂青”；

(2).③句“弱队”删除；

(3).④句“以免影响”改为“以便”；

(4).⑤句“雅趣”改为“爱好”；

(5).⑥句“璧还”改为“归还”。【详解】试题分析：题干是“下面话语中有几句表达不得体，请指出并修改（只修改不得体的部分）。”本题考查语言表达得体的能力。本题②句“垂怜”敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的怜爱或同情。不符合“某中学老师向高校领导推荐学生”的语境，改为“垂青”，表示重视或见爱；③句“弱队”对对方不尊敬，应删除；④句“以免影响”改为“以便”；⑤句“雅趣”指幽深高雅的情趣，不能用于自己，可改为“爱好”；⑥句“璧还”敬辞，用于归还原物或辞谢赠品，用于同学之间不合适，改为“归还”。【点睛】语言得体的一般方法：注意特殊用语的含义和用法，如谦辞(自称)与敬语(他称)，褒义与贬义，口语和书面语等，准确用词，把握分寸。同时考虑说话与受话双方的身份地位、性别年龄、职业经历、性格修养等，说话要尽可能体现对他人应有的尊重、适度的礼貌及真诚的谦逊。注意说话的外部环境，即时间地点、场合、氛围等，要“入乡随俗”，“因时、因地制宜”。体现不同的语体、文体特点，并保持说话风格的一致。大致说来，口头语通俗易懂，而书面语则庄重典雅。8.很多古代诗句浸润着丰富的传统节日文化，请写出下列诗句涉及的节日名称。（1）香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。（2）玉漏铜壶且莫催，铁关金镇彻夜开。谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。（3）江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。（4）人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。（5）残腊即又尽，东风应渐闻，一宵犹几许，两岁欲平分。参考答案：（1）七夕（乞巧节）（2）上元节（元宵节、元夕、灯节）。（3）重阳节。（4）清明（寒食）。（5）除夕（除夜）。【详解】本题主要考查诗句内容理解及识记文化常识的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“很多古代诗句浸润着丰富的传统节日文化，请写出下列诗句涉及的节日名称”，需要结合诗句内容分析,推断出节日名称。（1）七夕（乞巧节）。“金针穿罢”妇女引线穿针来乞巧。“铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年”，牛郎织女在七夕相会，古代计时的铜壶滴漏报天将亮了，牛郎织女又要分别了，这样相会的佳期又要等一年，所以惆怅。（2）上元节（元宵节、元夕、灯节）。由“何处闻灯不看来”可知描写的是上元节赏灯习俗。（3）重阳节。由“秋影雁初飞”“上翠微”“菊花须插满头归”可知。（4）清明（寒食）。由“士甘焚死不公侯”可知。（5）除夕（除夜）。由“两岁欲平分”可知。【点睛】文化常识的考核主要集中在古代的一些称调、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。9.下面是某校文学社一则通知的正文部分，其中有五处不得体，请找出并修改。我社邀请了著名作家×××到校开办文学创作讲座，欢迎各位文学爱好者前来垂询。在各位拙作修改和发表方面我们将不吝赐教、鼎力相助，并惠赠《文学写作指南》一册。参考答案：①“垂询”改“请教”②“拙作”改为“习作”③“不吝赐教”改为“竭诚为您服务”④“鼎力相助”改为“大力相助”⑤“惠赠”改为“敬赠”【详解】本题考查语言表达的得体的能力。解答此类题目，这类题目需要学生阅读文段，在了解文段大意的基础上，分析语言运用是否恰当，注意说话人的身份、地位，注意说话场合和谦敬词的运用，同时结合辨析语病加以分析。“垂询”，敬辞，称别人对自己的询问，语境中问的对象是“著名作家”，应改为“请教”。“拙作”，称自己作品的谦词，语境中指各位文学爱好者的作品，应改为“习作”。“不吝赐教”，不吝惜自己的意见，希望给予指导，请人指教的客气话，语境中主语是“我们”，应改为“竭诚为您服务”；“鼎力相助”，指别人对自己的大力帮助，敬辞，一般用于请人帮助时的客气话，语境中主语为“我们”，应改为“大力相助”；“惠赠”，敬辞，用于称对方对自己的赠送，语境中主语为“我们”，应改为“敬赠”。10.将下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话，并将序号填入横线处。（4分）①但是“发现”并非只有正面效应，有的也隐含着负面的因子。②每一次“发现”，都给人类带来了诸多难以尽述的益处。③于是，便有了永无休止的“发现”和“发现”后的兴奋与满足。④人，是一种有着无穷欲望和好奇心的特殊“动物”。⑤一次次的“发现”，人类对自然与社会的认识随之逐步深化。

参考答案：④③⑤②①（④先总说，③的“于是”紧承“欲望”“好奇心”并引出“发现”⑤“发现”的作用，②紧承⑤说益处，①表理性转折。只有这一条说的是反面作用。不能放开头，只能放结尾）

略六、写作（60分，共1题）11.阅读下面的材料，根据要求写作。据大河报报道：河南省开封市杞县柿园乡胡楼村的7名大学生回家过年的时候，用打零工攒下来的钱，为自己家乡修了一段几十米的出村路。他们将本来用于聚会的钱，加上自己的一些零花钱拿了出来，但是钱还是不够，后来他们又找到乡民政所，在民政所所长的协调下，乡里补齐了资金缺口。消息传开后，三十多名村民