中国失掉自信力了吗剖析

争论文教学：

中国人失掉自信力了吗鲁迅liqiang8571172@126作者简介时代背景检查预习讲授新课本课小结作业布置11

中国人失掉自信力了吗？鲁迅学习目标文学体裁：文体形式：三要素小说、诗歌、散文、戏剧

记叙文说明文争论文：论点、论据、论证论据：事实论据、理论论据论证方法举例论证、道理论证对比论证、比方论证论证方式立论、驳论驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的观点，从而进一步阐明和确立正确的观点。一般结构和形式：1、指出错误论点、论据或论证（树靶子）2、批驳错误论点、论据或论证3、指明错误的实质或危害（打倒靶子）学习目标：了解有关鲁迅的文学常识整体感知，理清思路驾驭驳论文的思维流程培育学生自信念，增加爱国主义感情作者简介鲁迅（1881.9.25-1936.10.19），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代宏大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有：小说集《呼喊》、《彷徨》；历史小说集《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《华盖集》、《南腔北调集》、《坟》、《热风》等十五部。横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代原来就国运积弱，屡遭欺侮，“九一八”事变，东北三省全部沦陷。国际联盟承认日本在中国的东北有特殊地位。日本的铁蹄进一步向华北深化。这时失败的阴影、悲观的心情覆盖了国民党统治集团。国民党的《大公报》社论中说：“民族之自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域”。然而鲁迅却靠着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呼喊。时代背景检查预习：1.给下列加线的字注音，并说明词语。慨叹玄虚渺茫诓骗怀古伤今为民请命有所感受而叹息。用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺瞒手段。（k∪āng)哄骗。本课是因没有把握而难以预期。为人民保全生命或解除困苦。追念古代的事情因现在的事而哀痛。阅读思索

敌方的错误论点是什么？作者为什么认为它是错误的？作者正面提出了什么观点？作者提出观点的依据是什么？对方的错误观点是什么？明确：对方的错误观点是：“中国人失掉自信力了”讨论作者为什么认为它是错误的？明确：信“地”信“物”信“国联”讨论从来没相信过自己现在：求神拜佛——自欺力—他信力作者正面提出的观点是什么？

加油呦？明确：作者正面提出的观点是：“中国有并不失掉自信力的中国人在”作者提出观点的依据是什么？加油呦？明确：有过去和现在的事实为证

驳论文写作思路

树靶子

打靶子

摆论敌论点

驳敌论点驳敌论据驳敌论证

立观点

证明自己观点第一步树靶子对方的谬误论点是：中国人失掉自信力了对方论据是：公开的文字的三个阶段论据论点：中国人失掉自信力了（1—2）敌论据论点信“地”信“物”信“国联”现在：求神拜佛其次步打靶子直接反驳论据论点：总:只:一味:自夸“地大物博”希望国联求神拜佛中国人失掉自信力了干脆反对信地信物：失掉的是“他信力”求神拜佛：发展着“自欺力”（1—2）（3—5）敌论据论点驳论证仿拟仿拟，就是有意仿照已有的词语、句子、篇章的形式（一般皆为受众所喜闻乐见），进行再创作，以全新的内容来表情达意的一种修辞手法，亦即“旧瓶装新酒”。仿拟的语言或风趣幽默，妙趣横生，使人心照不宣又印象深刻；或讽刺嘲弄，当头棒喝，促人警醒……仿拟可分为仿词和仿篇两大类。鲁迅笔下的仿拟拿来主义——送去主义自信力——自欺力、他信力当前的仿拟静默无闻——静默无蚊（某蚊香的广告）趁早下“斑”，请勿“痘”留（某化妆品广告）以貌取人——以笑取人第三步立观点间接反驳研读赏析

我们有并不失掉自信力的中国人在。作者是怎么证明正面论点的？我们有并不失掉自信力的中国人在。从古以来：有埋头苦干的人，舍命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人，……静默无闻、努力工作的广袤劳动人民不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人怜悯人民，为人民鸣不平、伸张正义的人历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人我们有并不失掉自信力的中国人在。从古以来：有埋头苦干的人，舍命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人，……就是现在：这一类人们也何尝少呢?作者是怎么证明正面论点的？(一)论敌的论点论据论据论点两年前:不久:现在:

自夸“地大物博”希望国联求神拜佛

中国人失掉自信力了(二)反对干脆反对间接反对论点有并不失掉自信力的中国人在论据古今埋头苦干的人有确信,不自欺舍命硬干的人为民请命的人前仆后继的战斗舍身求法的人文章结构内容

(三)结论:

自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下脊梁（1—2）（3—5）（6—8）（9）“埋头苦干的人”主要指广袤劳动人民，也指历史上那些科学家、文学家等。

如：李时珍、毕升、蔡伦、祖冲之、徐霞客、司马迁、曹雪芹、蒲松龄、华罗庚、袁隆平……指历史上起义反封建统治和抵抗外侮的英雄人物。如：

陈胜、吴广、岳飞、文天祥、辛弃疾、李自成洪秀全、关天培、邓世昌、戚继光、……“舍命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人”指为人民疾苦而呼告的人

指历尽艰险，探求佛法教理的人

如：杜甫、范仲淹、白居易、王安石、柳宗元、包拯、康有为、梁启超、李大钊、鲁迅、……如：玄奘、鉴真、……作者写作思路

树靶子

打靶子

摆论敌论点

驳论敌论证立观点

证明自己观点说出下列词语在文中的意思：脂粉：筋骨和脊梁：状元宰相：地底下：美化、伪装精神、品质、人格、操守国民党反动政客及御用文人人民群众的生活和斗争，暗指当时还处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革命力气“中国的脊梁”指什么人？为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道？明确：指脚踏实地为民族进步而奋斗的人们，他们是使中华民族挺立起来的“脊梁”，他们来自下层，代表着广袤人民的利益。明确：1、不能（无权）知道

2、不愿知道（“看客”）提问：文章如何驳论证的？（1）自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。

（2）希望国联是“他信”不是“自信”。

（3）求神拜佛是“自欺”。提问：文中“他信力”“自欺力”加引号起什么作用起讽刺否定的作用。

提问：“失掉了他信力，就会疑，一个转身，或许能够只信任了自己，倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么？新生路指信任自己的力气，号召全国民众团结起来抗日救亡。提问：第6段作者提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”，这对批驳敌论点起什么作用？

作者从正面树立自己的论点是为间接反对敌论点。提问：作者怎么证明正面论点的？

作者历数从古以来，就有埋头苦干的人，有舍命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，…作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。提问：作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”？这是比方的说法。这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流，是中国的希望。提问：这一类没有失掉自信念的人现状如何？（l）从人数上看：何尝少呢？

（2）从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。

（3）从境况上看：总在被摧残，被抹杀，歼灭于黑暗中，不能为大家所知道。干脆反对批驳对方的论证过程不合逻辑阅读3—5自然段，思索：1、找出这一部分的关键句，作者是怎样分析的？2、本段接受了怎样的论证方法？关键句：“自信其实是早就失掉了的”分析：1、信“地”、信“物”、信“国联”——失掉的是“他信力”

2、“求神拜佛”—发展着“自欺力”间接反对阅读6--8自然段，思索：1、作者的论点？提出哪些论据来加以论证的？2、接受怎样的论证方法？论点：“有并不失掉自信力的中国人在”论据：从古至今都有满怀自信的“中国的脊梁”针锋相对地提出自己的观点并列举事实证明，从而彻底驳倒对方：结论阅读最终一段，思索：1、