中华民族传统体育文化的发展轨迹,体育史论文

中华民族传统体育文化的发展轨迹,体育史论文中华民族传统体育以其历史悠久、伏根深远而着称于世。在讨论中华民族体育的历史变迁时，我们有必要顺着历史的脉流，作一些概观的鸟瞰，以展示中华民族传统体育文化发展的大体轨迹。1原始杜会构成---民族传统体育的端倪伟大的中华民族有着光芒的古代文明史，从很早时候起，我们的祖先就劳动、生息、繁衍在这块广袤的土地上，创造了璀璨的华夏文化。作为通过整体运动到达祛病延年益寿的健身养生活动和存在于各种祭祀、表演技艺中的类似近代体育活动，几千年一直在中华大地上沿袭，它们是古华夏文化的一个重要组成部分。1.1原始民族传统体育产生的条件据史料证明，从古猿到直立人、早期智人、晚期智人，中国大地上人类进化的顺序没有缺环。从旧石器文化到新石器文化，中国古代文化一脉相承，有一条较完善的文化进化线索。人从低级动物中脱颖而出，是生理功能和思维功能发展升华的结果。文化的起源，同步于人的生理功能和思维功能的发展。制造工具是人的生理功能和思维功能发生突变的标志，也是文明起源、荫动的标志。从石器、铜器到铁器、蒸汽机、电功机，再到电脑，工具标立了人类历史文明的界碑。中华民族传统体育的产生伴随着中国人的出现而出现。最初人类像其他动物一样，群居野处，靠简单的采集与捕猎为生，他们赤身裸体，生食，赤手空拳地与自然搏斗，在极其艰辛的环境下顽强生存。随后，他们开场使用石器，学会了用火，并构成熟食习惯。于是，从动物界逐步脱离出来。距今7000年至5000年的大地湾遗址、半坡遗址和仰韶遗址就是比拟典型的代表，这一时期的生产工具以磨制石器为主，有刀、斧、锛、凿等，打制石器仍有一定数量。[1]后来，弓箭、车、船等工具得到了发明和广泛使用。在中国辽阔的土地上逐步构成以黄河流域为中心的旱地农业区，以长江流域为中心的稻作农业区，以东北、内蒙和西北为中心的渔猎、游牧区，并构成了相应的物质生产体系。[1]1.2物质文化的进步使民族传统体育出现端倪上古文化的萌动是以物质文化的制造为发轫标志的。民族传统体育的产生与人类物质文化的进步与发展息息相关，密不可分，原始民族传统体育的产生原因大致能够分为下面几点：1.2.1原始人类思想的混浊，宗教活动呈现原始社会后期，人们的思想意识处于人物混谣雷同的模糊状态。由于生产力的提高，生活的改良，智力有了发展，但是，由于历史条件的局限，对于不知的自然现象归之为神，巫教神灵的思想逐步产生。伴随着物质文化的进步，语言在劳动和生活中产生、构成。原始先民开场创作神话与歌谣。这些神话与歌谣活动都蕴涵着众多民族传统体育的因素，在以后的发展中对民族传统体育的广泛发展产生了深远影响。1.2.2原始各部落兼并战争，促使民族传统体育的发展随着社会的发展，阶级出现，阶级斗争不可避免，尖锐化了就出现战争。军事武艺的产生发展与的训练有关，青铜兵器的出现正是武技由原始萌芽到正式产生的重要标志。部落之间的人类把握兵器并进行相关的训练，以提高兵士的战斗力。进而，推动民族传统体育产生和发展。中华民族是世界上历史悠久，具有光芒灿烂体育传统的民族。早在远古时期，就有了民族传统体育的萌芽，这已是客观存在的事实。远古时代的传统体育，作为一种社会文化活动，随着社会生产的发展而发展。2华夏族建立---民族传统体育的肇始民族传统体育的发展与社会的变革有着密切的联络。距今5000年左右原始社会开场瓦解，逐步结束了天下为公的原始社会，进入了天下为家的奴隶制社会。作为炎黄两族胄裔的夏人、商人、周人先后建立了夏〔公元前2070年~前1600年〕、商〔公元前1600~前1046年〕、周〔公元前1046年~前256年〕三个奴隶制国家。公元前770年西周灭亡，中国历史进入春秋、战国时代，这一时期社会急剧动乱，开场了由奴隶社会向封建社会的转变。在这漫长的岁月里，我们国家民族传统体育进入到从萌芽状态到初步构成和发展的历史演变阶段。[3]2.1先秦时期---汉族建立据史学资料表示清楚，中原地区最早成为中华民族先民会聚的中心，先民在使用木耒、石耜、骨铲等原始农耕工具的生产条件下，比其他地区易于耕作。因而，中原地区成为原始农耕业发展比拟充分的地区。2.2百家竞起，文化发煌，民族传统体育举足起步夏、商、西周是中国古代文化初步发展的时期，开场出现文字；夏以前只是文字符号，商代则有了甲骨文，西周出现金文。文字的发明为人们的交往提供了便利的条件。[3]随着文字的进化，着作文献开场问世，进而大大加速了思想意识、哲学观念、文学艺术的全面发展。周人的哲学观念，在承袭夏、商信奉神权、尊奉天命的传统的基础上，又有了突破性的发展。3民族传统体育文化的迁徙与融会汉族是华夏族融合了很多古代民族或氏族部落集团而构成的世界上人数最多的民族。从魏晋南北朝以致隋唐，中国的世居民族各自经历了一个融合、演变、构成、发展的经过。3.1民族传统养生术融合发展魏晋南北朝，社会矛盾复杂。除地主阶级与农民阶级的矛盾外，还有皇家与士族的矛盾、士族与庶族地主之间的矛盾、民族之间的矛盾，构成南北对峙。政治上动乱不安，互相对立厮杀，争权夺利，社会秩序紊乱，使得一些政治上找不到出路的地主阶级分子，一方面不满现实，梦想靠神仙方术以求长生；另一方面又采取及时行乐的方式打发光阴。3.2民族习武风气日渐规范两晋、南北朝是我们国家各民族融合最为迅速的时期。训练遭到统治阶级的重视，东晋十六国以来，取士拔才必先弓马,随着北方少数民族骑兵大规模进入中原，构成了以骑兵为主的步骑联合的新型阵战方式，这就要求兵士更熟练地使用长短兵器，步射与骑射技艺得到了较大发展，技术训练出现了程序化的趋势。[1][8]4民族传统体育文化的回光交替宋元明清时期是中华民族统一体发展与稳固的时期，同时也是民族传统体育文化发展的回光交替的重要时期。4.1社会发展的进程唐朝贞观盛世之后，国家进入五代十国分裂割据时代。公元960年，赵匡胤建宋，与并立的辽、金、西夏、葱岭西回鹘、大理等政权相对峙。虽属不同族体所建，但尚未窒息封建文化繁荣盛期的余波，浪峰迭起，光华四射，各自在继承与发展中华文化方面做出了奉献，这就为中华民族在元、明、清700年间的统一发展铺平了道路。4.2民族传统体育的新发展4.2.1宋明理学导致重文轻武理学亦称道学，肇始于唐代，构成于两宋，发展于明清，是儒家哲学的重要派别。理学提出的封建伦常道德、存养、克治等理论，阻碍了人们思想的进取开放。像汉、唐兴盛的蹴鞠，由多球门相互争强的踢法改为一门踢，而且是先队长后队员轮流踢，由于长幼有序。到了明代，球门也没有了，只要一般场户的踢法。4.2.2民族传统体育的精华真髓---武术的产生自有文字记载，随着社会发展的质的变化，明清时各种武术流派此起被伏，这时的武术从理论到实践，从练功方式方法到演练手段，逐步构成了-个独立的体系，开场按本身的规律独立发展，与宗教组织和机密宗教相联络的民间习武，寺院僧侣的练武和表演艺术等的长期浸润、积淀、凝聚，构成了自个固有的特征。综上所述，两宋明清期间，民族传统体育项目的代表---武术的构成，全民尚武、内涵丰富的少数民族体育，十分是养生学着述的大量问世，标志着我们国家传统体育已发展到一个新的阶段。[1]市民文化的兴起，促使体育娱乐活动进一步深切进入民间。大多数民族传统体育项目得到更广泛的开展和流传。能够讲，这一时期是我们国家民族传统体育空前活泼踊跃并到达了基本完善的时代。5现代民族传统体育的盛兴中国当代民族传统体育自中国的成立，开场进入了一个新的发展时期。十分是在中国改革开放的30年进程中，民族传统体育遭到史无前例的高度重视。省-级的民族运动会此起彼伏，全国性的民族运动会四年一次，并逐步构成了较正规的竞赛制度。各省〔自治区、直辖市〕体委和文史办都把民族体育资料的挖掘整理纳入到工作范围，出版了一些书刊，使民族传统体育得到了空前的传播与沟通。[13]5.1各具特色的民族体育项目普遍开展新的历史时期赋予了民族传统体育新的内容，在和的关心扶持下，各民族传统体育项目得到了新的发展，已成为具体表现出国家兴隆、民族发达的象征。改革开放30年来，和根据民族传统体育的特点，采取区别对待、分类指导、普遍提倡、重点扶持、逐步发展的方针，积极而有步骤地开展民族传统体育活动。如：反映民族繁衍的西南很多民族的丢包、黎族的跳竹竿、侗族的哆毽、哈萨克族的姑娘追、羌族的推杆、朝鲜族的跳板、旧时汉族妇女的走夜等；反映生产劳动的回族掼牛、蒙古族的布鲁、回族的斗牛、瑶族的跳鼓、苗族的划龙舟、白族的耍海、高山族的杆球、赫哲族的叉草球；反映军事活动性质的各个民族的武术；反映民族起源、复兴、发展等有关历史或神话人物的赛龙舟、彝族火把节、傣族的泼水节等民族传统体育项目；反映地域特征的南人善舟、北人善骑等民族体育项目。这些民族传统体育项目正在狭小的地域内放射性地迅速扩大范围，并随着各民族的密切交往迅速推广。5.2民族传统体育项目走向世界武术---最具有代表性的民族体育项目，在新中国成立后，得到了史无前例的发展。为使武术在新的历史条件下更好地造福人类，国家通过对武术进行进一步的挖掘与整理，在继承传统、汲取精华要髓、发扬光大方针的指导下，加强外部联络，传播武术文化，先后成功地举办了国际武术邀请赛，并成立了国际武术联合会。继而，不同国家、地区成立武术联合会。世界武术锦标赛和洲际武术锦标赛也在不同国家和地区相继举行。1990年北京举行第十一届亚运会，武术被列入亚运会比赛项目，迈出了把武术推向世界的第-