2022年浙江卷高考满分文章和人品

本文格式为Word版，下载可任意编辑——2022年浙江卷高考满分文章和人品20xx浙江卷高考作文题目：文章和人品

材料如下：古人说："言为心声，文如其人'。性情偏急那么为文急促，品性澄淡，那么下笔悠远，这意味着作品的作风趣味与的人品理应是一致的。金代元问好论诗绝句却认为"心画心声总失真，文章宁复见为人'艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。

20xx浙江高考总分值作文_第1篇：文之常识

古语云："易有三训，一训简易，二训变易，三训不易'，"易与天地准'，之于常识，不也是如此吗?我们生活在常识中，"春暖花开'、"秋高气爽'，我们不假思量地运用它们，是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易;常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云："道在便溺'。因常识，于生活，我们泰然。

老子云："大象若希'。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所觉察，宛如时空之于我们过于静止与十足，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。

所谓的对常识的知之，并非仅仅为热那么却衣寒那么添衣的自然反射，而是对自然存在的精心查看。没有这精心，何来常识?没有常识，何以行之?不得而行之，必遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。

所以对于常识，要知之。

所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系由于知易而行难。行难，故特以行之。常识的知之，是困那么眠、疲那么休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。

所以对于常识，要行之。

至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正由于常识之常，所以无形中被我们疏忽、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰："苟日新、日日新、又日新';《康诏》曰："作新民';曾子曰："君子无所不用其极';由于对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学;之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?

"易与天地准'，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是进展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。

于是，不妨化用子思的"慎思之，明辨之，笃行之'而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，那么有泰然的生活与不断的前进。

20xx浙江高考总分值作文_第2篇：文显其品，方动人心

热爱一卷诗书在手，或品读"照花前后镜，花面交相映'的慵懒与情思，一抹浅淡的远山黛，画出女子的婉丽;或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺，尔虞我诈，险象环生;或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠，领会异域风情。正如古人所言，"言为心声，文如其人。'不错的，在文章中切实能感受到的性情，或潇洒坦荡，或自由不拘。

大凡在文学界受人敬仰的，读者都能找到与文章匹配的词语去概括的性格，想来这就是我们所能感知的"人品'了吧。他并不是仅从一篇文章中表达，而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》：山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子，想来也是一位人生的哲学家，他自言"独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不愿下笔'。其实，这话不但说出了中郎的文学看法，也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中，每一篇都是他对这种生活本色的探寻，一种行胸臆的作风。他的文章就是他的内心，我们能从文章中感受到人格的真，才会让我们的心产生一种共鸣。

文学贵在思想的碰撞，金代元好问提出了自己不同的观点："心画心声总失真，文章宁复见为人。'我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具，阳春白雪与下里巴人，可能我们需要用一双机灵的眼，一颗睿智的心去感知。

文章是抒发人性的途径，而有时这条道路会被外界因素阻隔，让我们看不真实，文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人，当革命的烈火曼延整个中国大地时，他的诗便成为了合作革命形势的产物，毫无立场的歌颂与批判，是成为"御用文人'的悲哀。可能在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义，但他的心被拷上政治的枷锁时，全体艺术的美感就消散殆尽了。曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人，湮没在革命的浪潮中，我们只能扼腕叹息了。

但不管有什么不同的观点，有一样是不能否认的：文显其品动人心。由于他们能将自己的真当作汤底，用生活的阅历作为菜料，以真情实感为辅料，烹饪出一锅令人回味的佳肴。

（点评）

有自己明确的观点，以"文显其品动人心'为题，鲜明地表达了文品理应与人品相一致，这样文章才能感动人心。

文章以袁中郎和郭沫若为例，分析、斟酌和探究"作品作风趣味与人品'的彼此关系，从正反两方面来论证文如其人的重要性，具有相当的文化