第27课《短文两篇》(共39张PPT)

答谢中书书答复谢徵,作者的朋友。中书，是谢征的官职。信陶弘景答谢中书书1.书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。2.谢中书：即谢徴，字元度，陈郡阳夏(现在河南太康)人。曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)。

陶弘景――南北朝时期的思想家、医学家和文字家。字通明，自号华阳隐居。又被称为“山中宰相”。他的《答谢中书书》，描绘山川秀美，清新简淡，为历代写景名作。

“山中宰相”――齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山（今茅山）。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼聘不出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时，他就像听到仙乐一样如痴如狂。有时，他竟一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”。作者简介正音，正确朗读tuíyù

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

交相辉映消散都山川之美，古来共谈。——开篇点题美高峰入云仰视俯视清流见底

平视两岸石壁，五色交辉。视线青林翠竹，四时俱备。四季晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

早晚时间时间实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。故吾欲隐居山林也1、本文的主要内容是什么？

本文以清峻的笔触,描绘了秀美的山川景色.2、文中具体描写景物的句子是哪些？作者都描写了哪些景物？具体描绘山川之美的句子：高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。3、作者分别从哪些角度对景物进行描写？运用了什么描写方法？Zx.xk

1)多种视角相结合仰视：高峰入云俯视：清流见底平视：两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。（静景）晓雾将歇（静），猿鸟乱鸣（动）；夕阳欲颓（静），沉鳞竞跃（动）2)时间上：早晚结合：3)动静结合（形体、声响方面）4、统领全文的句子是：

。其中“

”字点明全文的中心。

[山川之美，古来共谈

美]5、结尾一句有什么言外之意？

结尾一句表达出作者带有自豪之感，期与

谢公比肩之意.6.“一切景语皆情语。”最能体现作者思想感情的语句是什么？体现了作者怎样的思想感情？“实是欲界之仙都。自康乐来，未复有能与其奇者。”表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。7.“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”描绘了怎样的画面？“乱”字用的好不好？为什么？文中类似的词语还有什么？

清晨的薄雾将要消散的时候，起伏的群山和青林翠竹中传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声。猿鸟乱鸣，渲染了山林中万物清晨醒来的欢欣热闹，为幽静秀美的山川增添了勃勃生机。“乱”把猿鸟的动作、声音活动的状态准确的表现出来。写出了猿鸟争鸣的喧闹景象，使整个山林充满着勃勃生机。类似的词语还有：“交”、“将”、“欲”、“竞”等。1、作者是怎样描绘秀美的山川景色的？（参考《山峡》的各种描写角度）

合作探究先仰视“高峰入云”，再俯视“清流见底”，又平视“两岸石壁”、“青林翠竹”，最后又分“晓”，“夕”两层来写，一句一景，次第井然。同时注意了色彩的配合、晨夕的变化、动静的结合等。

2、作者从哪几个方面来表现这些景物的特征的？合作探究四个方面：山水相映之美。山的峻峭，水的明丽。水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。色彩配合之美。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备，蓝天作背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收。晨昏变化之美。清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣生机勃勃；傍晚红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，游鱼跃水。动静相衬之美。高峰为静，流水为动（形体）。林青竹翠为静，五色交辉为动（光色）日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动（声响）。（仰视）高峰入云，（俯视）清流见底。（平视）两岸石壁，五色交辉。（平视）青林翠竹，四时俱备。一、总领全文。山川之美古来共谈。二、具体描绘四季之景（静景）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。三、感慨收束：.理清课文结构欲界之仙都未复有能与其奇者晨昏之景（动景）

山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。《答谢中书书》翻译《记承天寺夜游》苏轼

苏轼(1037－1101)字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。北宋著名政治家,思想家,文学家。苏轼一生经历了北宋仁宗,英宗,神宗,哲宗,徽宗五朝。他初入仕途,正是北宋政治与社会危机开始暴露,士大夫改革呼声日益高涨的时候。由于苏轼的改革意见和建议遭到变法派的反对,苏轼被迫外调,先通判杭州,以后又做过密州,徐州湖州等地的知州。在他为官之处,注意了解民情,关心百姓的生产和生活,所到之处都受到人民群众的拥戴和热爱。他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”

他的一生是：“起舞弄清影，何似在人间”。

作者的朋友,1083年被贬黄州，初寓居承天寺。张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。张怀民写作背景

本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。此乃历史上有名的“乌台诗案”。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了二人即他和张怀民的深厚友谊和无限感慨。

元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与为乐者，（suì）遂/至承天寺/寻/张怀民。怀民/亦未寝(qǐn)，相与/步于中庭，庭下/如积水空明，水中/藻荇(xìng)交横，盖/竹柏(băi)影也。何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。全文翻译门高兴的元丰六年十月十二日，夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好），我高兴地起来走到户外。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

想到没有与我一起交谈取乐的人，于是到承天寺去找张怀民。考虑、想到怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。于是、就睡共同、一起庭院到

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

形容水的澄澈

水中的植物纵横交错月光照在院中，如水一般清明澄澈，水中仿佛有水藻和荇菜纵横交错，原来是竹叶和柏叶的影子。原来是

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

只是清闲的人罢了

哪一夜没有月光？哪个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的清闲的人罢了。1、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？品读欣赏，把握情感一方面作者被贬，心情郁闷寂寞无聊，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月。

2、文中哪句话是描写月景的？作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？作者是通过什么方法来描绘的？

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。月色皎洁、空灵，夜色静谧安详。给人以空灵、澄澈的美感。

发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。品读课文，体会意蕴

赏析：

“积水空明”写月光的清澈透明，“藻、荇交横”写竹柏倒映的清丽淡雅。作者以高度凝炼之笔，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

夜游期间，作者的心情发生怎样的变化？（提示：先找关键词句，再体会作者心情）欣然起行（欣喜之情）

念无与为乐（有点遗憾）

遂（不假思索中有点激动）寻（有急切访友之情）

亦未寝（与好友心有灵犀一点通的喜悦）相与步于中庭（一份闲适，一份从容）

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。悟“闲人之情”何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。资料1.宋神宗元丰二年七月，御史李定等人摘出苏轼的有关新法的诗句，说苏轼以诗讥谤新法。八月，将他逮捕入狱。他被长时间审问折磨，差一点丢了脑袋。十二月获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。本文写于元丰六年，苏轼被贬谪到黄州已经有四年了。资料2.苏轼以犯人的身份被贬黄州，无薪俸，故租五十亩荒地经营。他筑水坝，建鱼池，移树苗，种植稻麦和蔬菜，并在坡边自筑茅屋，号“东坡居士”。有诗云“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖草堂，日炙风吹面如墨”“自笑平生为口忙”。资料3.

张怀民，作者的好朋友，

1083年贬黄州，起初寓居承天寺，心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，为品格清高超逸之人。合作探究明确：

1、即清闲的人，并非闲极无聊、无所事事的人。

首先，指具有闲情雅致的人。——月夜处处有，却只有情趣高雅的人能欣赏它。

其次，包含了郁郁不得志的悲凉心境。作者在政治上有远大的抱负，但一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝做一个“闲人”呢？赏月闲人的自得只不过是被贬闲人的自慰罢了。2、“闲”字所表达的情感（流露作者怎样的情感）：

有闲赏月的欣喜，漫步的悠闲、贬谪的落寞、自我排遣的达观。

全句无一“月”字，而又无一字不在写“月”，请分析这样写的妙处。

先写月色，“积水空明”，一泓积水清澈透明，可以推想见月色之明；继写水中之物，“藻、荇交横”，纵横交错，摇曳生姿，可以推想见月色之美；而积水空明和藻、荇交横，相映生色，互相烘染，就平添了月夜夜游的美景了。最后点出“盖竹柏影也”可以推想见月色之浓。夜游因月而起，处处扣月；写月又不浓墨重彩，而是轻点几笔，境界全出；写月，不明写，而从竹柏影人手。作者无疑是咏月的丹青妙手，这一幅月夜小景确实美妙绝伦。记承天寺夜游议论---月色入户，夜游赏月闲记叙---描写--月如积水，竹柏如藻、荇情景交融思考：写了哪些内容？想一想？这两篇短文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明。沉浸在能够体味出山水之美，沉浸在和古代名人为知音而感到无限的愉快。——不想为官在赏月的欣喜、悠闲之中，包含着无限的感慨、无奈，甚至是悲凉。——政治上不得志，遭到贬压拓展延伸：苏轼坎坷而豁达的一生

“心如死灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”

——《自题金山画像》

他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂。他说：“此心安处是吾家。”

他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见尽了人间丑态，却说：“眼前天下无一个不是好人！”坎坷人生豁达胸襟贬杭州——“我本无家更安往,故乡无此好湖山”;

——《六月廿七日望湖楼醉书》贬密州——“老夫聊发少年狂”,抒报国之志,

“人有悲欢离合,月有阴晴月缺,此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟”,发安慰之语;贬黄州——“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”；

——《初到黄州》贬惠州——“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。

——《惠州一绝》被贬琼州——“垂天雌霓云端下,快意雄风海上来。”

——《儋耳》

这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面