高中语文部编版(2023)必修下册第一单元2烛之武退秦师 作业评测

课时优案1解释文中加点词语，翻译文中画波浪线的句子，并疏通文意，注意通假、古今异义、词类活用等语言现象。晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也①(因为郑国曾对晋文公无礼，并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟)。晋军②(驻军)函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也③(如今情况紧急了才求助于您，这是我的过错啊)。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜缒④(用绳子拴着人(或物)从上往下送)而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡⑤(使……灭亡)郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪⑥(增加)邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主⑦(古义为东方道路上的主人)，行李⑧(古义为出使的人)之往来，共⑨(通“供”，供给)其乏困⑩(形容词用作名词，缺少的东西)，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济⑪(渡河)而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有⑫(晋国，怎么会满足呢)？既东封郑，又欲肆⑬(延伸，扩张)其西封，若不阙⑭(侵损，削减)秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说⑮(通“悦”，高兴)，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之。公曰：“不可。微夫人⑯(那人，指秦穆公)之力不及此。因⑰(依靠)人之力而敝⑱(损害)之，不仁；失其所与，不知⑲(通“智”，明智)；以乱易⑳(替代)整，不武。吾其eq\o(○,\s\up1(21))(表商量或希望语气，还是)还也。”亦去eq\o(○,\s\up1(22))(离开)之。1．郑国被秦、晋两个大国包围，危在旦夕。对于这样一个重大的历史事件，作者是怎样展开故事情节的？请填写下表。答案2．下列说法中，符合原文意思的一项是()A．烛之武在壮年时，不被重用，到年老时却被委以重任，他心存不满，但迫于国君的压力，勉强应允。B．烛之武劝秦君，越国离秦很远，如果以越国作为秦国的边邑，那是相当困难的。C．晋大夫子犯请求攻打郑国，可见子犯是不仁、不智、不武之人。D．烛之武在危急时刻，利用秦、晋之间的矛盾，慷慨陈词，有对形势的分析，有对史实的引用，表面上是为秦打算，骨子里是为了保全郑国。答案D解析A项，“迫于国君的压力，勉强应允”理解有误，有“自己从内心爱着自己国家”的因素。B项，两处“越国”不是指国家，原文“越国以鄙远，君知其难也”的意思是“越过别的国家而把远地当作边邑，您知道那是很困难的”。C项，应为请求攻打秦军，说“子犯是不仁、不智、不武之人”在文中没有依据。3．下列各项中，属于秦、晋围郑原因的一项是()①晋侯、秦伯围郑②其无礼于晋③且贰于楚也④晋军函陵A．①③B．②③C．②④D．①④答案B解析①是交代秦、晋围郑这件事，不属于原因；②③是郑国被围攻的两个原因；④是晋军驻扎的位置。一、基础检测1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是()A．秦军氾南(sì)夜缒而出(zhuì)佚之狐(yì)B．共其乏困(ɡònɡ)若不阙秦(quē)许君焦、瑕(xiá)C．秦伯说(yuè)杞子(qǐ)杨孙戍之(shù)D．逢孙(fénɡ)微夫人之力(fú)失其所与，不知(zhì)答案C解析A项，“氾”读fán。B项，“共”读ɡōnɡ。D项，“逢”读páng。2．下列句子中没有通假字的一句是()A．无能为也已B．郑既知亡矣C．秦伯说，与郑人盟D．失其所与，不知答案B解析A项，“已”同“矣”，句末语气助词，了；C项，“说”通“悦”；D项，“知”通“智”。3．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是()A．臣之壮也，犹不如人如：像B．是寡人之过也是：判断词C．唯君图之唯：只，只是D．失其所与，不知与：结交，亲附答案D解析A项，如：及，赶上。B项，是：代词，这。C项，唯：句首语气词，表示希望。4．下列句中加点词语与现代汉语意义相同的一项是()A．微夫人之力不及此B．行李之往来C．若亡郑而有益于君D．若舍郑以为东道主答案C解析C项，有益：古今意义相同，有益处。A项，夫人：古义为那人，这里指秦穆公；今义是对一般人妻子的尊称。B项，行李：古义为出使的人；今义指出门带的包裹。D项，东道主：古义是东方道路上(招待过客)的主人；今义指请客的主人。5．下列为省略句补上的省略成分不恰当的一项是()A．公从之。(烛之武)辞曰B．若亡郑而有益于君，敢以(之)烦执事C．若不阙秦，(晋)将焉取之D．使杞子、逢孙、杨孙戍之，(晋侯)乃还答案D解析省略的主语应为“秦伯”。二、精段鉴赏阅读下面的文言文，完成6～9题。夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。6．对下列加点词语的解释，不正确的一项是()A．夫晋，何厌之有厌：嫌弃B．朝济而夕设版焉济：渡河C．又欲肆其西封肆：延伸，扩张D．与郑人盟盟：结盟答案A解析厌：满足。7．下列对与本文相关的文学常识的解说，错误的一项是()A．《烛之武退秦师》选自《左传》。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”。B．《左传》善于描写战争，也精于刻画人物。其笔下人物形象，往往是寥寥几句，就能跃然纸上、栩栩如生。C．先秦爵制，与世袭的宗法、分封等制度互为表里，爵位往往是政治权力的标志。西周、春秋爵称，可大致分为公、侯、王、伯、子、男六级。D．春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁，结为“秦晋之好”。后来秦晋之好泛指两家联姻。答案C解析可大致分为公、侯、伯、子、男五等爵位。8．下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．烛之武站在秦国的立场上劝说秦伯退兵。B．烛之武在劝说秦伯的过程中指出亡郑只能对晋国有利。C．从烛之武对形势的分析中可知，晋国的实力比秦国强。D．晋君为了报答秦伯，曾经答应过给秦国两座城池，但并没有履行诺言。答案C解析文中并没有“晋国的实力比秦国强”这样的分析，只是说“邻之厚，君之薄也”。9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)行李之往来，共其乏困，君亦无所害。译文：(2)失其所与，不知；以乱易整，不武。译文：答案(1)秦国的使者往来经过，(郑国可以)供给他们缺少的东西，这对您来说也没有什么害处。(2)失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱代替整齐，这是不符合武德的。课时优案2P23阅读下面的文章，完成1～3题。永远的烛之武秦晋围郑，郑危在旦夕，“若使烛之武见秦君，师必退”，佚之狐的力荐可谓慧眼识英雄，烛之武临危受命，夜缒而出，智说秦君，秦穆公心悦诚服，秦军乃还。晋文公面对风雨突变，亦毅然去之。郑国终于转危为安。在国家危难面前，烛之武深明大义、义无反顾；在强秦面前，烛之武不卑不亢、能言善辩、聪慧机智。他的不计个人得失，处处为郑国安危着想的爱国主义精神，他的义无反顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习。烛之武的智勇及强烈的爱国主义精神溢于字里行间。1955年，著名科学家钱学森冲破重重阻挠回国，当时美国的海军处长金波尔说：“我宁可把这家伙枪毙了，也不让他离开美国，无论他在哪里，都抵得上五个师。”一个人的力量能抵得上五个师吗？《烛之武退秦师》告诉了我们答案。曹操有句诗：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”古往今来，有多少志存高远之士，哪怕社会、命运对他们再不公，但到了紧要关头，他们依然挺身而出，为国家、为苍生献出自己的一份光和热。烛之武就是这样一个让我们敬佩不已的人。刘备三顾茅庐见到了诸葛亮，诸葛亮对他畅谈天下大势。可以说诸葛亮未出山前就做着出山的准备，烛之武也是如此，尽管怀才不遇，但他没有放弃自己的希望。烛之武不是不想做一番事业，他的心始终没有放弃过“一飞冲天”的渴望，他一刻不停地关注着天下形势，思考着定天下济苍生一逞抱负的路径。你想，一个小小的“弼马温”，怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚，对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然？“老骥伏枥，志在千里”的豪情无疑是后人景仰他们的主要缘由。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这样一个让才华长久没显出来的人，当国家有难的时候，他还是出来解国家之围了。我们可以想象：这样一个须发尽白的老者，夜缒而出时是怎样的一种情形。当他拄着拐杖走进秦营时又是怎样的大义凛然，视死如归。岁月给了烛之武太多的落寞与不甘，同时也磨砺了他的沉稳与敏锐，对郑国的最朴素的爱又加固了他的沉稳与敏锐。他与秦伯的交锋从一开始就注定了他的胜局，几十年积蓄的能量终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻。“机会只偏爱有准备的头脑”，只是这机遇来得太迟了一点儿，而且是冒着亡国的危险。但如果不是秦晋围郑，烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”，湮灭在历史的风雨之中了。暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。那些鲜活的身影却依然存留在人们的心头。像烛之武这样识大体顾大局、临危受命的勇士，可以说就是国家的脊梁！让我们以古人为镜，来勉励自己吧！1．下列属于烛之武年老仍不被重用的真正原因的一项是()A．他爱发牢骚，当郑伯听从佚之狐的举荐请烛之武出面解围时，他还说“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”B．他有超世之才，但安于平静的生活，不想过问政治。C．他的官职太小，难以被郑伯发现。D．当权者不注意选拔人才，有权者嫉妒。答案D解析本题考查筛选整合信息的能力。A项，“他爱发牢骚”是因为他怀才不遇，郑伯请他时他说的话与后文的出面说服秦伯更能突出他的深明大义。这些不是烛之武年老仍不被重用的真正原因。B项，文章四、五、六段多处显示他不是不想过问政治，而是没有机会。C项，“他的官职太小，难以被郑伯发现”说法错误，烛之武为官三朝，仍未被发现，未被重用，不是官职太小的原因。D项，从佚之狐的推荐和烛之武的牢骚中可以看出，“当权者不注意选拔人才等”才是真正原因。2．文章引述了钱学森回国、曹操的老骥伏枥、刘备三顾茅庐的例子，对其分析不正确的一项是()A．用钱学森回国的例子，论证了人才对一个国家的重要性。B．钱学森回国、曹操的老骥伏枥的例子论证了烛之武是一个心存高远的爱国者。C．刘备三顾茅庐的例子论证了烛之武身处逆境而不自甘寂寞，而是时刻准备寻找“一鸣惊人”的机会。D．运用钱学森回国的例子主要是表达作者对钱学森爱国精神的敬仰之情。答案D解析本题考查分析文章论点、论据和论证方法的能力。D项，“运用钱学森回国的例子主要是表达作者对钱学森爱国精神的敬仰之情”说法错误，本文的中心是赞美烛之武的不畏逆境、终成大器的精神，文中每个例子都为这个中心服务，有第三段最后一句话为证。3．烛之武的例子给了我们很多启发，下列说法不当的一项是()A．适时的牢骚可以引起别人的注意，会为自己争取到机会。B．能言善辩也是一种能力，平时应注意训练自己的口才，有时口才可以解救危难。C．身处逆境时，不能轻言放弃，要时刻准备，蓄势待发。D．德才兼备的人值得人们敬仰。答案A解析本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。A项，“适时的牢骚可以引起别人的注意，会为自己争取到机会”说法错误，文中的烛之武的“牢骚”是有条件、有资本的，如果无才却整日牢骚满腹，只能让人生厌。且烛之武的“牢骚”与其说是“牢骚”，不如说是事实。1．[高考源点：筛选并整合文中信息]文中是如何交代秦晋围郑的原因及形势的？这与整个故事的发展有何关系？答：答案文章的第一段用“无礼于晋”“且贰于楚”交代秦晋围郑的原因，又用“晋军函陵”“秦军氾南”说明攻方的态势，暗示郑国已经危在旦夕。这就点明了烛之武游说秦伯的背景，为下文的故事发展作了铺垫。①秦晋围郑的两个原因“无礼于晋”及“贰于楚”都直接关系到晋国，而与秦国无关，这就为烛之武说服秦伯提供了可能性，为故事的发展埋下了伏笔。②秦、晋两军，一在函陵，一在氾南，两军分驻，互不接触，这为烛之武说服秦伯的秘密活动创造了有利条件。2．[高考源点：归纳内容要点]请用一个字概括烛之武说服秦伯的精髓所在，并具体谈谈烛之武游说秦伯采用了怎样的思路。答：答案(1)这个字就是“利”。烛之武首先抓住了秦伯为利的心理，循循善诱地谈了“亡郑”和“舍郑”与秦国的利害关系，让秦伯感到“亡郑”无益，反而有害，从而解除郑国之围。(2)具体思路：①“越国以鄙远，君知其难也”，让秦伯权衡。②“亡郑陪邻”，让秦伯考虑是否要增强晋国的实力。③“过河拆桥”，晋国国君(晋惠公，晋文公的弟弟，前任国君)忘恩负义，请秦穆公三思而后行。④“晋国扩张论”，晋文公的胃口越来越大，矛头指向，秦穆公应该很清楚。⑤“舍郑有益论”，两国邦交，“共其乏困”，多加一盟，加强力量，牵制晋国。3．[高考源点：鉴赏文学作品的表达技巧]本文是如何运用伏笔和照应的？答：答案这篇课文虽短，但在叙述故事时，却能够处处注意伏笔与照应。例如，在交代秦、晋围郑的原因时，说是“以其无礼于晋，且贰于楚也”，说明秦、郑并没有多大的矛盾冲突，这就为下文烛之武说退秦军埋下了伏笔。“夜缒而出”照应了开头的“秦、晋围郑”“国危矣”。“许君焦、瑕，朝济而夕设版”和“微夫人之力不及此”又照应了上文，秦、晋虽是联合行动，但貌合神离，既没有驻扎在一起，彼此的行动也不需要通知对方，这就为秦、郑联盟提供了条件。阅读下面的文言文，完成1～4题。宫之奇①谏假道晋侯复假道于虞以伐虢②。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢一谓也！”公③曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞？且虞能亲于桓庄乎？其爱之也，桓庄之族何罪？而以为戮，不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？”公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。”冬，晋灭虢。师还，馆于虞。遂袭虞，灭之，执虞公。(选自《左传·僖公五年》，有删节)[注]①宫之奇：虞国大夫。②虢：音ɡuó，同“虞”一样都是周代时的诸侯国。之前，晋国军队曾经从虞国经过一次。③公：指虞公。1．对下列加点词解释不正确的一项是()A．晋侯复假道于虞以伐虢假：借B．大伯不从，是以不嗣嗣：后代C．黍稷非馨，明德惟馨馨：浓郁的香气D．虞不腊矣腊：岁终祭祀，这里指举行腊祭答案B解析应为“继承君位”。2．下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是()A．①是寡人之过也②皇天无亲，惟德是辅B．①以其无礼于晋②宫之奇以其族行C．①桓庄之族何罪②虢，虞之表也D．①师还，馆于虞②且虞能亲于桓庄乎答案C解析C项，都是助词“的”。A项，①指示代词，这；②宾语提前的标志，无实义。B项，①连词，因为；②动词，率领，带着。D项，①介词，在；②介词，比。3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A．虞公认为“晋，吾宗也，岂害我哉”，宫之奇通过分析虞、虢、晋之间的关系，反驳了虞公的这种错误观点。B．文章开头用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句来点明事件的起因及背景，接着便通过人物的对话来揭示主题。C．具有远见卓识的虞国大夫宫之奇，有力地驳斥了虞公对宗族关系和神权的迷信，指出存亡在人不在神，可虞公不听，最终落得了被活捉的可悲下场。D．宫之奇认为应该实行德政，力谏虞公，这反映了当时国君至上的人本思想。答案D解析应该是反映了“以人为本”的民本思想。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。译文：(2)遂袭虞，灭之，执虞公。译文：答案(1)虢国，是虞国的外围(屏障)。虢国灭亡，虞国一定跟随它灭亡。(关键点：表，从；判断句)(2)(晋国军队)于是就趁其不备进攻虞国，灭掉了它，捉住了虞公。(关键点：袭，执；补上句子的主语“晋国军队”)参考译文晋献公(晋文公之父)又向虞国借路攻打虢国。宫之奇劝诫虞公说：“虢国，是虞国的外围(屏障)。虢国灭亡，虞国一定跟随它灭亡。不能让晋国的这种贪心开启，盗寇是不可亲近玩耍的。一次借路已经很过分，难道能有第二次吗？谚语所说的‘面颊和牙床骨互相依着，嘴唇没了，牙齿就会寒冷’，说的大概就是虞、虢两国的这种关系吧。”虞公说：“晋国是我的同族，哪能害我啊？”(宫之奇)回答说：“大伯虞仲，是周大王的儿子。大伯没有依从他，所以没有继承君位。虢仲、虢叔，是王季的儿子，做过周文王的执政大臣，功勋记载在史册里，就收藏在周朝王室里面。晋国一心要灭掉虢国，对虞国还有什么爱？况且虞国同晋国的关系能比桓叔、庄伯更亲吗？即使晋国爱虞国，桓叔、庄伯两族有什么罪？却把他们作为杀戮的对象，不就是因为他们威逼到晋侯自己的权位吗？至亲以尊宠相威逼，尚且杀害他们，何况是国家呢？”虞公说：“我祭祀神灵的物品丰盛洁净，神灵一定会保佑我。”(宫之奇)回答说：“我听说过，鬼神不是亲善个人的，只有有德的人才亲近。所以《周书》上说：‘上天没有亲近的人，只辅助有德行的人。’又说：‘祭祀的谷物没有芳香，光明的德行才有芳香。’又说：‘百姓不能改换祭物，只有美德是最好的物品。’这样看来，没有德行，百姓就不和睦，神灵也就不来享用祭物了。神灵所依据的，只在于德行。如果晋国侵占了虞国，却以光明的德行作为芳香的祭品奉献给神灵，神灵难道会将它们吐出来吗？”(虞公)不听，(仍旧)答应了晋国使者(借道)。宫之奇带领他的家族出走，说：“虞国过不了年终大祭了。就在这一次假道之行(侵占虞国)，晋国不需要再出兵了。”这年冬天，晋国灭掉了虢国。晋国军队回来时，住在虞国的馆舍。(晋国军队)于是就乘其不备进攻虞国，灭掉了它，捉住了虞公。

课时优案3P25[素材思悟]有志不在年高烛之武年轻时精力旺盛，才华横溢，但因被埋没几十年而黯然失色。到了晚年，国难当头，才被委以重任，出使秦国，挽救了国家的危难。“不鸣则已，一鸣惊人。”在郑伯执政的几十年间，烛之武从未受到重用。可又有什么关系呢？天生我材必有用。在几十年的寂寞隐忍中，他没有自暴自弃，也没有妄自菲薄，而是以惊人的毅力韬光养晦，终于在他生命的最后时期，为自己的人生画上了一个完美的句号。人们总是感叹机会与我们擦肩而过，但只要养精蓄锐，总会抓住属于自己的机遇。小我与大我有才无须溢于表，有志仅须喻于心，这是中国古代不少有识之士的处事原则。从某种意义上来说，烛之武便是这样的人，然而，在他身上却兼存着独善其身之内敛与怀才不遇之无奈。但是，官职卑微并怀拥悲愤与期待的他，在国家面临危难时却毅然挺身而出，毫不推卸，可以说，烛之武象征的是一种心态——才美无须外现，秉承的是一种信念——虽老仍可坚毅，张扬的是一种精神——有难必然担当。包容晋侯给人的感觉，就是有一种镇定、仁义、以大局为重的风范，而这也是作为君王所应该具备的气概。或许在尔虞我诈、唯利是图的世界里这样的气度是一种难能可贵的存在，更是一种大智大勇的担当，这样的人是最能使人叹服，心甘情愿为之所用的。结局并不是最重要的，历史的笔终会在颤抖中写下篇篇朝代更换、江山易变，而为君者此般风范，却能成为一种被永恒铭刻的碑文，被长久瞻仰的高度，被后人效仿的榜样。[小试身手]请你根据课文内容展开想象，描写一段烛之武劝说秦伯的场面描写，注意详略得当，前后照应，不少于200字。答：答案(示例)“你是何人？”营前将士拦住了烛之武的去路。“我是来见你家大王的，我是郑国的使者。”烛之武紧紧盯着兵器上泛出的白光，从容地答道。中军帐内，秦伯正独坐案前，将士们手按剑柄分列左右，空气压抑，四周鸦雀无声。秦伯随意地看了烛之武一眼，然后沉默了片刻。“你是敌国的使者，这不是你随便来的地方。”他突然说。烛之武说：“我只说几句话，就会离开这里。难道您真的以为晋国是秦国的忠实伙伴吗？难道您真的以为晋文公是您的朋友吗？难道您真的以为灭掉了郑国就对秦国有好处吗？难道您……”秦伯突然打断了他的话，“拖出去，斩了！”“执迷不悟！”“够了……你必须死！”“两国交战，不斩来使！”“拖出去！”“朝济而夕设版焉！哈哈哈哈！”烛之武仰头大笑。秦伯一怔，“慢！”秦伯看了看毫无惧色的烛之武，突然笑了：“好，我倒要看看你还有什么能耐！来人，松绑！”1．[高考源点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读]如何看待晋文公的退兵？答：答案晋侯表面上讲了一番大道理，实际上秦郑联盟，晋难以取胜。具体地说，“不仁”是一个冠冕堂皇的借口，“不知”才是实质，是对现实情况的客观分析，对动武后果的冷静分析。“不武”指胜负之数，难以预料。晋的退兵，说到底，是对“利”的权衡。从这件事也可以看出晋文公头脑清晰，判断理智。2．[高考源点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读]烛之武有勇有谋，但直到晚年才得到为国效力的机会。他的“被埋没”，有人认为是因为郑伯不能知人善任，有人认为是因为他自己不会“毛遂自荐”。你同意哪一种看法？答：答案观点一：因为郑伯不能知人善任。晋公子重耳曾到郑国避难，郑伯礼节甚倨，招致了今天的“秦、晋围郑”；大军压境，危在旦夕，才想到重用人才；遭到拒绝后，才想到自责。可见郑伯是一个目光短浅之人。所以，烛之武到晚年才被重用，郑伯应负主要责任。观点二：因为烛之武不会“毛遂自荐”。在烛之武的心里，还存留着作为“士”的标志之一的清高与孤傲。他关注着天下形势，思考安天下济苍生的路径，但却得不到展现自我的机会。如果不是“秦、晋围郑”，烛之武恐怕真要湮灭于历史的风雨之中了。国君不可能了解每一个人，烛之武的默默无闻，主要是因为他不会抓住机会推销自己。3．[高考源点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读]人们在评价烛之武时，有人说他是一个“志士”，有人说他是一个“勇士”，有人说他是一个“辩士”。请谈谈你的看法。答：答案观点一：他是一个志士。“若使烛之武见秦君，师必退”，一个“必”字，尽显烛之武的才华。虽长期未被重用，但在大义面前，他决心以国家利益为重，出使秦师。这足以说明他是个深明大义的爱国志士。观点二：他是一个勇士。两方交战，生死未卜；出使秦师，成败难料。烛之武“夜缒而出”，勇入秦营，其知难而上、义无反顾的冒险精神揭示了他的勇士性格。观点三：他是一个辩士。烛之武到了秦营之后，面对强敌，不卑不亢，侃侃而谈，引导秦伯认识到晋的贪婪会给秦国带来危险，这就使秦伯认识到晋是敌而非友，并最终和郑国结盟。一、文言基础提升1．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是()A．①既东封郑②域民不以封疆之界B．①若不阙秦，将焉取之②阙秦以利晋，惟君图之C．①微夫人之力不及此②微闻鼠有作作索索D．①失其所与，不知②其真不知马邪答案B解析B项都是动词，使……削弱。A项，①名词用作动词，使……为边界；②动词，划定。C项，①假如没有；②暗暗地。D项，①通“智”，明智的；②懂得，了解。2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是()\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋,佚之狐言于郑伯曰))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(若使烛之武见秦君,若亡郑而有益于君))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(敢以烦执事,以乱易整，不武))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(吾其还也,又欲肆其西封))答案D解析D项，语气副词，表希望或商量语气，还是/代词，它。A项，介词，对；B项，均为连词，假如；C项，均为介词，用、拿。3．下列句子中没有词类活用的一句是()A．越国以鄙远B．晋军函陵，秦军氾南C．臣之壮也，犹不如人D．因人之力而敝之，不仁答案C解析C句中没有词类活用的现象。A句中的“鄙”是名词，在这里作动词用，意动用法，意为“把……当作边邑”；B句中的“军”是名词作动词，驻军；D句中的“敝”是形容词，在这里用作动词，意为“损害”。4．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A．《公羊传》《谷梁传》是从政治和思想方面去解释《春秋》的，而《左传》则是以丰富的历史材料去诠释《春秋》的。B．“寡人”是古代君王、诸侯王对自己的谦称，意为寡德之人。后来成为秦始皇一人专用，再后来平民也能使用。C．“子”是古代对男子的尊称；“执事”指办事的官吏，也用于对对方的敬称。D．“大夫”是官职名。古代在国君之下有卿、大夫、士三级，也是一般任官职者之通称。答案B解析“再后来平民也能使用”错误。5．下列对课文内容的理解和分析，不正确的一项是()A．秦、晋兵临城下，郑国危在旦夕，在这种情势下，烛之武不顾个人安危“夜缒而出”，求见秦伯，表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。B．烛之武具有高超的论辩艺术，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而谈，既不刺激对方，又不失本国尊严，抓住秦伯的心理，层层深入，逐步渗透，最终使秦伯心悦诚服。C．秦、晋曾是友好的邻邦，秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠；晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌，并巧妙地加以利用，这是他得以智退秦师的关键。D．烛之武的劝说，使秦伯撤走了围郑的军队，还派部队帮助郑国防守，秦、晋联盟顷刻瓦解，晋国不得已而退兵。烛之武既退秦师，又退晋师，可谓一石二鸟。答案C解析“秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠”分析不当，应是“晋曾经答应把焦、瑕二邑割让给秦”。6．根据句子的语境，补写出横线处的句子。(1)《烛之武退秦师》中，晋国、秦国联合围攻郑国的理由是：“，。”(2)烛之武被请出山时，说了一句隐含着不能早被任用的酸辛和不满的话是：“，；，。”(3)烛之武劝说秦伯，貌似谦恭，却极有分量，以一个假设句否定了秦出兵的合理性，也由此掌握了谈话的主动权，以退为进，柔中有刚，这句话是：“，。”答案(1)以其无礼于晋且贰于楚也(2)臣之壮也犹不如人今老矣无能为也已(3)若亡郑而有益于君敢以烦执事二、拓展提优阅读阅读下面的文言文，完成7～10题。商鞅变法商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学，事魏相公叔座为中庶子①。公叔座知其贤，未及进。会座病，魏惠王亲往问病，曰：“公叔病有如不可讳，将奈社稷何？”公叔曰：“座之中庶子公孙鞅，年虽少，有奇才，愿王举国而听之。”王嘿然。王且去，座屏人言曰：“王即不听用鞅，必杀之，无令出境。”王许诺而去。公叔座召鞅谢曰：“今者王问可以为相者，我言若，王色不许我。我方先君后臣，因谓王即弗用鞅，当杀之。王许我。汝可疾去矣，且见禽。”鞅曰：“彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言杀臣乎？”卒不去。惠王既去，而谓左右曰：“公叔病甚，悲乎，欲令寡人以国听公孙鞅也，岂不悖哉！”孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民。愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不谋于众是以圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙②曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚③曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长④，卒定变法之令。(节选自《史记·商君列传》，有删改)[注]①中庶子：官名。战国时国君、太子、相国的侍从之臣。②甘龙：秦孝公之臣。是《商君书》《史记》《战国策》均有记载的变法反对派，是秦国的世族名臣。③杜挚：秦孝公之臣，破魏有功，官拜左司空，同时也是秦国守旧派的代表人物，公元前356年，与甘龙一起反对商鞅变法。④左庶长：既是爵位，又是官职；为非王族大臣领政。7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．民不可与虑始/而可与乐成/论至德者不和于俗/成大功者不谋于众/是以圣人苟可以强/国不法其故/苟可以利/民不循其礼B．民不可与虑始/而可与乐成/论至德者不和于俗/成大功者不谋于众/是以圣人苟可以强国/不法其故/苟可以利民/不循其礼C．民不可与虑/始而可与乐/成论至德者不和于俗/成大功者不谋于众/是以圣人苟可以强/国不法其故/苟可以利/民不循其礼D．民不可与虑/始而可与乐/成论至德者不和于俗/成大功者不谋于众/是以圣人苟可以强国/不法其故/苟可以利民/不循其礼答案B解析本题考查文言断句的能力。要理解句意，同时要注意句中的“而”“是以”对断句的作用，还要注意几组对称句式的结构特征，如“不可……而可……”“论至德者……成大功者……”“苟可以强国……苟可以利民……”等。A、C、D三项把这些对称的句式都拆散了，故选B项。8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．“庶孽”指品行邪恶的平民。庶，平民百姓，与“士”相对；孽，邪恶，也指不孝。B．“圣人”指具有最高智慧和道德的出类拔萃的人，旧时也用于尊称帝王。C．“三代”是夏、商、周三个朝代的合称。D．“五伯”即“五霸”，通常指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。答案A解析本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力。“庶孽”指庶子，妾所生之子。犹树之有孽生，故称。庶与“嫡”相对，非正妻所生之子；孽，非嫡妻所生之子。9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．商鞅少好刑名，才堪大用。他年轻时喜欢刑名之学，辅佐魏国国相公叔座做了中庶子。他的奇才贤能被公叔座看中，公叔座主动向魏惠王举荐了他。B．商鞅机智过人，终遇明主。商鞅一直没有得到魏惠王的重用，他深知魏惠王无识人之智，便在公叔座的劝说下离开魏国，后来获得了秦孝公的信任和重用。C．商鞅举措果敢，信念坚定。当秦孝公担心变更法度会受到天下非议而犹豫不决时，他以高人之行、独知之虑的道理和圣人之举说服了秦孝公。D．商鞅力排众议，主张变法。他认为甘龙所说的是世俗的说法，用史实劝谏秦孝公不能与因循守旧的人或拘泥于书本见闻的人共议变革。答案B解析本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。“便在公叔座的劝说下离开魏国”错误，该信息与原文表述不符，文中说的是“卒不去”，应该是“最终没有离开魏国”。10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)我方先君后臣，因谓王即弗用鞅，当杀之。王许我。汝可疾去矣，且见禽。译文：(2)反古者不可非，而循礼者不足多。译文：答案(1)我刚才以君为先以臣为后，因而对大王说