六年级下册、口语交际习作二、回顾拓展二1

第二单元口语交际习作二&回顾拓展二口语交际·习作二学习目标：1．交流自己搜集到的民风民俗，交流时做到内容充实，表达流利。2．借鉴本组描写民风民俗的写作方法，学习抓住特点介绍民俗的方法。3．学习修改、完善自己的习作，创编班级习作集。交流主题：节日习俗、地方服饰、特色饮食、独特民居、民间工艺品，

交流提示如下：

①说说你要为大家介绍的内容是什么，你的资料从哪得来的？

②把民俗的主要特点讲清楚，还可以谈谈自己的感受。

③认真倾听组员的讲述，把不清楚的地方记下来及时询问。

要求：主题是否明确，特点是否突出；内容是否具体充实；表达是否流畅；语言是否简洁。

口语交际

评析标准：

1、内容是否清楚、具体

2、民俗特点是否突出

3、语言是否准备、通顺、简洁

4、表达是否流畅

要求：

认真倾听组员的讲述，把不清楚的地方记下来及时询问。Festivalsandcustoms节日习俗

开门拜年送穷

正月初一是新年，到处张灯结彩，喜气洋洋，大人小孩都穿上最好的衣服，见面多道“恭喜发财”，互相祝福拜年。初一是一年的开始，但广东人却把这一天引申为一年。时时处处小心、图吉利、忌丑话、避错事。偶然说半句不吉利的话，也立即补上几句补救：“逢凶化吉”、“丑事不灵，好事灵”；不小心摔破一个碗碟，马上补上一句：“落地开花”、“花开富贵”。送神扫尘备年货

农历12月23日，旧俗叫送灶神日，这天灶神上天，向玉皇大帝禀告人间善恶。人们把灶君神位打扫干净，置酒、糖、果、糕，焚香祭灶。希望他“上天讲好话，下界保平安”。民间传说灶君是个大老粗，怕他讲错话，故祭品有用糯米做成的糕点，意在把灶君的牙粘住，不许他乱说。灶君升天后到大年初一清晨才回来。相传灶神掌管一家之福祸，故广东的农村至今仍很重视送灶神。广东省春节八月十五中秋节，广东有许多有趣的活动，如:拜月娘、荡秋千、游“月娘”、燃烟堆、烧瓦塔、观神、剥鬼皮。月饼主要有二种：一种拌猪油称作朥（láo）饼；一种拌花生油称作清油饼。朥饼以潮州市郊意溪镇烤制的为上乘。意溪镇又以“范合盛”号的朥饼为最著名。范合盛号的绿豆沙，据说要盛于陶制大水缸埋于地下，“退火”至隔年方取上作馅。意溪朥饼皮薄而脆，馅滑腻清凉；包装也很有特色，用陶钵盛装，上面用印有金字商号的大红纸封口，显得格外古朴,人人喜欢把意溪朥饼当作拜月的佳品。一到中秋前夕，除了商店，大街小巷到处摆摊设点卖朥饼，街上的行人，无论篮里盛的、袋里装的差不多都有朥饼。从前穷人省吃检用也要买上几块，实在买不起的会感到羞愧难当，拜月娘时泪流满面，再三请求月娘恕罪。供品除了水果、糕饼，还必须供蒸熟的芋头。广东省中节秋Apparel服饰瑶族过去因其居住和服饰等方面的特点不同，曾有“过山瑶”、“红头瑶”、“大板瑶”、“平头瑶”、“蓝靛瑶”、“沙瑶”、“白头瑶”等自称和他称。在风俗习惯方面一直保持本民族传统特点，尤其在男女衣着上更为明显。瑶族妇女善于刺绣，在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。发结细辫绕于头顶，围以五色细珠，衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰。男子则喜欢蓄发盘髻，并以红布或青布包头，穿无领对襟长袖衣，衣外斜挎白布“坎（kān）肩”，下着大裤脚长裤。瑶族男女长到十五、六岁要换掉花帽改包头帕，标志着身体已经发育成熟了。Diet饮食三色饭，是苗族最具特色的食品，用山栏糯米等制成。一般是在农历三月三节庆之时，苗寨家家户户制作。三色饭原为五色饭，五色饭为红、黄、蓝、白、黑五色，皆用独特的植物汁液作为天然色素拌在山栏糯米中，放在特制的木蒸笼中蒸成。五色饭色彩鲜艳，清香可口，是开胃去火的清凉食品。如今五色饭已改为三色饭，有红、黄、黑三色，分别取色于新鲜植物红葵、黄姜和三角枫汁液。

三色饭三色饭三色饭三色饭北京烤鸭是具有世界声誉的北京著名菜式，用料为优质肉食鸭北京鸭，果木炭火烤制，色泽红润，肉质肥而不腻。北京烤鸭分为两大流派，而北京最著名的烤鸭店也即是两派的代表。它以色泽红艳，肉质细嫩，味道醇厚，肥而不腻的特色，被誉为“天下美味”而驰名中外。北京烤习作要求“百里不通风，千里不通俗。”，通过本组课文的学习，你对一些地方的风俗习惯是否有了更多的了解？你将调查了解到的民风民俗加以整理，写成一篇习作。你可以写：民风民俗

节日习俗地方特色的服饰、饮食、民居别致的民间工艺品可以调查访问可以亲身经历民风：一个民族的风土人情

民俗：一个民俗的风俗习惯思路点拨这种民风民族的特点是什么，通过你的描述，让读者对这种民风民俗有一种清晰的了解。这种民风民俗是怎样由来的，又是怎样发展到现在的。谈谈你对这种民风民族的感受。（找到侧重点，详略得当。）一、编写提纲提示：①要介绍的民俗是什么？②它的主要特点是什么，打算从哪几方面加以介绍？③哪一部分作为重点将要进行具体介绍？④根据其特点，你打算拟订什么题目？习作练习初步修改。1．大声朗读自己的习作，把习作中语句不通的地方和错别字修改过来。2．小组内互读互听习作的重点部分，提出习作中表达不够清楚和不够具体的地方，并提出修改建议。3．根据同学的建议修改、完善习作。回

顾

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二一.交流平台少数民族的节日风俗有哪些？除了藏戏外，你还知道有哪些戏种？回顾*拓展二少数民族的节日（蒙古的那达慕）少数民族的节日（蒙古的那达慕）Text少数民族的节日（藏族雪顿节）少数民族的节日（彝族的火把节）少数民族的节日（傣族的泼水节）少数民族的节日（白族的三月街）少数民族的节日（纳西族的骡马会）云南花灯戏四川川戏《变脸》上海越剧江苏昆戏安徽黄梅戏《女驸马》贵州黔戏教学目标能够读懂诗歌，理解诗歌大意，并背诵诗歌。能够了解作者的相关资料，加强语文知识的积累。能够对诗歌进行简单的赏析，大致了解诗歌的基调与意境。

元日

【宋】王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

1、这里的“元”是什么意思？

元日：指农历正月初一）2、“元日”是什么意思？元：第一、起始。解题王安石北宋政治家文学家了解作者唐宋八大家之一，字介甫，号半山。20岁以前，随父游历祖国的大江南北，了解到民生疾苦，21岁中进士，当过十多年的地方官。公元1070年被任命宰相。不顾大官僚地主的反对，推行新政，后受保守派的攻击，被迫辞职，新法随即废除，这就是历史上有名的“王安石变法”。《元日》这首诗就是他拜相推行新政时写的，寄托着他执政变法、除旧布新、强国富民的抱负和乐观自信的情感。“爆竹声中一岁除”译文：在阵阵“噼里啪啦”的爆竹声中，人们送走旧的一年，迎来新的一年。学习第一句除：去掉。读好这一行：让人感受到过年时那种热闹欢乐的气氛。

“春风送暖入屠苏”

译文：春风把暖气吹入屠苏酒。翻译得更美一点：人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。人们的心情是多么得高兴啊！学习第二句入：吹入。屠苏：每年除夕，家家用屠苏草泡酒，吊在井里，正月初一取出来，全家老小朝东喝屠苏酒，这样可以避瘟疫。读出人们喜悦的心情。“千门万户曈曈日”

译文：旭日的光辉普照着千家万户。学习第三句曈曈：太阳初升时光亮耀眼的样子。“曈”这个字和太阳有关，所以是“日”旁。读出：无限光明美好的前途。“总把新桃换旧符”

译文：每年春节人们总要拿新春联换掉旧春联。学习第四句桃换旧符：现指春联这既是写当时的民间风俗，也寓含着除旧布新的意思。这句与首句“爆竹声中一岁除”的意思呼应，形象地表现了万象更新的景象。

句子理解

在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。天亮了，旭日的光辉普照千家万户。家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。

本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。本诗既是写景诗，也是抒情诗。

写了什么景？抒了什么情？

景：放爆竹、春风吹、喝屠苏酒、曈曈日、换桃符情：这是一首写景抒情诗，诗人通过描写人们过春节热闹欢乐的气氛，形象地表现了万象更新的景象，寄托了自己执政变法、除旧布新、强国富民的抱负和乐观自信的情感。在这首诗中，景和情是紧密结合着的，作者远大的志向和忧国忧民的抱负并没有在诗中直接表露，而是蕴藏在对景物的描写中。这种抒情方式叫做情景交融。齐读本诗请同学们想象过年的画面，带者辞旧迎新、欢度新年的喜庆氛，读出作者的乐观自信的情感。

天竺寺八月十五日夜桂子

【唐】皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。天竺寺八月十五日夜桂子解题时间地点描写的事物了解作者生于834至839年，卒于902年以后。唐代文学家。字袭美，一字逸少。居鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。襄阳竟陵人（今属湖北天门市）人。公元867年（唐懿宗咸通八年）登进士第。登第次年东游，为苏州刺史从事，与陆龟蒙相识，并与之唱和，并称“皮陆”并属皮陆派。其后又入京为太常博士，出为毗陵副使。黄巢军下江浙，皮为黄巢所的。黄巢入长安称帝，皮任翰林学士。皮日休的死，说法不一。或说他因故为巢所杀，或说黄巢兵败后为唐王朝所杀，或说后至浙江依钱□，或说流寓宿州以终。

“玉颗珊珊下月轮”译文：（零落的桂花瓣），如同一颗颗玉珠从月亮上面边撒落下来。

学习第一句“殿前拾得露华新”译文：我走到大殿前捡起它们，发现花瓣上边还有星星点点刚凝结起来的露水。

学习第二句“至今不会天中事”译文：到现在，我还不知道天上到底发生了什么事。

学习第三句“应是嫦娥掷与人”译文：（这些桂花和桂花上的雨露），应该是广寒宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧！学习第四句句子理解零落的桂花瓣，如同一颗颗玉珠从月亮里面撒落下来，我走到大殿前捡起它们，发现花瓣上还带着星星点点的露水。到现在，我还不知道天上到底发生了什么事。这些桂花，应该是广寒宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧！赏析：这首诗描写桂花，写出了一副“夜赏月桂图”。此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉，凋零，或是惆怅、哀绵。联系诗作背景便可得知诗人前一年高中进士，此时正在东游之中，也正是诗人意气风发之时，全诗便理所当然的轻松自在，毫无忧愁。全诗咏物现实，空灵含蕴，以一件事表达了中秋佳节赏月之情，有以小见大之妙。诗中的一大部分是诗人的联想，并不现实，却也不让人觉得有空虚之意。巧妙的联想反而为“寂静”的诗作平添了几分“俏皮”，也可谓是恰到好处。同时还运用了想象的手法。

有趣的标点唐朝大诗人杜牧写过一首题为《清明》的绝句，原诗是：

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这首脍炙人口的唐诗，有人只改动了一下标点符号，竟把它变成一首绝秒的小令：

清明时节雨，纷纷路上行人。欲断魂，借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。如果将标点符号再作改动，这首诗还可以变成一处精妙的小短剧：【时间：清明时节】【布景：雨纷纷】【地点：路上】行人：（欲断魂）借问酒家何处有？牧童：（遥指）杏花村！由于标点符号的不同，一首诗竟会发生了这么多的变化，多么有趣啊！三.趣味语文游子的家书

有个年轻人出外做生意，半年未归，家里老父老母分外牵挂。终于有一天，父母收到了孩子的信了。可是，读后，父亲欢喜母亲愁，你知道是怎么回事吗？原文如下：“儿的生活好痛苦也没有粮食多病少挣了很多钱”（没有标点）

父亲是怎样读这封家书的？

母亲又是怎么读这封家书的？

标点的妙用父亲是这样读这封家书的：

儿的生活好，痛苦也没有，粮食多，病少，挣了很多钱。母亲是这么读家书的：

儿的生活好痛苦！也没有粮食，多病，少挣了很多钱。课外拓展拓展一：

清朝末年，掌握大权的慈禧太后让一位书法家题扇。那位书法家写了唐朝名诗人王之涣的诗：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”可是，由于书法家一时疏忽，题诗时漏掉了一个“间”字。慈禧看了以后勃然大怒，认为是故意欺