第1课夏商周的政治制度

第1课夏商周的政治制度■夏商的政治制度■西周的分封制■西周的宗法制导入太庙这幢古代建筑坐落在北京天安门东侧，是明清两代皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。夏商的政治制度禹禹陵

（位于浙江省绍兴市东南郊会稽山麓）夏夏启在今河南偃师二里头。遗址面积3.75平方公里。1959年开始发掘。遗址中，现已发现建筑基址多座。其中一座基址中心建筑为面阔八间、进深三间的大型宫殿。同时，遗址中出土有制陶、铸铜、制骨、制石的手工作坊和一些陶器、铜器等。其年代晚于河南龙山文化而早于商代二里岗文化；经碳—14法测定，遗址年代约当公元前1900—前1600年，与文献中所记夏朝时间相符。学术界普遍认为二里头遗址的文化属于夏文化。二里头夏朝宫殿基址二里头夏朝宫殿复原图（正面俯视）镶嵌十字纹方钺（河南偃师二里头出土）《春秋左传》封面《春秋左传》中关于夏军制的记载钺是一种兵器，然而玉钺却不能作为武器，应是由钺演化而来的一种典礼上的仪仗器。夏·玉钺（二里头文化遗址出土）玉戈二里头文化遗物，河南偃师二里头出土。玉戈是夏朝典礼上的仪仗器。夏朝把天下划分为“九州”进行统治；出现了镇压人民的刑罚；统治者筑城郭以保护自己。奴隶制国家机器产生了。

芒芒禹迹，画为九州。——《左传》襄公四年夏有乱政而作《禹刑》。——《左传》昭公六年

鲧（禹的父亲）筑城以卫（护）君，造郭（外城）以居人，此城郭之始也。——《淮南子·原道训》夏朝活动区域图

成汤

商西亳商城的城墙（河南省偃师市）西亳商城，一说为成汤建立商朝时的都城。西周大盂鼎铭文大盂鼎有一件西周时代的铜器——《大盂鼎》的铭文说，在商王朝的中央政府有“殷正百辟”（百官），在地方上有“殷边侯甸”（诸侯）。它说的：“殷正百辟”，具体地说就是《尚书·酒诰》中说的：“越在内服，百僚庶尹，惟亚惟服宗工，越百姓里居（君）”。它说的“殷边侯甸”，就是同书所说的“越在外服，侯、甸、男、卫、邦伯”。可见，商代的统治机构是分为“内服”和“外服”两种。所谓“内服”和“外服”，实际上就是王畿和畿外之地，就是中央和地方。——黎虎《夏商周史话》王畿以外是商王朝的“四土”，即累见卜辞的东土、南土、西土、北土。在这广袤的地区，商王分封了许多同姓或异姓诸侯，被称为“外服”。这些诸侯建立了众多的方国。在诸侯的方国之间或边远的地方，则散布着许多发展程度不等的少数民族的方国或部落。从卜辞中看，商代的诸侯已有侯、伯、子、男等不同等级的爵位。其中侯国最多，如太侯、攸侯、周侯、蒙侯、杞侯等。其次为伯，如易伯、宋伯、羊伯等。此外为子、男之属，如雀男、微子、箕子等。这种爵位，规定了诸侯的高低等级。他们都要臣服于商王，所以叫做“外服”，“服”就是服事王室的意思，即需要定期向商王贡纳，负担劳役，奉命征伐。正如《诗经》所说：“天命多辟，设都于禹之迹，岁事来辟”（上天命令各国诸侯，立国于禹所平治的土地之上，岁时来朝见商王）。——黎虎《夏商周史话》鬼方位置示意图鬼方，又称为“西落鬼戎”。鬼方西迁后，中心分布区在陕西北部和山西北部的黄河两岸，是商王朝西北地区强大的方国。武丁曾大规模征伐鬼方，用了三年时间才将鬼方征服，使鬼方成为商王朝的盟国。鬼方商朝鬼方石城墙触角式鸟首青铜短剑（鬼方遗址出土）羌方位置示意图羌方是指羌族部落占据的地方。羌族是中国历史上一个古老的民族，起源于西北的甘肃、青海地区。由于社会发展落后，各部落分布地区又广，彼此分散，羌族始终没有形成统一的政治实体，一直分散居住，过着农牧生活，其主要活动地区包括今甘肃省南部的洮河流域，泾水、渭水流域以及白龙江、西汉水流域等地。羌方犬首人身纹陶壶（羌方地区出土文物）蜥蜴纹双肩耳罐（羌方地区出土文物）新干大墓随葬品出土现场新干方国位于长江以南的鄱阳湖——赣江流域，倚靠丘陵起伏、水泽密布、土地肥沃的天然优势，建立了相当发达的农业，已懂得使用起土工具如犁铧、锸、耒、耜、铲和收割工具如镰。新干方国很可能是商人为开采江南铜矿而扶持的地方政权。从大量出土的青铜礼器、兵器和农具，可以推断新干方国是一个与中原商王朝并存发展的地域方国。新干方国神人兽面形玉饰（新干方国地区出土文物）云雷齿纹钺（新干方国地区出土文物）（蜀方）三星堆遗址位置示意图蜀方鎏金铜面具（蜀方地区出土文物）蜀方位于长江上游四川盆地西部的成都平原，具有高度发达的青铜文明，以农业为主，是一个与商朝关系密切的方国。鹰首杖首（蜀方地区出土文物）商王也关心并保护诸侯方国。卜辞中累见遭受侵略的方国君长向商王报告军情，请求援助的记录。商王在卜年时，不仅占卜四土是否受年，还经常为一些方国祈年，如“犬受年”等一类卜辞，就是商王关心犬侯等方国的年成。不过，商王朝与方国之间，以及方国与方国之间，也常有战争发生，卜辞中常见诸侯的君长被商王打败之后，杀其首领以祭祀先王的记录，或将其头盖骨刻辞为饮器的情况。——黎虎《夏商周史话》商王征鬼方牛骨刻辞商王武丁早期征讨方国的卜辞（龟腹甲）小子逢卣铭文铭文中记载了商代晚期帝乙，派人讨伐人方的史实。殷墟商王武丁宠妃妇好墓的葬坑（按原样复原）兽面钺（殷墟妇好墓出土）妇好，商王武丁的妃嫔，曾率兵征伐羌、夷、土方等族、方国。她一次伐羌用兵达13000人。殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。——孔子西周的分封制周武王灭商周文王

扶风境内的周原遗址武王

姜尚

姜尚，又称吕尚，姜姓，吕氏，名望，字尚父，一说字子牙，周代齐国的始祖，西周初年官太师（武官名），又称师尚父。他辅佐武王灭商有功，后封于齐。东方夷族从武庚及“三监”叛乱，成王授以他征讨周围地区之权。西周战车（模型）牧野之战（想像画）

利簋（1976年陕西省临潼县出土）簋为盛食器。利簋高28厘米，口径22厘米，重7.945公斤。簋内有铭文32字记述了周武王伐商的事迹。现藏陕西省临潼县博物馆。天亡簋（盛食器）（陕西岐山出土）簋高24.2厘米，口径21厘米。簋内有铭文78字，记述了周武王灭商后举行大典，祭告文王，并代替殷王祭祀上帝的事迹。周公周公，姬姓，名旦，又称叔旦；西周初年政治家。周文王子，武王弟，采邑在周（今陕西岐山北），称为周公。他曾助武王灭商。武王死，成王年幼，周公摄政。管叔、蔡叔、霍叔等不服，联合武庚和东方夷族反叛。他出师东征，平定反叛，大规模分封诸侯，并营建洛邑（今河南洛阳）为东都。相传他制礼作乐，建立典章制度，主张“明德慎罚”。其言论见于《尚书》的《大诰》、《康诰》、《多士》、《无逸》、《立政》等篇。周公辅成王、东征位于河南洛阳的周公庙周公庙（位于陕西省岐山县城西北7.5公里的凤凰山南麓，唐武德元年（618）建）。汉墓画像石中的周公辅佐成王图封建亲戚，以蕃屏周。——《左传·僖公二十四年》西周的分封制宜侯矢簋（盛食器）西周早期的青铜器。1954年在江苏丹徒出土。簋高15.7厘米，口径22.5厘米，重4.35公斤。簋内有铭文120余字，实存116字，记述周康王册封矢为宜侯，赏赐他酒、铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等。该簋铭文是关于西周实行分封制的重要史料。现藏中国国家博物馆。堇鼎（1975年北京房山出土）堇鼎高62厘米，口径47厘米，重41.5公斤。内壁铭文26字，大意是燕侯命堇去镐京向太保奉献礼品和太保赏贝给堇。铭文中的太保即是西周初年任太保的召公奭，封于燕，因留朝中辅佐周王，由他的儿子旨去封地为燕侯。派堇奉献礼物的，当是燕侯旨。这件堇鼎及其铭文，反映了周初周王封燕及诸侯与天子的关系。燕国西周部分封国太保戈西周初年，辅佐周王建国的召公奭所用的兵器。召公奭被封在燕，因他官为太保，留在镐京辅佐周王，由他的儿子就燕受封。铭文记载燕侯赏赐臣复妾等家内奴隶，供复使用。复尊及铭文伯矩鬲这是燕国贵族伯矩因受燕侯赏赐而作的器。它证实西周由上而下的层层分封，随之而来的是层层赏赐。鲁国王曰：“叔父，建尔元子，俾侯于鲁，大启尔宇，为周室辅。”乃命鲁公，俾侯于东，锡之山川，土田附庸。——《诗经·鲁颂》成王对周公说：“立你的长子伯禽，使他为侯于鲁，大大地开发疆域，作周王室的辅助。”于是命伯禽为鲁公，使他到东方为侯，赐给他那里山川，还有土田和附庸小国。鲁侯尊及铭文鲁侯尊，西周初年的容酒器，也是礼器。器内有铭文二十二字，记载周康王命令王臣明公派遣由殷民三个氏族组成的军队，征伐东夷，鲁侯亲自参加战役。由此表明，西周出兵征伐，姬姓嫡系诸侯要亲历战场助战。邢国邢侯钺邢国的始封君是周公的庶子之一，排行第三，金文中称为邢叔。邢国错金铭文铜戈叔虞立国之处（今山西太原晋祠）晋国的开国君主叫姬虞。他是周武王（姬发）之子、周成王（姬诵）之弟，故又称叔虞，因为被封于唐国，也称唐叔虞。叔虞死后，他的儿子燮父改国号为晋，从此开始称作晋国。晋国晋侯铜簋及铭文虢国国君虢季墓的考古发掘现场虢国是西周晚期周王室分封的一个姬姓诸侯国，属于黄河流域势力较强大的诸侯国，春秋时期为晋国所灭。其始封君是最高等次的王臣——公，其地位仅次于周天子，封邑又在京畿区内，因此与周王室关系十分密切。虢国墓地有五百余座国君、贵族和平民墓葬，尊卑等级无所不在，再现了周王朝分封制下诸侯国君及家族墓地丧葬礼制。虢季墓复原图玉柄铁剑（国君虢季生前佩带的短剑）虢季列鼎之一（虢季墓出土）陕西省宝鸡市出土。此铜盘内底铸有110字铭文，记述了虢季子奉周王命，征伐西北部族，斩敌首500个，俘虏50人，受周王赏赐的史实。虢季子白盘楚庄王雕像（楚庄王）八年，伐陆浑戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无阻九鼎！楚国折钩之喙（折掉戟的钩尖），足以为九鼎。”王孙满曰：“……周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”楚王乃归。——《史记·楚世家》（楚庄王）八年，伐陆浑戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无阻九鼎！楚国折钩之喙（折掉戟的钩尖），足以为九鼎。”王孙满曰：“……周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”楚王乃归。——《史记·楚世家》春秋时分封制的破坏春秋时分封制的破坏郑庄公雕像西周灭亡后，周天子控制的土地越来越少，在诸侯国中的威信逐渐降低。郑国国君郑庄公（前757—前701年）对周王傲慢无理，周王亲率军队讨伐郑国，结果周王被打得溃不成军，自己的肩膀也中了一箭。诸侯的势力越来越大，周王慢慢仅存有天子的虚名。礼乐征伐自诸侯出。——《论语·季氏》齐桓公画像春秋五霸晋文公雕像楚庄王雕像宋襄公画像秦穆公画像西周的宗法制宗法制度大宗、小宗示意图西周宗法制关系图表示其余嫡子及庶子等降一级长子长子长子长子长子大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。——《诗经·大雅》诸侯是国家的屏障，大宗是国家的主干，怀德是国家平安的保证，同姓是国家的城垒。本课知识结构探究学习总结本课测评1.分封制和宗法制的主要内容和特点是什么？2.分封制和宗法制对西周的统治起了什么作用？学习延伸1.探究活动参考目前出版的有关百家姓系列丛书、家谱、各地宗祠、家庙，以及民间存在的“尊宗敬祖”“认祖归宗”等现象，试写一篇小论文，阐明你的观点。2.阅读与思考下面是《史记》中西周时期重要诸侯国受封情况的记载：《吴太伯世家》：“吴太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历（指周文王之父）之兄也。”《齐太公世家》：“于