高中历史岳麓版文化史本册总复习总复习 名师获奖

宁阳四中2023学年度高二上学期历史阶段测试题考试范围：必修三第一至四单元；考试时间：90分钟；命题人：万宝奎注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上第I卷（选择题，共60分）一、选择题(本题共40小题，每小题分，共60分)1．在周朝的力量衰朽已久，社会动荡和文化变迁威胁着周的国祚之时，孔子成了周朝政治秩序最伟大的捍卫者。孔子的下列主张，能够说明他是周朝“捍卫者”的是()A．“为政以德”B．“己所不欲，勿施于人”C．“因民之所利而利之”D．“上好礼则民莫不敢不敬”2．孔子是国际公认的人类历史上最伟大的思想家之一，他的“仁爱”“和而不同”等思想影响了古今中外。近年来随着中国国际影响力的不断扩大，国际社会对中国传统文化的关注也日益升温。下列说法中，儒家思想对当今社会发展最具借鉴意义的是()A．克己复礼，贵贱有序B．“天人感应”C．己所不欲，勿施于人D．存天理，灭人欲3．某文学家把孔子的时代描述为“中国正处于愁闷时期”，“急于求变的她愿意抛弃一切曾经优良的传统与制度，允许有志之士从事变革”。对上述描述解读正确的是()A．“愁闷时期”具有礼崩乐坏的特点B．“曾经优良”的制度包含郡县制C．“急于求变”是指要求尽快建立中央集权D．“变革”的典范是商鞅变法4．阅读下表内容。下列早期儒学家的思想主张，体现的共同思想是()思想家思想主张孔子“仁者爱人”“为政以德”“有教无类”孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”“施仁政以民，省刑罚，薄税敛”荀子“君者，舟也，庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”“制天命而用之”A．教育思想 B．农本思想C．民本思想 D．重农抑商5．南京大学副教授黄诚在《寻找治国之道——从黄老思想的兴盛到汉武帝的独尊儒术》的讲座中指出：“董仲舒的儒家很杂，包括孟子与荀子的思想、先秦各家思想、巫盅方术，因此提出‘天人合一’，更多充满了神性的意识，与先秦儒学的思想有明显的差异。”据此，黄诚强调()A．董仲舒儒学思想侧重于宣扬君权神授B．董仲舒改造后的儒学成为封建正统思想C．汉武帝统治时期的儒学处于独尊地位D．“天人感应”学说杂糅了多种学派理论6．“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热，清净为天下正。”这句话出自下列哪位思想家之口()A．孔子B．孟子C．韩非D．老子7．黄仁宇在《中国大历史》中评价先秦某一思想“对当日政治之狂澜不能挽救，只能使明达的人退而为隐士”。这一思想应为()A．儒家思想B．道家思想C．墨家思想D．法家思想8．董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。对这一思想最准确的理解是()A．认为民性本善，君权神授B．感叹人性本恶，呼唤王道C．建议以礼入法，以礼入俗D．主张“罢黜百家，独尊儒术”9．宋明理学包括各种各样的理学本体论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治平的功能论。这些“论”的共同基础是()A．以哲学探究为己任B．以伦理道德为核心C．贯穿唯物、唯心之争D．穷理的目的在于至极10.江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是A．“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”B．“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”C．“天子受命于天，天下受命于天子”D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭11．古代治国讲“帝道”(尧舜禹汤治理之道)、“王道”(德政)、“霸道”(法家)。融合此“三道”思想且被当朝统治者采用的是()A．孟子的民本思想B．荀子的政治思想C．董仲舒的新儒学D．二程朱熹的理学12．天坛是明清皇帝用来祭天的地方。下列谁的思想最可能促使统治者去祭天()A．孔子 B．孟子C．董仲舒 D．韩非子13．钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是()A．法家思想的衰微 B．黄老之学被推崇C．儒学正统地位的确立 D．程朱理学的盛行14．顾炎武在其《日知录》中，列举了历史上大量的“称臣下为父母”“人臣为人君”“人臣称万岁”的例子。这表明他()A．提出经世致用的思想B．宣传三纲五常等级秩序C．提出初步的民主思想D．否定封建礼教传统15．下图为两汉以来我国历代节妇烈女人数统计柱状图，导致图中节妇烈女人数开始剧增的主要原因是()A．专制统治的加强B．商品经济的繁荣C．科考制度的影响D．思想控制的强化16．时代变迁会影响书法风格的变化。下图书法反映的最突出的社会特征是()A．开拓奔放的时代风貌B．世运转衰的社会趋势C．拜金逐利的社会风气D．崇尚理学的社会规范17．北宋崇宁三年(公元1104年)，宋徽宗办画院，招画师采用唐人诗句命题考试。其中有一题“蝴蝶梦中家万里”，夺魁者王道亨画苏武牧羊假寐，以见万里意。此画的风格应为()A．宫廷画B．文人画C．民俗画D．人物画18．“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲究‘留白’‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响()A．道家B．佛教C．程朱理学D．陆王心学19．明清时期，年画、剪纸等大量百姓喜闻乐见的东西用绘画形式表现出来，而且更具生活上的实用性，这主要是因为()A．理学兴盛 B．思想控制空前严密C．市民阶层逐渐壮大 D．小说的空前盛行20．(清)朱履贞在《书学捷要》中说：“书肇于画，象形之书，书即画也……楷、真、草、行之变，书离于画也。昆虫、草木、山水、人物、黼黻藻绘、博采饰色，画异于书矣。”对这段话的理解准确的是()A．书画同源是中国古代艺术发展的重要特征B．书法和绘画在本质上具有很大不同C．书法艺术自由多样的线条具有特殊美感D．绘画艺术注重景物的逼真摹写21．19世纪前期法国人比奥认为，《诗经》“以古朴的风格向我们展示了上古时期的风俗习尚、社会生活和文明发展程度”。他所强调的是《诗经》具有()A．强大的艺术感染力B．浓厚的古典主义韵味C．质朴的现实主义色彩D．鲜明的浪漫主义传统22．据晋代《三国志》记载，诸葛亮“于治戎为长，奇谋为短”，“盖应变将略，非其所长欤”。而在宋元时期文人的笔下，诸葛亮的形象被大力美化或神化，志在北伐一统、兴复汉室的诸葛亮成为民族英雄、爱国志士，更成为呼风唤雨、用兵如神的神奇军师。这一变化的主要原因是()A．文学风格的发展 B．主流思想的演变C．统治政策的需要 D．民族矛盾的尖锐23．鲁迅说：“明之中叶，即嘉靖前后，小说出现的很多，其中有两大主潮：一、讲神魔之争的；二、讲世情的。”下列作品中符合第一个主潮的是()A．《三国演义》 B．《水浒传》C．《西游记》 D．《聊斋志异》24．“________肇始于隋朝，行于唐世，扩于五代，而精于宋人。”横线处的文字是()A．雕版 B．造纸C．指南针 D．火药25．四大发明是中国古代科技史上的里程碑，也使中国成为四大文明古国之一。四大发明之所以是中国成为世界文明古国的重要标志，是因为四大发明()A．是西方早期资产阶级反封建的有力武器B．在推动人类进步的过程中作用巨大C．发明的过程比较艰难D．领先西方的时间最长，足以令中华民族骄傲至今26．李约瑟说：“在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术做科学的解释与推广。”这道出了阻碍中国古代科学技术发展推广的因素是()A．儒家缺乏研究学习的精神B．儒家注重仁爱的道德观念C．儒家重学轻思的传统观念D．儒家重道轻器的传统观念27．普罗塔哥拉说：“神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。”这突出体现了()A．以“理”或“天理”为核心的观念体系B．人要探索自然奥秘，否定基督教的影响C．否定神对于人的作用，树立了人的尊严D．建立新的社会制度，不再信奉传统的神28．在介绍古希腊某位哲学家的时候，永春同学创作了一首小诗，诗中说“他如清澈的湖水，他是明净的化身，他视知识为美德，他引导人们关照心灵，他是先知，更是无畏的殉道者……”这位哲学家是()A．普罗塔哥拉 B．苏格拉底C．但丁 D．康德29．“人从此认识了自己的自主性，他们为自己有分辨万物的能力而感到骄傲，他们认为自己是在地球上推动和谐生活的主人翁。”材料中的“从此”是指()A．文艺复兴运动 B．殖民扩张C．牛顿力学体系 D．达尔文进化论30．16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家坚决反对()A．灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰B．灵魂得救是上帝预先的安排C．灵魂得救必须靠个人的行事修为D．只有上帝才能赦免罪人31．1517年马丁·路德贴出《九十五条论纲》，倡导廉洁教会他的“直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救”的主张直接冲击了教会的神圣地位。马丁·路德的创举()A．标志着文艺复兴运动的开始B．标志着路德完全抛弃了基督教信仰C．挑战了教皇权威，标志着德意志宗教改革的开始D．标志着理性主义的巅峰32．教皇代理人在致教皇的信中写道：“每一块石头和每一棵树都喊出路德的名字。”这句话表明马丁·路德宗教改革()A．在社会层面产生了广泛的影响B．使欧洲出现宗教信仰全面危机C．彻底动摇了基督教的神学统治D．为启蒙运动的到来做了思想上的准备33．在法国大革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后，不禁喟然长叹：“这两个人毁了法国。”这说明启蒙思想()A．促进了人们思想的彻底解放B．导致了法国的政教分离C．对法国大革命起到了动员作用D．否定了法国的等级制度34．早在1961年，美国的卡逊出版了《寂静是春天》，书中的标题有“不必要的大破坏”“死亡的河流”“白天而降的灾难”等，如今，书中的警告一一出现，这再次证明()A．环境问题始于美国B．只有靠科技征服灾难C．预言的准确表明作者的聪慧D．科技是一把双刃剑35．“文艺复兴和宗教改革两者反天主教会腐败、特权的主要目标虽基本一致，但内涵和影响有别，两者互有促进，有先后之序。”可见两者的主要历史作用在于()A．改变了西方社会的宗教信仰B．强化天主教会的世俗权威C．在不同领域打破旧的精神枷锁D．构想资本主义社会的政治架构36．美国阿肯色州在1981年通过一个法案，“公立学校可以用教进化论同样的时间教神创论”。据一期《科学》杂志调查显示，支持和反对“人类从其他物种演变而来”的美国人大概各占40%——否定进化论的比例是发达国家中最高的。以上现象说明了()A．神创论在美国仍居于统治地位B．进化论已完全战胜神学创世论C．科学的普及任重道远D．宗教与科学在人类起源问题上已无分歧37．“1687年发表的《自然哲学的数学原理》使自然界俨然成为一架按照自然法则运行庞大的机械装置，这一架机械装置可以观察、实验、测量以及计算被人们所认识。由此推理，支配人类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所认识。”材料意在说明”（）A．17世纪自然科学领域取得巨大成就B．自然科学发展对启蒙运动有借鉴意义C．启蒙思想推动了自然科学的发展D．理性主义是启蒙运动的核心思想38．某教师在分析一文学作品时说：“作者在环境、事件、情节的安排以及人物形象的塑造上，夸张地突出某些特性，造成强烈的对照，使小说具有一种震撼人心的力量，能影响我们全部的思想情感。”与这一作品艺术风格一致的是()A．《西风颂》 B．《母亲》C．《人间喜剧》 D．《等待戈多》39．“这是一种纯文学的写作手法。它借用虚构等艺术手法在作品中去尽政治谎言、道德谎言、商业谎言等谎言，客观地呈现现实生活、人性特征等。”下列人物的名作符合这一艺术风格的是()Ａ．拜伦B．雨果C．巴尔扎克D．贝克特40．《2023》是一部关于全球毁灭的灾难电影，它讲述在2023年世界末日到来时，主人公以及世界各国人民挣扎求生的经历。该片投资超过两亿美元，2023年在全球105个国家和地区上映，首映当天全球票房就已达到两亿美元。这说明电影艺术()A．渗透了大国的强权意识和价值观B．折射出基督教文明的永恒生命力C．纯粹是投机商人赢利性商业炒作D．能够唤起人类对自身命运的思考第II卷（非选择题，共40分）二、主观题（本题共2道小题,第41题20分,第42题20分,共40分）40．（20分）宋代在传承前代文化的基础上开拓演进，形成了独具风韵的宋代文化。

材料一：北宋时，经济发达的浙江嘉兴“诗书礼乐相辉相扶，家之良子弟无不风厉于学”。经济落后的夔州路和广南东、西路，文化也逐渐得到普及。如夔州（四川奉节），从前“此邦之人尚不识书”。

三河（河北今县）“村民颇知书，以耕桑为业”。饶州帽匠吴翁“日与诸生接，观其济济，心慕焉”，他“教子任钧读书，于经学颖悟有得”。鄂州富商武邦宁叫其次子武康民“读书为士人”。——《宋史资料汇编》

材料二：宋朝时，城市中坊和市的界限被打破，市分散在城中，城郊和乡村的“草市”也更加普遍。材料三：北宋时，“负担之夫，微乎微者也，日求升合之粟，以活妻儿，尚日那一二钱，令厥子入学，谓之学课。亦欲奖励厥子读书识字，有所进益。”臣（北宋国子祭酒邢罱）少时业儒，观学徒能具经疏者百无一二，盖传写不给。今板本大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。——《续资治通鉴长编》

材料四：宋太宗规定：“如工商杂类人内有奇才异行、卓然，不群者，亦许解送”（《宋会要辑稿·选举》）。甚至还出现“有道释之流还俗赴举”现象。——《为儒家正声——“重农抑商”非儒家所为》

材料五：近代学者陈寅恪认为：华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。

请回答：（1）根据材料一，概括宋代文化普及的特点。（4分）

（2）根据材料二、三、四并结合所学，分析宋代文化普及的原因。（6分）

（3）结合材料和所学，简要证实材料五的观点。（4分）（4）宋代是富有创新精神的时代，但宋代的创新为什么没有把中国带进近代化？（6分）42．（20分）某校历史兴趣小组以“人文主义”为主题，开展研究性学习。该小组在研究过程中，找到以下四则材料：起源材料一希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。复兴材料二文艺复兴时期，资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大。认为人可以创造一切；人生的目的不是为了死后升天，而是对现世美好生活的享受；人的各种欲望不应该加以抑制，而应当予以满足。发展材料三西欧的宗教改革家认为，人只有靠信仰才能得救，不需要教会的繁琐仪式，信徒得救与否全凭信仰，只有信仰上帝和行善才能进入天堂，以此来否定天主教的等级观念和教皇统治人民的权力。成熟材料四如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了，因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。——孟德斯鸠《论法的精神》请回答：(1)据材料一和所学知识，概括希腊人文主义体现出“重人”思想的主要表现。(4分)(2)材料二、三在体现人文主义方面的共同点是什么？材料三与材料一、二相比，在人文主义体现形式上的最大不同点是什么？(4分)(3)据材料四，指出启蒙运动中人文主义进一步发展走向成熟的主要表现。产生了怎样的影响？(12分)宁阳四中2023学年度高二上学期历史阶段测试题1．解析：从材料可知，孔子生活的时代周王室衰微，而孔子依然坚持恢复西周的礼制，说明其是周朝的“捍卫者”，故D项正确。A、B、C三项都体现出重民思想，在当时以及后世具有积极的影响，与维护周制不符合，均排除。答案：D2．解析：选C。A、B、D三项均属于儒家思想中落后、保守的部分。C项对处理人际间、国际间的关系有着重要的借鉴意义，故C项正确。3．解析：孔子生活在礼崩乐坏的春秋大变革时代，孔子关于回到西周的等级秩序中去的思想，不能得到诸侯的认可，因此其到处碰壁，故选A。B、C项错误，郡县制和中央集权是在秦朝时期确立的；D项错误，商鞅变法是在战国时期进行的。答案：A4．解析：选C。孔子的“有教无类”是教育思想，而材料中孟子和荀子的思想均无涉及教育方面，故A项错误；农本思想实际上是重农思想的另一种表述，材料中三人的思想均无涉及，故B项错误；材料中孔子的“仁”的思想，孟子“民贵君轻”“仁政”思想，荀子的“君舟民水”思想都体现出了对人民的重视，是民本思想的体现，故C项正确；三人的思想既没有涉及重农也没有体现抑商，故D项错误。5．解析：选B。材料中在强调董仲舒的“新儒学”是由多种思想糅合而成，并不侧重于宣扬君权神授，故A项错误；根据材料中“因此提出‘天人合一’，更多充满了神性的意识，与先秦儒学的思想有明显的差异”结合所学，汉代儒学经过董仲舒的改造后，成为封建社会的正统思想，故B项正确；汉武帝统治时期儒学处于独尊地位并不是材料所要反映的主旨，故C项错误；“天人感应”是董仲舒新儒学的核心，新儒学杂糅了多种学派理论，不是“天人感应”学说杂糅多种学派理论，故D项错误。6．解析：选D。孔子主要思想主张是“仁”和“礼”，与题意不符，故A项错误；孟子主要思想主张是“仁政”，与题意不符，故B项错误；韩非的核心思想是“法”，与题意不符，故C项错误；材料强调“直”与“曲”“巧”与“拙”“静”与“躁”“寒”与“热”等矛盾双方相互转化，符合老子的辩证法思想，故D项正确。7．解析：古代百家思想中主张避世成为隐士思想的是道家思想，故选B。A项是主张积极进世的；墨家思想主张兼爱非攻；D项是主张变法革新。答案：B8．解析：在董仲舒看来，人之本性存有“善”的潜“质”，但未有“善”的体现，要使人之善的本性表现出来，就必须有一个高高在上的皇帝来教化他们，这是“天意”。这段话的意思就是民性本善，君权神授。故选A项。答案：A9．解析：选B。材料中强调的是宋明理学的核心内容，宋明理学将儒学思辨化，但不是以哲学探究为己任，故A项错误；宋明理学强调的“论”即“理”，其核心是儒家的道德伦理，故B项正确；宋明理学都是唯心的，不存在唯物和唯心之争，故C项错误；宋明理学中穷理是为了把握其中的“理”以便对世界更好的认识，不是在于至极，故D项错误。10．答案C。试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，材料中为江都相，肯定会用自己的新儒学主张劝化，即“君权神授”思想，正式因为倡导“君权神授”，“”神化皇权和强化中央集权才得到汉武帝的重用，所以答案选C，A项是学派的主张，B项是的主张，D项是程朱理学的重要内容，应该出现在宋代，这与材料中时间特征不符。11．答案：答案C。试题分析：董仲舒的新儒学把诸子百家中的道家、阴阳五行家的思想糅合到儒家思想中，加以改造形成具有时代特色的新儒学体系。其目的是给统治者披上神圣的外衣，政治上主张实现大一统，以加强君权，维护君主专制；思想上“罢黜百家，独尊儒术”，以维护思想上的封建专制。孟子的民本思想主要是“民贵君轻”的思想，荀子的政治思想主要是“礼法并用”，二程朱熹的理学把儒学提升到了哲学的高度。12．解析：皇帝祭天，体现了君权神授的思想，与题意相符的只有C项，董仲舒改造儒学，提出君权神授、天人感应、三纲五常等思想主张适应了汉代加强中央集权的要求。答案：C13．解析：汉代士人政府崇尚文治，重视儒学的道德教化功用，由此很多士人凭借儒学入仕，飞黄腾达。由此可以看出士人政府给儒学带来的影响是儒学的日渐功利化。A项表述错误，且材料无法体现；B项与题意不符；D项是到了宋明理学阶段出现的现象。所以应选C。答案：C14．解析：本题考查分析能力。这些例子明显不符合传统的三纲五常思想，体现了反对君主专制的思想，故选C项。答案：C15．解析：从图中可见，节妇烈女在宋代之后，尤其明清时期增长迅速，与该时期思想控制加强的趋势吻合，故D项正确。答案：D16．解析：从图中可知此为颜真卿的作品，其产生年代为唐朝。其书法方严正大，朴拙雄浑，大气磅礴，符合当时的开拓奔放的时代风貌。答案：A17．解析：根据题目“蝴蝶梦中家万里”和夺魁者的主题，可知此画注重表达意境，因此应为文人画。答案：B18．解析：由材料当中的“计白当黑”、“有无相生、虚实相象”可知这是道家老子的朴素辩证法思想的体现，故选A。答案：A19．解析：明清时期的年画、剪纸画等的大量出现，加上它们具有生活上的实用性，反映了民间风情画的发展。这与明清两代商品经济的发展和市民阶层队伍的壮大有关。答案：C20．解析：本题考查学生分析理解问题的能力。中国绘画和中国书法关系密切，两者的产生和发展，相辅相成，中国的书法与绘画艺术的追求，不仅在于其形式的美，更在于其蕴含的抒情的艺术意境。答案：A21．解析：根据《诗经》是“一部真实性无可争辩的文献”，“古朴的风格”，再联系所学可知《诗经》具有质朴的现实主义，奠定了中国文学现实主义传统的基础。C符合题意。答案：C22．解析：宋朝与北方少数民族对峙，后北方陷入金人之手。元朝汉人处在蒙古族的统治下，文人“志在北伐一统、兴复汉室”，诸葛亮的形象寄托着他们的愿望，因此这一变化的主要原因是民族矛盾的尖锐，故D项正确；A、B、C三项都会影响文学创作，但与材料题意无关。答案：D23．解析：由“神魔之争”可排除A、B两项；由“明之中叶”可排除D项。《西游记》堪称神魔小说的典范。答案：C24．解析：据题干材料及所学知识可知，雕版印刷术始于隋朝，唐朝时使用已相当普遍，五代时期，不仅民间盛行刻书，政府也大规模刻印儒家书籍，经宋朝人毕昇的发展、完善，产生了活字印刷，故A项正确；B项始于西汉，C项始于战国时期的司南，D项始于唐朝时期，时间均与题干不符。答案：A25．解析：四大发明传到西方为西方从封建社会向资本主义社会的转变起了极大的推动作用，由此可见四大发明在推动人类进步的过程中作用巨大，所以选B。答案：B26．解析：儒学研究人和人类社会，重视道德秩序。但是“儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术做科学的解释与推广”，作为中国传统文化主流思想的儒学反对对自然科学的研究、解释与推广，是阻碍中国古代科技发展的因素之一。故选D。答案：D27．解析：材料“神是不可知的”“人是依靠自己的力量……取得养生之资的”，说明智者学派否定神对于人的作用，宣扬人的尊严和权威。答案：C28．解析：根据材料中“视知识为美德”可以得出是指苏格拉底。答案：B29．解析：材料强调人对自身的认识，因此应是指文艺复兴运动。答案：A30．解析：宗教改革家提出“因信称义”，反对“因行称义”。“因行称义”即灵魂得救必须靠个人的行事修为。答案：C31．解析：1517年，马丁·路德发表《九十五条论纲》揭开了宗教改革的序幕，故C项正确。答案：C32．解析：根据材料信息“每一块石头和每一棵树”分析可知，马丁·路德的宗教改革得到了广大民众的响应。产生了广泛的影响，答案为A项。B、C、D三项都与史实不符。答案：A33．解析：把握材料中的“法国大革命”可知此题考查启蒙运动与法国大革命的关系，故选C项。答案：C34．解析：《寂静的春天》1962年在美国问世时是一本很有争议的书，是标志着人类首次关注环境问题的著作。它那惊世骇俗的关于农药危害人类环境的预言，及对工业化所带来的危害的描写说明了科技是一把双刃剑。因此，正确选项是D。答案：D35．解析：选C。文艺复兴和宗教改革并没有改变西方社会的宗教信仰，故A项错误；文艺复兴和宗教改革反对天主教会，并未强化天主教会的世俗权威，故B项错误；文艺复兴和宗教改革是在思想领域和宗教领域打破旧的精神枷锁，故C项正确；构想资本主义社会的政治架构的是启蒙运动，故D项错误。36．解析：选C。材料只反映出美国阿肯色州通过学校讲授进化论和神创论时间可以相同的法案，故A项错误；“进化论已完全战胜神