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文档简介
阁
夜杜甫
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。创作背景这首诗是公元766年(大历元年)冬杜甫寓居夔州西阁时所作。当时西川军阀混战,连年不息;吐蕃也不断侵袭蜀地。而杜甫的好友李白、严武、高适等都先后死去。感时忆旧,他写了这首诗,表现出异常沉重的心情。阁
夜杜甫
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。⑴阴阳:指日月。短景:指冬季日短。景:通“影”[yǐng],日光。⑵霁(jì):雪停。五更鼓角:天未明时,当地的驻军已开始活动起来。⑶三峡:指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。星河:银河,这里泛指天上的群星。冬天到了,白天的时间就越来越短;漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;倒映在三峡水中的星影摇曳不定。野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。⑷野哭:战乱的消息传来,千家万户的哭声响彻四野。⑸战伐:崔旰(gàn)之乱。⑹夷歌:指四川境内少数民族的歌谣。夷,指当地少数民族。⑺卧龙:指诸葛亮。《诸葛亮传》:“诸葛孔明者,卧龙也。”跃马:指公孙述。西汉末年,天下大乱,他凭蜀地险要,自立为天子,号“白帝”。这里用晋代左思《蜀都赋》中“公孙跃马而称帝”之意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙,故诗中提到。这句是贤人和愚人终成黄土之意。⑻人事:指交游。音书:指亲朋间的慰藉。漫:徒然、白白的。战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是忠)都终归黄土;我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。1、首联交代了什么要素?2、颔联写了几种感觉,表达了诗人什么样的感情?3、颈联你读懂了什么,上下句运用了什么样的表现手法?4、尾联运用了什么样的表现手法,表达了诗人怎样的悲慨?问题1:首联岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵交代了什么要素?①“岁暮”,交代时间转眼一年将尽,有韶光易逝人生短暂之感
,稍稍流露出凄苦的心境。②“天涯”,称所在地资州,有客居天涯自伤飘泊凄寒,“宵”这里指黎明前,
暗示诗人彻夜未眠,可见忧心之重。③为下文写听到当地驻军的鼓角声作铺垫。问题2:颔联五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇写了几种感觉,表达了诗人什么样的感情?
①
听觉、视觉。②借听觉写出了兵草未息、战局紧张的悲壮气氛,音调铿锵;③下句借视觉写出了山川美景的秀丽,
音调转柔。一份爱我神州、痛我神州的悲壮情怀萦绕诗人的心头。问题3:颈联野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵。你读懂了什么,上下句运用了什么样的表现手法?①写“野哭”而多至“千家”,这是战乱造成的。②何至“千家”皆哭?反映了人民的深重灾难;“夷歌”,显示了地方风情。
③上下句形成对比,有人忧有人愁。思考:“夷歌”指什么?诗人听到“夷歌”后心情会愉悦起来吗?少数民族的歌谣,异乡的歌谣。
“夷歌”暗指自己衰老多病仍流落异乡;天还未大亮,山城四处已飘荡起打渔砍柴人的歌声,使人们意识到当地百姓为生计而操劳的艰辛。“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。问题4:尾联卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥运用了什么样的表现手法,表达了诗人怎样的悲慨?
用典:①卧龙:指诸葛亮。《诸葛亮传》:“诸葛孔明者,卧龙也。”
②跃马:指公孙述。王莽篡汉时,他自立为蜀王。述在西汉末曾乘乱据蜀,自称白帝。这里用晋左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙,故诗中及之。③这句是贤人和愚人终成黄土之意。
全诗写冬夜景色,有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆;颔联写夜中所闻所见;颈联写拂晓所闻;尾联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。艺术手法《阁夜》的写作特点:
①善用典故:“星河影动”“卧龙跃马”
②活用对比:以“野哭”的萧杀死气,对比“夷歌”的田野生气;以“诸葛亮”对“公孙述”,一贤一愚,两相对举。
③对仗工切:四联均对仗。修辞手法:
对偶:五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。
拟人:岁暮阴阳催短景《阁夜》的主旨:写诗人在夔州西阁中独对长夜之所见,所闻和所感,表达诗人忧国伤时的情怀。①对这首诗的理解,恰当的两项是()A.首句点明时间,冬季,岁暮的日月催短了日影,日短夜长的冬天,令人有光阴苦短之感。B.第二句点明环境是雪落霜重的寒冬之夜,作者遥望远在天边的故乡,顿生沦落天涯之意。C.“鼓角”是军中服时和发号施令的鼓声、号角。鼓角连响五遍,反映时局动荡、战争频仍。D.作者深夜不寐,听到野外传来众多家庭的哀哭声,也听到几处渔人樵夫唱起少数民族的歌谣。E.最后一句的意思是,有音乐和书籍与自己相伴,任凭人间世事变迁不定,也不会感到寂寥。AD(B项,“霁”指雨雪停止,云雾散开,天色放晴。(“复道行空,不霁何虹。”)“天涯”是作者所处之地。C项,“五更”不是“五遍”,是接近天明的意思。)(“中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。”)E项,“人事”是亲朋的存亡情况,“音书”是消息和书信。消息和书信断绝,只好任凭寂寞孤独。②这首诗“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇”两句,与《旅夜书怀》中“星垂平野阔,月涌大江流”都是律诗的颔联,而且写到了江水和夜景。它们在意境上有什么相似和不同之处?试作分析。相似之处:“三峡”、“星河”、“平野“大江”都是辽阔、浩荡的意象,这两联都营造出雄浑阔大的意境。不同之处:
“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇”从“五更”到“三峡”,时空结合,将眼前之景与心中忧国伤时之感、身世凄凉之情合而为二。(以哀景写哀情)
“星垂平野阔,月涌大江流”自然景物之间相互映衬,以辽阔和原野、皎洁的月光、闪烁的星星来反衬诗人孤独的形象和凄苦的心境。(以乐景写哀情)(相似之处、不同之处各2分,言之成理即可。)周邦彦苏幕遮周邦彦1,美读全词,吟咏诗韵。2,品味词的语言,感受诗歌的意境美。3,探究景情关系,体会诗歌的情感美。
教学目标
周邦彦,字美成,号清真居士,钱塘人。
北宋晚期著名词人,婉约词派的集大成者,精通音律,能自度曲,宋徽宗时曾任大晟乐府提举官,进一步完善了词的体制形式。
一生仕途失意,几度奔波于地方州县,深谙漂泊滋味,羁旅愁思成为其词作的重要主题。其词富艳精工,自成一家,有“词家之冠”、“词中老杜”之称。著有《清真居士集》,又名《片玉集》。知人论世
苏幕遮(齐背)
周邦彦
燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。上片写景,下片抒情。词的下片抒情,抒发了一种什么情感?思乡之情整体感知从结构上看,词的上下片分别侧重写什么?
1,词的上片写景,主要描绘了哪些景物?
沉香鸟雀初阳宿雨风荷2,这些景物构成怎样的图画?
燎香消暑图鸟雀呼晴图风荷摇曳图
清新自然从容淡雅3,词的上片从哪些角度来描绘的?
嗅觉听觉视觉
燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。赏析上片
时令:环境:心情:
夏季(雨后)清晨潮湿闷热
烦闷燎沉香,消溽暑。
鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。呼:更显人性化,表现出小鸟欢快的叫声和活泼灵动的神态。窥:把鸟儿们东张西望的神态表现得活灵活现。
水面清圆,一一风荷举。
真能得荷之神理者。——王国维一一:错落有致疏密相间层次感清圆:清新润泽饱满举:修长挺拔英姿飒爽“风”:写荷的妩媚、娇羞之美。“风荷举”:妩媚中的风骨。
五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。赏析下片
不直接说自己思念友人,而从友人角度落笔,问友人是否记得我,抒情更有层次。九月九日忆山东兄弟王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。
月夜杜甫今夜鄜州月,闺中只独看。
遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
何时倚虚幌,双照泪痕干?
这是古代思乡思亲诗中一种独特的写作技法,本来诗人自己思乡怀人,在诗中却撇开自己,从对方落笔,想象对方思念自己的情形,从而委婉含蓄地抒情。正所谓:“心已驰神到彼,诗从对面飞来”。其妙处:抒情委婉含蓄,使情感既显得生动形象,富有意境;又具体充实,富有深度。
想象虚写虚实结合
苏幕遮
周邦彦
燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。再读1,背诵全词;2,搜集关于“荷”的诗句;3,写一段关于“荷”的文字,不少于200字。作业1、爱莲说~宋·周敦颐予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?2、青阳渡~晋·乐府
青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。3、古风(其二十六)~唐·李白碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。秋花冒绿水,密叶罗青烟。秀色粉绝世,馨香谁为传?坐看飞霜满,凋此红芳年。结根未得所,愿托华池边。
4、一剪梅~北宋·李清照红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。5、莲花~温庭筠绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。应为洛神
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