部编版高中语文选择性必修课件03 教学课件-孔雀东南飞 并序2

孔雀东南飞并序学习目标1、理解课文歌颂爱情控诉封建礼教的思想感情。2、体会通过语言动作描写塑造人物性格的方法，理解赋比兴的运用。3、了解关于乐府的基本知识。徐陵（507-583），字孝穆，东海郯（今山东郯城）人，南朝梁、陈间有名的诗人、文学家。其父徐摛，是南朝梁有影响力的诗人。徐陵从小受到良好的教育，“八岁能属文，十二通《庄》《老》义”。他的诗多为应制之作，辞藻华丽，讲究对仗，诗文皆以轻靡绮艳见称。因徐摛、徐陵父子与庾肩吾、庾信父子诗风相近，时人称为“徐庾体”。走近作者背景介绍

故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是“罢黜百家,独尊儒术”。儒家的那套伦理纲常逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度,在婚姻制度方面就有“七出”“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,正是焦刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这实在是难能可贵的。题目解说《孔雀东南飞并序》是我国代汉民族最长的叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》合秋为“乐府双璧”。本诗的原题为《古诗为焦仲卿妻作》，它是以真人真事为基础创作的。后人又取诗歌的首句作为题目，题为“孔雀东南飞”。《孔雀东南飞》运用了古诗中常用的比兴手法，汉代常以鸿鹄徘徊比喻夫妇离别，本诗用“孔雀东南飞”来起兴，也是此意。题目既奠定了本诗哀怨缠绵的情感基调，也暗示了故事的悲剧结局。层次结构本文共分为六个部分：第一部分（第1段），托物起兴，引起下文。第二部分（第2~6段），故事的开端。揭示婆媳间的尖锐矛盾，兰芝离开焦家已成定局。第三部分（第7~12段），故事的发展。写兰芝被遣回家，仲卿与兰芝依依惜别，发誓再接兰芝回来。层次结构第四部分（第13~21段），故事的发展。写兰芝回到娘家后，县令、太守先后派人来提亲，兰芝被迫答应了太守家的婚事，太守隆重地做迎娶的准备。第五部分（第22~31段），故事的高潮和结局。写兰芝成亲前的一天仲卿赶来，兰芝、仲卿诀别，两人相约以死抗争。成亲那天夜里，兰芝投水而死，仲卿随后上吊自杀。第六部分（第32段），故事的尾声。写焦、刘两家将仲卿、兰芝合葬在一起，两人化为鸳鸯。诗歌开头两句起到了什么作用？文本研究托物起兴，引起下文。这种由美禽恋偶联想到夫妻分离的手法在民歌中比较常见。以孔雀失偶比喻夫妻离散，以孔雀飞离时徘徊眷恋的情景引出故事，表现刘兰芝与焦仲卿的眷恋之情，又为全诗定下了悲情的基调，营造了缠绵凄楚的气氛。第二段采用了哪些修辞手法？有什么作用？文本研究“十三能织素……十六诵诗书”这几句运用了排比的修辞手法。诗歌以刘兰芝自请遣归的陈词开篇，一方面强调了刘兰芝聪慧能干、多才多艺，是一位知书达理的好媳妇；另一方面也揭示了她同焦母之间的矛盾。从刘兰芝的陈述中，我们可以看出她自请遣归的原因，一则不堪焦母的刁难，二则深知遣归之势不可挽回。这也反映了刘兰芝决不忍辱苟且的刚强坚毅的性格。面对儿子的辩白，焦母的态度如何？文本研究焦母用威逼利诱、软硬兼施的方式，驳斥了儿子的辩白，拒绝了他的请求。“何乃太区区”后面的四句，是焦母用刘兰芝的“坏”处来迫使焦仲卿休掉刘兰芝，可谓威逼。“东家有贤女”后面的五句，是焦母以“贤女”相诱，逼焦仲卿休妻，可谓利诱。这一段话通过语言描写，塑造了一个专断蛮横、顽固而有心机的封建家长形象。同时，这段文字显示了古代婚姻制度的弊端，暗示了焦、刘爱情悲剧的根源。第九段采用了什么表现手法？其作用是什么？文本研究这一段采用了铺陈的表现手法，详写刘兰芝离开夫家时的打扮，旨在描写她的美，为下文写两度提亲张本；也表现了她的从容、镇定、坚强。精心打扮，是为了给丈夫留下最后的美丽印象，也是自尊、倔强的刘兰芝不动声色地反抗婆婆的一种方式。这里极力描述刘兰芝的“精妙”，反而给人一种凄楚的感觉，增强了故事的悲剧色彩，更能激起人们对刘兰芝的同情。夫妻重逢，焦仲卿一番激愤之词对情节的发展有何作用？文本研究“贺卿得高迁”表面上表达了焦仲卿对刘兰芝的讥讽和怨恨，但实际上这句反语正表现了他对刘兰芝的深情。焦仲卿用“磐石”“蒲苇”来责问刘兰芝，可见其焦灼的心情。同时，这几句话对后文两人定生死之约起到了一定的激发作用，在情节上推波助澜，使故事的发展曲折起伏。诗中比兴手法和浪漫主义手法的运用对人物形象的塑造起什么作用？文本研究

诗篇开头首先借孔雀起兴。“孔雀东南飞，五里一徘徊”，用以兴起刘兰芝、焦仲卿之间的爱恋之情；其次以孔雀失偶、留恋徘徊为全篇定下深沉悲哀的基调，形成一种笼罩全篇的悲剧气氛，起着提纲挈领、统摄全篇的作用。文本研究

最后一段，在焦、刘合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶互相覆盖连接，鸳鸯在其中相对鸣叫，通宵达旦。这既象征了焦、刘夫妇不朽的爱情，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、梧桐、鸳鸯的形象，表达了人们对自由、幸福的渴望和相信其必然到来的信念，这是焦、刘形象的浪漫主义发展，闪耀着无比灿烂的光辉，使全诗的主旨有了质的飞跃。诗中人物形象的塑造是如何完成的？文本研究通过有个性的人物对话塑造鲜明的人物形象，是《孔雀东南飞并序》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”（《古诗源》卷四，沈德潜按语）。在贯串全篇的对话中，我们可以看到，刘兰芝对焦仲卿、焦母、小姑、自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中，我们可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富有反抗精神的外柔内刚的个性。同样，在焦仲卿各种不同场合的话语中，我们也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又诚实软弱的性格。此外，简洁的人物行动刻画和精练的抒情性叙述穿插行文，比兴手法和浪漫主义手法的运用，都对人物形象的塑造起了重要的作用。中心思想这首乐府民歌通过叙写焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧，有力地揭露了封建礼教，特别是封建家长制的罪恶，同时热情地讴歌了焦仲卿和刘兰芝为了忠贞不渝的爱情，不惜以生命来反抗封建礼教的斗争精神，表现了人民群众对理想爱情的追求。艺术特色①托物起兴。②多处运用铺陈于法。③善用比喻。艺术特色①托物起兴。这首诗以孔雀失偶起兴，以鸳鸯对鸣作结，这种以美禽比拟夫妇的手法，是古代民歌里常用的。艺术特色②多处运用铺陈于法。诗歌开头兰芝自述：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。”这是一种纵向的铺陈，简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干、多才多艺，很有教养，暗示了焦母逐走媳妇的无理。兰芝离开焦家时也有一段细致的铺陈：“著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。……纤纤作细步，精妙世无双。”这里着意写兰芝的衣履佩饰姿态容颜，是一种横向的铺陈，既有助于表现兰芝刚强镇定而又留恋不舍的丰富的内心活动，又流露出这首诗的创作者对兰芝的由衷同情与赞美。后面写太守家迎亲的队伍：“青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。……从人四五百，郁郁登郡门。”此处的铺陈渲染出太守家煊赫的财势，也从侧面暗示了兰芝不贪图荣华富贵、忠于爱情的高洁品格。艺术特色③善用比喻。“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”这席话和上文的“誓天不相负”、下文的“二情同依依”一致而连贯，可以说是临别的誓言。这一席话出自兰芝之口，表示两人感情深厚，永不变心。但在事情急转直下的时候，由于误会，仲卿重提兰芝的誓言，却把它改成：“磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇时纫，便作旦夕间。”两个比喻原来的共通点变成分歧点，这对于情节的发展和人物性格的刻画，有很大的作用。当堂检测1.下列各句中，加粗词不是偏义复词的一项是()A.便可白公姥 B.我有亲父兄C.昼夜勤作息 D.否泰如天地D解析：“否泰”，这里指运气的好坏。否，坏运气。泰，好运气。无偏指。A项，“公姥”，公公和婆婆，这里单指婆婆。B项，“父兄”，父亲和哥哥，这里单指哥哥。C项，“作息”，劳作和休息，这里单指劳作。当堂检测2.下列各项中，不是比喻句的一项是()A.腰若流纨素，耳著明月珰。B.命如南山石，四体康且直！C.却与小姑别，泪落连珠子。D.举手长劳劳，二情同依依。解析：A项，把腰间带子的光彩比作水流晃动的光彩，把耳朵上戴的珍珠耳坠比作皎洁的明月。B项，把寿命比作“南山石”。C项，把眼泪比作成串的珠子。D当堂检测3.下列对《孔雀东南飞》中相关文化常识的表述，不正确的一项是()A.贱妾，旧时女子自称的谦辞，文中是刘兰芝的自称。“我自不驱卿，逼迫有阿母”中的“卿”，是古代表示亲热的称呼，文中是丈夫对妻子的爱称。B.古人成婚有许多习俗，如新婚当夜，男左女右共髻束发，称为结发。C.“黄昏”“夜半”“人定”“鸡鸣”四个词均为古代表示夜晚时段的名称，若按顺序排，应为“黄昏”“夜半”“人定”“鸡鸣”。D.初七及下九，指七月七日和每月的十九日。初七，指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上祭织女以乞巧。下九，古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。古代每月十九日，妇女常置酒欢聚，嬉戏娱乐。解析：正确的排序应为“黄昏”“人定”“夜半”“鸡鸣”。C当堂检测4.某校将举办一场话剧晚会，表演由课文改编成的独幕话剧。下面是这次演出的部分节目单：《孔雀东南飞》 演出：高二（2）班《氓》 演出：高二（5）班请你在《孔雀东南飞》与《氓》之间，为主持人设计一段衔接的话。要求：所写内容与串联