2022年湖北省武汉市汉南区某高职大学语文单招训练题【带答案】

2022年湖北省武汉市汉南区某高职大学语文单招训练题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(10题)1.鲁迅指出：中国几千年封建社会“一治一乱”的历史是

A.咱们向来就很好比

B.想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代的交替

C.汉族文化发达的时代

D.“古已有之”的时代

2.文中提出关于细胞癌变原理的说法，下列不能作为这一观点的根据的一项是()

A.细胞的生长自始至终受正负两类信号的控制调节

B.细胞发生癌变，就是该分化不分化，无限制地增殖

C.外来的物理、化学或精神刺激、干扰，也可以造成抑癌基因运作失调，引起癌变

D.正负两类信号控制着细胞的生长，正信号使细胞正常生长，负信号使细胞发生癌变

3.下列画线的句子翻译错误的是()

A.引绳而绝之，其绝必有处。

其绝必有处：肯定有一个地方先断开。

B.日夕策马候权者之门。日夕策马：从早到晚骑马去。

C.以子之道，移之官理。

移之官理：运用到管理上。

D.李伶忽失声，匍匐前称弟子。

匍匐前称弟子：伏地向前口称弟子。

4.在《宝玉挨打》中，说“明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成”这句话的人物是

A.王熙凤B.贾母C.薛宝钗D.贾政

5.

第

10

题

《关山月》(和戎诏下十五年)一诗贯穿全诗的线索是（）。

6.属于书信驳论体的文章是（）。A.《陈情表》B.《答司马谏议书》C.《秋水》(节选)D.《寡人之于国也》

7.公曰：“无庸，将自及。”一句中的“庸”字的意义是()

A.平庸B.用C.庸俗D.无能

8.鲁迅在《灯下漫笔》中，用“人肉的筵宴”为喻是为了说明（）A.A.中国文明的实质B.中国精神文明的核心C.奴化心态D.中国历史的可怕

9.《史记》中以时间先后为历代帝王作传的是（）A.表B.书C.本纪D.世家

10.下列诗句中属于远景静态描写的是()

A.操吴戈兮被犀甲B.旌蔽日兮敌若云C.车错毂兮短兵接D.矢交坠兮士争先

二、阅读理解(4题)11.

作者为什么说“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”比之“晴雪梅花”更为空灵、更为生动?请联系第④、⑤段作简要分析。

12.

在第⑥、⑦段中，作者为什么要着意描写想象中的古墙和疏竹?

13.耕作的诗人

张炜

俄国画家列宾给托尔斯泰画了一幅耕作图。它长久地吸引了我，让我想象那个杰出的老人，想象他与土地须臾不可分离的关系。也许这是一个伟大诗人与庸常写作者的最本质、最重要的区别。

在房间里专注于自己的所谓艺术和思想的人，可能不太理解一个耕作的诗人。对于他，稿纸和土地一样，笔和犁一样。于是他的稿纸就相当于一片田园，可以种植，可以催发鲜花、浇灌出果实。在这不息的劳作之中，他寻求着最大的真实，焕发出一个人的全部激情。离开了这些，一切都无从谈起。

在诗人的最重要的几部文学著作之间的长长间隔里，我们都不难发现他怎样匍匐到土地上，与庄园里的农民，特别是孩子和农妇们打成一片，割草、缝鞋子、编识字课本、收割、种植……他做他们所做的一切，身心与土地紧密结合。这对于他，并非完全是刻意如此，而是一个自然而然的过程，他只能如此。他就是这样的一个生命。他在它们中间。①(他可以融化在它们之中，融化在泥土之中。)我们现在可以看到诗人在亚斯纳亚.波利亚纳树林中那个简朴的坟墓。那是他最后的归宿。安静的树林、坟墓，都在默默昭示着什么，复述一个朴实而伟大的故事。这个故事不可能属于别人，因为这个世界上仅有一个角落，埋葬着一个耕作的诗人。

托尔斯泰的故事差不多等于大地的故事。他是一个贵族，后来却越来越离不开土地。于是，他的情感就更为朴实和扎实，精神与身体一样健康。这就启示我们：仅仅是为了保持这种健康，一个写作者也必须投身于平凡琐碎的日常劳动，这是不可偏废的重要工作。而当时另一些写作者所犯的一个致命错误，就是将这种日常的劳作与写作决然分开。偶有一点劳作，也像贵族对待乡下的粗粮一样，带出一份好奇和喜悦。今天，也恰是这种可恶的姿态阻止我们走向深刻，走向更深广和更辉煌的艺术世界。我们只能在一些纤弱和虚假的制作中越滑越远，最后不可救药。

一个人只有被淳朴的劳动完全遮盖，完全溶解的时候；只有在劳作的间隙，在喘息的时刻，仰望外部世界，那极大的陌生和惊讶阵阵袭来的时刻，才有可能捕捉到什么，才有深深的感悟，才有非凡的发现。这种状态能够支持和滋养他饱满的诗情，给予他真正的创造力和判断力。舍此，便没有任何犬激动，人的激动。

托尔斯泰的鼻孔嗅满了青草和泥土的气息，两耳惯于倾听鸟雀以及树木的喧哗马的喷嚏，还有其他四蹄动物在草丛里奔走的声音。黎明的空气中隐隐传来了田野的声息，空中连夜赶路的鸟儿发出悄然的叹息，还有远方的歌手、农妇的呼唤、打鱼人令人费解的长叫……他眯着眼睛望向遥远的田野，苍茫中费力地辨识着农庄里走来的那黑黢黢的高大汉子，还有他身旁的人：那个孩子、那个妇人。晨雾中，淡淡的光影里闪出了一头牛、一只狗、一群欢跳的麻雀。有人担来了马奶，原来是头上包着白巾的老妇人用木勺敲响了酸奶桶，她小心的充满溺爱的咕哝声引起了他的注意。②(他转身，脚下那双粗大的皮靴踩在地上，踩出深深的凹痕……)

他的去世也令人难忘。那也是一个触目惊心的故事。

深夜，老人乘一辆马车，抛却了自己的庄园，要奔到更遥远更苍茫的那片土地上去，与贫穷的人生活在一起。他仅仅走到了一个乡间小站就躺倒了。寒冷的车站上，一个伟大的生命临近了最后一刻。

这一刻向我们诠释了诗人的一生。

(选自《张炜散文精选集》，有删节)

文中括号部分①中的“它们”指什么?②中的“踩出深深的凹痕”有何寓意?

14.六国论

苏辙

尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

夫秦之所与诸侯争天下者不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。

昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏。昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚寿，而范雎以为忧。然则秦之所忌者，可以见矣。秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪?霉区区之韩、魏，以当强虎狼之强秦，彼安得不折而入于秦哉?韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。

夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢遁韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉?不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉!

苏辙认为六国破灭的根本原因是什么?

三、名句默写题(10题)15.____________，____________。此中有真意，欲辩已忘言。(陶渊明《饮酒》(其五))

16.玉露凋伤枫树林，______________。(杜甫《秋兴八首》(其一))

17._____________，何处相思明月楼。(张若虚《春江花月夜》)

18.念天地之悠悠，_____________。(陈子昂《登幽州台歌》)

19.____________，碣石潇湘无限路。(张若虚《春江花月夜》)

20.洞庭青草，近中秋、_______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

21._____________，_____________，嬉嬉钓叟莲娃。(柳永《望海潮》(东南形胜))

22.______________，但寒烟芳草凝绿。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)

23.舞幽壑之潜蛟，____________。(苏轼《前赤壁赋》)

24.上有六龙回日之高标，_____________。(李白《蜀道难》)

四、写作题(2题)25.请以“生命”为话题，写一篇不少于600字的文章。

26.请以“尊重”为话题，写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.B

2.D

3.CC项中画线的句子应翻译为：运用到为官治民的道理上。

4.D解析：在《宝玉挨打》中，说“明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成”这句话的人物是D贾政。贾政是严父形象，也是封建正统思想的代表。他原期望宝玉能光宗耀祖，但宝玉却违背其意志；他的内心是“恨铁不成钢”，因此气急之下说出这一番话是在情理之中的。

5.A

6.B

7.B

8.A鲁迅在《灯下漫笔》中，用“人肉的筵宴”为喻是为了揭示中国民族文化的内容：中国文明就是给殖民者预备的“人肉筵席”，所谓的中国就是安排这一筵席的厨房这一实质。因此选择A项“中国文明的实质”。

9.C

10.BA、C、D项均是近景动态描写，B项为远景静态描写。

11.①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更显灵动。②因为幽光能激发人的想象人的想象被放大人格也就被放大更富有情思。③因为光度影响了态度月光与日光所带来的美感是不同的。①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更显灵动。②因为幽光能激发人的想象，人的想象被放大，人格也就被放大，更富有情思。③因为光度影响了态度，月光与日光所带来的美感是不同的。

12.①通过古墙和疏竹把北窗的光影之美形象地描绘出来强化了作者对北窗的偏爱因为此处更宜于读书和写作。②虚实相生动静结合增强了画面感营造了诗的意境。③写想象中的古墙和疏竹使行文摇曳多姿富有变化。①通过古墙和疏竹把北窗的光影之美形象地描绘出来，强化了作者对北窗的偏爱，因为此处更宜于读书和写作。②虚实相生，动静结合，增强了画面感，营造了诗的意境。③写想象中的古墙和疏竹，使行文摇曳多姿，富有变化。

13.①“它们"指割草、缝鞋子、编识字课本、收割、种植等平凡琐碎的日常劳动。②“踩出深深的凹痕”寓意托尔斯泰深深地扎根于土地踏踏实实、身体力行地从事日常的劳作在文学创作上取得的辉煌成就创作了大量反映土地和农民生活的作品。①“它们"指割草、缝鞋子、编识字课本、收割、种植等平凡琐碎的日常劳动。②“踩出深深的凹痕”寓意托尔斯泰深深地扎根于土地，踏踏实实、身体力行地从事日常的劳作，在文学创作上取得的辉煌成就，创作了大量反映土地和农民生活的作品。

14.盖未尝不咎其当时之士虑患之疏而见利之浅且不知天下之势也。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

15.山气日夕佳飞鸟相与还山气日夕佳飞鸟相与还

16.巫山巫峡气萧森巫山巫峡气萧森

17.谁家今夜扁舟子谁家今夜扁舟子

18.独怆然而涕下独怆然而涕下

19.斜月沉沉藏海雾斜月沉沉藏海雾

20.更无一点风色更无一点风色

21.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

22.六朝旧事随流水六朝旧事随流水

23.泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇

24.下有冲波逆折之回川下有冲波逆折之回川

25.生命的价值生命是宝贵的，他对于人来说只有一次。可是，人究竞怎样活着才有价值呢？是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗？是整天沉湎于吃喝玩乐之中，过那公子哥儿的生活吗？还是日夜打着小算盘，不顾他人，只想让自己的小日子过得更好一点吗？都不是！我们说：能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”，这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己，还是为别人，是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风饮露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古，博得人民的称赞。在现代，更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起，把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业，为我们创造了今天这样美好的生活。可以说，他们的生命的价值，达到了正数的极限值。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实，在死亡的威胁面前，是临危不苟，舍生取义，还是奴颜婢膝，畏死偷生，这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒绝大元宰相的诱惑，慷慨就义，连敌人也叹服不止。这样的生命，真可说是永垂不朽呢！近代无产阶级革命史上，更是英雄辈出，远远胜过古人，刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海？真是举不胜举。他们为人类的幸福而死，虽死犹生。他们的精神和事迹，将永远光照史册，砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务”，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。事实上，如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的，其生命的价值一定不仅表现在生前，而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下，以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在，这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富，是何等巨大呀！我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率，经过多次试验，冲破重重组挠，终于发明了活字印刷术，多少年后，中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富，同样使后人讴歌不已。可以说，这些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在当代，更是不乏其例，用不着一一列举。反之，有些人只是贪图享受，浑浑噩噩地度过一生，与草木同腐朽，这个世界上有他不多，无他不少。这种人的生命价值，可以说等于零。还有一些人，为了满足个人的私欲，不惜损害他人的利益，把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的基础上，甚至丧心病狂地卖国求荣，或者鱼肉人民，谗害正直。这些人的存在，对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值，该如何说呢？只能说是达到负数的极限。当然，不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是“人不为己，天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”，那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人，一定要树立起革命的人生观，以雷锋为榜样，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”，让青春闪耀着灿烂的火花，让生命有真正的价值。

26.尊重给人自尊有这样一个故事：某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给拿人一元钱，不一会，他返回来，从卖笔那儿取出几支铅笔，并抱歉地解释自己忘取笔了，末了说："你跟我都是商人，你有东西要卖。"几个月后，再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感谢纽约商，"你重新给了我自尊，告诉了我，我是个商人。"这个故事告诉我们：尊重别人，是