思想道德修养与法律基础(5)领悟人生真谛创造人生价值

第三章

领悟人生真谛创造人生价值主讲教师：巢老师

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生命像一首歌——《雾都猎狐》主题歌演唱：吕鹰

岁月像一首歌，一首无言的歌歌声终，人散去，只留下这首歌生命像一首歌，一首无语的歌歌声终，人散去，留下了什么谁在唱这首歌，谁在黑暗中唱和谁忘了这首歌，让心里长满寂寞唱着心灵的歌，弥漫了夜的色岁月无声穿过，只留下这首歌这支古老的歌，合拍是悲欢离合唱着生命的歌，唱着属于自己的歌岁月无声穿过，留下了这首歌人对自身的追问

——阿波罗神庙石柱上的箴言

阿波罗神庙“人，认识你自己。”人对自身的追问——斯芬克斯之谜

“斯芬克斯之谜”：一种动物早晨四条腿，中午两条腿，晚上三条腿。俄狄浦斯回答：“人”。

19世纪法国大作家雨果的回答有时候就非常忧郁，特别暗淡。雨果说：

我们都是罪人；我们都被判了死刑，但是都有一个不定期的缓刑期；我们只有一个短暂的期间，然后我们所呆的这块地方就不再会有我们了。人是什么?

人的一生该怎样度过？存在主义大师加缪把人看成是古希腊神话中终生服苦役的西西弗斯：

命中注定要永远推一块巨石上山，当石块靠近山顶时又滚下来，于是重新再推，如此循环不息。人是什么?

人的一生该怎样度过？人是什么?

人的一生该怎样度过？孔子同子贡的一段对话：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”（《列子》）

人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

——摘于《钢铁是怎样炼成的》【课堂点击】爱因斯坦的晚年自白

爱因斯坦在晚年曾作过如下一段自白：

一个人很难知道在他自己的生活中什么是有意义的，当然也就不应当以此去打扰别人。鱼对于它终生都在其中游泳的水又知道些什么呢?

根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。

——季羡林国学大师季羡林【课堂点击】放牛娃的人生

乡村里一个放牛娃，天天乐呵呵地在放牛。一个城里人偶然经过这里，看到他这般欢喜劲，很是纳闷。于是，他走近放牛娃，两人便交谈起来。

“你放牛是为了什么？”

“挣钱。”

“挣了钱想干什么？”

“盖房子。”

“盖了房子做什么？”

“娶媳妇。”

“娶了媳妇做什么？”

“生娃。”

“娃长大了干什么？”

“放牛”。第三章领悟人生真谛，创造人生价值3.1树立正确的人生观3.2创造有价值的人生3.3科学对待人生环境3.1树立正确的人生观何谓人生观？人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法。人生观回答人生目的人生态度人生价值回答回答人为什么活着做一个什么样的人怎样的人生才有意义人生观的主要内容一个物体的大小，与它的背景有关。世界是人的背景，所以，如果我们知道世界是怎么回事，也许就知道人和人生是怎么回事。3.1树立正确的人生观人生观是世界观在对待人生问题上的具体体现，是世界观的重要组成部分。世界观是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。世界观人生观人生决定决定世界是如何形成的，人又是从哪里来的？马克思对人的本质之谜的科学揭示：

“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”【课堂点击】你看到了什么？

心理学大师弗洛伊德曾问他的学生阿德勒：“你在火车上看到了什么?”阿德勒回答说:“我看到了一个哭着的孩子。”弗洛伊德就告诉阿德勒:“那个哭着的孩子就是你。”心理学的解释就是如此,人看到了“什么”就说明他是“什么”。【课堂点击】趣味心理测试：

吃水果看性格1.偏爱桃子善交际；2.偏爱李子爱挑剔；3.偏爱柚子易急躁；4.偏爱橘子较温良；5.偏爱樱桃审美观锐利；6.偏爱菠萝不受束缚；7.偏爱哈密瓜不喜附和；8.偏爱香蕉具行动力；9.偏爱草莓缺少进取心；10.偏爱雪梨节制谨慎；11.偏爱西瓜少抱怨；12.偏爱葡萄易感孤独。马克思对“人的本质”的回答启示我们：要自觉追求崇高的人生目的*服务人民，奉献社会要自觉树立端正的人生态度*认真、务实、乐观、进取要自觉正确认识人生矛盾*要树立正确的得失观、幸福观、生死观要自觉用科学高尚的人生观指引人生*要树立以为人民服务为核心内容的人生观

马克思对“人的本质”的回答启示我们：要自觉追求崇高的人生目的*服务人民，奉献社会要自觉树立端正的人生态度*认真、务实、乐观、进取要自觉正确认识人生矛盾*要树立正确的得失观、幸福观、生死观要自觉用科学高尚的人生观指引人生*要树立以为人民服务为核心内容的人生观

【课堂点击】我真希望也能……

圣诞节时，保罗的哥哥送他一辆新车。圣诞节当天，保罗离开办公室时，一个男孩绕着那辆闪闪发亮的新车，十分赞叹地问：

“先生，这是你的车？”

保罗点点头：“这是我哥哥送给我的圣诞节礼物。”男孩满脸惊讶，支支吾吾地说：“你是说这是你哥送的礼物，没花你一分钱？天哪，我真希望也能……”*请你猜猜，男孩的希望是什么？为什么？*

送人玫瑰手有遗香诗朗诵——《有的人》

朗诵者：鲍国安马克思对“人的本质”的回答启示我们：要自觉追求崇高的人生目的*服务人民，奉献社会要自觉树立端正的人生态度*认真、务实、乐观、进取要自觉正确认识人生矛盾*要树立正确的得失观、幸福观、生死观要自觉用科学高尚的人生观指引人生*要树立以为人民服务为核心内容的人生观

一天，农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。于是，农夫决定将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。【课堂点击】积极进取的驴子

农夫开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊：当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇──它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面！就这样，驴子将铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。

很快地，这只驴子便得意地上升到井口！*这个故事对你有什么启示？*

在生命的旅程中，有时候我们也难免会陷入“枯井”里，会被各式各样的“泥沙”倾倒在身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是：将“泥沙”抖落掉，然后站到上面去！

换个角度看，倒在我们身上的“泥沙”其实是一块块的垫脚石。启示：要确立积极进取的人生态度【课堂点击】跨栏定律跨栏定律：一个人的成就大小往往取决于他所遇到的困难的程度。也就是说，竖在你面前的栏越高，你跳得也就越高。【课堂点击】从口吃到演说家古希腊的德摩斯梯尼：天生口吃，嘴里含块石头面对呼啸的海风吟诗。胡耀邦：从小口吃，因此父亲叫他“九结巴”。然而因刻苦地练习演说，成为一位口若悬河的演说家、政治家。（1981年6月在六中全会当选为中央委员会主席，1982年9月在十二届一中全会上当选为中央委员会总书记。）日本前首相田中角荣。英国前首相邱吉尔。创办《疯狂英语》的李阳。【课堂点击】上帝咬过的苹果有一个从小双目失明的人，懂事后，他为此深深烦恼，认定这是老天在惩罚他，感到自己没有前途和希望。亲友们都来关心他，照顾他，但他不愿在怜悯中度过一生。后来一个老师对他说：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的。有的人缺陷比较大，因为上帝特别喜爱他的芬芳。”他很受鼓舞，从此把失明看作上帝对他的钟爱，开始振作起来。若干年后，当地传颂着一位德艺双馨的盲人推拿师的故事。上帝知道了这件事情，笑道：“我很喜欢这个美丽而睿智的比喻。但要声明一点：所谓缺陷是指生理上的。那些有道德缺陷的人是烂苹果，不是我咬的，是虫蛀的。”马克思对“人的本质”的回答启示我们：要自觉追求崇高的人生目的*服务人民，奉献社会要自觉树立端正的人生态度*认真、务实、乐观、进取要自觉正确认识人生矛盾*要树立正确的得失观、幸福观、生死观要自觉用科学高尚的人生观指引人生*要树立以为人民服务为核心内容的人生观

树立正确的得失观一、不要惧怕一时的失；二、不要满足于一时的得；三、不要拘泥于个人利益的得失。失败不失态，失意不失志。要做到：虽败犹荣不要止步于“小得”。要做到:高筑墙,广积粮,缓称王。即使“大得”，也不要：

志得意满，得意洋洋。不要让别人说“小人得志”树立正确的幸福观一、幸福是一个总体范畴，它意味着人总体上生活得美好，家庭和谐、职业成功、行为正当、人格完善等都是幸福的重要因素；二、个人幸福与社会整体幸福和他人幸福相互联系，个人幸福只有在社会整体幸福不断增长中才会有保障；三、实现幸福离不开一定的物质条件，物质需要的满足是幸福的重要方面，但精神需要的满足是幸福更重要的方面。【课堂点击】幸福的概念

幸福是在社会实践过程中，由于人生需要得到满足而感受到的一种程度较高的喜的情绪感受。马斯洛需要层次理论人生的幸福也分为五个层次：（1）生理需要得到满足时的舒适感；（2）安全需要得到满足时的安全感；（3）归属和爱的需要得到满足时的归属感和被爱感；（4）尊重需要得到满足时的尊严感；（5）自我实现需要得到满足时的“高峰体验”。【教师寄语】人应该追求高层次的幸福，对于低层次的幸福，尤其是物质性幸福，要明白“知足是福”。叔本华：人在各种欲望（生存、名利）不得满足时处于痛苦的一端；得到满足时便处于无聊的一端。人的一生就像钟摆一样在这两端之间摆动。【课堂点击】超越叔本华的痛苦钟摆树立正确的生死观

一、要珍惜生命；二、不要贪生怕死。生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。——泰戈尔印度诗人泰戈尔《飞鸟集》第82首，英文原文:Letlifebebeautifullikesummerflowersanddeathlikeautumnleaves.【教师寄语】要真正认识一个人，既要看他得意时的样子，也要看他失意时的样子；既要看他处于幸福时的样子，也要看他处于不幸福时的样子；既要看他生的样子，也要看他死的样子。

也许可以这样说：要真正认识一个人，既要看他饿肚子时的样子，也要看他吃饭时的样子，还要看他吃饱饭后的样子。马克思对“人的本质”的回答启示我们：要自觉追求崇高的人生目的*服务人民，奉献社会要自觉树立端正的人生态度*认真、务实、乐观、进取要自觉正确认识人生矛盾*要树立正确的得失观、幸福观、生死观要自觉用科学高尚的人生观指引人生*要树立以为人民服务为核心内容的人生观

树立科学高尚的人生观必须反对：

拜金主义人生观享乐主义人生观个人主义人生观正确的金钱观金钱无过：金钱没有对错，错在有人非法获得，有人拜金成性，有人挥金如土。

取之有道：提倡“君子爱财，取之有道”，反对“马无夜草不肥，人无横财不富”；提倡劳动致富,反对巧取豪夺。

用之有度：提倡适当消费，反对奢侈浪费。

用之有效：让金钱用在该用之处，倡导扶贫济困，倡导用于公益事业。

树立科学高尚的人生观必须反对：

拜金主义人生观享乐主义人生观个人主义人生观

享乐主义人生观是指从人的生物本能出发,把人生追求仅仅看成是满足人的生理本能需要的过程,认为追求感官的快乐、追求物质生活的享受是人生的惟一目的。

树立科学高尚的人生观必须反对：

拜金主义人生观享乐主义人生观个人主义人生观我们为什么要反对个人主义？采集经济农业经济狩猎经济游牧经济工业经济分散式的生产方式合作式的生产方式【教师寄语】不为狭隘私心所扰；不为浮华名利所累；不为低俗物欲所惑。3.2创造有价值的人生记得少年骑竹马，看看又是白头翁。

——摘于明代古训《增广贤文》你总说毕业遥遥无期，转眼就各奔东西。

——摘于歌词《同桌的你》光阴似箭,日月如梭。

——中国俗语

我们来看一段文字：

三三，张三，张三同学，小张，张科，张处，张局，张老，老张，张三同志。*看了这段文字后你想到了什么？*已生活了6570天，

还剩29930天，

也就是2585952000秒。现在我们平均年龄为18岁，已生活了多少天？还剩多少天？假如一个人能活100岁，

36500天我国古代“三不朽”“立德”，即树立高尚的道德;“立功”，即为国为民建立功绩;“立言”，即提出具有真知灼见的言论。人有来生吗？——物理学的解释生命的本质：

生命的本质是宇宙大爆炸后空间运动的历史记忆（遗传基因DNA）的外在表现形式。

人有来生吗：

我们有很多时候，并不由我们的意识所控制，如心脏的跳动，情绪的变化等。其实我们只是从我们的父母遗传过来的遗传基因DNA的表象而已。如果从DNA的角度看我们已经活了46亿年！

人生的意义就是宇宙简史：

生命的意义不是记在纸上，而是记在我们的遗传密码DNA上！3.2创造有价值的人生一、人生价值的标准与评价（一）人生的自我价值与社会价值（二）人生价值的标准

*人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。（三）人生价值的评价*坚持能力有大小与贡献须尽力相统一*坚持物质贡献与精神贡献相统一*坚持完善自身与贡献社会相统一【课堂点击】老子和老翁

一老翁对老子说：“听说先生博学多才，老朽愿向您讨教个明白。”老翁得意地说：“我今年已经一百零六岁了。说实在话，我从年少时直到现在，一直是游手好闲地轻松度日。与我同龄的人都纷纷作古，他们开垦百亩沃田却没有一席之地，建了房舍屋宇却落身于荒野郊外的孤坟。而我呢，虽一生不稼不穑，却还吃着五谷；虽没置过片砖只瓦，却仍然居住在避风挡雨的房舍中。先生，是不是我可以嘲笑他们忙忙碌碌劳作一生，只是给自己换来一个早逝呢？”老子听了，微然一笑，找来一块砖头和一块石头来放在老翁面前，说：“如果只能择其一，仙翁您是要砖头还是要石头？”

老翁得意地将砖头取来放在自己的面前，说：“我当然要砖头。”老子抚须笑着问老翁：“为什么呢？”老翁指着石头说：“这石头没楞没角，取它何用？而砖头却用得着呢。”

老子又回过头来问老翁：“是石头寿命长呢，还是砖头寿命长？”老翁说：“当然石头了。”

老子释然而笑说：“石头寿命长人们却不择它，砖头寿命短，人们却选择它，不过是有用和没用罢了。天地万物莫不如此。寿虽短，于人于天有益，天人皆择之，皆念之，短亦不短；寿虽长，于人于天无用，天人皆摒弃，倏忽忘之，长亦是短啊。”老翁顿然大惭。

启示：人生的意义不在于人活了多久，而在于人的生命为人类作出了多大的贡献。

人生价值实现的条件实现人生价值要从社会客观条件出发3.2创造有价值的人生实现人生价值要从个体自身条件出发实现人生价值要不断提高能力增强本领3.3科学对待人生环境3.3.1促进自我身心的和谐3.3.2促进个人与他人的和谐3.3.3促进个人与社会的和谐3.3.4促进人与自然的和谐

人生环境是指人们的社会实践活动所赖以展开的各种关系的总和。3.3.1促进自我身心的和谐保持心理健康的途径和方法主要有：

*树立正确的世界观、人生观、价值观

*掌握应对心理问题的方法和知识

*积极参加集体活动，增进人际交往《春天里》

词：汪峰曲：汪峰还记得许多年前的春天/那时的我还没剪去长发/没有信用卡也没有她/没有24小时热水的家/可当初的我是那么快乐/虽然只有一把破木吉他/在街上在桥下在田野中/唱着那无人问津的歌谣/如果有一天我老无所依/请把我留在那时光里/如果有一天我悄然离去/请把我埋在这春天里还记得那些寂寞的春天/那时的我还没冒起胡须/没有情人节也没有礼物/没有我那可爱的小公主/可我觉得一切没那么糟/虽然我只有对爱的幻想/在清晨在夜晚在风中/唱着那无人问津的歌谣/也许有一天我老无所依/请把我留在那时光里/如果有一天我悄然离去/请把我埋在这春天里/春天里/凝视着此刻烂漫的春天/依然像那时温暖的模样/我剪去长发留起了胡须/曾经的苦痛都随风而去/可我感觉却是那么悲伤/岁月留给我更深的迷惘/在这阳光明媚的春天里/我的眼泪忍不住地流淌/如果有一天我老无所依/请把我留在这春天里/如果有一天我悄然离去/请把我埋在这春天里/春天里为什么更多反而是更少一家超市第一天摆出了24种果酱，顾客可以随意品尝并打折购买这些产品。第二天，超市只摆出6种。结果如何？结果是：第二天卖出的果酱要比第一天多10倍。为什么？因为品种很多时，顾客无法做决定，于是就干脆什么也不买。使用不同的产品重复进行这一试验，结果始终一样。

——摘录于《读者》2014第22期【课堂点击】东家食而西家宿

明朝著名小说家冯梦龙写的笔记小说《古今笑史》有一短文：齐人有女，二家同往求之。东家子丑而富，西家子好而贫。父母不能决，使其女偏袒示意，女便两袒。母问其故，答曰：“欲东家食而西家宿。”

未选择的路[美国]罗伯特·弗罗斯特黄色的树林里分出两条路/可惜我不能同时去涉足/我在那路口久久伫立/我向着一条路极目望去/直到它消失在丛林深处但我却选择了另外一条路/它荒草萋萋，十分幽寂/显得更诱人，更美丽/虽然在这两条小路上/都很少留下旅人的足迹/虽然那天清晨落叶满地/两条路都未经脚印污染呵，留下一条路等改日再见/但我知道路径延绵无尽头/恐怕我难以再回返/也许多少年后在某一个地方/我将轻声叹息把往事回顾一片森林里分出两条路/而我却选择了人迹更少的一条/从此决定了我一生的道路3.3.2促进个人与他人的和谐（一）促进个人与他人的和谐应坚持的原则

*平等原则、*诚信原则

*宽容原则、*互助原则（二）正确认识和处理竞争与合作的关系

【课堂点击】竞争的故事每天早上，一只非洲羚羊醒来，它告诫自己说：“我要比狮子跑得快，否则我就会被狮子吃掉。”每天早上，一只非洲狮子醒来，它告诫自己说：“我要比羚羊跑得快，否则我就会饿死。”于是，每天太阳刚升起，羚羊在奔跑……狮子也在奔跑……以前我的父母告诉我：“把饭碗里的剩饭吃掉，中国人和印度人正在挨饿呢！”现在我告诉我的儿女们：“把家庭作业做掉，中国人和印度人正想抢走你的饭碗呢。”

——《地球是平的》作者托马斯·佛里曼【课堂点击】一个笑话有这样一个笑话——上帝向一个人允诺说：“我可以满足你的三个愿望，但有一个条件----你在得到你所想要的东西的时候，你的邻居将得到你所得到的两倍。”

于是这人开始提出自己的愿望，第一个愿望第二个愿望都是一大笔财产，第三个愿望是“请你把我打个半死吧!”

【课堂点击】一个故事

两个人到森林玩，玩着玩着就碰到了一只熊。甲赶紧从背后取下一双轻便的运动鞋换上。乙见了，不解的问：“你在干什么？你跑得过熊吗？”甲回答说：“我当然跑不过熊，我只需要跑得比你快就行了。”

【课堂点击】天堂和地狱的故事一个人问上帝：“为什么天堂里的人快乐，而地狱里的人一点儿也不快乐呢？”上帝说：“你想知道吗？那好，我带你去看一下。”

他们先来到地狱，走进一个房间，这时正是午饭时间，许多人围坐在一口大锅前，锅里煮着美味的食物。可是每个人都又饿又失望：原来他们手里的勺子太长了，没法把食物送到自己的嘴里，虽然食物很可口，可是他们吃不到，所以一直很痛苦。

上帝说：“我们再去天堂看看吧。”于是他们来到天堂，也是到了一个房间，他们看见的景象是这样的：虽然他们手里的勺子也很长，可是，这里的人都显出快乐又满足的样子。这个人很奇怪，因为这里和地狱没什么两样。“感到奇怪吗？”上帝笑着说：“一会你就知道了。”晚饭时间到了，只见这里的人围坐在锅边，用勺子把食物送到别人的嘴里。原来，天堂和地狱的分别，只是人们用勺子的方法有所不同。

3.3.3促进个人与社会的和谐*正确认识个人需要与社会需要的统一关系；

*正确认识个人利益与社会利益的统一关系；

*正确认识享受个人权利与承担社会责任的统一关系。【课堂点击】印度狼孩的故事1920年9月19日，在印度加尔各答西面约1000千米的丛林中，发现两个狼哺育的女孩。年长的估计8岁，年幼的一岁半。大概都是在出生后半年被狼衔去的。两人回到人类世界后，都在孤儿院里养育，分别取名为卡玛拉与阿玛拉。开始人们发现，她们的言语、动作姿势、情绪反应等方面都能看出很明显的狼的生活痕迹。她们不会说话，发音独特，不是人的声音。不会用手，也不会直立行走，只能爬行。她们惧怕人，对于狗、猫似乎特别有亲近感，其次是小孩。白天她们一动也不动，一到夜