复习 愚公移山

愚公移山《列子》作家作品的介绍《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。

文体知识

寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。你都会读了吗？仞rèn匮kuì塞sè曾zēng叩kòu龀chèn亡wú厝cuò箕畚jīběn孀shuāng冀jì荷hè雍yōng

你都会解释了吗？1.方七百里2.指通豫南3.阳阴4.曾不能损魁父之丘5.如太行、王屋何6.箕畚运于渤海之尾7.曾不能毁山之一毛8.汝心之固9.虽我之死10.何苦而不平

(水的北面或山的南面）（水的南面或山的北面）（把······怎么样）（用土筐装土石）（指山上的草木）(固执，顽固）（即使）（愁）（削减）(方圆，指面积）(通“直”一直）

1.北山愚公者，年且九十，面山而居。

北山有一个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。

2.惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”

(他)苦于山北交通阻塞，进出要绕远道，就召集全家来商量说：“我要和你们尽全力挖平险峻的大山，一直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗?”

3.其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”

他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连像魁父这样的小山都不能削减，又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢?”4.杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”大家纷纷说道：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北面。”

5、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。于是率领挑担的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚搬运到渤海的边上。

6、寒暑易节，始一反焉。寒来暑往，季节交换，才往返一趟。

7、“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，连山上的一棵草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢?”

8、“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步，连孤儿寡妇都不如。9、虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子。儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?”10、帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。天帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。字词总结吾与汝毕力平险

毕：竭尽险：形作名，险峻大山以君之力以：凭杂曰纷纷说道遂率子孙荷担者三夫

遂：于是夫：成年男子叩石垦壤叩：凿垦：挖箕畚运于渤海之尾于：到而山不加增

加：副词，更加增：增高3通假字指通豫南指：直寒暑易节，始一反焉反：返（往返）甚矣，汝之不惠惠：慧（聪明）一厝朔东厝：措（放置）无陇断焉陇：垄4

“之”的用法

1.结构助词，“的”：冀州之南，河阳之北以君之力渤海之尾，隐土之北京城氏之孀妻曾不能毁山之一毛操蛇之神

2.用在主谓之间，取消句子独立性：惩山北之塞，出入之迂也汝之不惠虽我之死汝心之固

3.指示代词，“这”：曾不能损魁父之丘

“这件事”：操蛇之神闻之，告之于帝

4.人称代词，“他们”：跳往助之

“他”：河曲智叟笑而止之曰5

“而”的用法连词，表修饰：面山而居笑而止之表顺承：聚室而谋何苦而不平?

表转折：子子孙孙无穷匮也，而山不加增

“其”的用法1.代词，“他的”：其妻献疑曰帝感其诚“他”：惧其不已也2.副词，加强反问语气：其如土石何？6

“且”的用法1.副词，“将”：年且九十2.连词，“况且”：且焉置土石？

“于”的用法介词，“到”：达于汉阴“向”：告之于帝

词类活用形容词活用作为名词：毕力平险：险峻的大山7特殊句式1.被动句帝感其诚（天帝被他的诚心感动了）2.倒装句

①、主谓倒装：甚矣，（谓）汝之不惠（主）②、宾语前置：何（宾）苦而不平？③、定语后置：遂率子孙（荷担者）（定语）三夫3.省略句①、省略主语：（愚公）聚室而谋曰（室人）杂然相许②、省略介词：帝感（于）其诚一厝（于）朔东一厝（于）雍南8理解课文1.愚公家周围的环境如何？

2.愚公为什么要移去这两座山？3.愚公要把山移成何种程度？太行、王屋二山，方七百里，高万仞。惩山北之塞，出入之迂也。指通豫南，达于汉阴。4.对于愚公来说移山是艰难的，难在何处？理解课文a.“年且九十”（说明年老）b.“指通豫南，达于汉阴”（说明移目标之宏伟）c.“其妻献疑”（说明移山困难之多）d.“寒暑易节，始一反焉”（说明搬运土石路途遥远）思考：为什么要写移山的种种困难？表现出愚公坚定的决心和大无畏的精神。讨论愚公与智叟的观点1.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？

2.那你认为谁的观点正确？智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”智叟：眼前的，停滞的观点。愚公：长远的，发展的观点。思考：这里用了什么写作手法来表现人物？通过愚公和智叟的对比，再次表现出愚公坚定的意志和必胜的信心。

愚公智叟智叟愚公之妻比较智叟与愚公之妻智叟称“汝”（轻视愚公）“甚矣，汝之不惠”（倒装，轻蔑）“以残年余力……土石何”（嘲讽）“献疑”“笑而止”妻称愚公“君”（尊敬愚公）“以君之力……何？”（担心）“且焉置土石？”（献疑）文章是如何运用对比手法的？智叟愚公愚公之妻邻居小孩不智：目光短浅不愚：高瞻远瞩自作聪明，嘲讽关心：讲真话，提问题愉快助之嘲讽阻之思考：1．愚公是个什么样的人?作者塑造这一形象有什么寓意?理解：愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。作者通过塑造这一形象．反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。人定胜天我们今天是否仍然需要学习愚公精神？思考：2．什么是愚公精神?在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神?理解：愚公精神就是不怕吃苦，不惧备任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务