丧葬习俗7分解_第1页
丧葬习俗7分解_第2页
丧葬习俗7分解_第3页
丧葬习俗7分解_第4页
丧葬习俗7分解_第5页
已阅读5页,还剩23页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

丧葬习俗专题七一、最早的丧葬遗址有生就有死,这是人们无法变更的自然规律。但并不是有了人类,就有丧葬习俗。从考古资料看,在旧石器时代,尚未发觉对尸体作任何处理。就目前所知,最早的丧葬遗址,发觉于德国杜塞尔多夫城旁边尼安德特河谷洞窟里的尼人遗址中。遗骸多是头东脚西,四周散布有红色碎石及工具。在法国莫斯特旁边尼人遗址,发觉一个头枕燧石的遗骸,四周有74件石器,用石板疼惜头部和肩部。我国距今约2万年的山顶洞人遗址中,遗骸四周撒有含赤铁矿的红色粉末,随葬品有兽牙、石珠和骨坠等。到了新石器时代,对死者尸体的安葬到处都有发觉。二、灵魂观念有了灵魂观念,人的存在就分为两种形式:肉体;灵魂。灵与肉同在,人就活在阳世,如灵魂出壳,肉体死亡,灵魂去阴间。人们认为灵魂有比活人更大的力气,可带来华蜜与灾难。三、各民族丧葬形式我国各族的丧葬形式有:土葬、火葬、天葬、树葬、崖葬、水葬、塔葬。实行哪种形式安葬死者,与所处的自然环境、生产方式、生活习惯、宗教信仰和意识形态等都有关系。闻一多先生说:在森林中狩猎的民族多实行树葬,亦称风葬;游牧民族有的实行野葬;滨水而居实行水葬;有的民族以火葬最为干净,碎尸让鸟食尽为祥瑞;很多农业民族则实行土葬。四、祭词丧礼祭词中,表露出朴实的辩证生死观念。怒族的祭词说:一代死了一代生,一辈老了一辈青,不死没有再生啊,不老没有再青啊!哈尼族的祭词说:“大树死了一棵,很多小树长出来;世间的老人死了一个,留下一大群子孙。”五、“白喜事”独龙族:“众人聚饮歌舞,并与亡人分食”纳西族:“以醉为哀”景颇族:“格崩”、“金再再”舞彝族:耍狮舞叉六、习俗的传承性灵魂观念在今日差不多快要过时,在石器时代却反映了人们对生死的思索。习俗具有坚韧的传承性,不随时代变迁即刻变更。七、各种葬式简介(一)土葬将尸体埋于土中,始于原始社会旧石器时代中期。主要有回、东乡、撒拉、保安、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔等。是我国少数民族最普遍的葬式。1、无棺速葬在众多的土葬习俗中,信仰伊斯兰教的民族独树一帜。以回族为例:(1)亡故,即请阿訇念经,尸体头朝北、脚朝南、面对西停放在尸床上。(2)净身,穿“开凡”--尸衣,并在尸体的口、鼻、眼、耳处放香料,后移近塔布提--长匣。(3)阿訇念《古兰经》实行“站礼”仪式(4)墓坑深约2米,洞约1米,坟堆做成鱼脊形。(5)过程中不得哭泣,妇女不送葬。回族:天下的土地,埋天下的回回塔吉克族:回乡安葬柯尔克孜族:哭唱丧歌2、哈萨克族的葬仪(1)停尸,尸体安放在毡房的右上方,脸朝西方,停一两天(2)报丧(钻天杨一经中断,用金子也接不起来。从源头浑起的水,倒进水银也不会澄清。人不能跟着死者而死,也没有死者能够复生)(3)吊唁挽歌诉说死者生平、赞美其品质高尚,去世带来的哀思等。(4)净身人断气后立刻进行,清水周身淋浴三遍。(5)赎罪仪式请毛拉念经,真主保佑,死者安眠。死者的亲属问众人:这个人生前是怎样的人?回答:是个好人,祝他(她)升入天堂。(6)送葬头朝西,脚朝东。(7)哀悼死者房子右边竖一旗吊唁,颜色因年龄各异。年轻人挂红旗;中年人半红半白;老者挂白旗或黑旗3、独木棺葬一种原始的葬具,用一节粗大的树干,从中剖开并挖空而成。基诺、黎和独龙等。(1)基诺族手中放鸡蛋给鬼吃,出殡在黄昏,洒米、鸣枪驱鬼,狗带路;建小竹屋祭祀,不允许随意扩大墓地。(2)黎族公共墓地。(3)独龙族埋于住宅旁边,专开一道门出殡。4、捡骨重葬把入棺安葬数年后的遗骸掘出,装入罐中重葬。二次葬或洗骨葬(1)广西桂西壮族三五年为限复葬(2)瑶族捡骨葬回原地(3)京族认为不吉利时打伞捡骨装入瓶内择墓地重葬(4)畲族当日下葬,2-3年后的清明或冬至5、怒族的木板土葬怒族不用棺材,人死后,干脆放进墓穴,再用木板围起来,填埋。(1)入葬时,依性别对尸体作不同放置,男性直躯仰卧,女性屈体侧卧。(2)怒族人死后鸣竹号,妇女没有这样的礼遇。6、景颇族的丧舞视生死为自然现象的民族。(1)送葬“格崩”舞:屋内跳,夜以继日。“你先去了,不要哀痛,不要难过。万物都会死的,太阳会落山,月亮会落坡,星星也会落下,牛老会缩角,树老会枯死。老人啊,活在世上的时候,你教我们劳动生产,我们牢记住你,子孙后代称颂你,你的名字像金子一样发光,你没做完的事我们接着做。”(2)送魂驱鬼“金再再”舞:众人有的持长刀,有的拿树枝,且舞且歌;时而呼喊,时而鸣枪,惊扰鬼魂的“龙洞戈”舞。突然,两个似人非人的彪形大汉,全裸的身上绘有白、黑色花纹,舞圈内穿梭,警戒监视,不让恶鬼混入。7、布朗族的台葬公共墓地坝消分多台。70-80岁老者、50-60岁老人、30-40岁壮年、已婚男女、未婚者、儿童、新迁入者。与布朗族社会严格的年龄辈分观念一样。(二)火葬用火焚化尸体,比较流行,次于土葬。1、彝族为什么要火葬(1)死是鬼魂作祟,焚尸可以烧死魔鬼,也可以使死者找祖先如火化一般简洁(2)彝族的祖先是虎,火葬使死者还原为虎,重返祖先故里。2、显贵达官的葬式(1)藏族次于塔葬的高级葬仪,活佛、大喇嘛享用。(2)蒙古、门巴、裕固、傣等族3、土族的还本观念(1)“精肚儿来,精肚儿去”(2)蹲坐式:母腹中胎儿的蹲坐状,双手合掌,两拇指撑着下巴(3)灵轿,人死后用木板制作的,大小能蹲一个人4、摩梭人(1)捆成蹲坐式(2)酥油放在尸体上火化(三)天葬尸体被猛兽吃净为祥瑞,藏、蒙古、裕固、门巴等族。(1)藏族最普遍的葬仪。死后,停放3日,请喇嘛念经,后由司葬人员背至天葬场。(2)门巴族喇嘛和有

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论