黑天鹅现象扩充版(领导力)

黑天鹅现象和

人类认知模式的局限

TheBlackSwan

TheImpactoftheHighlyImprobable

NassimNicholasTaleb

黑天鹅

匪夷所思现象的冲击

纳西莫·尼古拉斯·塔勒布中文版由中信出版社出版从一本书谈起--Whatswanisofcoursewhite在欧洲人于1616年发现澳大利亚之前他们认为世上的天鹅都是白色的

在此之前的实证表明这一现象颠扑不破世上的天鹅都是白色的？黑天鹅出现了！

（公元1697年）TheBlackSwan

TheImpactoftheHighlyImprobable

NassimNicholasTaleb

黑天鹅

匪夷所思现象的冲击

纳西莫·尼古拉斯·塔勒布中文版由中信出版社出版有了黑天鹅，我们才有了天鹅湖这样举世无双的美好芭蕾舞和柴可夫斯基的音乐。在这个故事里，黑天鹅象征恶，白天鹅象征善。一只黑天鹅可以控制众多白天鹅的命运，可见其威力之大。超出人类控制能力的冲击都令人震撼。罕见现象的力量远远超过普遍现象的影响力。黑天鹅现象意义远超出禽学(Ornithology)的范畴黑天鹅现象揭示了经验主义，即以实际经验或观察的所获得的证据（Empiricalevidence）来认识和理解世界的严重局限性。人类知识的脆弱性（fragilityofknowledge)：只要一只黑色的鸟就可以颠覆人们千百年来确信无疑的结论。这是一个哲学-逻辑学和经验主义之间的关系问题黑天鹅现象的三重性（Triplet）外生象（outlier):

不在一般预期的范围之内；实践证明，出现这种现象的可能性极小。按：outlier有人译为“异数”、“另类”、“意外性”等等，我在此处则译为“外生象”。《易·系词》曰：“在天成象，在地成形”。或抽象，或具体，是一种现象。巨大的影响。事后人们总是设法、而且总能找到发生这种现象的原因，并进而断定可以解释，可以预见。罕见（rarity），强大冲击(extremeimpact),

后瞻可预测（retrospectivepredictability）黑天鹅现象的三重性（Triplet）外生象（outlier):不在一般预期的范围之内；过去的经验证明出现这种现象的可能性极小。按：outlier有人译为“异数”或“意外性”，我主张译为外生象。《易·系词》曰：在天成象，在地成形。产生巨大的影响。事后总能找到发生这种现象的原因，可以解释，可以预见。罕见性（rarity），强大冲击(extremeimpact),后瞻可预测性（retrospectivepredictability）哪些是黑天鹅现象？这些是黑天鹅现象气候突变，恐龙灭绝泰坦尼克号沉没第一次世界大战十月革命柏林墙倒塌和前苏联瓦解“九一一”事件长期资本管理公司濒临破产还有其他种种迹象不到的现象泰坦尼克号的沉没黑天鹅事件一：泰坦尼克号——这艘当时世界上最大的豪华客轮，在设计上达到最大的安全系数，被称为“永不沉没的梦幻客轮”。它于1912年4月10日从英国南安普顿开始驶往纽约的处女航。第4天晚上，在北大西洋撞上冰山而沉没。由于缺少足够的救生艇，这次“黑天鹅事件”中，1500人葬生海底，成为迄今为止最悲惨的一次海难。谁也想不到俄罗斯这只鸟改变了水喷流的方向黑天鹅现象的启示：罗列黑天鹅现象不是目的从黑天鹅现象看到人类认知模式的局限改变我们的思维模式和认知方式突破束缚我们认知的藩篱不断探索，不断实践，不断扩大视野这只黑天鹅在探索

黑天鹅现象揭示了经验主义的严重局限性；经验主义仅仅以实际经验或观察的所获得的证据（Empiricalevidence）来认识和理解世界远超出禽类学的范畴

(Ornithology)

黑天鹅现象意义所谓常识(conventionalwisdom)莎士比亚：Frailty,thynameiswoman.(脆弱啊，你的名字叫女人。)--Hamlet,Act1,Scene2黑天鹅对我们说：Frailty,thynameisknowledge.脆弱啊，你的名字叫知识。人类知识的脆弱性（fragilityofknowledge)：只要一只黑色的鸟就可以颠覆人们千百年来确信无疑的结论.所谓conventionalwisdom其实并不那么可靠。这是一个哲学-逻辑学和经验主义之间的关系问题。“已知的未知”(knownunknown)相对于“未知的未知”(unknownunknown)

说“有”容易，说“无”难地震、飓风、洪水、干旱、雪灾（除非发生在南方）等天天念叨的事情是已知的未知。真正的“黑天鹅”是未知的未知能预见的“黑天鹅”不是“黑天鹅”；“黑天鹅”是意想不到的事件哲学家培根的告诫按：四百年之前，英国哲学家法兰西斯·培根(FrancisBacon)

就提醒我们，我们的思想习惯于欺骗我们。“要注意那些不入流的思想家最容易陷入的谬误--这种谬误是人类天性这面真正扭曲的三棱镜。”其中最主要的一种错误观点是，假设“规律普遍地存在于混沌的自然界中，其实远非如此。”Bewarethefallaciesintowhichundisciplinedthinkersmosteasilyfall--theyaretherealdistortingprismsofhumannature."Chiefamongthem:"Assumingmoreorderthanexistsinchaoticnature."思维的习惯我们的大脑习惯于叙述不确定性，而不是统计不确定性。因此，我们会用简单的故事来解释我们不知道的—更重要的是我们不可能知道的--复杂现象。事实上，我们不知道某一天股市涨落的原因，而我们拿出来的任何理由，即使不是大错特错的话，至少肯定是过于简单化的。Ourbrainsarewiredfornarrative,notstatisticaluncertainty.Andsowetellourselvessimplestoriestoexplaincomplexthingwedon't--and,mostimportantly,can't--know.Thetruthisthatwehavenoideawhystockmarketsgoupordownonanygivenday,andwhateverreasonwegiveissuretobegrosslysimplified,ifnotflatoutwrong.

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色《王勃·滕王阁序》事物和现象有所区别，但也可浑然结成一体黑天鹅完美的S型体型!事物的发展不是直线型的不要顺着一条直线思考问题火鸡的教训火鸡因天天得到主人的精心喂养而确信主人的宠爱，直到感恩节前一天，出乎意料的事情发生了：主人一把揪住它的脖子，把它宰了。火鸡不可动摇的信念被颠覆了。安全感达到最高点之时，恰好是风险达到最高点之际。从无数具体的个案例子中归纳出的一般性结论可靠吗？火鸡的问题，就是归纳推理法的问题：归纳认知的瑕疵（ProblemofInductiveKnowledge)火鸡的教训火鸡的经验主义错误火鸡因天天得到主人的精心喂养而确信主人的宠爱，直到感恩节前一天，出乎意料的事情发生了：主人一把揪住它的脖子，把它宰了。火鸡不可动摇的信念被颠覆了。安全感达到最高点之时，恰好是风险达到最高点之际。人类的经验可靠吗？一千天的经验并不能告诉你一千零一天会发生的事情。火鸡的问题，就是归纳推理法的问题：归纳认知的瑕疵（ProblemofInductiveKnowledge)昔日享恩宠，今为俎上肉泰坦尼克号船长如是说根据我所有的经验，我没有遇到任何……值得一提的事故。我在整个海上生涯中只见过一次遇险的船只。我从未见过失事船只，从未处于失事的危险中，也从未陷入任何有可能演化为灾难的险境。---E.J.史密斯，泰坦尼克号船长，1907年中国的例子吴主（注：孙休）使五官中郎将薛（王羽）聘于汉，及还，吴主问汉政得失，对曰：“主闇而不知其过，臣下容身以求免罪，入其朝不闻直言，经其野民皆菜色。臣闻燕雀处堂，子母相乐，以为至安也，突決栋焚，而燕雀怡然不知祸之将及，其是之谓乎？《资治通鉴·卷七十七·魏纪九·元帝景元二年》“未知”比“已知”更重要黑天鹅揭示的人类认知局限证实谬误：根据已知事物来推测未知叙述谬误：以人类对模式的偏好来欺骗自己假设黑天鹅不存在：人类的本性不习惯黑天鹅的存在认知的扭曲：沉默的证据使人们所见有限，看不到隐藏的黑天鹅过滤性错误：人们关注的是明确界定的“不确定性”，而忽视真正的异常情况人类认知倾向于柏拉图化柏拉图化或柏拉图特性(Platonicity)：把地图当领土，追求完美的形式，忽视粗糙、芜杂和难于梳理的事物。人类追求规律、规则、秩序、形式，忽视异常、无序、不规则和非线性。模型和结构图是“现实的心智地图”（intellectualmapofreality).

心智地图本不错，错在其具体的应用。按：人类从无序中找有序，从混沌中找规律，从异常中找寻常的努力是人类进步的动力。但是，世界是无穷的，不能让已有的发现束缚思想。每一个发现都可能成为影响我们继续前进的障碍。有序和无序有序还是无序自然科学和哲学都指明宇宙是有序的。一切事物都是有规律的。一种新的理论认为，在这个有序的世界之外还有无序的世界。所谓无序，其实是秩序和规律尚未被发现的现象。随着知识疆域的拓宽，无序会表现出有序。人类掌握的知识仅是沧海一粟，在我们认知的范围之外，永远有一望无际的待开发的知识荒原。黑天鹅存在于规律之外的世界黑天鹅现象人类思维的局限柏拉图化柏拉图化的原因：处理信息能力的制约寻求处理和检索信息的便利简化复杂的事物，发现模式和规律人类适应思维制约因素的结果：经验主义，对随机现象心理准备不足压缩我们周围的世界会有爆炸性的后果，因为许多不确定性的根源就被排斥了，从而使我们极大地误解这个世界。黑天鹅存在于我们加以简化的事物之外（BlackSwaniswhatweleaveoutofsimplification.)解析汉字“理”段玉裁《说文解字注》：理，治玉也。《战国策》：“郑人谓玉之未理者为璞。”是理为剖析也。玉虽至坚，而治之得其[角思](sāi)理以成器不难，为之理。凡天下一事一物，必推其情(实情)至于无憾(不满足)，而后即安，是之谓天理，是之谓善治。此引申之意义也。戴先生《孟子字义疏证》曰：理者，察之而几微必区以别之名也。是故谓之分理。在物之质曰肌理，曰腠(còu)理，曰文理。得其分则有条而不紊，谓之条理。郑之《乐记》：理者，分也。许叔重曰：知分理之可相别异也。古人之谓天理，何谓也？曰理也者，情之不爽(违背)失也。未有情不得而理得者也。天理云者，言乎自然之分理也。自然之分理，以我之情系人之情，而无不得其平是也。必推其情至于无憾按：剖析事物以得其原理是非常重要的。但是，永远有新的，更重要的规律等待我们去探索。要不断注意规律(即我们已掌握的规律)之外的现象。柏拉图化源于信息处理的制约信息采集、储存和检索的成本人脑有一万亿个脑细胞，信息储存的容量足够。但是“工作记忆”远远小于“存储记忆”。人脑的容量象国会图书馆，而工作记忆只是图书馆里的一张桌子。一本500页的书里的字是随机排列的，书的“内容”（假设仍然是有意义的）是无法压缩的；有条有理的书是容易压缩的；假如书里重复一句话，你只要几个字就可以把整个内容复述出来。

人脑习惯于排斥随机现象

模式(pattern)和粗信息(rawinformation)信息存储的随机性越大，占据的容积越多，处理的难度越大。健忘为我们腾出空间，但是并未把记忆彻底消除。人脑追求模式、有序可循的格式和规则、简单形式，排斥随机现象这样可以压缩信息的维度，便于检索和处理假定这一个球掉在沙漠里？假定这一个球掉在石头上？球的反弹方向？水珠飞洒的方向世界的不确定性“无常”或“不确定性”(uncertainty)是这个世界的特点。按：这是因为我们认知有限，还不了解许多现象。认知的局限使我们漠视随机性、尤其是巨大的偏差。见树不见林，见微不见著，见分(cent)不见元(dollar)规律是我们认知的世界，无规律是我们尚未认知的世界。与“黑天鹅”有关的重要概念突破性(scalability)极位王国(Extremistan)和中位王国(Mediocristan)意外事件的霸道(TheTyrannyoftheAccident)是云层压住了富士山峰？是富士山峰突不破云层？突破性（scalability）科技使突破性降临印刷术、录音、录像技术创造了超级巨星，使一些传统职业的收入带来了突破性。(乡村歌手和灌唱片的大歌星；话剧演员和电影演员)计件和计时工种没有突破性；水电工、出租车司机、理发师、和面包师等行业没有超级巨星。创造性工作最具突破性设计鞋比把鞋真正造出来要赚钱得多—耐克鞋全球化使美国专门从事创造性活动；美国经济极大地依赖思维创造；美国文化追求突破性。突破性引出两类界限中位王国(Mediocristan)和极位王国(Extremistan)按：中文本译为“极端斯坦”和“平均斯坦”。直译“-stan”

为“斯坦”固无不惬，如中西、亚诸国都有“斯坦”的后缀，但是，mediocre并不是“平均”的意思，而是“中庸”，“平庸”之义。中位王国–

无突破性、可预测极位王国–

突破性、不可预测切记：我们所在的世界是极位王国，而不是中位王国中位王国随机挑选一千人，其中有体重最重的人，其体重是常人的3倍。最重者的体重在总体重中大约只占0.5%，因此是微不足道的。如果挑选一万人，此人的体重几乎可以忽略不计。如论身高，姚明的高度也许最多超过侏儒的2到3倍，但总是有限的。在理想的中位王国，特定事件或现象的单独影响很小，只有群体影响才很大。当样本量足够大时，任何个体都不会对整体产生影响。奇异的极位王国现在来考虑这一千人的净资产，其中包括世界上最富有的人，比如比尔·盖茨(800亿美元)，而其余人大约总共几百万美元。盖茨的净资产占这一千人的总资产的99.9%.所有其他人的净资产只不过是他的净资产四舍五入的误差。如果他的体重要达到这样的比例，他需要重5,000万磅。再举作家的例子：挑选一千名作家，看他们的作品销量。如果其中有J.K.罗琳，她的《哈里·波特》系列的销量已达到数亿册，而其他作家的作品加起来总量也不过几百万册。在极位王国，差异是如此之大，以致于某个单一的现象将会不成比例地对整体产生影响。我们生活在极位王国虽然体重、身高和卡路里摄入量都是中位王国的现象，但财富不是。几乎所有的社会问题都发生在极位王国。在古代，战争基本上都发生在中位王国，一个勇士每次只能杀死一个敌人。在具有大规模杀伤性武器的今天，只要一按电钮，就可能毁灭地球上所有的人。现代战争会发生在极位王国。在过去的50年中，金融市场最极端的10天代表了一半的收益。两个王国与知识的关系在中位王国，你可以坦然接受测量的数据，以及由此获得的知识。在中位王国的随机现象中，是不可能有黑天鹅的意外的。整体情况可由一个观察结果来确定。（身高、体重、小餐馆老板、牙医、工薪阶层）在极位王国，你很难从一个样本中得出平均数据，因为它受某一单个观察值的影响太大。在这里，个体可以轻而易举地以不成比例的方式影响整体。意外事件的霸道在中位王国，我们受到集体事件、常规事件、显而易见的和可预测事件的主宰。（你不可能一天就减肥，但持之以恒，就可能达到目的；作为牙医，你不可能一天暴富，但是工作几十年，也会积累一定的财富。）在极位王国，我们受到单个事件、意外事件、看不见的和不可预测的事件的主宰。（你一旦发明成功，立刻会给你带来巨大的财富；你的投机使你在一分钟之内赚取或赔掉大笔财富。）这就是意外事件的霸道（tyrannyoftheaccident)中位王国-------极位王国不具突破性温和的第一随机现象最典型的成员为中庸成员赢家获整个蛋糕的一部分更可能存在于古代环境不受黑天鹅现象影响数量受到客观现象的限制主要与物理量相关，比如高度具有突破性疯狂的第二随机现象没有典型成员赢家通吃更可能存在于现代环境受黑天鹅现象的影响数量不受物理限制与数字相关，比如财富中位王国-------极位王国达到现实所能提供的乌托邦式公平整体不取决于个体观察一段时间就可以了解为集体事件所主宰可根据经验作出预测并作出推测历史缓慢发展事件分布服从高斯钟型曲线或其变体受到赢家通吃的极端不公平主宰整体取决于少数极端事件需要花很长时间了解情况为意外事件所主宰很难从过去的信息作出预测历史跳跃发展事件分布或是曼德尔布罗特式的灰天鹅或是黑天鹅理解的幻象自亚里士多德以来的哲学家告诉我们，我们是沉思的动物，我们可以通过推理来明白事理。我们经过好长时间才明白，我们确实动脑筋思考，但是我们更倾向于倒叙，以便使我们产生理解的幻象，也为过去的行为找到遁词。一旦我们忘记这样做，“启蒙”就把它再次塞进我们的头脑。人类祖先为了生存，首先进化成反应型的物种，

遇到危险赶紧逃命，

而不是停留着思考和分析；凡是思考型的都被狮子吃掉了。基因决定论凡是思考型的祖先都被狮子吃掉了，剩下繁衍后代的都是跑得最快的反应型的祖先。宋·苏轼《伊尹论》：“后之君子，蹈常而袭故，惴惴焉惧不免于天下。”由人类的基因所决定，都赖祖先！人脑是接受型的，还是质疑型的？按：专家们有不少预测，试看以下两例：接受型的还是质疑型的？

据联合国气候变化专家们承认：所谓喜马拉雅山的冰川将在2035年融化的数据搞错了，应该是2350年。如果说2035年错了，难道2350年就对了吗？诸如此类极其荒谬的结论就被很多人默默地接受了！只要是专家说了，就不再追问。为什么不再追问？因为他们是专家！为什么麦道夫能通过庞氏骗局骗取那么多大款和名人的钱？因为他是金融界的专家！多数人的大脑是接受型而非质疑型的。再读恩格斯的《反杜林论》“杜林先生…把纯粹的无稽之谈当作关于意识要素的根底深厚的科学给读者享受…

《马克思恩格斯选集第三卷，第424页》

这样人们就会碰到一个矛盾：一方面，要毫无遗漏地从所有的联系中去认识世界体系；另一方面，无论是从人们的本性或从世界体系的本性来说，这个任务是永远不能完全解决的。（第376页）一方面，人的思维的性质必然被看作是绝对的，另一方面，人的思维又是在完全有限的思维着的个人中实现的。这个矛盾只有在无限的前进过程中，在至少对我们来说实际上是无止境的人类世代更迭中才能得到解决。从这个意义上来说，人的思维是至上的，同样又是不至上的，它的认识能力是无限的，同样又是有限的。（第427页）记忆的方式人们历来认为人脑的记忆在向磁带上作系列记录。事实上，记忆是动态的，像在一张纸上不断地涂写-抹掉-涂写。你记住了上一次你记住的事件，而无意识地改变了这个故事。我们不断根据事件发生之后我们觉得合乎逻辑关系的方式重新叙述过去的事件。我们的直觉生来就不适应非线性.Ourintuitionsarenotcutoutfornonlinearities.叙述谬误叙述谬误源于人们寻找事件因果关系的倾向。人们易于对事件作过度解释，偏向于围绕基本事实堆砌种种描述。我们无法在不编造理由或者强加一种逻辑关系的情况下观察一系列事件。对事件的解释会与事件本身混淆在一起，从而使事件更容易被记住，更符合道理。事件关联性是解释使然。（Explanationsbindfactstogether.）信息有害于知识

Informationisbadforknowledge信息量和读书册数的增加，不等于知识的增长。信息、错误信息、不完整信息、垃圾信息拥有大量信息可能毫无意义；唯一的一条信息可能很有意义。一千天不能证明你对，但是一天可以证明你错。信息的不对称使得我们凭经验决策有很大的不确定性。在不完整信息的状态下决定如何行动是人类最高的、最迫切的追求。波普尔(SirKarlPopper1902-1994)关于知识的不对称性，揭示了世界最根本、最严峻、最令人无可奈何的不可预见性，也就是随机性或偶然性。沉默的证据罗马雄辩家西塞罗讲了一个故事：有人让一位无神论者看一张画，画面上是祈祷之后在海难中幸存下来的拜神者。祈祷能保护人不被淹死。无神论者问：那些虽然祈祷但还是淹死的人的画像在哪里？淹死的祈祷者无法提出反证。培根在其重要著作《新工具》(NovumOrganum)中指出：所有的迷信，包括占星术、圆梦、预兆、天罚等等，都是虚妄的信念。历史中充满了沉默的证据；历史是以事后影响(effectofposteriority)来观察的一系列事件。祈祷但仍然遇难的人怎么说呢？

有一个成功的巴尔扎克，就有无数失败的写作者，尽管他们的天分也不差。《纽约客》(TheNewYorker)杂志每天退稿100份；法国的大出版社接受的新作者的作品不到千分之一。在这么多的向日葵花里，你挑哪个你认为是最好的？你挑中的，果真是最好的吗？随机性和因果关系GiacomoCasanova:《我的人生》（HistoryofmyLife）.他是个冒险者，但每次陷入险境总能逢凶化吉(misfortunedidnotsticktohim)，他的幸运之星总能够使他摆脱困境。幸运者总为自己编造成功的原因，而忽视随机性，不知道这是黑天鹅现象。事实上，我们知道的许多传奇式的人物，只是少数人。因为是极少数，所以才成为名人。更多的冒险者终因最后一次失败而销声匿迹。沉默的证据。冒险而取得一定成果不等于可以一直冒险下去。勉强的因果关系在茫茫的宇宙中，地球上的物种，特别是人类的存在是极其偶然的现象。需要种种条件才能产生地球上的物种；反之，失去任何一个基本条件，物种就将毁灭。人类的存在是一个低概率现象。人们倾向于寻找因果关系，并且往往由于自己的偏见把最明显的原因作为唯一最重要的原因。事实上，往往并不存在这种原因。沉默的证据掩盖了这个现象。因果关系是存在的，问题是实际情况要复杂得多。博弈谬误(ludicfallacy)Ludic来自拉丁语ludus,即game

(博弈)赌场的案例–

赌场内的风险和赌场外的风险：两者孰大？赌场内的赌博是已知的、“做过绝育手术的”(sterilized)、“驯化的”(domesticated)不确定性(uncertainty)赌场也许是人类冒险活动中唯一可知其概率的、高斯性质的（钟型曲线）、可计算的高斯和他的钟形曲线钟形曲线是监管机构和央行用于衡量风险的工具。递减的加速--高斯钟形曲线的基本要素是：大多数观察结果都围绕在平均值附近；偏差的概率随着平均值的偏离越来越小。假定人的平均身高为1.67米，当单位偏差是10分米时，比例为16.3；20分米为1:44;30分米为1:740;40分米为1:0.32m;50分米为1:3.5m;60分米为1:10bn.高斯钟形曲线反映非突破性的分布，当你偏离平均值的时候，可能性急剧地减少。曼氏随机性突破性的收入分配：欧元净资产值达:100万欧元：每62.5人中有1人；200万欧元：每250人中有1人；400万欧元：每1,000中有1人；800万欧元：每4,000中有1人；1,600万欧元：每16,000人中有1人;3,200万欧元：每64,000中有1人;递减的速度是一个常量。拥有的净资产值每增加一倍，要从扩大四倍的人数中才能找到1人。不均现象基本不变。曼氏变量不受高斯钟形曲线的限制，是具有突破性的。BenoîtMandelbrot在中位王国，当样品数量增加时，观察到的平均值呈现出越来越小的离散，越来越窄的分布。这就是按统计理论表现的事物特性。在中位王国，求平均值会使不确定性消失。这就是“大数量法则（lawoflargenumbers)。何不另觅蹊径根据钟形曲线来衡量不确定性忽视了剧变和非连续性的可能性及其影响；不适用于极位王国。传统的高斯曲线首先注重常规现象，而把特殊现象或外生象作为附属现象来处理。曼氏方式把特殊现象作为研究的出发点，而把常规现象作为附属现象来处理。两种随机性有本质上的区别。从一般到特殊是常见的研究方式，我们何不另觅蹊径，从特殊到一般也是一种研究方式，且有其特殊的作用。小插曲：曼氏集合1967年，美国数学家Mandelbrot曾出这样一个著名的问题：英格兰的海岸线到底有多长？这个问题在数学上可以理解为：用折线段拟合任意不规则的连续曲线是否一定有效？这个问题的提出实际上是对以欧氏几何为核心的传统几何的挑战。曼德布洛特集合（Mandelbrotset）是在复平面上组成分形（fractal)集合。Mandelbrot集合可以用复二次多项式f(z)=z^2+c来定义。人类需要对传统智慧(conventionalwisdom)或常识不断地进行挑战真正的风险永远在视野之外赌场的风控在于规定赌博的规则、计算出赔付率（犹如保险公司）、加强保安、建立精密的高科技监督系统，防止作弊赌场的风险发生在其严密、精确、复杂的风险控制系统之外最大的风险不是你想到的风险，而是你做梦也想不到的巨大风险。

赌场扔错了骰子—输了马戏团的一位不可替代的驯虎师被老虎咬成伤残，尽管他以前天天和老虎睡在一起承包商因为不满，企图炸掉赌场（此事被及时发现而制止）赌场职员忘记了向美国税务总局登记超级赌徒的身份（防止逃税），因而遭到重罚赌场老板的女儿被绑架，老板一时缺钱付赎金而挪用现金，违规被罚惊喜或惊恐历史的发展总会给人带来惊喜或惊恐。十多年以前发生的那场席卷东亚的金融危机，似乎证明了一时被捧为圭臬的“市场原教旨主义”的颠扑不破的真理。按市场原教旨主义的看法，亚洲受困国家之所以发生这场灾害，不是由于自由市场经济执行过头，而是实施不力。十年之后由美国爆发次贷危机而引发的全球金融危机，使包括西方在内的不少人，包括政界和学术界的人开始对市场万能论表示怀疑。

美国和欧洲加强监管的改革，本身就是对市场万能论的毫不含糊的、最有力的否定。融化的巧克力蛋糕2009年7月18日出版的一期《经济学家》杂志的封面赫然印着一幅漫画，“现代经济理论”形象地表现为一本沉甸甸的书，并且变成了一块正在熔化的巧克力蛋糕。下面是醒目的两行字：“经济学的问题出在哪里？危机又是怎样在使之演变？”

该杂志的编者认为，在所有破灭的经济泡沫中，最抢眼的无非是经济学本身这个泡沫的破碎。按：对经济学作为救世理论提出责难的，恰恰来自于经济学家本身。这场危机似乎使经济学家队伍阵脚大乱。本来，象其他任何一门社会科学那样，经济学阵营内部从来就不缺乏争论。但问题是，现在的争论，似乎已经不是学派之间的对峙，而是关系到对经济学这门学科本身的信任。经济学和经济危机前不久，英国女王问伦敦经济学院的教授：为什么你们没有预测到金融危机？2009年6月10日，保罗·克鲁格曼在伦敦经济学院演讲时说：“过去30年来，宏观经济学最出色的表现无非是明摆着毫无用处，最糟糕的表现则是绝对有害。”（Formuchofthepast30yearsthemacroeconomicswasspectacularlyuselessatbest,andpositivelyharmfulatworst.）这番惊世骇俗的言论出自2008年戴上诺贝尔经济学奖桂冠的经济学家，真是令人瞠目结舌。

假设和现实这场金融危机当然不会宣告经济学的灭亡而使之彻底退出学术领域，从大学的课程里被清除。相反，“经济学的贫困”似乎应该使经济学受到更大的重视，以丰富“贫困的经济学”。经济学家需要重新审视他们的方法论和模型。经济学家应该更加看重自己设计的模型，还是在模型上运行的实际内容？应该是更相信假设，还是更多地考察现实？

有效市场假设(EMH)金融市场均衡论和“有效市场假设”（efficientmarkethypothesis，即EMH）的理论是密切相连的。按此假说，资本市场在决定金融资产的价格时如果充分、准确地反映了一切有关的信息，则可认为该资本市场是有效的。如果向所有的市场参与者提供与金融资产有关的一组信息，该金融资产的价格不受任何影响，则可认为市场是有效的。经济学家在用计算机模拟测试这一假设的过程中，总会遇到偏离均衡的情况，也总是想找到各种原因来揭示导致偏离的因素。现代金融工程，正是建立在EMH之上，并运用复杂的数学模型来设计各种金融衍生产品，诸如资产证券化、信用违约掉期（CDS）和抵押债务凭证（CDO）等等。对于“有效市场假说”，从来就不是没有挑战。2007年开始暴露的金融市场的巨大风险使整个金融市场均衡理论遭到毁灭性的打击。金融泡沫的破产，象征着“有效市场假说”的破产。

第22条军规(catch-22)新古典主义者进行经济分析的核心是，市场供求关系确定价格。这一假设也是理解金融市场的出发点。要研究市场供求关系，那么假设市场均衡是必然的，否则就没有立足点。要推翻现有的经济理论，创立一套所能量化的、基于数学模型的现代经济理论，并非易事。在目前，至少在今后相当长的一段时间里，很难推翻现代经济学家的数理模式的研究途径。难题不在于某一理论，如一般均衡理论是否正确，而是从根本上建立新的方法论，创建全新的模式。在经济学领域内有一条潜规则，即必须要建立一种新模式，才能推翻既有的模式。因此，首先就要创建一个严密的、数学模式。但是，如果从根本上就不接受这种理论模式，那么无论创建什么模式，首先就被推翻了。这就陷入了“第二十二条军规”（Catch22）的束缚。毕竟，经济学离不开数量。

金融危机：周期性和不可预测性经济危机有其周期性，但是周期性并不能使市场参与者和经济学家，准确地预测到危机的发生。经济危机的周期性不同于门捷列夫的元素周期表。市场参与者难于预测下一次危机的特性。每次经济危机和金融危机的起因和特性都有差别。现代社会的经济危机总是和金融危机相联系的。你预测还会发生金融危机是不重要的，除非你能准确地说出何时发生，是何种性质的危机；正象你能预测会发生地震也是不重要的，除非你能说出何时何地。人类大脑是预测机器(AnticipationMachine)美国哲学家戴尼尔·

德内特(DanielDennett,1942-)：人脑最有效的用途是什么？是预测未来，做虚构反现实的游戏。人类以假想未来，规避风险，以此自保(wecanletourconjecturesdieinourstead.)如果假想力使用得当，能够取代本能的反应(visceralreactions)，那么这种预测能力会有效地摆脱最直接的、第一顺序的自然选择。比较初等的物种更加易以受到伤亡的威胁，只能通过最优者的生存逐步地改善其基因库。预测能力是人类摆脱进化规则，但这种能力本身是进化的产物。进化似乎给了人类更长时间的回旋余地，而其他物种只有时间很短的余地，只能直接依赖环境。类德内特认为，人脑是“预测机器”，人类的思想和意识是新生的特性，加快了人类的发展。为什么专家经常出错？社会有分工；分工取决于知识的切块(divisionofknowledge).人们习惯于听取专家的意见，尽管在有些领域还没有专家。按：如果你翻阅一下著名的国际金融机构、研究机构、经济学家和社会科学家在过去十年中对今后社会和经济发展的预测，你会发现，几乎都没有预测对。罗卡斯(RobertLucas)法则：经济学家的预测造成的反馈抵消了预测的结果(Economist‘sforecastscreatefeedbackthatcancelstheireffect.)为什么“专家”的估计经常出错？有些专家总是超越不了经验的枷锁、知识的桎梏。专家受制于自己的偏好。“知者乐(yào)水，仁者乐山。”

《论语·雍也》越是精确的数据经放大之后的累积误差更大。莎士比亚的智慧莎士比亚戏剧《特鲁伊斯和克里丝达》(TroilusandCressida)一剧描写特洛伊王子帕里斯(Paris)劫持了希腊美人海伦(Helen)以后，遭到希腊阿加缅侬(Agamemnon)率领的大军的围攻。蓬头散发的公主卡桑达拉(Cassandra)预言特洛伊城将毁于兵燹。她被大家视为疯子。按：莎翁告诉我们，当你和大家作出同一预言时(亦即“从众”)，你是预言家，尽管可能什么都没说对；但如果只有你能作出准确的预言，而别人都不信，那么你是疯子。请先不忙着做预言，要紧的是注意你的计算机里有没有被植入特洛伊木马！生命之树常青应从接受型转向思考型、开拓型、创造型“学而不思则罔（朱熹注：“不求诸心，故昏而无得”），思而不学则殆（殆:释文云：”依义当作怠。”王引之《经义述闻》谓殆训疑，引何休《公羊·襄四年》注。）《论语·为政》大知闲闲，小知閒閒（庄子·齐物论）。按：知即智。闲闲：宽裕也，成玄英疏；广博之貌，陆德明释文。閒閒：分别也，成玄英疏；有所闻别也，陆德明释文。列宁引歌德《浮士德》名言：理论是灰色的，而生命之树是常青的。列宁：《论策略书》，《列宁选集》第3卷，人民出版社，1972年版，第26页）正面和负面的黑天鹅正面的黑天鹅事件往往需要时间来显示它们的影响，而负面的黑天鹅事件瞬间发生—毁灭比缔造要容易和迅速得多。20世纪90年代末的纳斯达克花了数年时间成长。地震持续了几分钟；9/11持续了几个小时。计算机对社会影响巨大，但它对我们日常生活的渗透过程却没有那么明显。(按：在相当长一段时间里人们并没有意识到计算机如此巨大的作用.)按：中国三十年的改革开放在很长时期内并没有使西方国家感到是一种威胁--突然之间他们发现情况变了！按：突发事件不一定就是负面的黑天鹅；取决于对我们的利益。幸运垂青有备者新泽西贝尔实验室寻找鸟粪结果发现了宇宙背景微波辐射—宇宙诞生的声音。巴斯德：在观察的领域里，只有有备者才能得到机会的青睐。(Inthefieldsofobservationchancefavorsonlythepreparedmind.)莎士比亚：只要我们心在弦上，那就万事具备。《亨利五世》(Allthingsarereadyifourmindsbeso.KingHenryV)突破性思维黑天鹅是不可预料的，但是我们可以改变思维方式，更好地应对未来。突破性的思维能诱使大自然披露它的秘密(induceNaturetorevealitssec