《陈情表》课件-统编版高中语文选择性必修下册

陈情表李密解题陈：陈述。情：孝情+忠情

表：古代臣下呈给帝王的一种文书。是谁陈情？向谁陈情？作者：李密又名虔，字令伯，西晋散文家。少时以学问文章著名于世，曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，其以祖母年老多病，辞不应征。

晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。

陈情表为何陈情？（写作背景）晋帝立朝征召蜀汉旧臣以示笼络李密祖母年迈多病无人照料曾仕蜀汉辞不赴命易惹猜忌进退两难拜表以闻诵读课文翻译课文：第一段臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。臣子李密陈言：臣因为命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，慈父就不幸去世了。年纪到了四岁，舅舅又逼迫母亲改了嫁。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自抚养我。我小的时候经常有病，九岁时还不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。（古今异义词：不行成立）既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，家门衰微，福分浅薄，很晚才有儿子。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的童仆。孤单无依靠地独自生活，身体和影子互相安慰。

（外：在外，名词作状语内：在内，名词作状语）而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。而祖母刘氏早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她喝汤药，从来就没有离开过她。（而刘夙婴疾病：特殊句式——被动句）（蓐：同“褥”，垫子）隐含着什么结论？臣以险衅，夙遭闵凶。故不能“废离”去就职。第一段：哪句话在全段中起到总领作用？陈述了哪些内容？身世之苦，现状之苦。叙述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境析内容父死母嫁病弱孤苦门庭衰微祖母卧病翻译课文：第二段逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。（古今异义词：秀才）译文：到了晋朝建立，我受到晋朝清明的教化。从前太守逵，考察和推举臣下为孝廉，后来刺史荣又推举臣下为优秀人才。

臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。（古今异义词：郎中）译文：我因为供养祖母之事没人来做，辞谢未接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我做太子洗马。（寻蒙国恩，除臣洗马：省略句。应为“寻臣蒙国恩，陛下除臣洗马”。）

猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。译文：像我这样出身微贱地位卑下的人，担任侍奉太子的职务，这不是我杀身所能报答的。我将把自己的苦衷在奏表中一一呈报，加以推辞不去就职。

（古今异义词：上报）（臣具以表闻：介词结构后置，正常语序“以表具闻”）诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。

译文：但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意怠慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星的坠落还要急。（急于星火：介词结构后置，正常语序“于星火急”）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。译文：我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走上任，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但申诉不被允许。

（古今异义词：奔驰告诉）（日：一天天地名词作状语）臣之进退，实为狼狈。

译文：我是进退维谷，处境十分狼狈。

征召之殷，退很难；祖母病重，进更难。本段写了哪几层意思？时间顺序（逮、前、后、寻）第一层按什么顺序来写？哪些语词表征召？察、举、拜、除。第二段：赴命、就职怎区别？“孝廉”“秀才”是荐举，故“辞不赴命”，“郎中”“洗马”是官职，故“辞不就职”。叙述朝廷多次征召的经过和自己进退两难的处境析内容第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。翻译课文：第三段伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是年老而有功德的旧臣，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢？且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。而且我年轻的时候做过伪朝的官，历任郎中和尚书郎，本来就希图官职显达，并不想自命清高。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，受到过分的提拔，恩命十分优厚，怎敢犹豫不决，有非分的愿望！臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。我如果没有祖母，是活不到今天的，祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。（无以：固定格式，译为“没有用来……的办法）母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

我们祖孙二人，相依为命，因此我的内心实在是不忍废止奉养祖母而远离。（古今异义词：区区）（远：远离，形作动）

但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，随时都可能死亡。

本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。矜育故老，更应怜臣。B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。宠命优渥，岂敢盘桓。C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的唯一原因。更相为命，不能废远。第三段：进一步阐述祖孙相依为命的关系析内容提示：三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。翻译课文：第四段臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，这样我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，希望求得奉养祖母到最后。（有：通“又”）（愿乞终养：省略句，应为“臣愿乞终养祖母”）臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明实在也都看得清清楚楚的。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。希望陛下能怜悯我愚拙的诚心，成全臣下小小的心愿，或许能够使刘氏侥幸地寿终。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。我活着当以牺牲生命，死了也要报答陛下的恩情。我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表以求闻达。（谨拜表以闻：省略句。应为“臣谨拜表以之闻”）第四段：保证祖母终老后一定出来为国效力本段写了哪几层意思？尽节日长，报养日短；矜悯愚诚，陨首结草。本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？心之诚：生当陨首，死当结草，不胜犬马怖惧。事之实：尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。言之切：愿乞、愿、矜悯、愚诚、听臣、微志。析内容情陈现今之情：进退狼狈，不能废远察臣孝廉举臣秀才拜臣郎中除臣洗马沐浴清化忠日薄西山气息奄奄人命危浅祖母病笃孝治大道孝恩重如山情深似海奉诏奔驰不能废远尽忠日长尽孝日短先尽孝后尽忠陈日后之情：愿乞终养，死当结草忠孝难全假如你是晋武帝，你会同意李密的请求吗？为什么？李密以《陈情表》成功地达到不奉诏仕晋的目的，他的成功因素有哪些?你得到什么启示？思考研究成功因素1.至真至诚的感情忠国孝情动之以情晓之以理示之以忠2．缜密严谨的思维３．形象生动的语言四字骈句对偶句比喻句构思艺术叙孝情表忠情找依据释误会乞矜悯祖母情深似海圣上恩重如山“以孝治天下”“岂敢盘桓有所希冀”生当陨首，死当结草忠孝两难先尽孝后尽忠动之以情晓之以理示之以忠思维严谨《陈情表》之布局情

理身世不幸处境两难不仕理由未曾废离忠孝难全克尽孝道精心布局,环环相扣,出于情,归于理,陈情于事,寓理于情，感人至深解决方法先孝后忠语言特色四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。思考研究

有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？回答1：李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体味到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

思考研究回答2：李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武多少察觉到了，因此“州书切峻。责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。开放性问题，可以各抒已见，自圆其说。臣以险衅，夙遭闵凶九岁不行，零丁孤苦夙婴疾病，常在床蓐。臣密今年四十有四。复习：通假字有，通“又”。闵，通“悯”，可忧患的事

零丁，通“伶仃”，孤独的样子蓐，通“褥”，草席子而刘夙婴疾病告诉不许急于星火是臣尽节于陛下之日长状语后置。比流星的坠落还要急特殊句式被动句.婴疾病——被疾病缠绕，为疾病所困。

被动句.我申诉苦衷，请求暂缓赴任，而没有被允许。状语后置。这样看来，我给陛下尽职的时间还很长。孤苦伶仃茕茕孑立形影相吊日薄西山气息奄奄人命危浅朝不虑夕形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依靠，生活困苦。伶仃：孤独。形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄：迫近。气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼吸时进出的气。奄奄：气息微弱的样子。形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。危：危险。浅：不久，时间短。早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。陈情表古人讳言“死”天子（亲王）：崩、千秋、山陵崩诸侯：薨大夫：卒士：不禄庶人：死称父母死：见背、孤露、弃养宗教：西归、仙游、升天、坐化、圆寂、涅槃、就木、入土、谢世、作古其它：逝世、长眠、遇难、捐躯、殉国、夭折、溘逝、及黄泉、永蛰陈情表古代官职变动选例除：任命、授职，一般指免去旧职、授予新职。擢：既由选拔而提升。迁：改官。用法较复杂，常见的