作文主题训练十一反思

作文主题训练十一反思

1.(2011年高考上海卷)阅读下面的文字,按照要求作文。(1)犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文:“一切都会过去。”(2)契诃夫小说中的一个人物在戒指上也刻有一句铭文:“一

切都不会过去。”这两句寓有深意的铭文,引起了你怎样的思考?自选角度,自拟

题目,写一篇文章。要求:(1)不少于800字;(2)不要写成诗歌;(3)不得透露个人相关

信息。2.(2011年高考广东卷)阅读下面的文字,根据要求作文。大千世界,“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点,

可以是长河的源头,可以是坐标的中心,可以是事物的根本……请以“回到原点”为标题,联系生活体验与认识,写一篇文

章,自定文体,不少于800个字(含标点符号)。

君子常思己过,小人常议他非。反思,在这里成为甄别君子与

小人的一块试金石。一个从不进行反思的民族,是没有希望

的民族;一个从不进行反思的个人,会在失败的沼泽中久久徘

徊,会在黑暗中四处碰壁,他会经常厄运缠身,失败频频。反思,是人类理性光明的一面旗帜;反思,是照亮愚昧黑暗的一

座灯塔;反思,人类文明进步发展的阶梯;反思,是解剖失败的手

术刀、显微镜;反思,是勇士攀登险峰的生命支点与拐杖。1.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——孔子2.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不

习乎?

——曾子3.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可

以明得失。

——李世民4.静坐常思己过,闲谈莫论人非。

——金缨5.要让我写自己的历史,我就写我的错误。

——周恩来6.反躬自省是通向美德和上帝的途径。

——瓦茨7.反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使

我们有改正的机会。

——海涅8.和自己的心进行斗争是很难堪的,但这种胜利则标志着这

是深思熟虑的人。

——德谟克里特

1.“我就是李立三”李立三为中国革命事业奋斗了一生,只是在主持中央工作时

犯了3个月的大错误。此后,他内心负疚不已,一直检讨了30

多年。20世纪30年代初,李立三来到莫斯科,共产国际的执委

们听完他的检讨后,纷纷评价这个共产党员“没有两面派的

手段”。后来他被安排到苏联的军事学院当副教授,以化名

身份向中国学员讲党史。事后问大家哪堂课讲得好,学员们

一致回答:“‘立三路线’讲得最好,批判得最透彻!”1946年,李立三回到东北,化名李敏然为一些单位讲党史。他主动

选择“立三路线”为讲课内容,并深入分析错误形成的原因

和领导人的责任。讲完后,场上一片赞扬声。课后有人提问:

“你怎么知道当时犯错误人的心理?”李立三的回答令全场

十分惊讶:“我就是李立三。”经过短暂的沉寂后,会场上突

然响起了雷鸣般的掌声。“我就是李立三”这句话何其简单,但坦坦荡荡、光明磊落地

说出来,又需要何等的勇气。一般情况下,人们都想把自己最完美的一面展现给世人,没有谁愿意揭开自己身上的疮疤,

说这疮疤不是先天遗传,而是由于自己的过失所造成。但李

立三这么做了,大大方方地承认:我就是“立三路线”的发起

人和执行者,你们要从我身上吸取教训。2.巴金晚年的痛与梦1978年12月,历经“文革”苦难的巴金老人开始执笔晚年最为

重要的作品——《随想录》。1979年春天,巴金重游巴黎。刚刚经历过“文革”浩劫的巴金,思想正处在一个关键的转折

点上。旧地重游带给他的不只是兴奋、亲切,更是对历史的

反思。在《随想录》中,巴金一再提到他在“文革”初期被迫

不停地写交代的经历。巴金这样说过:“我怎么忘记了当年的承诺?我怎么远离了

自己曾经赞美的人格?我怎么失去了自己的头脑,失去了自

己的思维,甚至自己的语言?”这是可以想象到的巴金的内心。

一次又一次的精神自责,在开始写作《随想录》时不住地折磨着巴金。正是这种精神的痛苦,成了巴金晚年写作的

动力,这与当年在巴黎写下《灭亡》中的片段时的精神状态

颇为相似。用他自己的话说,“仿佛我又遇到五十年前的事情”。他直面“文革”对民族带来的浩劫,直面自己人格曾经出现

的扭曲。他愿意用真实的写作,填补一度出现的精神空白。

他终于写出了在当代中国产生巨大影响的《随想录》,以此

来履行一个知识分子应尽的历史责任,从而达到了文学和思

想的最后高峰。

3.杨振宁“改行”做实验是杨振宁的“弱项”,这个弱项弱到了可笑的地步:杨振

宁留学美国的时候,曾经为了撰写论文在哥伦比亚大学做过

20个月的实验,因为他笨手笨脚,做实验的时候经常发生爆

炸,以至于后来人们一听到实验室里的爆炸声,就会说:“杨

振宁在做实验呢!”后来他博得了一句“有爆炸的地方就有杨振宁”的“赞誉”。杨振宁此刻也意识到自己确实不适合

做实验,他经过千百次的反省后,决定放弃它,选择改行做理

论研究。后来他和李政道提出了“弱相互作用下宇称不守

恒”理论,获得了诺贝尔物理学奖,成了举世闻名的理论物

理学家。4.缺少反思的奥的斯公司2010年7月21日,沈阳市一家旅馆使用的一部电梯,从10楼电梯口跌入井道,造成一人四肢开放性骨折。2010年12月14日,深圳地铁1号线国贸站5号扶梯发生逆行伤

人事件,致使25人受伤。2011年大年三十的晚上,西安雁塔西路郝佳城市花园的一年

轻女子以一种让人惊愕的方式离开了人世——为了让挤在

电梯里的人出去,她将一只脚挡在电梯门外,可电梯却突然运

行,来不及抽身的她被夹身亡。2011年7月5日上午,北京地铁四号线动物园站自动扶梯发生

故障,致使1人死亡,29人受伤,其中2人重伤。发生这些事故的电梯是同一厂家生产的,即奥的斯公司。目

前我国正在运行的电梯约163万台,是世界上拥有电梯最多

的国家。但是伴随着电梯的发展和奥的斯公司不断上升的

市场占有率,却是频发的安全事故,有从高空坠落的,也有逆

行的,还有不听使唤的……发生事故以后,奥的斯至今没有给

乘客一个满意的回应。一个企业要在市场上求得生存,就必须不断反思自己的发展历程,当出现了问题而傲慢对待的时

候,它距离破产也就为期不远了。5.卢梭著《忏悔录》卢梭是法国著名的革命家,哲学家。但是他小时候做过一件

令他十分懊悔的事情。卢梭为了生存,经人介绍,在一个有钱人家里打工。一天,卢

梭偷拿了小姐的一条用旧了的绣带,不久就被发现了。为了逃避惩罚,他还诬陷当时家里的厨娘。由于卢梭和厨娘都不承

认自己偷拿了绣带,管家只好把两个人都辞退了,并且说:“撒谎

者的良心会惩罚罪人的,它是会为无辜的人找回公道的。”果然,老管家的预言没有落空,卢梭从此受到了来自良心的强

烈谴责,他会时常想起那双无辜而善良的眼睛。想到由于自

己的不诚实使得她丢掉工作,白白顶上小偷的罪名,并且很难

再有人信任她,找到合适的工作,卢梭的心里就说不出的难过,就像千万条小虫子在咬他的心一样。四十年后,卢梭把这件事写到他的名著《忏悔录》里,以此来

警醒人们,一定要说实话,不要随便诬陷好人。否则,你将永远

为自己的罪行忏悔,遭受良心的谴责。6.欧洲的“二战”反思在欧洲,对战争的反思是与对文明、文化和人性的深层思索

相联系的。60年来,欧洲对战争的反思和对法西斯主义的分析批判一直在进行,而且越来越深入,以致直指西方文明核

心价值的某种缺失。在欧洲,对战争的反省具有一种全民性质。希特勒只是一个

狂热偏执的煽动者,但民众在狂热中迷失,在狂暴前怯懦,却

是他得以登台的背景。反犹主义是法西斯主义的根源之一,

但在欧洲,反犹主义是一种相当普遍的文化。“二战”后,法国、

波兰等国对此也进行过反思乃至道歉,说明反思并不是战败国

的专利,而是人类对人性的再梳理和提升。在欧洲,对战争的反思,对历史的态度有一句名言:宽恕,但不

忘记。在欧洲,对战争的反思,也是一种对良知的拷问,是一种人生

态度的重建。记得看过一个纪录片,“二战”后,法国出现了

对通敌者的街头追打、游街、妇女剃光头之事,法国人对此

也进行了反思:如果你反对纳粹,就不能仿效纳粹对犹太人的

行事方式。正义的裁判是基于尊重人格的法律裁判,并非以

其人之道,还治其人之身。7.拿破仑的反思当拿破仑登上历史舞台时,他为了自己的权力不断地发动战

争。奥地利、普鲁士、俄国都受过他的侵略。拿破仑每次

胜利后,都把自己的亲属安置在那些国家的宝座上。他把他

的兄弟立为德意志的国王,另一个为西班牙的国王,一个妹夫

为意大利南部国王,妄图建立一个以拿破仑为中心的天下大

帝国。但是他失败了。1815年6月18日滑铁卢一役,他彻底被打垮

了,他被遣送到南大西洋的圣赫勒拿岛。这时,他仅有的一个

卫兵竟也不听他的命令,当时拿破仑叹息一声:“啊!世界上只

有耶稣基督最伟大,想我拿破仑,当大权在握时,叫谁死谁敢不

死,个个唯命是从。但如今失败后,连卫兵也不听从我使唤了。”可是耶稣基督的手下无一兵一卒,自从被钉十字架后,不知有

多少信徒愿意忠于他,为他死也甘心。可见,武力并不能真正

征服人们的心灵。

理性的声音永远不会沉默上海一考生德国总理默克尔最近显然未能躲过一场风波:由于她在得知

本·拉登被击毙后当众表示“十分”高兴,而惨遭德国知识

界的集体质疑。尽管她已多次道歉以希望这场风波快点过

去,但这似乎依旧难平众怒,甚至还有法官准备为此起诉她。作为德国基督教民主党领袖的默克尔理应知道:根据基督教

教义,任何生命都是等价的,都应该被尊重,哪怕是罪犯。正

因为犯了这样一个看似微小的常识错误,即使她是权威的领

袖,在涉及德国知识分子的底线问题时,她也最终无法过去。依旧是在德国,依旧与默克尔有关。前不久,德国前国防部长

的博士论文涉嫌抄袭一事引起德国国内一片哗然,为了保护

这位将大有作为的政治新星,默克尔以“我们需要的是政治

家而非学术研究人员”为之辩解,但是德国两万名教授联名上书反对,直接地表达了德国知识分子的态度。因为他们担

心这将会成为日后学术不端的借口,他们又一次没有给默克

尔面子,再一次让她“一切都会过去”的计划泡汤。我感动于这样一群理性声音的存在,也欣赏确实因为这些知

识分子对于任何权威都能以这种“一切都不能过去”的态度才

最终成就了德国学术圈严谨的优良传统。然而,如此理性的声音又何曾仅仅嘹亮于德国?它又何曾沉默于经历过五千年光辉与昏暗的华夏大地?尽管受到当时政治的压力,梁思成“拆掉北京的一座墙就等

于扒掉我的一层皮”掷地有声,时至今日仍在我们耳边余音

缭绕。当我们面对现在已与其他城市毫无区别的北京,当我

们眼睁睁地看着古老的北京城只活在文字上、照片里、记

忆中的时候,我们终究不禁感叹先生的先见之明,敬佩先生不

顾一切的理性呐喊。也许政治的压迫一度埋没了先生的呼喊

而让一切都过去了,但是历史的拷问却永远不会让错误过去。回望历史,多少统治者以权威的姿态、以“一切都会过去”

的态度企图将真理掩埋的时候,又是多少知识分子毅然决然

地站出来,以一句“一切都不会过去”来回答。“一切都不会过去”,这理性的声音永远不会沉默;“一切都

不会过去”,这知识分子的呐喊永远不会沉默!作为一名社会的准知识分子,当我们面对祖国日新月异变化发展的同时,倘若我们对于社会的阴暗面置之不理而臣服于

表面的和谐,不勇于揭开那些隐藏在这表面和谐底下更多不

和谐的元素,这又何尝不啻为一种真正的悲哀呢?真心希望有识之士在听到“一切都会过去”时,都能异口同

声地以一句“一切都不会过去”来捍卫真理,来坚守最后的

底线。因为这是我们的责任,而我们——是社会的良心。[点评]这是一篇有大关怀的,具有社会反思意义的作文。一

个中学生放眼世界,回眸历史,关注现实,不偏不倚,着重分析

“理性的声音不会过去”,何等可贵!本文最有特色的还是考生

的选材,从德国总理默克尔的话语风波,谈到德国前国防部长

的博士论文涉嫌抄袭、默克尔为之辩解遭万名教授联名上

书反对,再转到中国梁思成保护古建筑掷地有声的言词,每一

个材料都曾是热点、焦点、重点,却被巧妙地放到重点谈“一

切都不会过去”这标题下,隐含着对某些人以为“一切都会过

去”的侥幸心理的批评。回到原点广东一考生头顶灰白的天空,翻过尘土飞扬的马路,我终于可以停下脚

步,伫立在那熟悉又陌生的巷口。我知道,只要再迈一步,我

便会回到我人生的“原点”——那条打从我一出生便孕育

我的老巷。那条充满西关风情,予我人生第一课的老巷。踏着青石板路,我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶,某户人家的

家猫正慵懒地躺在石阶上,享受正午到来前温和的阳光。偶

有微风拂过,老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子,发出“喵”的一

声后,打了个滚又沉沉睡去。我知道,这是喧嚣大城市的深处

才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。趟栊门后,原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线,我

看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然,一个小皮球“嘭”的一声打在了摇椅上,紧接着一个年纪大约只有

两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁,揪着爷爷的衣角:“爷

爷,球球!”老人摘下眼镜,笑着起身,把孩子揽入怀抱,细声细

语地说着:“哦,球球去哪儿啦!在这里吗?不是!啊……在这儿!”

只听,一阵铜铃般的笑声传入我耳中,我仿佛看见早已过世的

爷爷也曾这么抱着我。是的,在我人生刚开启的那几年,这条

老巷承载着来自亲人的无数关怀,西关人特有的温情。满洲窗,青瓦砖,古榕树,越来越多的景致冲击着我的视网膜,

也敲打着我的心。可是,忽然地,一个红得早已褪色却又刺眼

的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与

周遭之景,周遭平和的氛围是何等的不相符。这时,我方惊

醒:早在十一年前,这条老巷便已列入拆迁范围,也就是说,我

人生的“原点”将要被抹去。眼泪不争气地涌出我的眼眶,我多想呐喊:这条巷子拆不得,

拆不得啊!它不仅仅是我出生的地方,也是培育我温和性格的地方,更是让我感受人间温暖的开始。这里的一花一草,一

砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉,就是毁了我

的根,就是毁了上百广州老街坊的根!可是,这样的呐喊谁会

听见呢?人生的原点、文化的原点与高速发展的经济,与拔

地而起的大厦相比,似乎已经变得渺小了。这夜,我又梦见了久违的老巷——不同的是,这次当我回到人

生的“原点”时,红红的“拆”字竟然不见了踪影。[点评]这是一篇文情并茂的散文。文章以第一人称角度,书

写“我”回到孕育自己“人生第一课”的西关老屋的所见所感,

将个人生命的“原点”与岭南文化的“原点”融为一体,讲述自

己的生活体验和认识。考生以舒缓柔情的笔墨,细绘了老猫懒睡、祖孙相乐的两幕

场景,突显喧嚣大城市深处老巷的“悠闲与宁静”,倾诉铭刻

于心的童年记忆,怀旧的温情与眼前西关老屋的青石板路、

趟栊门、古榕树等景物相互浸润,构成情意绵长、富有历史底蕴的美丽景致,与下文笔锋突转地描写老屋即将被拆的情

形,形成鲜明的对照。作者继而指出,拆掉老屋,“就是毁掉我

的根,就是毁掉了许多广州老街坊的根”,这是考生对现代社

会盲目拆迁现象的一种反思,主旨深刻。文章从两个层面描写“回到原点”:实写“回到”老巷,虚写

“梦回”老巷;实写个人出生和童年的“原点”,虚写岭南文

化的“根”。构思巧妙,寓意深刻。