关于道德成长演讲稿范文

第48页共48页关于道德成长演讲稿范文关于道德成长演讲稿范文。今天从中央人民播送电台的“中国之声”频率的“今日论坛”节目中听到了这么一条消息：教育部对高考加分制度新的适用标准——对道德有突出奉献的考生可以加分，最多可以加20分，南京大学，北京大学等高校已经对此消息作出了赞同性的回应。对此消息的支持者认为教育部出台此文件，将以“道德标准|”作为知识的一种新的评价标准，是一个进步，的例子就是对象“刘海洋泼熊事件”这样的学生，虽然到达了知识评价标准，但是却达不到道德的评价标准。反对者认为道德不好量化，在路边拣到一分钱，交给警察叔叔的人道德高尚还是见义勇为，英勇受伤的人的道德高尚？而且由于男女生之间的天然生理差异，可能导致一种无形中的不平等，比方有些表现道德高尚的行为，比方见义勇为一般男生出手的可能性大于女生。此种观点其实也就说果道德可以量化后，分数化后，这种以道德为评价机制的加分制度还是可以承受的。我听到以上的观点后，觉察他们的逻辑是有问题的，忘记了议论此问题的根基。其实这个消息的逻辑核心词是：道德上有突出奉献的考生，加分。其逻辑首先是道德上有突出的奉献，然后才可能经过一系列的评判，认定，最后导致是否加分。因此无论加分与否都要首先认定学生的道德。但是什么是道德？什么是不道德？当有人落水，某人英勇救人，我们可能称其道德高尚，但是假设当他问被救者开价要钱时，他还道德吗？任何行业都有其所谓的道德，这里指的到底是那种道德？当某人落水，周围的人都又不会游泳，他们没有作出舍生取义的行为，难道他们就不道德吗？在我们国家，我们可能视同性恋行为不道德，视未婚同居或者先孕的不道德，但是对于同性恋群体来言，对于未婚同居或者先孕的群体来言，他们认为他们是非常的道德的。因此道德并非一个先在的物体，一个哲学家口中的形式，因此我们并不能用详细的行为与之相比较，然后的出高，中，低的划分。道德其实是一种观念，一种意识，一种地方化的知识，它具有民族性，区域性和社群性的特点，因此普遍的，大写的道德存在的说法是值得疑心的，即使有那也只是某个利益集团的“伪道德”，正如罗兰夫人在上断头台时曾仰天长叹到的：正义，正义，多少罪恶假汝之名而行？当甲为一行为后，乙指责其不道德时，乙只不过是以自己心目中的道德“____”了甲的道德而已。因此道德实在论是值得疑心的，我反对道德实在论，在一个多元化的社会中，不同的群体之间会有不同的道德，他们有自己的“活法”，从而不断的创造着自己的文明。道德在古人的心目中是一理想，一种抱负，一种“修，齐，治，平”的理念，是表达在行动中的“己所不欲，勿施于人”。但是古人从来都不会要求或者强求大家道德一致，思想一致，因为道德是一种内心自省的东西，靠的是“一日三省”的执著，这也就是为什么不应该过多的用道德话语评价法律或者政治问题的原因，也就是为什么说群众的眼睛是雪亮的，但是同时他们又是盲目的，是“无意识”的，这就是为什么说民主不是万能药方，多数人不一定就是对的，真理常常掌握在少数人手中的原因。因此假设本文开头说道的消息在今年的高考加分制度中真的实行了，那么我想问问：“道德有突出的奉献”中的“道德”是谁家的道德？它到底价值多少分？等闲识得东风面，万紫千红总是春。自中央2023年9月印发《公民道德建立施行纲要》以来，我市立足基层，注重养成，坚持以科学开展观为指导，以建立社会核心价值体系为根本，大力施行文明素质提升工程，扎实推进公民思想道德建立，把社会道德根本标准浸透到人们的日常工作、生活、学习中，贯穿到各行各业的消费、经营、管理中，有力提升了全市城乡文明程度，涌现了一大批具有时代特色、表达时代精神的道德模范。他们当中有诚信经营、老实为商的典型，有奉献山区、创业富民的典型，有见义勇为、伸张正义的典型，有助人为乐、热心慈善的典型，我市公民道德建立呈现出百花齐放、万紫千红的生动场面。去年，我市根据中央文明办的部署开展道德模范评选活动，李学生、徐建威、郑雪君、傅开其等来自基层，在平凡岗位熠熠闪光的模范们用行动诠释了新时代公民道德的特点，其中李学生被评为全国道德模范，郑九万、卢丙会荣获全国道德模范提名奖。今年，作为中央文明办开展的一项重要文明创立活动，从6月中旬至9月下旬，全国首批文明城市和1999年以来受表彰的100个全国创立文明城市工作先进城市都轰轰烈烈地开展了“百城市道德模范巡讲网上行”活动。为了进一步弘扬正气，树立典范，营造气氛，市文明办结合实际情况，对我市的“道德模范巡讲活动”进展了精心的组织部署，从7月到8月，伴随着“百城市道德模范巡讲网上行·温州篇”活动如火如荼地展开，瓯越大地的道德新风扑面而来。道德巡讲活动得到了市委领导的高度重视，市委书记邵占维指出，要着力推进社会核心价值体系建立，为温州经济社会又好又快开展提供强大思想保证、言论支持和精神动力。市委常委、宣传部长曹国旗出席温州市“百城市道德模范巡讲网上行”启动仪式并作重要讲话，就活动的开展提出了详细要求。市文明办做出周密安排，在巡讲团成员组成、演讲稿撰写、专题网页制作及社会气氛营造等方面做了大量富有成效的工作。各地、各有关部门都给予大力支持，广泛发动，并进展了精心准备，巡讲团每到一地，都得到了热情的欢迎和有力的配合。各地党政领导全程陪同，社会各界积极参与。平民楷模以鲜活故事感动无数人，如今借助道德巡讲，这份感动人的道德力量再次涤荡心灵。“百城市道德模范巡讲网上行·温州篇”巡讲报告活动运用报告会、网络互动、电影等多种传媒渠道，将道德模范感召力传及全市11个县(市、区)，全市有近18万人以各种形式聆听了道德模范的感人事迹。瓯越大地又一次涌动起爱与被爱、感动与被感动的热潮。这是一次道德魅力的展示，这同样是一次心灵世界的洗礼。新温州人李学生在吼叫的列车前舍己救童，几秒钟的壮举,用自己年轻的生命谱写了一曲“舍生取义”的悲壮之歌；孝顺少年徐建威坚持十年采药救父，从不言放弃，用稚嫩肩膀支撑起卧床的父亲和家庭的信念；记者郑雪君对亲人、对朋友、对社会包含爱心、充满大爱的温情奉献；消防兵傅开其爱岗奉献，为了人民财产和战友生命的平安，赴汤蹈火，奋不顾身，以自己的行动理论了崇高的人生追求……以一己之力，向社会输送融化心灵的温暖；以平凡奉献，向人们传递流淌在身边的感动。这些可信、可亲、可敬、可学的故事不仅感人至深，催人奋进，也向世人证明温州在物质财富增加的同时也蓄积了新时代的道德力量。巡讲报告会上，模范们用质朴的话语来回忆他们的人生历程；网络视频中，人们可以近间隔感受模范们质朴的品质。此外，巡讲期间，反映全国见义勇为模范李学惹事迹的电影《草根英雄》在百家企业和社区放映；表现敬业奉献模范郑九万精神的影片《村支书郑九万》在百个村庄回放；再现孝老爱亲模范徐建威故事的电影《不能没有爸爸》在百所学校感动万名师生。乐清、永嘉、平阳、文成、苍南等地还将巡讲活动全程录播后，刻录成光盘免费下发到机关、军营、学校、企业、街道、社区、农村，使更多的人融入到感动之中。据市文明办统计，全市各界有1万多人现场聆听了报告会，有8万多人通过网络视频观看聆听，3万多人以光盘形式观看和聆听了报告会，另外，有5万余人观看了《草根英雄》、《村支书郑九万》、《不能没有爸爸》等以道德模范事迹为蓝本拍摄的电影，通过大屏幕感受到了模范的力量。模范的故事和感言像人生路上的盏盏明灯，引领社会在道德之路上前行，人们用掌声、赞叹、评论、眼泪来表达内心的感动。“感动”在巡讲中成为主线，是模范身上道德的力量，也是人们对他们的表彰和感谢。在“感动”与“被感动”的互动中，公民道德标杆指引下的和谐社会关系被进一步建立。当大屏幕中的李学生为救孩子，倒在金温铁路的里程碑旁，不少观众都潸然泪下。“李学生出事的时候，我们也跑去铁轨那边了。”年轻的安徽小伙子吴臣冲动地说，片子让他再次回想起当时的情景，他也有一种当平民英雄的冲劲。“打工的挫折，我们都经历了，他跟我们一样真实。”河南老乡李建龙来温务工9年，经历了李学生融入温州的喜怒哀乐，他说自己会在平凡的岗位上继续李学生未完成的事业。“我感受到什么是人间大爱。回到社区，我会通过网站论坛等载体与更多的人分享。”瑞安风荷社区的代表吴海燕听完报告会心情久久难以平静，她说：“平时英雄模范只在电视里见到，今天面对真人真事，我感觉到震撼和敬重，特别是孝老爱亲模范郑雪君的演讲，她的高尚品格为如今的独生子女提供了学习的标杆。”“傅开其的奉献精神可歌可泣。”参加我市暑期社会理论的大学生黄尚凡发出这样的感慨，在听完傅开其身为消防官兵，在大火中不顾个人安危，援救战友，导致身体终身残疾的事迹后，这个即将开启自己人生道路的学生，想到自己如何在平凡的岗位上为社会和理想奋斗，“我明白了一个道德高尚的人要乐于为别人所想，敢于奉献。”一个个鲜活事例，一支支道德标杆，一笔笔精神财富，寓于平凡的崇高唤起了人们内心的感动，唤起了人们对于公民道德的认同和追求。正如曹国旗在巡讲活动启动仪式上所说的：“这些道德模范以他们的感人事迹和高尚品德谱写了新时期精神文明建立的绚丽篇章，对弘扬社会正气，倡导文明新风，鼓励和引导广阔干部群众积极投身我市新一轮的跨越开展，发挥了积极的作用”。典范的力量是无穷的。在典范的感召下，各地、各部门积极行动、社会各界广泛参与，开展形式多样的道德教育和理论活动。在社会上，深化开展“迎奥运、讲文明、树新风”活动，持续推进文明出行“23456”工程，深化“倡导文明出行，提升温州形象”宣传教育理论活动，组织开展“我这____·文明在我身边”征文评选活动，推动全社会进一步形成知荣辱、讲正气、促和谐的良好风气。在社区，积极组织开展“社区邻居节”、“孝敬文化周”等活动，促进家庭和美，邻里和睦，人际和谐。在农村，启动“十镇百村种文化”活动，深化“双千结对共建文明”活动，积极倡导安康、文明的生活方式。在未成年人中，扎实推进未成年人思想道德建立“3510”工程，编辑出版了“做一个有道德的人”、“感恩社会·感恩父母”等一批作品集，加快百堵文化景墙建立，积极营造“知荣辱、扬美德”的青少年良好成长环境。在新温州人中，深化开展“情暖温州、共创和谐、共享文明”活动，实在进步新温州人的思想道德素质，激发创业热情。此外，新闻媒体结合各自特点，开拓、创办了反映公民道德建立的专栏和专题节目，形成浓重言论气氛，推动公民道德建立深化开展。公民道德建立在促进改革开展、维护社会稳定中的作用日益突出，在进步城乡文明程度和公民素质中的作用日益突出。道德教育势在必行〔演讲稿〕各位领导、各位来宾、你们好！登上昆仑，才知道什么叫做高峻；来到虎门才懂得什么叫做宏伟；目览黄河，才知道什么叫做壮阔；游览长城，才体会什么叫做巍峨。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。伟大的祖____亲给予我们如此丰厚的物产，同时以她博大的胸怀哺育了生生不息，勤劳智慧的中华民族。古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记：战国时期，楚国大夫屈原因忧患国难而投泊罗江；童稚时的孔融将的梨让给长辈的动人故事；三国时的诸葛亮，心胸开阔，七擒七纵孟获；老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德。”这一切的一切，淋漓尽致地表达了中国人的道德所在。社会在进步，社会在开展。弹指一瞬间，人类已昂首进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里，中国战胜了衰落走向振兴；战胜分裂走向统一；挣脱屈辱走向奋起。中国正以新的姿态向世人展示着自己。但是关于公民道德修养的任务势在必行。因为没有伦理道德的社会，将何其混乱不堪！同学们！朋友们！你们是否还记得这样一篇报道：一位清华大学的学生，为了一个愚蠢的想法，残忍的将一瓶高浓度的硫酸泼向黑熊的事件。听过这篇报道后，我的心在颤抖，在滴血！我似乎听到了一声声撕心裂肺的惨叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那残存的一只眼睛无助的、黯然地望着一切。不！是仇恨地望着一切。它真的不明白，那口口声声称自己是朋友的人类，为什要如此凶残的伤害自己。血不停地涌动着，不时传来皮毛烧焦的“滋滋”声，它愤怒了，它竭尽全力的站起身来，重重地捶打着上锁的铁门，以垂死的挣扎向人类*。渐渐的，殷红的血浸透了大片土地，黑熊带着满腔悲恨昏厥过去。那一幕幕，一声声，你看到了吗？你听到了吗？你想过了吗？我不断的问自己，这都是为什么？一个受过高等教育的大学生竟然会有如此不道德的行为，这确实值得我们深思。社会在开展，知识在爆炸，而人类的道德观念却越发淡薄了。人们置身于高质量的生活中，陶醉于灯红酒绿之下，却忽略了做人的根本原那么：那便是德。进步人们的道德修养是当务之急，刻不容缓的。假设人们的道德修养落后于时代，那么这个社会必将停滞不前。“少年智那么国智，少年强那么国强；少年雄于地球，那么国雄于地球！”面对一个新科技，新信息，新体制不断涌现和竞争异常剧烈的知识经济时代，我们做为祖国将来的建立者，在掌握科学文化的同时，进步自己的道德修养尤为重要。那么我要问，对于一个中学生，道德终究是什么呢？其实道德就是宽容、创造、诚信、勤劳、创新、奋斗！众所周知，宽容是中华民族的传统美德之一。宽容就是从大局出发，不计较个人恩怨得失》法国作家雨果说得好：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”但要真正做到宽容，却不是一件容易的事。“业精于勤荒于嬉。”勤奋不仅能补先天缺乏，还能精益求精，更上一层楼！一个人要自立，一个民族要振兴，一个国家要富强都离不开艰辛奋斗。中国*是靠艰辛奋斗起家的，也是靠艰辛奋斗壮大起来的。无论是在____、建立、还是在改革的各个历史时期，中国*在艰辛奋斗中成就伟业，在困苦中创造辉煌，靠着艰辛奋斗的精神，创造了一个又一个的奇迹。____的建立和开展，无一不是艰辛奋斗的精神。“忧劳可以兴国，逸豫可以立身”古今中外，无数经历者说明：艰辛奋斗，事业必成；贪图享受，自毁前程。这是一个充满了创造的世界，这是一个呼唤创造的时代。中学朋友们，让我们牢记伟大的教育家陶行知先生所说的话：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人！”英勇、主动的去开拓、去创造，让生生不息的创造力成为托起我们民族将来、祖国希望的脊梁吧！关于道德的演讲稿范文关于道德的演讲稿范文重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾别离，道德与人类同生，与社会同生。也许有人会问，什么是道德？道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为标准。我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是不丢垃圾，不随地吐痰德，道德更是遵纪守法，洁身自好；道德还是文明礼貌自尊自强。说道小处，道德是上课不迟到，不早退。在公共场所，不乱丢垃圾。以此等等。一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。但是当你走出校园，可能会有一些负面的信息，如充满耳目的暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌；弱者无肋，壮力血流；大街污水满地，人嘴脏话漫天……凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。为什么道德会失去呢我个人认为随着时代的快速开展，人们的道德观念不断地受到社会变更产生的冲击：原有的“熟人”社会迅速过渡到“陌生人”社会，人和人之间的传统关系被冲淡；经济利益的驱使，工作压力的增大，占用了更多的时间和精力，无暇反思道德；错误价值观的影响，对自身利益的过分追逐，对道德的不屑一顾，更是加速了道德的“休眠”；而孤立的“好人反被冤枉”的新闻事件引发的不恰当的言论那么过分夸大了道德困境，对彷徨犹豫中的道德产生了负面的导向。这种种因素就好似给道德罩上了一个玻璃罩，明明看得见，就是摸不着，道德就在这缺氧的状态中渐渐“休眠”了。孟德斯鸠说过：“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德”。但丁说“人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德”。那么我们如今应该如何做呢24岁的山东烟台姑娘刁娜以身挡车、用一条腿换回一条命的感人故事传遍大江南北。事件中施救者见义勇为，被救者心怀感恩，肇事者敢于担当，各方共同用行动弘扬社会公德的仁慈之举。在社会转型时期，受经济利益、多元思想、多元文化的影响，社会上出现了一些不道德行为。我们有过为“小悦悦事件”的义愤填膺，有过为“彭宇案”的愤愤不平……但是，仅仅是责怪、抱怨、气愤，并不能彻底改变当前的状况。道德的大厦要靠每一个人来构筑，与其一味痛心道德缺失、呼唤道德复苏，还不如从我们每个人做起，从身边的每一件小事做起。刁娜危难时刻的一个动作、受伤后的一句心语、病床上的一脸微笑，都让我们看到其映射出的时代意义和道德价值。更多的时候，我们不是缺少爱心，而是缺少行动的勇气。弘扬社会道德，需要在平凡的小事中去实现。公共汽车上给老人让个座，路上有人问路指个方向，有人拉车帮着推一把……人性的仁慈就在这些微小的善举中彰显。“星星之火，可以燎原。”小小善举可以积蓄成大义大爱，颗颗爱心可以聚集成爱的天空。在我们这样一个素以守望相助、急公好义为传统的民族中，真情正义仍是当今社会道德的真谛，储藏于民间向善的道德力量仍然深沉博大，“平凡良心”仍需要我们加以珍视和发扬。为见义勇为者提供良好的言论环境和法律援助，是推进道德建立的重要一环。目前，诸如设立见义勇为帮扶基金、在法律层面给予见义勇为者以支持等措施，都会促进全社会的道德自觉和道德自信，最终使每一个人好事做得荣耀，善举行得踏实。还在等什么？每个人从如今做起，从小事做起吧！关于道德的演讲稿关于道德的〔一〕亲爱的教师和同学们：你们好，我是三〔2〕班的，今天我演讲的题目是《道德之时时暖人心》。道德是最美丽的花儿，隐藏在人们的心底，散发出它那迷人的清香。道德是一种爱心，当别人在需要帮助时，给予最真诚的帮助。突如其来五。一二大地震，2：28分，这2：28，厄运降临，顷刻间，8级大地震向四川飞奔而来，房屋轰然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……满目所见，一片片瓦砾，一个个废墟，一幕幕，惨不忍睹。许多幼小的孩子在这场大灾难中失去了自己的父母，许多丈夫失去了妻子，许多妻子失去了丈夫……更多的家庭流离失所。灾难的无情，人间却是有情。看到电视上，一支支救援队伍，一个个捐款箱排起长龙，一位位捐款的人们为了捐款有的甚至排上好几个小时的队，一个个医护人员精心照顾自己的病人，自己却几夜没合眼……人间处处有真情，真情时时暖人心，总有这么一种爱心叫道德，道德时时暖人心田……道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。有一次，我到超市买东西，结账时，计算机出现了问题，食品的价格没有出如今小票上，只需我付牙膏的2.8元钱，我毫不犹豫地对效劳员提了出来，收取了我的食品的费用。走出超市，我异常兴奋，道德竟是这般美妙的感觉。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。我的演讲完了，谢谢大家！关于道德的演讲稿〔二〕意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的根本准那么。怎样做一个有道德的人？我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们假设可以从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德程度就会得到一次升华。积跬步，以致千里；汇小溪，以成江海。我们要擅长由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而缺乏道，细小而缺乏为。做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在理论中增强道德情感、意志力。做一个有道德的人，从事教师这个特殊行业的我们该如何做一个有道德的教师呢？我认识到教师是“人类灵魂的工程师”，对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了教师“教书育人”的职责中教书的一面，而我们日常挂在口头上的“为人师表”那么对教师提出了更高的人格上的要求。学生在学校里学习，既受同学的影响，也受教师的影响，而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大。作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学消费生更大的影响。因此，我们自己就首先要成为有道德的人，这是我从事教学教育工作以来感触最深的。只有大家互相信任了，才能更好地帮助学生进步成绩，做一名合格的教师。如何成为高尚的教师，如何作一个有道德的教师呢？一、教师要经常自省：教师这项工作，表达师德的意识是很强的。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。假设马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。假设我们养成了自省精神，就可以在一日工作之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以鼓励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。不“省”自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自己的威信。当然，只有自己努力才是唯一的方法。二、要正确对待学生的意见：师生之间保持一种人格上的平等，要建立一种和谐的师生关系。教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系。但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的场面。教师应去研究学生的心理，研究人的个性，因为每个学生都有不同的个性，然后根据不同个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，教师要多理解学生的要求，不管是在思想工作还是教学工作中，只有多理解学生的要求，我们的方法才会更多，处理问题才会更慎重，师生间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。三、必须树立平等对待观：每个学生都有自身的闪光点，只是我们教师没有把它开掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待，教师应效劳于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，让所有学生同乘一辆前行的车。教师应效劳于全面，对每一个学生的思想品质、学习成绩以及身体素质都要悉心照顾，效劳周到，促使其全面开展。“一日为师，终身为父”是学生对教师的尊敬之言。好的师德师风的一个详细表现，就是师生之间保持一种人格上的平等，互相学习、互相尊重。既然做“父亲”，就要关心保护学生，对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长”的身份来干预学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说：人有德于尔，尔不可忘。尔有德于人，尔不可不忘也。关于道德的演讲稿〔三〕道德，世界因你而美丽尊敬的教师，亲爱的同学们：大家好！今天来到这里参加“做一个有道德的人”主题演讲活动，我的心里特别快乐。因为，在这里，我可以为道德插上翅膀，让她在天空自由飞翔；在这里，我可以把道德人物颂扬，为我们树立行动的典范；在这里，我可以让更多的人知道，道德不用苦苦寻找，翘首观望，她就在我们的身旁。今天，我演讲的题目就是《道德，世界因你而美丽》。道德是什么呢？是文明？是诚信？是感恩？还是责任？是啊，这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但是我要说，道德绝不仅仅是这些。在我的眼里，道德宛如山间的涓涓细流，虽然没有惊涛骇浪的宏伟壮观，但是能默默地润人心田；好似颗颗细小的沙砾，虽然没有碧玉的青翠欲滴，却能成就万丈高楼。说起道德，前些日子的云南大旱再次牵动了我的心。那一幅幅感人至深的画面无一不是道德的缩影，无一不在展示着道德的力量。我清楚地记得，在旱情最严重的地方有一名小学生，把学校发给她的矿泉水偷偷地攒了起来。当记者阿姨问她为什么要这样做时，她说要留给山顶的妈妈。看到这里，我哭了。在电视里，我看到了她那被太阳晒得黝黑的脸，不舍得用水洗一洗的蓬乱的头发，因缺水而干裂的嘴唇。我想，她的嗓子也一定干涩了吧，或许她渴得只剩下为妈妈带矿泉水的力气了。她攒下的不仅仅是矿泉水啊，更是一个孩子对妈妈真诚的爱，是传承了几千年的中华民族的传统美德。在云南，有比我还要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守护着全村唯一水的老爷爷，还有许多为那里送水的车辆和叔叔阿姨……在大家的努力下，那里终于挺过来了。我为他们感动了，我在想，道德就像那清清的水，没有颜色，没有味道，那么清澈，那么纯洁，却可以让人们心里甜甜的，暖暖的。道德让我们的生活环境更加清新亮丽，让我们的心情更加愉悦舒畅。当我们随着爸爸妈妈漫步在清洁而美丽的清水绿堤，是道德让我们享受着那里的鲜花、绿树和青草；当年迈的老人挤进公共汽车，是道德让他们拥有了座位；当放学时几百名学生一齐涌出校门，是道德使机动车绕行或停顿行驶，让我们的道路畅通无阻……道德，让我们感动，让我们享受，更让我快乐而幸福。校园里，我弯腰拾起一团废纸，教师夸我讲究卫生；在家里，我为年迈的奶奶打上一盆洗脚水，奶奶把我紧紧地搂在怀里，说我是个孝顺的孩子；小区里，我主动为抱着小弟弟的阿姨开门、拎东西，阿姨夸我有爱心……一句句表扬，让我感受到了讲道德的快乐，让我体验到了讲道德的幸福。道德，就像是蒲公英的种子，随风飘散，落到哪里，就在哪里生根，成长，就会在哪里开出美丽的金色小花。而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。让你，让我，让我们大家都行动起来吧，共同播下道德的种子，让我们的身边开满道德的花朵，我们的世界一定会更加绚丽多彩，芳香宜人。关于道德的演讲稿：道德一论关于道德的演讲稿：道德一论-自夸也好，属实也好。中国向来称作礼仪之邦，也更因其浓重的道德气氛而知名于世。不管从远古的大禹治水，舜受天下，到如今的翻开国门，面向世界，五千年来，中华民族一直是以一个道德者的身份在国际的惊涛骇浪中开展着，传统而优秀的道德观念深化的影响而改变着国民。道德文化因此形成一种独具特色的传统文化影响了一代又一代人。-但至于道德的定和概念，不同的时代，不同的文化背景有不同的诠释，可道德的本质永远不会改变。时代改变了，道德的观念重点迁移了，这决不会意味着好会变成坏，善会变成恶，正会变成邪，美会变成丑，精华会成为糟粕。道德的变迁，是适应时代的要求和符合人的思想的。-追忆古时，传统的道德观念中是：不孝有三，无后为大。这就是封建时代的不道德，同时被认为是大罪。可时至今日，无后不会在被和不孝挂在一起。如今的无后只会让人感到可惜，已经和道德毫无联络。这是一例。从中可以看到不同的时代道德观念会有明显的差异。但这些没有触及到道德的本质，同样一种事情，不同的时代观念有土同的评价。但当一些事触及到人们心中最根本的道德观念时，制造事件的“英雄们”会留下千古罪名。不管人们的道德观念怎样转变，千古罪名不会随着时间的流失而淡化。如秦会者，骂浪千年不朽。-同时违犯道德和触犯法律有着本质的不同，两者互相补充而同时又互相排斥。法律的缺漏可由道德来填充，同时法律的缺漏会受到道德的冲击。法律是对人有形的惩罚，而道德是对人们思想上的约束。对于一个良心为抿的人来说，道德的攻击似狂风暴雨，沉痛之后却是灵魂的惊醒。可对于丧失良知的人来说道德已经似有实无，对于作恶的人来说已经象蜘蛛丝一样无力。在道德失去作用的地方，法律会表现出惊人的懦弱。那些无视法律的存在，严重冲撞道德的“英雄”，无耻，卑劣，下流。他们置尊严和人格不顾，金钱的充足和肉体的享乐早是他们的全部。已经毫无灵魂可言。他们的无知恶很很的冲击道德的底线。在这些“英雄”的面前道德竟不堪一击，败的一塌糊涂。八万万炎黄子孙被打的一败涂地，毫无生气可言。那些严重冲击道德的“英雄”竟高高的站在历史的浪尖上，得意的倾听大家对他的称赞：多么的伟大，多么的英勇。傲慢的看着在一边气的咬牙，气的要死的“不和潮流的小人”。-而当道德站起来的时候，那些英雄们又装出一脸忠诚的样子，哭哭啼啼的象道德忏悔，象群众谢罪。可他们那有忏悔之意。在背后，他们照旧会大言不惭的称他们的行为是“上帝的杰作”，并且沾沾自喜。这样的人没有灵魂，只是一具肉体。自然不会有盛装道德的地方。他们没有道德的观念，他们的行为却吓的道德啊啊大叫，连连后退。-没有灵魂的肉体，何必存在与世界上。他们永远不会进入地狱，更不会进入天堂。死亡对于他们来说只是肉体的消逝，永远的消逝。在浩瀚的宇宙中不会留下他们的足迹，人生百年，却什么都没留下，可惜啊，悲哀。-可怜的肉体，你们快快行乐吧，你们千万不要忏悔，千万不要回忆，更不要相信灵魂的存在，只需享乐一生，最后化为虚无。-肉体啊，你大胆，你放肆，你嚣张，你猖狂，但你却不知道你在人们心中的地位：是狗屎，狗屎，臭气熏天的狗屎。-世界大容，让你们享乐一生，走了之后却留的一个狗屎的骂名，这真是“了却自己肉体事，赢得生前身后名”，自此以后，大概不会有超生的时机。关于职业道德演讲稿范文各位领导，各位来宾：大家好！我来自县信誉联社，今天我演讲的题目是《的根本职业道德不做假帐》金融业,是个高风险的行业，而我们行业经营成果是通过会计报表和其他会计资料反映出来的。假设会计资料失真，将无法真实准确反映企业经营状况，使领导者无法正确决策，最终将导致经营风险，严重干扰正常的社会经济秩序，损害国家和社会公众利益。在这次市人行组织我市银行机构会计工作开展“遵规章、讲诚信”活动中，我首先想到的就是_____总理为上海国家会计学院所题的校训，“不做假帐”四个字。____是绝少题字的人，但他却为上海会计学院题了这四个字。这看似一句很普通的大实话，然而仔细体味，却寓意深化，一方面反映了当前会计造假已成一种较为普遍的现象，并引起中央领导的高度重视；另一方面表达了全社会要求会计人员不做假帐的强烈愿望。前段时间，美国以“安然”公司为代表的假帐丑闻，导致很多公司破产，数万名职工失业，很多老人失去了养老金，政府信誉受到损害。在我们国内，也有红光实业，黎明服饰，银广厦等做假帐的典型案例。而在我们信誉社，前些年的不少案件都与假帐有关，这主要在于我们的工作人员没有遵规章，无视讲诚信的结果。与之相反，在我们的现实生活中，一些讲诚信的企业，通过讲诚信促进了经营大开展，比方园林工程公司，由于讲诚信，金融部门愿意为其效劳建立单位愿意和其发生业务，公司由小到大，由弱变强。“遵规章”就是遵守国家法律法规，会计准那么，内控制度；说到“讲诚信”，信者，言之实也！“讲诚信”就是遵守承诺，说实话，办实事。当前，我们信誉社正在风风火火开展“农村信誉工程”，在各部门支持下我们创立了更多的信誉农户、信誉村组、信誉乡镇，从而大力推广我们的农户小额信誉贷款，在为农民弟兄的消费开展提供动力的同时也为我们寻找到了新的效益增长点。这一活动一方面要求别人讲诚信；另一方面也是信誉社对自身讲究诚信的一种承诺。公务员之家在我们平时工作中，我们怎样自己自觉带头讲究诚信，在金融系统内形成一种讲诚信的气氛，以赢得社会的信赖，促进业务的开展呢？我想，信誉社讲诚信最根本就要做到不做假帐，要杜绝做假帐的现象，必须标本兼治，整改并举，落实到会计日常工作中去：首先，必须遵守国家法律和会计法规，同时深化单位负责人的会计责任主体，使会计人员即站的住又顶的住，这是会计讲诚信的根底。其次，加强会计人员的陪训，特别是要响应市人行组织的这次“遵规章、讲诚信”活动，学习有关会计法律法规和各项，进步职业道德修养，深化认识讲诚信的重要性，这是会计讲诚信的保障。再次，加强监视管理，狠抓原始凭证，从头上防止造假。为我们的经济核算提供真实、准确、及时、完好的会计信息，这是会计讲诚信的关键。最后，我谨代表县农村信誉联社所有从事会计工作的人员向我社的广阔的社员、监管部门和社会各界保证：我们将以“诚信为本，操守为重，坚持原那么，不做假帐。”关于道德的演讲稿：道德的抉择前些天，我也遇到了一个道德问题。那次，周君叫我去市府广场溜冰，我同意了。我走到了市府广场，迎面走来了一个叔叔，他问我：“小朋友，你来溜冰吗？”我点了点头，他拉着我走到了一个摊子前，找了一双溜冰鞋给我穿。我穿上溜冰鞋付了钱滑走了。我找到了周君，两个人一起玩了将近一个小时，这时周君的阿姨和叔叔要走了，周君要坐三轮车回去了。我跟周君说：“周君，你等我一下我去换鞋！”周君好象没听到自己走了。我去找租鞋的人，他们都收摊了。哎！这可怎么办呢？我还不会穿着溜冰鞋过马路，就算我穿回家租鞋的人就亏了。虽然我的鞋在那不过只有五十元的鞋还交了钱，他还是很亏，一双溜冰鞋少说也要一百来块。经过了“千辛万苦”，我终于回到了家，爸爸、妈妈全说没关系鞋子没了再去买一双就行了，这下太好了，下次去租溜冰鞋这双就不要还回去了。我坚决说要找个时机找到他还回去。我完全可以拿回来不还回去归自己所有，可心里总是过不去。有个细小又有点颤抖的声音一直在对我说：“陈样样，你不能这么做，这么做是不道德的，教师也教了老实是金呀！假设每个人都像你一样世界不都乱了吗？想要，自己去买呀，快把鞋还给人家吧！”我终于对妈妈说：“妈妈我觉得这么做不是很好，哪天抽空还回去吧！”妈妈竖起大拇指对我说：“你这么做才是好孩子！”原来刚刚妈妈就是要考验我才这么成心那样说的。每个人都会碰上这样的问题，这就要看你的意志是否坚决的站在正义的一边，或许这个选择决定着你的将来。关于道德的演讲稿：雨伞的道德关于道德的演讲稿：雨伞的道德我不知道别人是怎样去看不起待一把普通雨伞的，至于我，那么是从戴望舒先生的雨巷中，看到那位有着丁香花味的姑娘，撑着一把油纸伞，很郁闷地走出时，雨伞，才有了人文上的意义。雨伞自从有了这种人文上的意义，它就与情感有了关联，乃至有了一种极深化的内涵。所以，关于伞的另一个话题，也是极为人文的。爱我论坛女作家施寄青，曾用雨伞设譬，来议论现代人的外遇问题：“买一把伞，借一把伞，偷一把伞。”这个比喻灵妙无比，也尖刻无比，透着一种不言而喻的睿智与狠劲。买一把伞，说起来简单，做起来不易。能随意买一把伞，当然最是阔气的事。但这也似乎只是“潘、驴、邓、小、闲”如西门大官人之类的，才能享有的特权。一般人对此只能“心向往之，实不能至”。不说别的，独出心裁自一把身价不菲的雨伞，单是财力这一关，就不好过。至于借，在如今这个凡事都讲契约的时代，无论你借多久，终究是要还的。在“借”的这种方式里，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，你只能把当作是心灵上的约定，千万别把它会意成三生石上前世注定的缘份。唐明皇当年，曾从自己儿子的手中，强借来一把他非常喜欢的雨伞，可结局又如何呢？他以为凭着九王之尊，他就可以永远受用这把借来的雨伞，一借永不还。鲁迅先生对此倒是独具只眼，他看穿唐明皇与杨玉环两人间的爱情早就衰竭了，不然何以会有“七月七日长生殿”，两人密誓愿世世为夫妇的情形呢？在爱情浓烈时候，哪里会想到来世呢？可见，借来的东西，该还的时候，终究是要还的。偷一把伞，是普通人常玩的把戏。在下雨的时候，顺手偷一把伞，为自己撑出一片无雨的天空，满足一下一时之需，何乐而不为呢？这种随意拿来的“偷”，是很多都非常向往的事。可他们大都忘记辽样一个事实：使用偷来的东西，除了良知有愧以外，毕竟不算是正大光明的事，常会有做贼的感觉吧？在这三种“拿来”的取伞形式之外，生活中似乎还有另一种情形：“蹭一把伞”。这种以蹭代玩的手法，恰恰如张爱玲所说的：“下大雨，有人打着伞，有人没带伞。没拿伞的挨着有伞的，钻到伞底下去躲雨，多少有掩蔽。”喜欢玩外遇游戏的不少人都有此嗜好。可他们在雅好此道的同时，却不知张爱玲在下文对他们还有一种好心的告诫：“可是伞的边缘滔滔流下水来，反而比外面的雨更来得凶。挤在伞沿下的人，头上淋得稀湿。”但，现代的红尘中人，无疑是很聪明的。他们用各种各样的方式，去取另外那把原木不属于自己的伞。他们会为自己找到许多要取的理由：那么多雨伞放在一起，当然难免有拿错的时候，自己一忽略取错了，责不在已。这种给自己台阶下的人，其实在与自己捉迷藏：光是不让别人抓不到尾巴还不够，他更不愿露出自己的害怕。这种类似取“伞”的外遇形式，打个不恰当的比喻，它就是一个见缝就钻的白相人，你一不注意就会着了他的道。在现实生活中，家庭是社会和谐的根本细胞。但是，任何家庭都应注意外遇这个问题。道理很简单：因为人除了有其社会性之外，还有其生理性的一面，倘假设自己婚姻的明镜台不能得以细胞呵护，时久必会惹尘埃。人一旦丧失理性，可能就剩下动物的本能了。其实，每个人没有必要去拥有两把雨伞。一个人的生活中同时有两把伞，就会像《金瓶梅》中的潘金莲所说的那样：“一只碗放两把汤匙，不是烫着，不是抹着。”这种为难的处境，让喜欢额外取伞的人活得很累。有没有更好的方法呢？有的。阿·乔·加德纳，一位英国的智者，他在《论雨伞道德》一文中，对所有缺乏雨伞道德的人们，给出了一个极好的方案：“想要不取错你的雨伞，你就一定要在你的雨伞上用心刻下你自己的名字。”这句话，按我的理解就是：各人手执自己的一把伞，各自守护自己的一片云。那片云，就是你独一无二的家，就是你今生矢志不移的天。关于道德的演讲稿：说说道德关于道德的演讲稿：说说道德-“道德”一词，于老子的《道德经》，是“取法自然，顺应自然”的意思，但不知从何时起成了人们行为标准的一种代名词。-最早的人们是没有行为标准的，和动物一样，发情的时候发情，猎食的时候猎食。没有人来互相指责：你欺负了弱小，你____了雌类。所以道德是人类社会化的产物，而且是私有化以来产生的东西，那时候，各种东西都有了主，包括人类本身。你要动有主的东西，不得到主人的同意，你的行为便会被谴责。但假设你够强大，他们就不敢或不能把你怎么样，甚至口头的愤怒也没有，你还可以给他们制定规那么，让他们来遵守，那便是律法。但假设是一群实力相当的人，谁也不能把对方怎么样，他们便互相指责，你说他不好，他也可以说你不好，没有一个标准，这便是道德。所以说道德这个东西，在各人的眼里都不一样，所以道德这个东西，谁都可以拿来当作武器，来谴责别人，当作狗屎盆子往别人脑袋上口。-后来出了一个大学者，叫孔老二，教了一帮学生，他能说会写，便把自己认为正确的东西写了一本书，叫《论语》，告诉人们说这个好，那个不好，他后来的徒子徒孙又加以发挥，让人们来遵守。但他又一直没有成为统治者，不能把那东西制定成律法，让人们必须来遵守，不听话便砍头、坐牢。可他们又靠吹拍奉迎，投靠了统治者，统治者也觉得他们还有点用，他们靠着狐假虎威，掌握了话语权，所以，一些软弱者也不得不遵守他们说得那东西；而那些强者只把它当作____，譬如：这天下本无主，但皇帝非说这天下是他的东西，他便想要什么要什么，想搞多少女人搞多少，甚至把他们的老婆干了，他们也不敢放个屁。但假设是一个普通人，就是看他的女人一眼，他便说你不道德，便和你脸红脖子粗的干一架，甚至找人来揍你一顿。所以道德就成了只能谴责、逼迫弱者，而又不能奈强者何的____。-就拿这回的汶川大地震来说，其间出了两个“”的普通人，一个是高千慧，她因为无知说了两句怨言，于是铺天盖地的讨伐声来了，不仅掩盖了她的骂声，甚至会压坏她那薄弱弱小的身子，他们说她不道德，没有同情心。可反过来想想，假设谴责者真是讲道德，有同情心，可以“爱别人的子女象爱自己的子女一样”的话，让她多少感受到一点社会的温暖、人间的真情，她还会骂人吗？她肯定也会把自己的零花钱、把自己心爱的玩具拿出来捐献给灾区的小朋友。-英雄常有，但毕竟是少数，深受道德教化出来的英雄，也毕竟是少数，人类大多还是遵照自己的本能生活。这时有了一个“范没种”〔美忠〕。可以说逃跑是他的本能，讲真话也是她的本能反响，他也受到了那些自以为很讲道德的人的谴责。我不知道那些讲道德的人处于同样的条件下会不会比范美忠跑的更快？-而且假设他们两个不是普通人，那些人还会不会这样说他们？但至少余秋雨这个掌握了一些话语权的虚伪的卫道者不会这样说，不敢这样说，说不定还会加两句赞美词，单看他对那些悲哀的受害学生的家长们的说教，何对那些贪污造假者明明暗暗的开脱，就可以断定他的行为了。-所以说道德是____，所以一个人不要用这种____去左右别人，不要拿自己的好恶去衡量别人，浪费别人和自己的时间，让道德回归自然，也许只有这样，这个国度的民主进程才能更快一点，这个国家的强盛的速度才能更快一点。关于道德的演讲稿：道德的春天关于道德的演讲稿：道德的春天-与战友一起为灾区人民架起空中生命通道的成都军区某陆航团政委张晓峰，31小时生死挺进汶川的王毅参谋长；在地震中痛失亲人仍然投入工作、帮助百姓共渡难关的北川羌族自治县公安局副局长李跃进、彭州市公安局民警蒋敏、绵阳市中医院护士长黄琼；平安转移万余名受困群众的北川县委副书记、县长经大中；带着村民在岷江上拉起溜索积极开展自救的村党支部书记龙德强；灾难袭来时拼命抢救孩子的映秀小学教师董雪峰；在震区为多个小婴儿喂奶的“警察妈妈”蒋晓娟；在恶劣环境中与死神争夺生命的广东医疗队白衣天使刁冬梅……正是这些抗震救灾英模，用行动告诉世人，什么是人间大爱，什么是英雄精神，什么是中华道德……感人肺腑、催人奋进的报告令在场聆听报告的各界人士无不为之动容，潸然泪下。每位英模都在用生命展现着永不言败的道德光辉。在和平的年代里，道德诞生于生活中每一个细微之处，我们须臾需要道德的力量来支撑我们走出阴霾、走向光明的早晨。我们之所以寻找道德、呼唤道德、见证道德，那是因为社会前进的步伐不能失去正确的坐标，在道德的声声诉说中，我们传承中华大爱；在道德的声声诉说中，我们把握做人的坐标。-助人为乐的事情古代有很多，主要内容是仗义疏财、拾金不昧等等，但是在今天助人为乐的内涵已经远远不只这些了。助人为乐是可以从物质上、精神上等各个方面，来关心一切真正需要帮助的人。助人为乐不单只从自我的个体出发，而要把自我融入到社会之中，在高尚的助人行为中感受到快乐。这就是说，对于道德高尚的人来说，在助人之中可以体验到真正的快乐。有人以为，但凡说起人类、社会来就是在唱高调，其实，高尚的价值观和道德境界总是存在的。我们在学习助人为乐的这些模范当中，应该深深体会到，为别人、为社会和集体，可以得到快乐，而真正的快乐只有在助人当中才能体验到，所谓“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”可以做到这个“以及”，是人类道德本质的表现。越是高度开展的人，越是道德高尚的人，越能助人为乐。当然，助人为乐不是完全不考虑自己，而是把自己和别人联络起来共同考虑。任何人在生活中都会碰到困难，都会需要别人的帮助。所以得到别人的帮助和支持，这实际上也是一种人的权利；支持和帮助别人，在关键时刻可以挺身而出，这又是我们做人应尽的义务。履行义务有自己职责范围内的，也有自己职责范围以外的；有的是面对自然灾害，有的那么是面对社会的突发事件。不管客观条件如何变化，只要奋不顾身，不计回报，忠实地履行自己作为一个人的道德义务。抗震救灾英模事迹报告团英雄模范们朴实无华的叙说，为我们再现了抗震救灾军民生死大营救的道德壮举；再现了全国人民同舟共济抗大灾的道德气概；再现了十三亿人民守护家园的爱国道德热情，使我们深切感受到中国*的坚强领导和社会道德价值观的宏大精神力量。报告团成员来自不同地区、不同行业、不同岗位，面对灾难和危险，为了人民群众的利益，他们临危不惧，奉献为先，作出了完全一样的道德抉择。他们是中华儿女的优秀代表，在生与死、血与火的考验面前谱写了一曲感天动地的人间道德壮歌；他们是中华民族永远压不垮的脊梁，是我们这个时代的道德楷模，是全社会学习的典范！时势铸就道德英雄，困难砥砺道德品格。-事实上，今天中华大地的道德建立开始进入了“春天”。全国人民都深切地感受到了道德建立的重要性；抗震救灾彰显了我中华13亿人从没有过的团结和顽强。在这些模范人物身上，不但处处表达着中华道德的继承，尤其表达着创新。就让我们在这道德创新的人性光辉下，昂首大步向前!关于成长的演讲稿关于成长的〔一〕尊敬的教师、亲爱的同学：大家下午好！今天，我演讲的题目是“让书籍滋养你我成长”。芳菲四月，梨花美假设浮云，桃花妩媚娇柔，一朵朵，一簇簇，百媚千娇，暗香随风而动，淡淡，清新，醉人。这使我想起着名学者朱自清的话语：“自古都叹春易逝，叹春莫如惜春”。你我茁壮年少，正似祖国美丽的花朵，要让她蓄满活力和朝气，只有书籍这种精神粮食，才能永葆我们春的活力。古往今来，书籍孕育了无数的伟人。如，高尔基、爱因斯坦、牛顿等等。众所周知，爱因斯坦是一个犹太人，而在“诺贝尔奖”的榜单上，有130多人是犹太人。这是为什么？是一个巧合？还是犹太人天生就聪明呢？其实，这并不是一个巧合，更不是犹太人天生就聪明。而是犹太人注重后天对孩子的教育。犹太人在孩子刚懂事时，他们会在《圣经》或是其它书籍的书页上涂上蜂蜜，让孩子去舔食，这样，让孩子早早就感悟到——读书是甜蜜的、快乐的。这种早教的方法，看来似乎非常幼稚、可笑。但——就是这种方法，使一个个犹太人的孩子爱上了读书，他们在书的海洋中尽情遨游，并一个又一个获得了“诺贝尔奖”，使犹太人成为世界上最聪明的民族！说到这儿，令我倍感幸运的是，从小，我的家庭就给了我良好的读书条件，爸爸妈妈喜欢读书看报的气氛给了我良好的熏陶；家中角角落落摆放的童话、寓言、科幻小说、人物传记书成了我每天的精神食粮，而且，很多时候，书，让我着魔：例如那70本《冒险小虎队》，每每让我忘了吃饭、忘了睡觉。书，让我迷醉：就如读德国梦想大师米切尔·恩德的《永远讲不完的》和《毛毛》的时候，我为奇幻瑰丽的情节迷醉，我为作者的梦想才情倾倒……7年来，读书，让我沐浴大师智慧的灵光；读书，让我聆听伟人的教导；读书，让我增长了见识，丰富了想象，砥砺了意志，使我快乐而又充实地成长。春光易逝，生命短暂！也许，生命的长度无法人为延长，但是，生命的宽度可以人为拓展！凭借什么来拓展呢？那就是能让人受益的一本好书！唯有读书，才能使自己的生命绽放出最美丽的花朵，愿我们把对生命的热爱与永久的期盼化作对书籍的热爱，每天沐浴着书籍的雨露光华，快乐茁壮地成长吧！谢谢大家！关于成长的演讲稿〔二〕尊敬的教师，亲爱的同学们：大家好，我是来自三年二班的徐佳楠，我今天演讲的题目是“以书为友，快乐成长”。伟大的文学家莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就如鸟儿没有翅膀”。古人云：开卷有益。从咿呀学语的时候起，我就认识了书。看了《伊索寓言》和《一千零一夜》，既知道世界上有凶恶残暴的大灰狼，也有可怜又幸运的灰姑娘和她的水晶鞋……于是，我一有时间就会走进书的海洋，梦想着与小红帽并肩作战、与仁慈得意的青蛙王子做朋友，憎恨灰姑娘和白雪公主恶毒的后妈。通过书，我懂得了识别善恶美丑，渐渐明白很多事理。书，教我成为一个正直的人。书，不仅仅是个工具，在我的眼里，书是上天赐给我的最好、最知心的朋友。记得小时候，我常常缠着爸爸妈妈问他们一个又一个稀奇古怪的问题，“一年中为什么有四季？”“飞机为什么能飞上蓝天？”他们常常被我问得哭笑不得：“快长大吧！书，会给你满意的答复。”爸爸微笑着说。于是，在每个夜晚，在柔和的灯光下,妈妈开始给我讲书上有趣的故事，听着听着，我渐渐地、渐渐地进入了甜美的梦乡——在蓝色的夜空中，我仿佛成了一颗长着翅膀的小星星，在宇宙中自由自在地翱翔，眨着眼睛审视着世界……突然，我梦见自己变成了故事中的小鹿斑比、仁慈而又美丽的公主、狡猾又得意的列那狐，拥有了属于自己的水晶鞋……上学了，在教师的帮助下，我学会自己看书了，只要一有时间我就会抱回家很多书，像一只勤劳的小蜜蜂，不知疲倦地在书的百花园里采集花蜜，品味书的芬芳，在这里，我发现了一个又一个机密：猿人是人类的祖先；恐龙高大可怕；大熊猫却不是小熊猫的妈妈，远古时代，人们钻木取火，……哦，世界原来这么奇妙！读书，真好！我爱读书，书给了我知识和智慧，也给了我力量和勇气，同学们，是书给我们翻开了窗户，使我们看到了广阔的世界，看到了银河外的星体，看到了昨天和明天。它使我们严肃地考虑，尽情地欢笑，它使我们的每一天都变得丰富和充实，让我们一起以书为友，快乐成长！谢谢大家关于成长的演讲稿〔三〕大家好，我今天演讲的题目是《我的成长》有人说，人生是一本书，我想这部书我已经翻了三分之一或者四分之一了，从书中学到了很多很多。成长的分分秒秒并没有用摄像机丝毫不落的拍摄下来，而只是凭着自己的脑子去记录。时间模糊了记忆，留下了只是刻骨铭心的回忆了。下面请问大家一个问题：我的青春谁做主？〔留点时间请同学们发表看法〕相信答复我的青春我做主的同学大概都是看过电视剧《我的青春我做主》吧。淡去纷繁的琐事，你真正为自己做主的事情有几件呢？有人说，相信命运的人跟着命运走，不相信命运的人被命运拖着走。那让我说，命运掌握在自己的手中！07年我尝到了人生的第一次重挫的滋味——高考名落孙山。对于从来都是爸妈放心的好孩子，教师关心的好学生的我真是一次不小的打击。当我知道自己的成绩后就开始整夜整夜的失眠：我该怎么办？我的一辈子就这样转折了吗？……就像站在悬崖边时内心的恐惧，我到了进退唯谷的两难人生选择中。一方面，爸爸妈妈借鉴别人复读的经历结果，否认我复读。原因是怕我浪费一年还要走专科，不如如今就走专科；另一方面，我的恩师和同学都支持我复读。原因是我高中三年经常生病耽误了我的学习，并且相信给我时机，我就有才能，有实力考好。最后，我选择了复读。记得临行前的那天下了蒙蒙的细雨，触景生情吧，我的心情很忧伤。但是，内心始终坚信：我自己选择的路，就算失败也不懊悔。我抑制住了眼中要夺眶而出的泪水，不顾家人的反对，决然决然的走了。其实，08年高考，我在开始进考场的时候流泪了，因为我也怕自己一年的努力付诸东流。哭泣，并不是懦弱，泪痕后更多了一份坚决和淡然——努力过，就不懊悔！还好，功夫不负有心人，来到了聊城大学，而且今天很荣幸的可以站在讲台上演讲。这不得不归功于我人生中的第一次做主，第一次成长。谢谢大家，我的演讲完毕。关于成长与成功演讲稿范文亲爱的悟知行的家人们：今天我为大家演讲的题目是《成