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文档简介
《阿长与山海经》教学设计一、教材分析《阿长与《山海经〉》是九年义务教育人教版八年级上册第二单元的第一篇课文,本单元以爱为主题。课文仍以叙事性作品为主,几篇课文都在诉说对普通人,尤其是对弱者的关爱。《阿长与〈山海经〉》是鲁迅先生的一篇回忆性散文,作者以双重眼光:儿时的眼光和现实的眼光回忆了自己的保姆阿长。阿长是一个很不幸而又期望一生平安的劳动妇女,是一个没有文化的粗人,却又是民间文化的载体,她对“我”倾注了一片心血,是值得“我”怀念和感激的人。本单元内本文意在让我们从课文中感悟到“爱”这种博大的感情,从而陶冶自己的情操。二、学情分析鲁迅的作品,对于初中学生来讲,是有一定难度的,但是本文主要是回忆长妈妈其人其事,可不必与鲁迅的时代和思想联系起来。以免增加学生的畏难情绪。对于叙事散文,学生已经比较熟悉,写人记事的手法和结构,学生都有一定的基础,因此学习本文的内容和结构,都不成问题。由于年龄、阅历等原因,学生在体会作者儿时和写作时的不同眼光时可能会遇到障碍,应重点引导,同时学生在体会作者对长妈妈的态度时,可能会受到个别字句的影响,也应重点分析。【教学目标】知识能力目标:.理解、积累字词;.了解课文围绕中心选择材料、安排材料,详略得当的写作特点;.分析人物形象,把握文章中心,理解文章所表达的思想感情。过程和方法目标:.运用探究式学法,调动已有知识储备和对生活的感悟走进文本;.通过阅读,形成自己独特而有创造性的见解;.重点通过朗读品味语言逐步走进阿长的心灵,发现普通者人性的光辉,感受生活中质朴的爱。情感和态度目标:.了解鲁迅对阿长的深厚感情;.学习感受生活,学会读懂他人的爱,发现普通人身上的闪光点。【教学重点】.选取典型事例生动、传神地表现人物性格,体会鲁迅对阿长的深厚感情;.学习欲扬先抑的表现手法,体会“抑”中的“扬二【教学难点】学会关注普通人,在生活琐事中发现爱,能读懂鲁迅心中的阿长。【教学方法】听说读写结合法;提示点拨法【教具准备】多媒体课件【课时安排】2课时【教学过程】第一课时一、引入新课有谁还记得我们初一学过的,鲁迅先生写的《从百草园到三味书屋》中美女蛇的故事?记得这故事是谁讲的吗?我们今天来学习鲁迅先生专门写给她的一篇文章。板书课题及作者:阿长与《山海经》鲁迅鲁迅(1881—1936)原名周树人,我国伟大的文学家、思想家、革命家。代表作:小说集《呐喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》。散文诗集《野草》。本文选自《朝花夕拾》。二、检查预习,完成目标一:点名回答(一)注音:掳()去震悚()惶()急疮()疤()诘(涧惧惮()粗拙()疏()懒骇()三、教师导学:现在我们看到课文的标题。作者将阿长与《山海经》连在了一起,那么,阿长是谁?她与《山海经》有什么关系呢?她除了给我讲过美女蛇的故事还为我做过什么事?在少年鲁迅的眼里,她又是怎样的一个人呢?介绍阿长:阿长(?一一1899),鲁迅称她为长妈妈,浙江绍兴东浦大门法人。她是鲁迅儿时的保姆。长妈妈的夫家姓余,有一个过继的儿子叫五九,是做裁缝的,他只生了一个女儿,后来招进了一个女婿。“长妈妈只是许多旧式女人中的一个,做一辈子的老妈子(乡下叫做‘做妈妈’),平时也不回家去,直至I」临死长妈妈患有羊癫病,1899年4月“初六日雨中放舟至大树港看戏,鸿寿堂徽班,长妈妈发病,辰刻身故”。鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事,其中《阿长与〈山海经〉》是专门回忆和纪念她的。其实,这个来自东浦的长妈妈身材矮小,周家原先的保姆个子高大,按周家工友王鹤照的说法:幸福庆的老婆阮氏素“庆太娘”才是真正的长妈妈,只是叫惯了,也把东浦的那位叫做长妈妈。不过,笔者曾特地为此函询周建人夫妇,回答是否定的意见,周作人日记里的“章妈”也是东浦的那位长妈妈死后再雇请的。《山海经》:是先秦古籍,是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等,也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外,《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件,对这些事件至今仍然存在较大的争论。出自《山海经》的故事:女婿补天、精卫填海、夸父逐日请大家将课文仔细地阅读一遍,解决下列问题。四、课文讲解:(一)仔细阅读课文,思考下列问题,可以自由讨论。.文章写了阿长哪些事情?重点写哪些事情?依课文记叙顺序列出。(A喜欢切切察察。B不许我走动。C睡觉摆大字。D懂得许多规矩如元旦吃福橘,还教给我很多道理。E给我讲长毛的故事。F给我买来《山海经》。其中“F给我买来《山海经》”一事是重点。).依次领会并归纳每件事情所刻画出的阿长的形象特征,再总结归纳阿长的形象,再体会这样写真人实事的好处。.依照文中事件的次序划出事件中表明作者对阿长的感情态度的词句,对比前后的感情有什么变化。这样写有什么好处?这是一种什么写法?.领会作者对阿长的思想感情。(二)学生回答,教师归纳。.明确问题一:从记叙事件的篇幅的长短、情节的具体及表达的中心思想可得知哪些是重点。.明确问题二:引导归纳,教师小结:“切切察察”“竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖”的神态一一饶舌多事。摆“大”字等细节描写一一不拘小节。活画出她的饶舌多事而又不拘小节的性格特征。元旦吃福橘,将福橘“塞在我嘴里”,虽是迷信却是真诚善良的祝福。教给我的很多道理也是出于对我的关心爱护。讲长毛的故事,讲到“脱下裤子”“外面的大炮便放不出来,再要放,就炸了!”的话,更是让人看到长妈妈的无知和淳朴。写到买《山海经》时,作者用了相当多的篇幅和非常具体的细节来写,作者只是随意地告诉阿长《山海经》的事,她却真的买了回来,而令作者对她产生了衷心的敬意。体现了这位长妈妈的善良、热心和对孩子的关心、爱护。而文章自始至终就一直在刻画她对孩子的关心爱护的品质:从她“不许我走动”到吃福橘的祝福和“晒裤子的竹竿底下,是万不可钻过去的”道理及后来买《山海经》都充分体现出来。所以她虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理,但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子;有无知可笑、愚昧落后的缺点,但更有着淳朴、善良、仁慈的美德。点评:作者这样写阿长,“不虚美”,“不隐恶”真实写人的主张,是一种尊重事实、实事求是的科学态度,而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂,沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉,将阿长这个人物写得更加真实感人。因此本文是写真人实事散文的典范之作。.明确问题三:作者对她的“喜欢切切察察”和“不许我走动”及“睡觉摆大字”是“实在不大佩服”甚至“最讨厌”的。对她的烦琐的规矩和很多道理也觉得“非常麻烦”;而后对她讲的“长毛故事”却产生“空前的敬意”,但很明显这并不是真正崇敬和敬爱的心意,因为“这种敬意”,后来竟“淡薄起来”,甚至“完全消失二最后她买来《山海经》时,作者产生了“新的敬意”,这才是真正的崇敬和敬爱,才是发自内心的、深切的、永久的敬意,因为作者说:书的模样,到现在还在眼前。这样才有作者后来的真挚的感激、怀念之情,所以最后作者发出一声深沉的祝福:仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵!好处:这样欲褒先贬,使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹,起到出乎意外的效果,使人物形象更加真实可感、
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