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文档简介
2022-2023学年宁夏回族自治区银川市普通高校对口单招艺术概论自考预测试题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(30题)1.二胡曲《病中吟》和《空山鸟语》的作者是()。
A.田汉B.聂耳C.冼星海D.刘天华
2.唐代书法家()把书法艺术分为神、妙、能三品。A.柳公权B.张怀瓘C.颜真卿D.王僧虔
3.贺拉斯最重要的美学著作是______。()
A.《诗品》B.《诗学》C.《诗艺》D.《美学》
4.西方现代舞的开创者之一是()。A.邓肯B.乌兰诺娃C.芳廷D.普列谢茨卡娅
5.《清明上河图》是我国______朝的绘画作品。
A.唐B.宋C.元D.明
6.“八大山人”是画家___________的别号。()
A.郑板桥B.石涛C.朱耷D.唐寅
7.京剧艺术家梅兰芳先生所扮演的角色属于()
A.生行B.旦行C.净行D.丑行
8.艺术典型的两个“有机统一”指的是__________。()
A.普遍性与偶然性,特殊性与必然性的统一
B.普遍性与必然性,偶然性与特殊性的统一
C.普遍性与特殊性,偶然性与个别性的统一
D.普遍性与特殊性,必然性与偶然性的统一
9.莫奈的作品《日出印象》、《草垛》属于法国的()
A.后印象主义B.新古典主义C.浪漫主义D.印象主义
10.《胡笳十八拍》是__________代的作品。()
A.秦B.元C.唐D.汉
11.《亚威农少女》是______绘画的代表作品。()
A.立体主义B.达达主义C.抽象主义D.野兽派
12.在中国古代文论《诗品二十四则》中把艺术风格概括为24种类型的是()
A.曹丕B.刘勰C.钟嵘D.司空图
13.影片《偷自行车的人》是20世纪50年代______影片。()A.A.法国B.意大利C.英国D.日本
14.清初画家______的《荷花水鸟图》创造出了物我合一、悲凉惨淡的意境。
A.石涛B.朱耷C.郑板桥D.任伯年
15.历史上最初的艺术传播任务是由______承担的。
A.说书人B.诗歌朗诵者C.书商D.艺术家自己
16.二胡曲《病中吟》和《空山鸟语》是我国民族音乐的一代宗师()的代表作品。A.A.田汉B.聂耳C.冼星海D.刘天华
17.绘画艺术使用的媒介材料主要是()。A.形状、体积、木、石等B.画面、音响、蒙太奇等C.线条、色彩、块面、形状等D.旋律、和声、节奏、调式等
18.在西方,首次较有系统地阐述艺术起源于模仿的理论家是()A.A.苏格拉底B.亚里士多德C.贺拉斯D.康德
19.在平面上雕出凸起的艺术形象的雕刻形式称为()
A.圆雕
B.浑雕
C.浮雕
D.透雕
20.我国抗日战争时期,广大读者对岳飞的《满江红》、文天祥的《正气歌》等爱国主义诗篇和歌曲引起强烈共鸣,其原因在于______。A.A.爱国主义精神是人类的一种带有普遍性的美感
B.在历史的筛选中,逐渐认识了古代作品的价值
C.相似的历史条件下产生出相似的思想情感
D.作品中包含某些抗战杀敌的内容
21.《召树屯和南木诺娜》是______族的民间舞蹈。()
A.白B.苗C.傣D.藏
22.在我国_____提出了"以美育代替宗教"的主张。
A.鲁迅
B.胡适
C.毛泽东
D.蔡元培
23.法国雕塑大师罗丹将《______》称为“占代的神品”。
A.命运之女神B.掷铁饼者C.维纳斯像D.大卫
24.在中国()提出了“以美育代替宗教”的主张。A.鲁迅B.胡适C.毛泽东D.蔡元培
25.法国凯旋门上的浮雕《马赛曲》是浪漫主义流派的代表人物()所作。A.吕德B.罗丹C.米开朗基罗D.米隆
26.著有《精神分析引论》进行精神分析学研究的是()
A.格式塔B.弗洛伊德C.瓦萨里D.琼斯
27."扬州八怪"是指_____朝活跃在扬州的8位风格相近的革新派画家。
A.宋
B.元
C.明
D.清
28.提出“以美育代宗教”的是()
A.王国维B.胡适C.蔡元培D.鲁迅
29.拙政园的园林风格属于()。A.皇家园林B.寺庙园林C.江南园林D.岭南园林
30.康德最著名的学论著是_____。
A.《美学》B.《判断力批判》C.《汉堡剧评》D.《拉奥在孔》
二、填空题(30题)31.是戏剧的表征,_____是戏剧的基础,_____是戏剧的核心。
32.文学艺术主要包括诗歌、__________、__________、戏剧和影视文学等。
33.西方绘画从古__________时代开始,在13至16世纪__________时期达到高峰。
34.艺术创造的过程为_____、_____和_____三步。
35.电视艺术有__________、__________、__________等。
36.泰纳认为,文艺创作及发展取决于三种力量,即_____、_____和_____。
37.艺术作品的构成因素可以被看作是__________的统一、__________的统一、__________的统一。
38.根据作品存在方式,艺术一般可分为_____、_____和_____。
39.实用艺术最基本的特征,就是既有__________,又有____________________。
40.艺术构思可以通过_____、_____和_____三种方式完成。
41.题材在艺术作品中是__________得以表现的基础。
42.电影是将__________与__________结合而成的一门综合艺术,电影的主要艺术语言和表现方法是__________和__________。
43."诗中有画,画中有诗"是北宋大文学家_____对唐代诗人_____诗画艺术特点的概括。
44.广义戏剧包括话剧、戏曲、_____、_____等,狭义的戏剧主要指_____。
45.魔幻现实主义代表作家有哥伦比亚的,其代表作为_____。
46.联想的常见种类有___________、___________、___________和关系联想等。
47.实用艺术作为表现性空间艺术,主要包括__________、园林艺术、__________等。
48.舞蹈可以按出场人物的数量分为__________、__________、__________、__________。
49.俄国早斯马克思主义者普列汉诺夫在_____一书中提出了艺术起源的"劳动说".
50.20世纪20年代,萧友梅在蔡元培的支持下筹建了我国第一所音乐学校_____。
51.审美效应主要有__________、__________和__________等几种。
52.艺术形象是_____与_____的统一,感性与理性的统一,思想和情感的统一。
53.审美效应一般有三个阶段:_____、_____、_____。
54.艺术鉴赏中的审美期待视野可分为_____、_____和_____三个方面。
55.文学艺术的基本特征是_____、_____和_____.
56.艺术批评的形态可以分成_____、_____、_____、_____和读者批评。
57.“雕塑”这一称谓,是由于它的基本技术包括__________和__________两种方式。
58.电影是将艺术与_____结合而成的一门综合艺术,它以_____为基础元素,并与_____和色彩共同构成电影基本语言介,在银幕上创造直观感性的艺术形象和意境。
59.一般说来,我国古代的园林可分为两大类,一类是北主大型的_____园林,另一类是江南小型的_____园林。
60.根据艺术形象的感性形式差异,我们可以把艺术形象分为__________、____________________、__________与__________。
三、简答题(10题)61.简述艺术发展的根本因素。
62.简述艺术与道德的关系。
63.简述艺术鉴赏的审美效应。
64.简述艺术活动的继承与创新。
65.什么是美育?美育与艺术教育有何关系?
66.简述艺术活动的基本性质。
67.简述建筑艺术的定义和分类。
68.简述活动的功能。
69.简述绘画艺术的概念和种类。
70.简述艺术与政治的联系。
四、主观题(10题)71.简述艺术创作中审美理解的内涵。
72.举例说明综合艺术的种类。
73.艺术传播有哪些要素?
74.简述抽象思维在艺术创作中的作用。
75.以具体作品为例,试论艺术作品的三个层次。
76.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。
77.简述工艺艺术的基本特征。
78.建筑赏析:《帕提农神庙》
五、论述题(10题)79.论述艺术与宗教的差异与联系,以及艺术与宗教之间的相互影响。
80.举例论述艺术作品的再现与表现。
81.联系实际论述艺术活动的基本特征。
82.试论述艺术发展中的继承与创新规律。
83.为什么说艺术是一种特殊的意识形态?
84.如何理解艺术作品内容与形式的关系?
85.试述文学艺术与戏剧艺术的联系与区别。
86.艺术作品是感性和理性的统一,请结合具体作品分析、论述这一观点。
87.为什么说艺术是社会生活的反映?
88.联系实际说明艺术风格、艺术流派、艺术思潮的相互联系与区别。
六、(0题)89.陶渊明是______时文人。()
A.北周B.东晋C.南朝梁国D.北朝齐国
参考答案
1.D刘天华是中国现代民族音乐一代宗师,为中国近现代民族音乐事业做出了突出贡献,代表作有《病中吟》、《空山鸟语》、《歌舞引》等。
2.B
3.C
4.A
5.B
6.C
7.B我国京剧表演艺术大师梅兰芳以表演旦角闻名。旦角指戏剧中的女性形象。
8.D
9.D
10.D
11.A
12.D
13.B
14.B
15.A
16.D
17.C
18.B
19.C
20.C
21.C
22.D
23.C
24.D
25.A
26.B弗洛伊德(SigmundFreud,1856—1939),奥地利犹太心理学家、精神病医师,精神分析学派创始人,并把人格区分为自我、本我和超我三个部分。
27.D
28.C蔡元培提出了“以美育代宗教”的主张,并认为这是人类文化发展的必然趋势。他认为美育是陶冶人的感情,改造人的世界观,使人达到一种新的精神境界的最好途径。
29.C
30.B
31.综合与多样演员行动矛盾冲突
32.散文小说
33.希腊罗马文艺复兴
34.艺术体验艺术构思艺术传达
35.电视剧文艺专题片文艺访谈
36.时代种族环境
37.内容与形式感性与理性再现与表现
38.时间艺术空间艺术时空艺术
39.实用价值审美价值
40.整合移情变形
41.作品主题
42.艺术科学蒙太奇长镜头
43.苏轼王维
44.歌剧舞剧话剧
45.马尔克斯《百年孤独》
46.接近联想类似联想对比联想
47.建筑艺术实用工艺
48.独舞双人舞三人舞群舞
49.《没有地址的信》(或《艺术论》)
50.国立音乐院
51.共鸣净化领悟
52.个性共性
53.共鸣净化领悟
54.文体期待意象期待意蕴期待
55.间接性广阔性情感性
56.社会传记心理文本
57.雕塑
58.科学画面声音
59.皇家私家
60.视觉形象听觉形象文学形象综合形象
61.艺术的发展根源于经济基础的发展但经济基础不是直接地对艺术产生制约与影响作用而是需要通过各种复杂的中介因素和环节制约与影响艺术的发展所以艺术与经济的发展有时会有不平衡性。艺术的发展根源于经济基础的发展,但经济基础不是直接地对艺术产生制约与影响作用,而是需要通过各种复杂的中介因素和环节制约与影响艺术的发展,所以艺术与经济的发展有时会有不平衡性。
62.道德是指人们在社会生活中形成的伦理观念和行为规范的总和。道德与艺术的联系非常紧密。一方面,一定社会的伦理道德总要通过艺术的内容和精神得以体现;另一方面,艺术以审美的方式对道德观念进行思考并加以表现,从而影响人们的道德观念。
63.艺术鉴赏的审美效应可分为共鸣、净化和领悟三个方面。(1)共鸣指在鉴赏过程中接受者为作品中的思维情感、理想愿望及人物命运所打动从而形成的一种强烈的心灵感应状态。不同时代、阶段、民族的鉴赏者在鉴赏同一部艺术作品时可能会产生相同或相近的审美感受也可称作共鸣。(2)净化指接受者通过对于艺术作品的鉴赏和共鸣的产生使情感得到陶冶精神得到调节人格得到提升的状态。(3)领悟指接受者在鉴赏作品时对于世界奥秘的洞悉.人生真谛的彻悟.以及精神境界的升华这是一种更高层次的审美效应。艺术鉴赏的审美效应可分为共鸣、净化和领悟三个方面。(1)共鸣,指在鉴赏过程中,接受者为作品中的思维情感、理想愿望及人物命运所打动,从而形成的一种强烈的心灵感应状态。不同时代、阶段、民族的鉴赏者,在鉴赏同一部艺术作品时,可能会产生相同或相近的审美感受,也可称作共鸣。(2)净化,指接受者通过对于艺术作品的鉴赏和共鸣的产生,使情感得到陶冶,精神得到调节,人格得到提升的状态。(3)领悟,指接受者在鉴赏作品时,对于世界奥秘的洞悉.人生真谛的彻悟.以及精神境界的升华,这是一种更高层次的审美效应。
64.①继承和创新是促进艺术发展的重要因素。艺术的发展是有其内在继承性的,这种继承性,反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。后一时代的艺术必然要在前一时代艺术的基础上得以发展。②艺术的历史继承性,首先表现为对本民族艺术传统的吸收和接受,以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳,尤其表现在对艺术的形式与技巧、内容、审美观念和创作方法等方面的继承。③艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程。为了创新,就要坚持有批判的继承的原则,对过去的文化遗产去其糟粕,取其精华。同时,又要坚持在艺术内容、艺术形式、艺术语言、艺术表现手法等方面的创造,不断适应新时代人们对于审美文化和艺术的需求。
65.美育即审美教育是指运用审美的方式实施教育旨在提高人们的审美感受力、审美创造力及审美情趣以促进其人格的完善以及全民族整体素质的提升。艺术教育是美育的核心也是实施美育的主要途径。艺术教育主要通过指导人们进行艺术创作、艺术鉴赏等活动实现美育的最终目标。狭义的艺术教育是指培养专业艺术创作者的特定教育;美育即审美教育,是指运用审美的方式实施教育,旨在提高人们的审美感受力、审美创造力及审美情趣,以促进其人格的完善以及全民族整体素质的提升。艺术教育是美育的核心,也是实施美育的主要途径。艺术教育主要通过指导人们进行艺术创作、艺术鉴赏等活动,实现美育的最终目标。狭义的艺术教育是指培养专业艺术创作者的特定教育;
66.艺术是人类在社会生活、劳动实践和认识自然的过程产生出来的审美意识形态。任何一门艺术都有自己独特的表现方法和手段,即艺术语言。艺术创作、艺术作品、艺术接受等一切艺术活动都以艺术语言体系为媒介,艺术家进行艺术创作必须娴熟掌握该门艺术语言才能充分地表达他的独特个性和创造精神,成功地创作典型的艺术形象和饱含艺术蕴味的意境。在艺术接受活动中,接受者也只有具备基本的艺术素养,才能更好地感知、体验、想象、理解优秀艺术作品所创造的艺术形象和艺术意境,并在此基础上进行审美再创造,以满足自己的审美需求。艺术活动还是一种以创造形象或意境来满足人类愈来愈强烈的审美需求的精神文化活动。人们在欣赏艺术时,其想象、认知、情感等心理能力便被激发而活跃起来,进入忘我的艺术境界,从而获得了审美享受与满足。因此,我们可以认为:艺术活动是人类的一种重要的高级精神活动。艺术活动是以特有的艺术语言体系为媒介、以创造形象或意境满足人类审美需求的精神文化活动,艺术活动最终会产生审美的意识形态。
67.(1)建筑是一种实用与审美相结合以形体、线条、色彩、质感、装饰、空间组合等为语言建构成实体形象的造型与空间艺术。(2)建筑可分为民用建筑、公共建筑、园林建筑、宗教建筑、纪念性建筑等。(1)建筑是一种实用与审美相结合,以形体、线条、色彩、质感、装饰、空间组合等为语言,建构成实体形象的造型与空间艺术。(2)建筑可分为民用建筑、公共建筑、园林建筑、宗教建筑、纪念性建筑等。
68.艺术的具体社会功能有多种,但最主要有下列三种:
(1)审美认知功能。人们通过艺术鉴赏,更加深刻地认识自然、社会、历史、人生。
(2)审美教育功能。人们通过艺术欣赏,受到真善美的熏陶和感染,思想、认识、实践在潜移默化中发生深刻变化,从而树立正确的世界观和人生观,艺术可以寓教于乐.
(3)审美娱乐功能。满足人们审美需要,使其获得精神享受与审美愉悦。
69.(1)绘画是一门使用一定的物质材料,运用线条、色彩和块面等元素,通过构图、造型和设色等手段,在二度空间(平面)里创造出静态的视觉形象或情境的艺术。绘画在造型艺术中处于基础地位。(2)绘画艺术的种类,根据使用材料的不同,可分为中国画、油画、版画、水彩画、水粉画等;根据表现对象的不同,可分为肖像画、风俗画、风景画、静物画、历史画等;根据作品形式的不同,可分为壁画、年画、连环画、宣传画、漫画等。
70.政治是经济的集中反映政治对于包括艺术在内的上层建筑和意识形态领域各部分的影响是最为直接和广泛的。政治在艺术与经济之间是最重要的中介。艺术要接受政治的制约和影响同时也可以对政治施加影响二者是相互联系统一的关系。政治在一定程序上可以影响和引导艺术的方向可以保障艺术得到较快、健康的发展。艺术也可以通过自身显现的审美情感和精神倾向对政治施加影响。艺术与政治的关系历史唯物主义关于经济基础与上层建筑的学说认为:经济基础主要是通过政治的中介影响艺术而艺术也主要通过政治的中介反作用于经济基础。中外艺术史上的大量事实可以证明进步的艺术总是为上升的经济关系通过进步的政治所决定并且反过来给政治以及经济以积极的影响;而没落的艺术则是为没落的经济关系通过反动的政治所决定并且反过来为其政治以及经济服务。政治是经济的集中反映,政治对于包括艺术在内的上层建筑和意识形态领域各部分的影响是最为直接和广泛的。政治在艺术与经济之间是最重要的中介。艺术要接受政治的制约和影响,同时也可以对政治施加影响,二者是相互联系统一的关系。政治在一定程序上可以影响和引导艺术的方向,可以保障艺术得到较快、健康的发展。艺术也可以通过自身显现的审美情感和精神倾向对政治施加影响。艺术与政治的关系,历史唯物主义关于经济基础与上层建筑的学说认为:经济基础主要是通过政治的中介影响艺术,而艺术也主要通过政治的中介反作用于经济基础。中外艺术史上的大量事实可以证明,进步的艺术总是为上升的经济关系通过进步的政治所决定,并且反过来给政治以及经济以积极的影响;而没落的艺术则是为没落的经济关系通过反动的政治所决定,并且反过来为其政治以及经济服务。
71.审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节能够推动想象和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。
72.(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式由演员扮演角色为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式它既具有戏剧的一般特点义具有独特的表现手段和审美特征唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式,由演员扮演角色,为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段,以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式,它既具有戏剧的一般特点,义具有独特的表现手段和审美特征,唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。
73.构成艺术传播的五个要素是艺术传播主体、艺术传播内容、传播媒介、受传者和传播效果。艺术传播主体即艺术传播者,指艺术传播活动中传送艺术信息的人或机构.是信息的起点和源头。艺术传播内容是指通过传播媒介传送的艺术信息,包括艺术活动的现象和意味。传播媒介是用来承载并传递艺术信息的载体和渠道。受传者是指艺术传播活动中接收到艺术信息的受众。传播效果是艺术信息在传播活动中产生的效应,及其对受传者产生影响的程度。
74.抽象思维往往在文艺创作的一些关键地方发挥作用,主要表现有以下几方面:(1)在艺术创作虽然主要依靠艺术家的形象思维,然而抽象思维也不可缺少。抽象思维是人类最普遍的思维形式,它贯穿于人类的各种理性活动中,艺术创作也不例外。抽象思维与形象思维虽然性质和作用不同,但二者又有密切联系,常常相互渗透、相互补充,在思维活动中相辅相成。在艺术创作中,抽象思维的介入,可以提高艺术家的整体思维能力,使理性思考与形象思维平衡起来。创作中,理性太弱就驾驭不了形象,形象思维太弱就使思想直露,而损害艺术性,两方面应取得内在的协调。
75.答案要点任何一件艺术作品,都可以由表及里、由浅入深地展开三个层次:
(1)艺术语言。它是创造主体在特定艺术种类的创造活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。艺术语言是渗透了艺术家独特个性的特殊语言。艺术家应该在创造活动中不断锤炼语言,追求艺术形式和表现手段的创新。
(2)艺术形象。艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。艺术形象是共性与个性的统一、感性与理性的统一、思想与情感的统一。
(3)艺术意蕴。它是指在艺术作品中蕴涵的深层的人生哲理、诗情画意和精神内涵,它是艺术主体对于艺术典型或意境的深刻领悟和创造的结果。艺术意蕴具有多义性和模糊性。
76.(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的在侧重再现的艺术作品中不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的,在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。
77.(1)工艺是指既具有审美特性,又有较强的物质特性,既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。
(2)工艺艺术的基本特征是:
①实用与审美结合;
②既具有物质性,又具有精神性;
③讲究技能与创造。
78.古希腊建筑高踞于雅典城中央一个不大的山冈上是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫是守护神“雅典娜"的神庙是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年完成于公元前438年时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇神庙总面积约为2100平方米全部用白色大理石砌成铜门镀金山墙尖上饰有金箔檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最为精彩生动技艺超群是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健比例匀称整个神庙尺度合宜体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。古希腊建筑,高踞于雅典城中央一个不大的山冈上,是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫,是守护神“雅典娜"的神庙,是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年,完成于公元前438年,时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇,神庙总面积约为2100平方米,全部用白色大理石砌成,铜门镀金,山墙尖上饰有金箔,檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩,这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最为精彩生动,技艺超群,是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健,比例匀称,整个神庙尺度合宜,体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例,特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出,帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。
79.艺术与宗教之间存在的对立面、差异:①宗教是对社会生活的歪曲反映,艺术是对生活真实的反映。②宗教要求对彼岸世界的心灵感悟,而艺术要求对现实世界和世俗感情的形象表现。③宗教的对象是神,是人本质力量的异化,人们在神面前感到自己是渺小的,艺术的对象是全面的社会生活,是人的本质力量的对象化,人们在艺术面前感到自身的力量、智慧和美。④宗教是麻醉人们的鸦片,劝人到彼岸世界去寻求精神的慰藉,它是对人心灵的麻醉,艺术是生活的教科书,鼓舞人们在现实生活中去实现自己的自由创造的本质,它是对人心灵的净化。⑤宗教相信自己的对象超自然实体即神灵的真实存在,而艺术却不相信自己创造的对象的真实存在。艺术与宗教存在着某些共同点:①艺术与宗教都是对社会生活的形象反映。②都蕴涵了感情与幻想成分。③都是对社会生活全面的反映。④都能使人的精神得到慰藉,产生愉悦与希望。艺术与宗教的相互影响:①宗教为了自身的存在和发展,就必然要利用艺术营造膜拜的氛围,从感情上感染信徒,就必须要求利用艺术表现世俗的感情。②宗教为艺术提供了题材。③宗教往往是艺术产生的组织者,在特定的历史时期,宗教以自己强大的政治和经济力量,组织大规模的艺术生产活动。
80.①艺术作品中的再现指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。再现着重反映对象的客观特征一般表现为艺术家对他所认识的对象或社会生活的具体描绘感性的、理解的因素比较显著在创作手法上偏重于写实和逼真即追求感性形式的完美和现象的真实;在艺术创作倾向上偏重于认识客体再现现实。再现具有平易近人、真实写照、形神兼备等特点一般为观众所喜闻乐见。②表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及主体对客体世界的思考和评判。表现重视主体意识重视表现个性和自我。表现是艺术家运用艺术手段直接表达自己的情感体验和审美理想理性的、情感的因素比较显著在艺术创作手法上偏重于理想地表现对象或抛弃具体的物象追求超感觉的内容和观念采取象征、寓意、夸张、变形以至抽象等艺术语言以突破感受的经验习惯;在艺术创作倾向上则偏重于表现自我改变客体表达理想。艺术中的表现具有震憾人心、高度概括、不求形似等特点。③再现和表现从来都是紧密联系的。再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表现性作品虽然所表达的主要是心理和情感的真实但也具有再现性。在艺术创作过程中艺术家无需从外部造型、色彩或纹饰上去模拟外物、再现现实而是通过自由运用形式美的规律从作品的外在形式上对自身作情感上的直接肯定表现出一定的情绪、格调、审美趣味和审美理想。在艺术创作中再现不能完全没有表现表现也不能完全脱离再现两者或者达到完美的统一或者各有侧重程度的不同但并非以一者取消另一者。再现与表现作为艺术创作中的两种基本手段和方法本身并无优劣之分它们可以分别适应不同时代、社会、体裁、题材、风格、趣味等的需要和特性。①艺术作品中的再现,指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。再现着重反映对象的客观特征,一般表现为艺术家对他所认识的对象或社会生活的具体描绘,感性的、理解的因素比较显著,在创作手法上偏重于写实和逼真,即追求感性形式的完美和现象的真实;在艺术创作倾向上偏重于认识客体,再现现实。再现具有平易近人、真实写照、形神兼备等特点,一般为观众所喜闻乐见。②表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及主体对客体世界的思考和评判。表现重视主体意识,重视表现个性和自我。表现是艺术家运用艺术手段直接表达自己的情感体验和审美理想,理性的、情感的因素比较显著,在艺术创作手法上偏重于理想地表现对象或抛弃具体的物象,追求超感觉的内容和观念,采取象征、寓意、夸张、变形以至抽象等艺术语言,以突破感受的经验习惯;在艺术创作倾向上则偏重于表现自我,改变客体,表达理想。艺术中的表现具有震憾人心、高度概括、不求形似等特点。③再现和表现从来都是紧密联系的。再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表现性作品虽然所表达的主要是心理和情感的真实,但也具有再现性。在艺术创作过程中,艺术家无需从外部造型、色彩或纹饰上去模拟外物、再现现实,而是通过自由运用形式美的规律,从作品的外在形式上对自身作情感上的直接肯定,表现出一定的情绪、格调、审美趣味和审美理想。在艺术创作中,再现不能完全没有表现,表现也不能完全脱离再现,两者或者达到完美的统一,或者各有侧重程度的不同,但并非以一者取消另一者。再现与表现,作为艺术创作中的两种基本手段和方法,本身并无优劣之分,它们可以分别适应不同时代、社会、体裁、题材、风格、趣味等的需要和特性。
81.①艺术活动的形象性形象即审美形象在广义上包括审美的情境和意境。形象把握是艺术活动特有的方式是主体对于客体领悟式的审美创造它是感性的而不是抽象的是体验的而不是分析的。②艺术活动的情感性艺术中的情感即审美情感是一种无功利的具有人类普遍性的情感情感在艺术活动动机的生成、创造与接受过程中均是重要的心理因素之一同时情感又是艺术创作的基本元素。③艺术活动的审美性艺术的审美特性是区别于其他社会实践活动以及意识形态活动的根本标志。艺术的审美特性是形象的、情感的和多义的其意识形态特性是隐含在审美特性之中的它使艺术的审美世界具有了更为广阔和深邃的内涵。①艺术活动的形象性形象,即审美形象,在广义上包括审美的情境和意境。形象把握是艺术活动特有的方式,是主体对于客体领悟式的审美创造,它是感性的而不是抽象的,是体验的而不是分析的。②艺术活动的情感性艺术中的情感即审美情感,是一种无功利的具有人类普遍性的情感,情感在艺术活动动机的生成、创造与接受过程中均是重要的心理因素之一,同时情感又是艺术创作的基本元素。③艺术活动的审美性艺术的审美特性是区别于其他社会实践活动以及意识形态活动的根本标志。艺术的审美特性是形象的、情感的和多义的,其意识形态特性是隐含在审美特性之中的,它使艺术的审美世界具有了更为广阔和深邃的内涵。
82.(1)继承和创新是促进艺术发展的重要因素。艺术发展有其内在的继承性的,这种继承性,反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。每一时代的艺术对于后来的艺术,都是一种既定的存在和条件。后一时代的艺术注定要在前一时代的基础上得以发展。(2)艺术的历史继承性,首先表现为对本民族艺术传统的吸收和接受,以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳,尤其表现在对艺术的形式与技巧、内容、审美观念和创作方法等方面的继承。(3)艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程,其间,继承和创新是紧紧连在一起的,没有继承,便不会有创新。在艺术发展中,继承是手段,创新是目的。为了创新,就要坚持批判的原则,对过去的文化遗产取其精华,去其糟粕。同时,又要坚持在艺术内容、艺术形式、艺术语言、艺术表现手法等方面的创造,不断适应新的时代人们对于审美文化和艺术的需求。
83.(1)从社会本质上说,艺术是一种社会意识形态。艺术不属于物质的社会关系,而是一种社会意识形态;艺术不属于社会的经济基础而属于上层建筑,是建立在一定的经济基础上的庞大的上层建筑的一个部门。
(2)艺术不同于其他意识形态的基本特征,是它以具体的形象反映客观世界,而不是象其他意识形态那样以抽象的概念和推理来反映客观世界。艺术的本质在于它是一种具有内在意蕴的感情世界、意象世界,艺术的本体是意象。
(3)艺术作为一种特殊的社会意识形态的特征,还表现在与经济基础之间的特殊距离方面。它是一种审美的意识形态,是人类审美情趣、审美价值观念和精神追求的体现,是一种远离物质经济基础的、需要通过其他中介因素反映并作用于经济基础的意识形态。
(4)艺术的特殊性还可以通过其与哲学、宗教、道德、政治和科学等意识形态的比较凸显出来。
84.艺术作品的内容与形式是对立统一、互相包容、互相转化的关系。两者都以对方的存在而存在。不可想象会存在没有内容的形式和没有形式的内容。所以也不存在只有形式或只有内容的艺术作品。“如果形式是内容的表现,它必和内容紧密的联系着,你要想把它从内容分出来,那就等消灭了内容;反过来,你要想把内容从形式分出来,那就等于消灭了形式。”另外形式是内容的外观,形式不佳,肯定会影响对内容的鉴赏。所以,在接受活动中,从这一意义上说,艺术形式确是具有先行性的,而且也是有决定性的,另外,从接受角度来看美术,电影,音乐等作品它们的形式本身就是内容,就是说这些作品形式,不但体现了作品的内容,同时它们也决定了自身的内容。已完成的作品中,内容与形式是紧密结合的,成为一个整体的两个方面。
85.文学和戏剧的密切联系首先表现在它们都要利用语言这个含义丰富的媒介剧本称为戏剧文学对戏剧艺术审美品质的高下有“先天性”的重大影响。
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