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人的良知作文600字导读:对良知的固守重点在于不把是非、善恶、得失、成败作为先决条件,而只问自己行了多少善。自然,人不是神,有私欲是必定的,但不论如何,做事要对得起自己的良知。固守良知,是做人的底线!人的良知作文(1)岁那年,父亲母亲起早贪黑在几亩地里辛苦劳作,家里的日子依旧左支右绌,于是父亲承包了生产队的两个蔬菜大棚。在父亲母亲的精心侍弄下,那年冬季大棚里的蔬菜长得特别好:葱绿葱绿的辣椒,红艳艳的西红柿,绿油油的四时豆。我们兄妹三人写完作业也钻进大棚帮着除草、整枝、理藤。大棚外北风吼叫,大棚里却暖和如春。看着那能给我们带来学费的喜人果实,我们兄妹内心溢满了春季般的温暖和欢喜。清晨三点多钟,我和父亲骑着三轮车去16里外的农产品批发市场卖菜。初冬的市场灯火透明,熙熙攘攘,各处是卖蔬菜的农民和蔬菜商贩。一阵讲价还价后再称重、交易,扣除市场交易费后,我家的西红柿、辣椒卖了120多元,只剩下一袋四时豆迟迟不可以出手。那一天就数我家的四时豆最好,可市场上的四时豆太多了,几个菜商贩和父亲没谈拢,由于价钱太低了,昨天一斤还卖一块五,今日一多,立刻变为了一块。“你看能不可以再加点价,方才人家那又小又细的还卖一块五呢!”父亲哈着腰搓着双手谦恭地笑着。又有几个商贩过来抓起四时豆看了看,“就一块,究竟卖不卖?”“不卖了!”发现父亲就要赞同,我率先开了口。父亲叹了口气,说:“卖了吧!孩子,胳膊拧可是大腿。”“凭什么任他们宰?就是卖不掉也不卖给他们,心太黑了!”父亲只能转身整理三轮车,“我去给你买两张葱油饼,你在这儿守着,一会儿再有人要就卖了,好早点回去,免得你妈在家牵挂!”父亲回来时递给我两张热腾腾的葱油饼,“天冷,快趁热吃了吧!”我递给父亲一张,他摇了摇头,“你快吃,我刚吃过了。”我知道父亲在说谎,他每次都是这样,看着塑料袋里的四时豆,我感觉有些对不起父亲。我家的四时豆果然没卖出去,父亲固然没责怪我,可我内心很沮丧。那一天的阳光特别好,气温也上升了很多,父亲喝了两碗粥就去地里干活了,出门时说了声“把四时豆晾开,千万不可以闷在塑料袋里”。我顺手把塑料袋扔在大棚里,就忙着读刚借来的小说去了,到了夜晚才发现自己犯了大错误——忘了给四时豆通风,四时豆在密不漏风的塑料袋里闷了一天。我解开袋口伸手一摸,滚烫。半袋四时豆就要糟践了——被太阳一晒就会变质,想一想父亲那充满老茧的手和那愤慨的眼神,我有点打怵,只能当什么事也没发生。次日,市场上的.四时豆出奇的少,我很快就把那半袋四时豆卖出去了。我心慌得连钱也没敢认真数,就支吾着对父亲说:“快把辣椒、西红柿卖了,我在市场外的小卖部等你。”我在小卖部昏黄的灯光下心虚地看着书,时时用眼睛瞟着从市场出来的人,惧怕那个买四时豆的人来找我算账。正当我焦虑不安时,父亲骑着三轮车来了,我乐呵呵地迎上去,却忍不住呆住了,车上躺着那半袋四时豆,在灯光的照耀下显得特别刺目。父亲狠狠地瞪了我一眼,惊慌失措的我连大气都不敢出。“亏你仍是读书的,怎么能干这类昧良知的事!”我又悔又愧,恨不得找个地缝钻进去。“我们卖菜就是卖良知,要把良知放在最上边!”我的泪一下子涌了出来本来,那个买了四时豆的菜贩在装车时发现四时豆有些发烫,便骂骂咧咧地拎着袋子来找我,见父亲旁边的摊位没人,叹了口气正要转身离开,却被父亲拉住了。“把良知放在最上边”,我向来记住父亲的话,不论做什么事都不可以昧良知。人的良知作文(2)20XX年秋季,接到父亲住院的信息,我从黄河口荒野上赶回老家。父亲的病不轻,着手术需要一大笔钱。拿老百姓的话说,只需住进了医院,钱就刷刷的没数了。一天,娘说,树(同村的朋友)借的元钱送回来了。娘说这钱是树一年前的春季建蔬菜大棚急用,爹从不宽裕的手里挤出500元给他救急的。娘把树还回的钱交给了我,我趁便数了数,这一数不重要,发现中间夹着一张十分显然的旧钱。我取出来一看,这张钱中间有一道深深的折痕,且纸边的颜色有些发白,图像模糊,仿佛被水洗过同样,一看就知道是张假钱。为了不冤枉树,我又认真问娘:“他还的就是这些钱吗?”娘点头说是,并增补说:“树这孩子很知道好歹,听闻你爹住院了,昨天夜晚就主动把钱送了过来,以后我就把钱放在那边没有动过。”对于还回的钱,娘一是老眼昏花,二是不认识假钱,只需数对就行了。拿着钱,我内心涌起一股怒火——爹躺在医院里,本来心情就很深重,在需要钱的时候树还的竟是假钱,这不是欺凌、侮辱老实巴交的爹娘吗?爹娘本来就没有多少钱,在树最困难的时候,把钱借给他救急,他反而100元,对于患病的爹意味着能多打几针,意味着身体早日痊愈,意味着一家人早日团聚。拿着假钱,我的手有些发抖,生气之余真想揪住树狠狠揍一顿。正要出门找树责问,却被娘拦住了。娘没有多说什么,不过叹了一口气:“人心隔肚皮,这钱咱就当丢了,知道他是什么人就行了。”经娘这么一说,我愤懑的心略微舒缓了一些,心想,或许他有难处。想到此,我就把假钱顺手撕掉了。爹出院后,树只急忙来我家一次,娘仍旧笑容相迎。今后,相距不远的树再也没有上过门,过年也不来贺年了。转瞬10年过去了,这年的大年初一,树忽然到我家贺年,一进门就给我父亲母亲磕头,娘忙一把拉起了他。树说是来赔不是的,话一出口,把全家弄糊涂了。树说,十年前的那个事儿。娘说,什么事儿?树说,假钱的事儿娘说:“孩子,大娘早就不记得了。”树点上一支烟抽了起来,“大娘,这些年由于那事儿我都不好心思来你家了,总感觉内疚,碍于面子又不好心思登门致歉,今日终于鼓起勇气来赔不是,实在对不住了”虽然10年的时间很漫长,我却为今日的树而快乐。不论时间长短,只需认识到错误,勇于更正,就没有丢掉良知。人的良知作文(3)良知不是实物,不可以用五彩瓷盘盛着供在桌上;良知不是商品,不可以在拍卖行拍卖。人们常说:良知值几个钱?但是,良知并不是无价。良知是人们社会行为价值的抽象凝固,是规范个体行为的道德灵魂。权衡良知的天平是道德天平,把一个人的行为与道德砝码分别放在天平的两头时,便能称出行为的重量,权衡出行为的社会价值。有些古代民族不单把良知看做精神存在,还看做实体存在。美洲有个传说:太阳神造好人的躯体后,放了两颗心来启动生命,一颗心放在胸部,一颗心放在脑部;胸部的心用来搏动,输送血液;脑部的心让人懂得欢喜、友善、慈善、体谅、自责、羞愧以及真、善、美等等,所以这颗心被称作“良知”。一个人若是干了恶事、丑事,心便会慢慢改变颜色;若是老是干坏事,心将会完整变黑,并先于身体逝世,这个人也就成了行尸走肉,死后灵魂没法附在良知上,便会万劫不复。这个传说给我们一个重要的启迪:良知是人生命存在的一部分,与人的行为密切相连,绝不是空幻的毫无价值的东西。艮心的价值与商品的价值不一样。商品的价值表此刻实体的物中,凝固着人们的详细劳动,借助买与卖的交易来实现,媒介是钱币。良知的价值固然表此刻人的行为中,但行为自己其实不决定良知价值的多少,只有行为的精神实质才能决定其价值。良知的价值常常是在超越了金钱和利益关系的基础上实现的,是超越商品价值的更高层次的价值,是一种拥有高尚色彩的价值。当人们说“出卖良知”时,那恰好不是指良知价值的实现,而是指良知的消灭。“出卖良知”,或许说把良知当商品,是良知的价值异化。在商品社会里,一些人习惯于把全部都当成商品,所谓“两眼不瞟爹与娘,一心只认票和钱”。对于某些人来说,只需良知有益用价值,不论是高价销售,仍是贱买贱卖,他们都愿意干;至于良知是红的、白的、绿的、黑的,一概不论。为了权和利,黑的心肝能够染红了再卖出去,只需钱包装得满,黑心黑肺不重要。我们应当建立一个“良知检测中心”,用道德的天平来权衡每一个人良知的重量和价值;还应当有个“良知诊所”,特意治疗那些良知疾病患者。但是,我希望人人都能检测自己的良知,像保护身体健康同样保护自己的良知健康。当人人都努力实现良知的最大价值时,任何险恶的
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