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文档简介
核舟记魏学洢作者简介
魏学洢(1596~1625),字子敬,明朝浙江嘉善人,著有《茅檐集》。《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。自由朗读课文,注意读准字音!器皿罔不因势象形贻八分有奇二黍许箬篷髯石青糁之不属诎椎髻叔远甫舟楫mǐnwǎngyíyòujīshǔruòránsǎnzhǔqūchuíjìfǔjí再读课文,注意几点要求:1、读准字音2、读得流畅3、读出节奏4、读出感情自学课文,疏通字词,理解文意。1、结合课下注释与课前预习,把握课文大意;2、圈画出自己难以理解的字、词、句。小组合作,翻译课文1、解决个人在自学过程中发现的问题。2、通过合作做到逐字逐句翻译。3、注意把握通假字、词类活用和一字多义现象。(千万别忘了及时记录!)解释下列句中的重点词:罔不因势象形:尝贻余核舟一:矫首昂视:其两膝相比者:神情与苏、黄不属:高可二黍许:珠可历历数也:无不、都赠举挨着类似大约清清楚楚上下成果展示1、选择小组最拿手的一句展示。2、接受同学的质疑、提问。
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。
明朝有个有特殊技艺的人的名字叫王叔远,他能够用直径一寸的细小圆形木块,雕刻出宫殿,杯、盘、碗、碟等生活用具,人物,以至飞鸟走兽,树木石头,没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。用雕刻杯、盘、碗、碟等生活用具树木无、没有根据模拟、仿照具有尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
他曾经送给我一只用桃核刻成的船,刻的是苏轼乘船游赤壁。曾经赠送原来是语末助词,无义研读第一段:能概括全文,总括王叔远技艺高超的词是:找出表现核舟主题的句子。找出原料小而表现题材广的句子。说明构思巧妙、技艺精湛的句子。盖大苏泛赤壁云。能以径寸之木,为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。罔不因势象形,各具情态。奇巧
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
船从头到尾大约八分多长,高约二分上下。又零数大约多中轩敞者为舱,篛篷覆之。
中间高起而敞开的部分是船舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它原指古代一种前顶较高而有帷幕的车子,这里是高起。开它,代指船舱是旁开小窗,左右各四,共八扇。旁边开小窗,左边右边各有四扇,共计八扇。启窗而观,雕栏相望焉。打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。开,打开相向,相对助词,可不译
闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
关上窗户,就看见右边刻着“山高月小,水落石出”八个字,左边刻着“清风徐来,水波不兴”八个字,用石青涂在刻着字的凹处。关窗户涂抹一种矿物质的蓝色颜料字迹
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。
船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、胡须浓密的是苏东坡,佛印位于右边,黄鲁直位于左边。……的人是位于三个人戴着高高的帽子苏、黄共阅一手卷。苏东坡,黄鲁直共同看着一幅书画长卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。
东坡右手拿着画幅的右端,左手轻按在鲁直的背上。拿轻按鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。
鲁直左手拿着画幅的左端,右手指着画幅,好像在说什么似的。好像说什么
东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身子都略微侧斜着,他们互相靠近的两膝,即东坡的左膝,鲁直的右膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里,也就是说,从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓。露出他们的靠近定语后置的标志
佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。
佛印和尚极像佛教的弥勒菩萨,袒胸露怀,抬头仰望,神情跟苏、黄两个人不相关联。极,很相似,像类似举
卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。
佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠可以一粒粒清清楚楚地数出来。同“屈”,弯曲支撑竖起的左膝靠舟尾横卧一楫。舟尾横放着一只船桨。船桨楫左右舟子各一人。桨的左右两旁各有一名撑船的人。撑船的人
居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。
位于右边的撑船的人,梳着锥形发髻,仰着脸,左手倚着一根横木,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼叫的样子。……的人锥形发髻同“横”好像大声呼叫形状,样子
居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
位于左边的撑船的人,右手拿着一把蒲葵扇,左手抚摸着火炉,炉上有一把水壶,那个人眼光正视着茶壶,神色平静,好像在听茶水声音似的。拿抚摸那这里指眼神、眼光脸上的神情、气色,神色安详、静寂……的样子
其船背稍夷,则题名其上,文曰:“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。
那只船的船底稍平,就在上面刻上名字,文字是:“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字迹细得像蚊子脚,笔画清清楚楚,颜色是黑的。那船底平写、刻为、是清清楚楚黑又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
还刻着一方篆刻图章,文字是“初平山人”,字的颜色是红色的。敬辞,这里指“刻”王叔远的别号为、是
通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。
总计一只核舟上,刻了五个人,刻了八扇窗户;刻了竹蓬、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和图章的篆字,刻的字共三十四个。刻和,连同
而计其长曾不盈寸。可是计算它的长度还不满一寸。然而,可是它的尚、还满盖简桃核修狭者为之。是挑选长而窄的桃核刻造的。挑选长而窄嘻,技亦灵怪矣哉。嘻,这技艺也真灵巧奇妙啊!相当于“了啊”一词多义奇有为明有奇巧人曰王叔远奇异、罕见。舟首尾长约八分有奇零。明有奇巧人曰王叔远有。舟首尾长约八分有奇通“又”。为宫室、器皿、人物雕刻。中轩敞者为舱是。同义词约——可历历——了了状——然大约清清楚楚的样子通假字“有”通“又”,还有零头。为字共三十有四“诎”通“屈”,弯曲。诎右臂支船“衡”通“横”,横。左手倚一衡木数量词的用法。①古代省略量词应补出。②数词用在名词之后,翻译时应调整到名词的前面。一()手卷 一()人一()桌一()椅一()扇 一()抚尺篆章一() 一()舟为人五()为窗八()幅个张把把块枚条个扇虚词中峨冠而多髯者为东坡启窗而观而计其长,曾不盈寸径寸之木盖简桃核修狭者为之其两膝相比者其人视端容寂表并列,并且、而且。表承接,不译。表转折,却、但是。而助词,的。代词,这。之其他们的。那。将下面句子译成现代汉语。⑴罔不因势象形,各具情态。⑵其人视端容寂,若听茶声然。
没有不根据木头原来的样子,摹拟那些东西的形状,各有各的情态。
那人眼神正注视着茶壶,神色宁静,好像在听壶中的水开了没有。⒎翻译下面两句:⑶启窗而望,雕栏相望焉⑷盖简桃核修狭者为之。推开窗来看,雕花的栏杆,两边相对。原来是挑选长而窄的桃核来雕刻成。
课文各自然段各写了什么?作者是按照怎样的顺序来写的?
第1段,概括介绍雕刻艺人王叔远的精湛技艺,点明“核舟”主题——大苏泛赤壁。
第2段,说明核舟大小,结构布局,依次写了船舱、船篷、小窗、栏杆和对联。
第3段,介绍船头部分,着力表现苏轼、黄鲁直和佛印三人的动作、神情。按“总——分——总”的顺序
第4段,介绍船尾部分,着重刻画了撑船人的动作、表情。第5段,介绍船背上的题名和篆章。
第6段,总结说明了核舟上所刻的人、窗和其他物品的数量,以及所刻文字的字数。结构图示核舟记概说核舟之奇巧,引出由来。详述核舟之精妙船体设计的大小和格局总括核舟,发出赞叹。船中人物的神态和动作船背技师的题款和着色总分总
苏轼、黄庭坚、佛印三人各有何不同的表现?讨论
苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。左右舟子各具怎样的情态?
居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
16居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。板书设计核舟总说核舟的规格舟正面船舱船头船尾舟背面逻辑顺序空间顺序本文题目有“记”字,是否意味着是记叙文?它与《桃花源记》是不是同一种文体?从对象看,《桃花源记》记的是事,是记叙文;而《核舟记》记的是工艺品,是说明文。从语言看,《桃花源记》多用描写;而《核舟记》则多用说明。
这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物,活灵活现,使人能领会神奇的雕刻技巧。
拓展延伸探究文体作图要求:1、一个长2.9cm,宽2cm的长方形;2、在长方形里画一个最大的椭圆;3、在椭圆图内尽可能大地画一条乌篷船(带篷的船);4、在船头画三个人(两人坐着,一人斜躺);5、船尾画两人;6、在船舱画四扇窗户;7、在每扇窗户上写两个字。动手画画看
读了课文以后,你认为作者的说法正确吗?说说你的理由。奇巧灵怪
王叔远将“曾不盈寸”的核桃雕刻成精致的核舟,核舟上雕有“各具情态”的五个人,还雕刻了八扇可开可闭的窗子,雕刻了船篷、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件,刻的字也有三十四个,甚至念珠上的珠子也历历可数。在如此小的核桃上,竟能刻出如此之多之精的人、物和字,足见其技艺之
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