古诗词中爱情

无

题

“无题诗”三步鉴赏法。一、读李商隐“无题诗”可以采用“但取首尾法”，就是先不要陷进迷宫，而是只选首联和尾联，快速抓住诗歌的基本意思。诵读本诗首尾两联，说说这首诗的基本内容。

诗写的是别情。首句“别”字为通篇主眼。第二句用“东风无力百花残”点出分手季节，适逢晚春，倍加感怀，亦融入诗人身世遭逢、人生命运的深深感慨。尾联是说情人不远但人神阻隔，只能借“青鸟”通音信而不能见面，表现了由“别”字生发出的分别的痛苦和矢志不渝的坚贞。一个“别”字奠定了全诗缠绵低徊、黯然哀伤的情怀和气氛。二、抓住诗的基本意思还不够，还应该进一步鉴赏中间两联。李诗中间两联是他写的最卖力的地方，意象密度大，意象组合个性化。它是我们第二步鉴赏的重点。诵读全诗，从表现手法和思想感情两方面，选择你欣赏其中一联加以鉴赏。

（1）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（运用比喻，用春蚕吐丝的形象，来比喻自己缠绵无尽的思恋之情，用蜡烛的自我煎熬来比喻别后心情的焦灼苦闷。形象表明对爱情的执著。“丝”“思”谐音双关，写出自己缠绵无尽的思恋。）（2）晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。（宕开一笔，从姑娘的角度想象其别后可怜的生活。通过想象“云鬓改”“月光寒”，用反笔曲折地表达至深的情意。）

全诗表现了由“别”字生发出的对爱情矢志不渝的坚贞情感。三、李诗具有首尾相对平易、中段异峰突起的美学特点，而且句与句、联与联之间还有不少空白和跳跃的地方。请指出诗中句与句、联与联之间视点的变化。首联由生活规律跳到自然风景。颔联从诗人自己的角度写别后刻骨铭心的柔情和坚贞不变的信念。颈联跳到对方，从姑娘的角度想象其别后可怜的生活。“愁”既是想象那姑娘突然的幻觉，又是诗人对她的担心。而诗人想象姑娘感到月光的凄清和寒冷，正是推测她分别之后心境的孤寂和悲凉。尾联跳回到自己，人神阻隔，无法与意中人见面，只能借“青鸟”为自己传递音信。

李诗与以前的诗不一样，以前的诗歌往往一层一个视境，一层一个意象，视野开阔，如同高山远眺；而李诗内敛细密，用密集的意象，反复渲染一种情绪，重复一个视境，犹如人在深谷徘徊，缠绵无休，包裹着一团说不清也道不明的内在心绪。

意象密集、诗句跳跃，重点表达心灵的图景，这就是李诗的特点，也是他的诗不容易理解的原因。

《唐诗三百首》评《无题》（想见时难别亦能）时说：“一息尚存，志不少懈，可以言情，可以喻道。”结合全诗，说说为什么可以言情，亦可以喻道？你赞同哪一种说法？说说你的理由。（教科书P47）

古代诗歌中香草美人式的比兴传统源远流长。如朱庆馀《闺意献张水部》：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”就是典型代表。李商隐大量“无题诗”，言近旨远，寄托遥深，无论当时是否有所寄托，在后世读者审美创造中成为优美的爱情诗。比如《无题（想见时难别亦难）》，就有人认为是写给执政人物，乞求他们援引的，但我们一般认为是写爱情。其中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，具有高度概括性，现在多用来形容燃烧自己照亮别人的崇高人格。所以说“可以言情，可以喻道”。1）首联中次句以风中花残之景对首句补充，以衬托离情别绪。这种艺术手法，叫“点染”。2）颔联运用比喻，形象表明自己对爱情的执著。“丝”“思”谐音双关，写出自己缠绵无尽的思恋之情。3）颈联宕开一笔，不言自己的思念之情，通过想象以“云鬓改”、“月光寒”，反笔曲折地表达至深的情意。2、这首诗运用了多种艺术表现手法，试结合诗句选择你最欣赏的两点进行鉴赏。梦境之一：临江仙晏几道，号小山，晏殊幼子（老七）。与其父晏殊合称“二晏”。他出身富贵之家，经历家道衰落，晚年穷困落魄，秉性孤傲，不肯媚世求荣，诗酒自谴。伤心人别有怀抱。他的作品充满对往昔生活的追忆。这一点很像《红楼梦》的作者曹雪芹。将表示时间的词语勾画出来，想想这些时间名词分别带出了哪些画面。

画面：（1）“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂”，梦醒所见画面；（2）“落花人独立，微雨燕双飞”，眼前所见画面；（3）“两重心字罗衣”，当时初见时画面；（4）“当时明月在，曾照彩云归”，记忆中分别时的画面。

找出表现全篇感情基调的关键词，说一下上下阙各写了什么。

感情基调是“春恨”。上片写梦后酒醒、落花微雨的情景，是眼前之景。下片写“初见”“当时”的情景，是记忆中从前之景。采用“上今下昔”模式，是一首伤感的怀念昔日恋人之作。古人云“落花两句，名句千古，不能有二”，为什么会这样说。此二句原是翁宏《春残》中的句子，被晏借用到词中。二句写作者倚楼所见之暮春景象。

“落花”、“微雨”点春，

“人独立”与“燕双飞”对照，点恨。

“落花”“微雨”，词中象征着芳春过尽。燕子双飞，反衬愁人独立，引起绵长的春恨。这种韵外之致，荡气回肠，令人流连忘返。

“末二句（当时明月在，曾照彩云归）正以见其柔厚。”如何理解？

词人选择记忆中难忘的情境：在皎洁的明月映照下，小蘋，像一朵冉冉的彩云飘然归去。如今之明月，犹当时之明月，可是，如今的人事情怀，已大异于当时了。梦后酒醒，明月依然，彩云安在？末两句写别后的思忆，以虚笔作结，有无穷感喟蕴蓄其中，耐人寻味。唐圭璋选释《唐宋词简析》此首感旧怀人，精美绝伦。一起即写楼台高锁，帘幕低垂，其凄寂无人可知。而梦后酒醒，骤见此境，尤难为怀。盖昔日之歌舞豪华，一何欢乐，今则人去楼空，音尘断绝矣。即此两句，已似一篇《燕城赋》。“去年”一句，疏通上文，引起下文。“落花”两句，原为唐末翁宏之诗，妙在拈置此处，衬副得宜，且不明说春恨，而自以境界会意。落花，微雨，境极美；人独立，燕双飞，情极苦。此上片文字颇緻密，换头，乃易之以疏淡。“记得”两句，忆去年人之服饰。“琵琶”一句，言苦忆无已，乃一寓之弦上。“当时”两句，则因见今时之月，想到当时之月，曾照人归楼台，回应篇首，感喟无限。而出语之俊逸，更无敌手。鹧鸪天梳理出本词的时间线索、叙事顺序和情感脉络。时间线索：当年—别后—今宵；叙事顺序：初欢—久别—重逢；情感脉络：欢乐—思念—惊喜。词的上下片各写什么？在艺术手法的运用上各有什么特色？与前首“上今下昔”不同，本词采用“上昔下今”结构：上片回忆当年佳会，用重笔渲染初会时情重；过片写别后思念，忆相逢实则盼重逢；结尾写久别重逢，竟然将真疑梦。艺术手法运用“虚实结合”的手法。上片描摹当年欢聚情况，似实却虚。下片写今日重逢，疑真为梦。“虚实结合”使整个词有一种如梦如幻的感觉。俞平伯认为：两“相逢”是本篇下片的转折关节所在。说说这样认为的理由。第一“相逢”是初逢，第二“相逢”是重逢。“从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。”承上启下。上片写当年一见钟情，心心相印，歌女尽情歌舞，通宵达旦，甚至唱到没有举扇之力，其多情、兴奋，可以想见。下片写不期重逢，似信非信，乃举灯相照，仔细端详，疑在梦中。鉴赏：“舞低杨柳”二句。描写歌舞场面，渲染欢乐气氛。“舞低”句既点出了艳舞的持续之久，又将月升日沉的自然现象化为其动态效应。“歌尽”句由暗示美人轻摇花扇，尽兴演唱，直至精被力竭，才暂歇歌喉——扇底风尽，不正意味着歌喉暂歇？这两句造语精丽，发想新奇，于绮华中别见韶秀之美，为人所赏。

南渡是李清照人生的分水岭。早期生活优裕，与其夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。北宋灭亡，李全家南迁，经历金石书画丢失、再婚离婚等不幸的遭遇。中晚年的李尝尽了颠沛流离之苦、亡夫之痛和亡国之恨。李清照论词强调音律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，认为词是一种独立的文学样式，反对以诗文之法作词。其词前期多写大家闺秀的生活情趣、闺怨离愁；后期一改前期清新明快的词风而充满了哀婉凄凉，多写悼亡之悲、故国之思和亡国之痛。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。《醉花阴》这首词是作者早期和丈夫赵明诚分别之后所写。如梦令清《蓼园词选》认为此词“短篇中藏无数曲折”，请结合词，说说自己的看法。一问极有情，答以‘依旧’，答得极淡，跌出‘知否’二句来。而‘绿肥红瘦’无限凄婉，却又妙在含蓄。《醉花阴》用一句话概括这首词的思想感情。若用词中的一个字来概括，你认为哪一个字最恰当？抒发了词人重阳佳节思念远方爱人的寂寞、孤独的情怀。“愁”“瘦”

“蕴藉曲折”是李清照描写爱情时常用的手法，结合整首词说说这种手法的运用和效果。上片首两句用室外晨雾不散、浓云密布，室内瑞脑烟雾袅袅的凄寂的环境，衬托出内心百无聊赖，愁绪无法排遣的心境；次三句从夜间着笔，先点明节令，以本应与爱人饮酒登高的游乐的佳节，反衬其孤独感。随之，又从触觉的角度写出透人肌肤的秋寒，暗示词中女主人公的黯然心境。下片写重九赏菊饮酒。佳节依旧，赏菊依旧，但人的情状却有所不同了：“莫道不消魂，帘卷西风，人似黄花瘦”。巧妙的比喻，形象地写出了词人憔悴的形象，黯然销魂的心境。从字面上看，作者并未直接抒写独居的痛苦与相思之情，但这种感情在词里却无处不在。下片写菊，并以菊喻人。但全篇却不见一“菊”字，藏而不露但“菊”的色、香、形态却俱现纸上。词中多此一层转折，吟味时多一层思考，诗的韵味也因之增厚一层。李清照的重阳《醉花阴》词相传有一个故事：“易安以重阳《醉花阴》词函致明诚。明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之，一切谢客，忘食忘寝者三日夜，得五十阕，杂易安作以示友人陆德夫。德夫玩之再三，曰：‘只三句绝佳’。明诚诘之，答曰：‘莫道不消魂，帘卷西风，人似黄花瘦。’正易安作也”（见元伊世珍《琅嬛记》）。这个故事不一定是真实的，但说明这首词最好的是最后三句。请结合全词，说说这三句的妙处。①这首词的比喻极切合女词人的身份和情致，读之亲切。②句子安排得妥当，形象性很强。。结句的前面，先用一句“莫道不消魂”作引，再加一句写动态的“帘卷西风”，这以后，才拿出“人比黄花瘦”警句来。三句联成一气，前面两句环绕后面一句，起到绿叶红花的作用，也好象电影中的一个特写镜头。这首词末了一个“瘦”字，归结全首词的情意，上面种种景物描写，都是为了表达这点精神，因而它确实称得上是“词眼”。此首情深词苦，古今共赏。起言永昼无聊之情景，次言重阳佳节之感人。换头，言向晚把酒。着末，因花瘦而触及己瘦，伤感之至。尤妙在“莫道”二字换起，与方回之“试问问愁知几许”句，正同妙也。古诗词中的爱情中国古代诗歌分为三大部分九个类型：人与人之关系——爱情诗、友情诗、亲情诗人与社会之关系——咏怀诗、咏史诗、时事诗人与自然之关系——山水诗、田园诗、咏物诗

“执子之手，与子偕老”——人类最朴素、最永恒的爱情誓言上古诗歌：原野上的热烈纵情静女静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔手踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。余冠英先生翻译为︰幽静的姑娘撩人爱，约我城角楼上来。暗里躲着逗人找，害我抓耳又挠腮。幽静的姑娘长得俏，送我一把红管草。我爱你红草颜色鲜，我爱你红草颜色好。牧场嫩草为我采，我爱草儿美得怪。不是你草儿美得怪，打从美人手里来。六朝诗歌的细腻婉转与北朝诗歌的粗犷纯朴汉魏六朝民歌，写得非常婉转，比如说藕丝，南方不是莲花、莲藕很多吗？「丝」跟「思念」的「思」是相通的，「莲花」的「莲」跟「爱恋」的「恋」是相通的，其实古代「爱恋」的「恋」就是「爱」的意思。江南江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。上

邪上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！这一首是情诗。指天为誓，表示爱情的坚固和永久。上：天。邪：耶。上邪：犹言“天啊”。这句是指天为誓。相知：相亲相爱。命：令、使。从“长命”句以下是说不但要“与君相知”，还要使这种相知永远不断绝不衰减。陵：山峰。震震：雷声。雨雪：降雪。除非高山变平地、江水流干、冬天下雷、夏天下雪、天地合并，一切不可能发生的事都发生了，我才会和你断绝。唐代的闺怨与李商隐的爱情绝唱唐代「闺怨诗」原因︰唐代的男人事业心特别强，要不就是参加科举考试，到长安去赶考去了；要不就像李商隐一样，到处漂泊，寻求一官半职；还有就是到外头经商去了，很少有男人觉得自己待在家里面会有出息，总是在外面奔波。中国的商业社会也是从唐代开始兴旺起来的，在长安城有东市和西市，当时的集市都是非常集中在这两个地方，正因为唐代是这样子的一个时代，所以闺怨诗自然就很多了。相

思

王维·唐红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。诗题一作《江上赠李龟年》。红豆：别名相思子；产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，可做饰物，唐诗中常用它来表达相思之情。王维（701？—761），字摩诘，太原祁州（今山西祁县）人。开元九年（721）进士。安史之乱后获罪贬职，后居住于辋川别墅，过着半官半隐的生活。王维又是杰出的画家，通晓音乐，他善以画理、乐理、禅理融入诗歌创作之中，苏轼曾称其“诗中有画”、“画中有诗”。代表作有《九月九日忆山东兄弟》、《送元二使安西》等。离

思

元稹·唐曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。元稹（779—831），字微之，河南河内（今河南洛阳附近）人。贞元九年明经及第，又登才识兼茂明于体用科，名列第一，除右拾遗。历监察御史，因得罪宦官，贬江陵士曹参军。诗与白居易齐名。原作五首，此为其一。这组七绝均为悼念亡妻韦丛之作。韦丛是太子少保韦夏卿之女，二十岁时嫁与元稹，七年后，即元和四年（809）去世。元稹甚为悲痛，先后写了许多情真意切的悼亡诗。取次：草草，随便。缘：因为。“恨不相逢未嫁时”，相见恨晚，是一种遗憾；“君生我未生，我生君已老”，生不同时，是一种遗憾。君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。——此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。“十年生死两茫茫”，死不同期，也是一种遗憾。人生，有太多的无奈。白居易《长恨歌》“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。题都城南庄

崔护·唐去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。崔护：？—831，字殷功，蓝田（今属陕西）人。贞元进士，官至岭南节度使。都城：指的是长安（今陕西省西安市）。笑：形容桃花开得欢的样子。唐代唯一的情种——李商隐无

题

李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。李商隐（813—858），字义山，号玉谿生，一号樊南生；河南沁阳人。早年接近牛僧孺党人天平军节度使令狐楚，并得其子令狐绹推荐，与文宗开成二年（837）登进士第，受秘书省校书郎。后娶李裕德党人泾原节度使王茂元之女为妻，转近其门，从此陷入牛李党争，长期寄人篱下。晚年客死荥阳。其诗多写时代离乱和个人失意的感概。借古讽今的咏史诗和缠绵深挚的爱情诗最具特色。尤工七言律诗。与杜牧并称“小李杜”。十九首“无题”组诗之一，主题隐晦含蓄，多属不便言明或思绪繁杂难以立题概括之作。此诗一说写离别相思，一说写政治寄托。“相见”句：前一“难”字指难得、困难；后一“难”字指难堪、难舍难分。东风：春风。残：凋谢。丝：和“思”谐音。蜡炬：蜡烛。泪：烛泪。镜：对镜梳妆，用作动词。但：只。云鬓改：指容颜变得憔悴。云鬓：形容青年女子鬓发丰美如云。蓬山：指海上三仙山之一的蓬莱山，这里借指对方的住处。青鸟：神话传说中为西王母传递信息的神鸟，这里借指信使。探看：探望。李商隐他到底爱的是谁呢？是宋华阳，宋华阳是一个女道士，这个不是普通的女道士，在那个时代本来就不应该爱女道士了，而且这个宋华阳是皇帝的女道士，只有皇帝才可以亲近的人，但李商隐就爱上她了，所以中国的朦胧诗从李商隐的时候就开始了。夜雨寄北

李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。此诗为李商隐大中二年（848）35岁时留滞荆巴时寄怀其妻王氏之作。寄北：因诗人家在河南北部，故说“寄北”。《万首唐人绝句》中诗题为《夜雨寄内》。巴山：泛指巴蜀地区。卜算子

李之仪·宋我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。长江头：长江上游今四川省一带地方。君：你。长江尾：长江下游今江苏省一带地方。休：停止。已：终了。结句说：肯定不会辜负我的一片痴情！李之仪：？—1117，字端叔，自号姑溪老农，沧州无棣（今山东省）人。元丰中登进士。元祐末从苏州于定州幕府，终官朝请大夫。他的词，长调近柳永，短调近秦观。多次韵，小令长于淡语、景语、情语，学习民歌乐府，深婉含蓄。宋代的秋千和李清照的相思之愁宋词里面，有很多都有写到秋千，怎么回事呢？女人都被关在家里了，她们的青春时光都在秋千上晃来晃去。宋代的爱情诗，常常是跟歌舞、歌妓之间的故事，这样的爱情很多，不论是周邦彦跟李师师、晏几道、柳永，很多都是这样的，包括欧阳修、苏轼也都是这样的。蝶恋花

欧阳修庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。苏东坡＜蝶恋花＞花退残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。雨霖铃

柳永·宋寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。柳永：980？—1053，字耆卿，原名三变，又称柳七。崇安（即福建崇安）人。出身于儒宦世家，工部侍郎柳宜少子，景祐进士，官至屯田员外郎，故又世称柳屯田。柳永为人放荡不羁，仕途更为坎坷。

长亭：古时驿路上供行人休息之地。骤雨：急骤的阵雨。都门：指汴京。帐饮：又称露饮。在户外饮宴，用布帐围住，既防尘土，又防女眷为路人看见。无绪：心怀惆怅，没有情绪。兰舟：相传鲁班用木兰树刻作舟，故后世以兰舟为船的美称。暮霭：黄昏时的云气。楚天：指行者所去的南方。经年：几年；若干年。风情：风流情谊。江城子

苏轼·宋十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。作者写此词时正在密州（今山东诸城）任知州，时年38岁。他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于开封。十年：指作者之妻王弗逝世已10年。茫茫：形容全无音信。思量（liáng）：思念，想念。

“千里”句：当时作者在密州，亡妻之坟远在四川，因而称“千里孤坟”。“纵使”三句：自伤生活不安定，处境不顺利，奔走劳碌，未老先衰。霜，比喻白发。轩窗：居室的窗户。料得：料想。短松冈：种着小松树的山冈。古人墓地多植松柏，这里指王弗墓地。一剪梅

李清照·宋红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。红藕：红色荷花。玉簟秋：玉簟，diàn，光滑如玉的竹席；从竹席上感到了秋天的凉意。锦书：锦字回文书，指情书。雁字：群雁飞时排成“一”字或“人”字。明清只剩下了悼亡诗明清的文人是非常迂腐的，八股文取士，你想那八股文考试能考得好的人，一定没有什么大情怀。明清诗词中好的多是悼亡诗，如纳兰性德的词。古诗词中的爱情，有初恋时的羞涩有“求之不得”的辗转反侧有两情相悦的甜蜜有离别时的两地相思有结婚时宜室宜家的祝福也有被弃时的幽怨、相见恨晚的遗憾……两情相悦，对爱情的热切渴望与追求歌唱男女的相悦之情；抒发男女的漫漫相思；描述幽会的动人情景；情人约会见面，你侬我侬的幸福感恋爱自由、要求自主婚姻体现追求爱情的反抗精神；这类诗歌反映的社会问题，是爱情同封建礼教、社会舆论之间的矛盾，往往情侣们的爱情障碍，不是恋人之间的感情纠葛，而是外来的社会压力，在潜移默化中把他们逼到了死角，为了心中对自由爱情的美好向往，他们选择了为爱抗争。红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。

错！错！错！

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。

桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。

莫！莫！莫！

陆游《钗头凤》世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

唐琬《钗头凤》《沈园》二首城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。

伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵,此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。75岁沈家园里花如锦，半是当年识放翁；也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。

85岁生死与共，崇尚忠贞不渝的爱情爱的誓言。弃妇凄婉哀怨的吟唱，嗟叹弃妇的不幸遭遇。对爱情有着痴迷与执着的追求情侣、夫妻之间难耐的相思之苦，有的表现妻子对在外服役的丈夫的思念，有的诉说戍边的将士对持家妻子的思念，有的是抒发女子对已故之人的沉痛哀思，还有表达男子思念亡妻的痛苦心情。

其他庄生晓梦、杜鹃啼血曾经沧海悲妻、念妻、爱妻之情梧桐更兼细雨，肠断有谁同倚？忍把浮名，换了浅斟低唱

中国缺少情诗，有的只是忆内、寄内或曲喻隐指之作，坦率告白恋爱者绝少，为爱情而歌颂爱情的更是没有。

朱自清

中国千年来没有几多健全恋爱诗了。我所说的恋爱诗自然是指健全的、纯洁的、真诚的。所有一点恋爱诗不是悼亡，偷情，便是赠妓女。

宗白华男性诗人代女性抒情宫体诗、宫怨诗、闺怨诗、春怨诗…...中国文人与艺妓之情美酒樽中置千斛，载妓随波任去流。谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。文人与妻子之情

唐君毅先生说：“中国夫妇之相处，恒重其情之能天长地久，历万难而不变。而唯在离别患难之际，其情之深厚处乃见。”今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。

杜甫《月夜》

中国文人情诗一个显著的特质，即长于吟唱一种有缺憾的爱，从中表现一种惘惘不甘的情调。通观古代爱情诗词，诗人们极少以乐观之眼光，去憧憬爱的明天，而是对消失的往日之恋，一往情深，那昔日的情事，如一樽清酒，一缕幽香，有着令人心醉之美。

胡晓明《中国诗学之精神》基调：伤感、凄婉黯然销魂者，唯别而已矣（江淹《别赋》）多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。（杜牧《赠别》）寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟摧发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。柳永《雨霖铃》

与离别相伴而来的是相思之苦一日不见，如三秋兮（《诗经.采葛》）思君如满月，夜夜减清晖（张九龄《赋得自君之出矣》）此时相望不相闻，愿逐月华流照君（张若虚《春江花月夜》）美好的事物、难忘的情感不复返的遗憾相见时难别亦难，东风无力百花残

。春蚕到死丝方尽，

蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，

夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，

青鸟殷勤为探看。

（李商隐《无题》）“《无题》诸作，深情丽藻，千古无双。”“千秋情语，无出其右”曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。《离思》其四

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

苏轼《江城子》三、含蓄之美

在表达手法上，中国古代文人情诗不喜欢一览无余的直白式表述，所推崇的是那种含蓄蕴籍、细腻深沉、反复绵长的情调。多有“雾失楼台，月迷津渡”的朦胧美。含蓄之美主要借助以下手法来表现：1、曲意达情法从字面上看，中国诗人的