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第49页共49页《水煮三国》想公众演讲《水煮三国》想公众演讲。纵观全书讲述主人公刘备白手起家开展过程。书中提到刘备统领徐州,收容前来投靠的吕布,反被吕布的“骆驼兵法”丢掉了徐州的“帅位”。章末小结中说到主管用人用的是人才的才能,至于人品不是那么重要,晚辈在此不敢苟同。人品应该是选拔人才的重要条件。有德无才是可以培养的,有才无德是无法改造的。假设人坏了胚子在追求利润时可以说是到达疯狂的地步,为了钱他们可以不择手段,不用说您也应该清楚后果肯定是害人害己。假设换个说法把人品改为忠诚度我想您的观点完全成立。疑人还是信任人一直是管理界不断争论的话题,通过自身的知识积累以及领悟我得出了一,两条微薄的观点即:用人就是用才能,忠诚及其它方面是次要的。〔当然,人品不包括在内〕三国时期,诸葛亮用人知人善任在许多战役中其部属为他打了一个又一个大胜仗,稳固了,扩大了疆土。而他用人方面有个原那么“用人不疑,疑人不用”。对于叛降而来的虎将魏延亦是如此。前大半段魏延一直未受重用,留守于孔明身边。孔明就是对他有诸多的不信任才未启用。蜀后期无大将可用,孔明不得不把焦点放在了魏延身上,在他的管教下魏延发挥其虎将本色,屡建战功。虽然,如孔明所料他死后魏延造反,但他早已事先做好防范把弭患消除在萌芽之中,这位智慧之神在晚年也明白了用人的真谛。“成长中巨人”海尔的张瑞敏先生有一套自己的管人方法。他认为“用人不疑,疑人不用”是小农经济的思想产物,是对市场经济的反叛,是中国传统文化的糟粕。他的用人观:用人要大胆,在位要监控。意即:对于高层干部,既要大胆使用又要严密监控,否那么,只会把信任变成放任,最终给企业带来宏大损失。另外,觉得此书未强调成功商人对社会的回报。我认为一位优秀的成功商人在其成功后必会对社会有所回报。比方:热衷于公益事业;想方法增加新的就业时机减轻政府负担;合理合法的按章纳税让政府更好的“取之于民,用之于民”……这些都是他们能做到的。在我心中敬仰崇拜的都是些慈善商人。华人首富,____超人—诚先生,北京慈善协会副____数年间捐出千万元的李春平先生等。他们不光拥有雄厚的物质财富人格魅力中还闪耀着高尚的道德情操。在国外,这样的例子更是屡见不鲜了。他们把对社会回报的品质已经浸透到消费理论和经营理念中去。沃尔玛创始人曾经对员工说过一句很经典的话:“我们工作本钱中每节约一分钱,货柜上的商品顾客就能少花一分钱。”美国老牌汽车消费商福特公司有一套黄金法那么:物美价廉,薄利多销,产品的价格越低,实际利润就越大。所谓消费,决不是廉价买进又高价出售。它的原那么应该是以适宜的价格够进原料,花费尽可能少的费用,把原料加工成有价值的产品,再卖给消费者。冒险,投机,欺诈的行为只能阻碍消费的开展。给他们灌输这套理念的不是别人,就是其开山鼻祖,汽车大王—亨利·福特。因为这两家公司对社会有着颗感恩的心,所以都能在本行业中执掌牛耳。从另一方面考虑,回报社会可以消除部分人的“仇富”心态。78%的财富是由22%的人掌管,这是“犹太商法”中的78/22法那么。有钱人将会更有钱,穷人将变得更贫穷。美国现今开展状况恰恰说明了这点。这种两极分化的趋势不断扩大,穷人可能生成强烈的嫉妒心,难保他们不会做出什么极端的事来。诚心回报社会,帮助弱势群体不光可以安抚其不平衡心理,更重要的是会在其中找到快乐。按照马克思剩余价值理论,富人的财富是出自穷人的剩余劳动。我觉得富人的每个铜板里未必都滴着血,却饱含了他们的智慧与汗水。从穷人那剥削来的财富通过另外渠道回馈社会可以说是从哪来回哪去,得到中平衡。世界上最会赚钱的就是犹太人。犹太人有句谚语:“钱不是罪恶,也不是诅咒;钱会祝福人生的。”此话很直白地道出了对钱的看法,犹太人通过勤奋与智慧获得了大笔财富,但他们愿意把收入的1/10捐献为慈善用途,却不把这种行为看做“行善积德”反而深化认识到这是在履行一种“公共义务”……民营企业在市场经济的浪潮中不断在壮大,今年民企的进出口总额达300多亿美圆,占全国进出口额的7%。民营私有财产受法律保护的条文在今年被写进《宪法》,还成认他们是社会的建立者。这无不说明中央很重视这支生力军的开展。全国政协副____,重庆力帆集团董事长—尹明善先生。曾在《对话》栏目里说过:“穷那么独善其身,达那么兼善天下。”他们已把社会经济发做为己任,目光不只放在自己身上,而是看得更高更远。这些优秀的民营资本家在有中国特色的社会制度下被“异化”了。“异化”成中国经济开展的一个支柱,中国*坚实的拥护者,财富里透着中国式的“人情味”。洗去了资本家惟利是图的本性。更多的是关心社会,懂得从财富里去回报社会。三国演义的演讲稿怀着冲动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的慎重,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比方:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:假设吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?假设颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。假设说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。不过他太过于嫉妒,死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。每个人都有自己的目的,只要踏踏实实,仔仔细细〔的〕地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。这个暑假,我读了《三国演义》,它是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》这本书由罗贯中以陈寿的《三国志》,范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为根据,经过熔裁在元末明初创作的。它描绘了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动,展示了三国兴亡的历史画卷,形象地再现了这一风云变幻而又动乱不安地历史时代,生动地提醒了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又互相争夺的关系,向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描绘的几个英雄人物。先说关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。『2』『3』『4』『5』国家的统治需要忠臣,需要一个可以鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生慎重,鞠躬尽瘁。他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却非常简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾。他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中."受任于败军之际,奉命于危难之间"随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的比照。还有赵子龙长坂坡单骑救主,巧用苦肉计黄盖受罚等等在《三国演义》里还可以看到,各政治集团为了自己的切身利益,今天势不两立,明天却又杯酒言欢。而且这种斗争浸透到生活的许多方面,连家庭、朋友、婚姻等,都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡,甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利,财产的欲望,为了使自己在剧烈的争夺战中不被消灭,总是玩弄各种手段,演出了一幕幕勾心斗角,尔虞我诈的活剧。这样的心机,在如今又和偿没有。商家绞尽心机,赚消费者的钱;骗子费尽心思,骗取别人财物。人们可以看见:贪欲和权利欲如何主宰了社会中兄弟、夫妇、朋友等关系。人们甚至为了钱财,千方百计的想方法偷取,杀害。所以奸诈狡猾的有心机的人,必将成为权利的佼佼者。但是,心机是需要无心机来衬托的。假设每个人都那么奸诈狡猾,世界怎会太平呢?总之,《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外,它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此,《三国演义》在雄浑悲壮的风格中弥漫与浸透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。《三国演义》描绘了三国时期的场面。自从董卓被杀后,整个朝廷就乱了套,大家都争着当皇上,刘备、关羽、张飞为了恢复汉室,请来了诸葛亮,有了诸葛亮的帮助,他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。孙权一心要得到荆州,就千方百计去抢,诸葛亮识破了一计又一计,使孙权赔了夫人和大将周瑜,又打了败仗。可好景不长,不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了,很快,诸葛亮也死了。这时,地盘已被晋军占领。我想:刘备的志向是远大的,他的行动也是迅速的。他只要找到了目的,就全身心的投入了,不怕任何困难险阻,都要到达目的。我联想到了中国的“体操王子”李宁,说起李宁人们总说他是个不平凡的人,但李宁自己很清楚,自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人。他相信,凭着顽强和汗水,心态和适应才能,无论做什么都能获得成功!退役后,李宁转向了新得事业:组建李宁体育用品。有人问李宁:“经商和体育,哪个更轻松,更愉快?”李宁说:“要做好,哪个都不轻松,不过我总是很愉快。”不错,无论在那里,李宁始终保持愉快的心情。在《三国演义》中,关羽的英勇善战,我应该学习;诸葛亮的机智,我应该学习;刘备的定了目的不放弃,我更应该学习!1.“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”提起这首词,人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。《三国演义》,全名是《三国志通俗演义》,是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知,这部小说是根据《三国志》写的,但是不向正史那样庄重,而是古代的白话文小说。与《三国志》相比,《三国演义》变得艺术性更强了。下面,我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。一、真实与虚构演义与正史的最大区别就是,演义不是全部真实的,演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实,三分虚构,确实是这样。但是虚构,使用艺术的手法进展虚构,而不是随意那段史实就可以拿来虚构的。比方,关公温酒斩华雄,史书上并没有写这件事。又如,关于单刀赴会见鲁肃,史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后,稍做分析^p,可知这些虚构的情节,大部分是为小说描绘的一个个人物作铺垫的。因为,假设仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物,有些人物就和作者的政治思想观相违犯了。而且,作者在虚构的同时,还注意到了情节的合理性、连接性,而不是僵硬的去虚构,这也就是为什么读过之后,会有身临其境的感觉。总之,作者在这方面的写作是相当成功的,而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。二、神化与丑化《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加工后的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,关羽被神化的地方那么是“忠”“义”。下面,我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。南宋著名的理学家朱熹,认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点,从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也开始承受朱熹的观点,原因就是这种观点是符合儒家思想,并能被统治阶级所承受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中,作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响,道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。至于丑化,根本是对神化而言的。比方周瑜,历史上是英雄早逝,《三国演义》却把他描绘成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。三、人物与线索《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物,比方:足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画,来表达人物鲜明的特点。如,写张飞,第七十回中,作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进展了细致入微的刻画与描写,与此同时又参加了一段诸葛亮与刘备的对话,更显出了诸葛亮的智谋高超。《三国演义》可以把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处,就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙,还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及____直至三分归晋的过程,其中有穿插有支线索。如,赤壁之战时期,作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开表达的。而这三条线索有互有联络,不会在一个章节之中只表达一条或两条线索,这样交织进展,就会让读者感到很连接,而不是只读一条线索的冗长与乏味。四、封建与王道《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此,作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮,是“忠贞”和“智慧”的化身,特别是作者对诸葛亮的“智慧”,更是用尽笔力,大肆渲染。诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中,是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而,他之所以具有这些优势,就是因为它重视理论。如,在曹操攻占荆州,领兵南下时,诸葛亮曾向孙权分析^p当时形势,预计到曹操必败,正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如,诸葛亮敢于使“空城计”,就是因为他对敌我将领的情况作了分析^p,料知司马懿理解自己“生平慎重,必不弄险”,从而利用司马懿对自己长期形成的认识,采用了非常“弄险”的疑兵之计,解除了危机。然而,在更多的章节中,作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如,诸葛亮的几次“夜观天相”,几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”,更是荒唐不经的描写。类似的问题,还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下,关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位一样的武将,变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽,完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后,关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物,关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”,到处为其立庙。这就清楚的说明,通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写,是多么适宜封建统治者的需要。此外,也是为了提倡为封建主子卖命,《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他们为了尽忠汉献帝诛除“”曹操,“虽灭九族,亦无懊悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外,写姜维等人物时,鼓吹了封建的“孝道”,写孙夫人等人物时,鼓吹了封建的“节烈”。由此可知,《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。五、诗词与歌赋《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋,虽然数量比《红楼梦》中要少,但是其中不乏之作。一部分诗词是为了表达情感而引入的,另一部分那么是出如今人物的吟唱中或笔下。如,“苍天如圆盖,陆地似棋局……”〔第三十七回〕,此乃文中诸葛亮所作。又如,“曹操奸雄不可当,一时诡计中周郎……”〔第四十五回〕,此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事。篇头词“临江仙”,气势磅礴,让读者感到一股浩然之气;读过之后,更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉。篇尾诗“古风”,那么把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。虽然没有华美的词藻,但是它却像一片押韵的后记一般,带着读者重温三国风云。其最后几句,更是引发了作者对历史的考虑与认识:“纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。”留给读者无限的遐想。总而言之,《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的小说。虽然其中有些思想值得我们去讨论,但是它留给中华民族的意义是深远的。2.曹操是《三国演义》中一个刻画得最精彩的人物。作者罗贯中将其评价为“乱世枭雄”,对之大加贬斥,还刻意以之与刘备作比照,渲染封建正统思想。对此,我不敢苟同:在乱世枭雄”的背后,曹操其实是“治世奇才”。曹操,字孟德,是东汉末年—三国时期的政治家、军事家、诗人。或以一言蔽之,曹操是一个拥有文韬武略的全才。曹操在军事方面的才能是无容置疑的。二十岁举孝廉为官,破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍、除马腾,最终统一北方。从最低层摸爬打____场,以其真才实干纵横大半个中国,风头一时无两。特别是“官渡之战”至今仍作为“以少胜多”的经典战例而为人所津津乐道。曹操在文坛上的成就那么是刘备、孙权等望尘莫及的。身为建安七子之一的曹操,引领建安风骨的文风,给我们留下多少传世佳作啊!其中《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》尤为著名,“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”这佳句更表达了曹操对事业尽心尽力执着追求的精神,并且千百年来鼓励着人们,中老年人更常引以为座右铭。可以成就一番伟业,曹操的政治才干是不容小视的。曹操取信于董卓后,本来可以依附董卓升官发财,但是他没有这样做,而是敢为人所不敢为,持七星宝刀行刺董卓。我认为,这是曹操富有政治远见的表达:不图荣禄而图天下。他深知董贼____,残暴不仁,天下人皆痛恨,这样的政权是没有前途的——君子不立危墙之下也,曹操深明此道。曹操日后在群雄中崛起,广招贤能,善用人才是他非常重要的一招。在官渡之战僵持之际,曹操的求才假设渴之心表露无遗。敌将许攸来曹营,曹操连衣履都来不及整理好,就赶忙相迎,使许攸感动至极而降服:用曹操的话来说,这叫做“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”这也正说明曹操用人三昧。还有,曹操在处理于禁和夏侯敦的矛盾时,没有偏袒父系的亲属夏侯氏,而是以大局为重,铁面无私地支持于将军。这样,达至最大限度的上下一心方是成就大业的可靠保证。在这种情况下,曹操帐下文有荀攸、荀彧、郭嘉;武有曹仁、典韦、夏侯敦,所以曹操才能在三分天下中稳占一席之地。然而有些人认为刘备在用人比曹操更胜一筹,我对此不以为然。刘备,虽然麾下也是名将如云,甚至拥有诸葛亮这样神机妙算的人物,但却又充满了小圈子、小人格。然而关羽公然违抗军令“义释曹操”,却不受正法;张飞嗜酒惹事,被吕布趁火打劫,夺走徐州,仍可泰然自假设。把桃结义的“哥们情结”凌驾于政治形势的大气氛之上,而最后竟然开展到个人复仇,违犯了“联吴抗魏”这一重大而正确的政治策略,大举伐吴,遭到了火烧连营的灭顶之灾,使蜀国元气大伤而走向衰败。曹操毕竟是封建时代的人物,在具有雄才大概的同时,也充分表露出敏感、脆弱、孤傲、甚至善妒、多疑的人性弱点。因此评价曹____的多元性格的人物,我们必须倍加注意。曹操献刀谋董卓,事败后投奔其父之义兄吕伯奢,疑其害己,杀其全家,并说:“宁叫我负天下人,休叫天下人负我。”此言一出,曹操从此恶名远扬。董承谋反,结果是自身不保,董贵妃也牵连处死。弥衡裸身骂曹贼,曹操借势上演了一场借刀杀人的好戏。杨修妄猜曹心,曹操亦以动摇军心这个莫须有之罪杀之……这等举不完的例子尽显曹操多疑、妒才、残忍的一面。可是,细细推究:人在江湖,身不由己。身处乱世之中,曹操怀治世之大才,另能图一番大业。倘栽倒在如吕伯奢此小人物中,岂不枉了天作之才?再且,身处庙堂之高的封建统治者其内心其实都是虚得很,他们害怕别人挑战自己的地位,容不得比弥衡、杨修等人公然犯上,而必须杀之而后快。因此曹操必须事事注意,多作心眼,多耍手段。曹操获得其成功,自有其出众之处。无论什么人怎么评论他的过错,我还是会以一家之言为其说句:这就是他成就大人格大事业的必要牺牲——虽然我是绝不会追随其足迹的。三国演义演讲稿三国演义我与桃园英雄的结识崔建坤尊敬的各位评委,教师,亲爱的同学们:大家好!寒假时我读了《三国演义》这本名著,读完之后,万分感慨。纵观中华上下五千年文明演变,不禁感慨,这天下大事合久必分,分久必合。其中国家朝代兴起衰亡,循环往复。在此期间,既有可以鞠躬尽瘁,死而后已的肱骨之臣,又有过五关斩六将的骁勇之士,也有“宁教我负天下人,休叫天下人负我”的一世奸雄。《三国演义》描绘了三国时期重大历史事件及历史人物的活动。形象的再现了这一风云变幻而又动乱不安的历史时代。生动的提醒了统治集团内部勾心斗角,尔虞我诈,互相勾结而又互相争夺的关系。向读者展现了一幅精彩壮阔的历史画卷。其中,纳贤的刘备,忠诚的诸葛,重义的关羽,无不各极其态,都给予我心中震撼,精神洗礼。煮酒论英雄,谦让有理。三让徐州,重情重义。这一系列我们可以看出刘备胸怀大志,谦逊有加。但他并非尽是伟大,而无半点私心私欲。只不过值得我们学习的是他坚韧不拔的意志,屡败屡战的精神和他礼贤下士的态度。他虽屡次寄人篱下,但从未放弃过称霸天下。他以仁义之名行权术之实,多少能人义士死心塌地的助他一臂之力,这种向心力,令人叹服,你假设重情重义,别人便会不离不弃。在诸多贤者中,诸葛亮是其中最具代表的一位奇人。他躬耕南阳,隐居茅庐,不问世事,德行兼修,曾以管仲、乐毅自拟。而他的家室,古之传曰:“家有丑女,黄头黑发,而才堪相配。”从古至今,有此境界者又有几人?他性格中和,但不愿出仕,刘备三顾茅庐,诸葛亮出山入幕,衷心侍主。向刘备陈述了三分天下之大计,又向他做出了攻打中原的战略方针。刘备死后,后主刘禅整日饮酒作乐,不理朝政。但诸葛亮并未取而代之,仍为汉室尽心尽力。他聪明绝顶,才华横溢,集百家之长,众学之精。他知天文,晓地理,通人情,达奇门遁甲自然兵法,会阴阳,算数,八卦,五行,可谓集尽三韬五略之道。他一生与奸邪斗智斗勇,为战乱时代开拓光明而努力,他怜悯天下苍生疾苦,欲尽早完成统一大业,是以晚年仍不辞艰辛北伐,六出祁山,以致积劳成疾,病逝于定军山五丈原。后人称其:“至圣先师”并引以为智慧忠贞的化身与代表,为其供香立庙!至此,受世人朝拜,万代之传唱。话说关羽,追随刘备,镇守荆州,千里走单骑,过五关斩六将。此人一生义字当头,衷心追随义兄,骁勇善战,不畏困难,率兵打仗,所向披靡。所当者破,所击者服,使人闻之两股战战,几欲先走。他一生戎马,战功赫赫,但不幸遭人算计,败走麦城,首级被取,曹操以诸侯之礼将其首安葬洛阳,孙权以诸侯之礼将其身躯安葬当阳,因此后人称之:头枕洛阳,身卧当阳,魂归故里。后主刘禅追封其为“壮缪侯。”历史车轮不断前进,一幅幅,一幕幕,读来犹似亲临,正所谓:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山照旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。好的名著伴人一生,《三国演义》使我懂得:交兄弟重情重义,娶妻室德才双俱,为人谦逊克己复礼,平心静气方能成就自己。谢谢大家,我的演讲完毕!秋之声演讲比赛:三国演义各位教师同学。大家晚上好。我是10造价(7)班的杨杰。今天我要带给大家的一本书,我想大家都一定非常熟悉。它来自我们的中国古典名著,在介绍它之前,首先我们来听一个非常有名的人物,他叫做易中天。说道易中天,我想大家都一定非常熟悉。他是央视cctv-10历史演播类节目,《百家讲坛》系列之一。主讲人,他的《易中天品三国》,复原了真实曹操,替周瑜辩诬,正说了诸葛亮,重评了司马懿。纵论天下,闲话三分。细品是非功过,总结成败得失。易教授以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性。纵论三国天下大事,细品英雄成败得失,从平民角度为大家解读了一部历史上著名的事件,春秋暮年到三国,分分和和归与晋的过程。说道这里,我想大家对今天的主角一定非常熟悉了吧。是的,他就是我们的是四大名著之一的三国演义了。我想在座的各位想必都知道三国演义的故事把。“有没有哪个人不知道的啊。”,呵呵,三国演义这部历史小说早在我们小学的时候就已经写进了我们的课本里,像有名的“三顾茅庐、草船借箭”等等的历史典故也几乎是家喻户晓,人尽皆知的。当然啦,这样一部小说,它的意义和精华,就算我是死专几载,我想也未必能把他理解透彻把。所以今天,我只是站在我个人的理解来为大家重温一下这战火连天,英雄辈出的战乱时代吧。记得从小时候开始,我就已经有了对于三国的认识,那是从那部九五版的《三国演义》,记得每当我看这部电视剧时,都格外的冲动。看着那些英雄在杀场征战,看着一个个连环妙计,看着,那些____的君主因为不听良言而导致的最终失败,不敬让人又兴奋,又可惜。每当这个时候,爸爸总会兴致勃勃的跑过来,給我讲一些电视里没有的三国故事,那时,我总是认真的听着,想像着自己就是其中的一份子,感受着不一样的生活。渐渐的,我长大了,翻开语文的课本,我惊奇的发现,在我的课本里,已经有了这样的内容。《出师表》,《隆中对》,一篇篇三国中的故事以文字的形式融入了我的眼睛,我的大脑,我的思想。我突然发现,儿时的爱好又徐徐的燃烧了起来。我买来了一本厚厚的《三国演义》,通过文字的形式细细的品味这三国的别样风味。看着小说中的精彩剧情和一个个英雄人物,我的求知欲也被无限的扩大,我想知道,想知道他们在正真历史中是怎么样的?想知道结局又是否是真的让人那么的可惜。所以,我看了很多关于三国的历史介绍,知道了三国演义中的一些不真的历史故事,知道了曹操并非是这么的奸诈,知道了周瑜并非是如此的气量短小,更知道了诸葛亮也并非如此的出神入化。是的,也许小说中的人物是过于的夸张,融入了很多作者自己的理念,但是,对于我们来说,比起那些不真实的玄幻武侠,或者浪漫小说相比,这又显得又是那么的真实,也许有人会问,这么多的小说,为什么我们要去看三国演义呢、它又能带给我们什么呢?我想,读过它的人都应该深有体会。它所传达的历史意义,人物精神,社会开展等等,都是一门深深的历史教材,让我们可以铭记历史,不忘那些让人感慨的过去,并向着明天迈进。有一句话说的好,每一个人心中都有属于自己的三国,我的三国我已经找到了,你的呢?商品三国开始白演讲稿三国的故事之所以代代传扬,是因为人们欣赏诸葛亮的智力、曹操的魄力、孙权的定力、刘备的耐力……公元208年赤壁那场战火已经熄灭,公元2023年奥运圣火已经点燃,战争已不属于华夏,竞争也换了平台,但智慧的光芒却能穿透1800年的时空,给今人以借鉴的乐趣和创新的启迪。21世纪初叶,一场前所未有的创新风暴正在席卷全球,知识经济方兴未艾,一场更猛烈的经济____近在咫尺、迫在眉睫、再所难免,巨变之前谁占先手?巨变之中谁主沉浮?巨变之后谁领风骚?这是这个时代最严峻的课题。让我们站在历史与将来的分水岭上,用三国的摩石去修磨现代商战之利剑,共同指向充满财富诱惑的商海深处!世界是平的,历史也是平的;蓝海是战略,三国更是战略;细节能决定成败,气节本身就是成败……。让我们用东西方两种文化,把市场机遇、团队创业、企业文化、品牌树立、低本钱扩张、人才开发、创新决策……几乎所有关键性商业智慧,在高密度的笑声中汇入听众的心扉!WBSA____史宪文教授以他那种特有的评书加朗读的语言风格,说出上述台词,演播厅里迅速掀起一股“热浪”。秋之声演讲稿比赛:三国演义更多相关内容请参考以下链接:竞聘演讲稿国旗下演讲稿建党节演讲稿八一建军节演讲稿师德师风演讲稿三分钟演讲稿各位教师同学。大家晚上好。我是10造价(7)班的杨杰。今天我要带给大家的一本书,我想大家都一定非常熟悉。它来自我们的中国古典名著,在介绍它之前,首先我们来听一个非常有名的人物,他叫做易中天。说道易中天,我想大家都一定非常熟悉。他是央视cctv-10历史演播类节目,《百家讲坛》系列之一。主讲人,他的《易中天品三国》,复原了真实曹操,替周瑜辩诬,正说了诸葛亮,重评了司马懿。纵论天下,闲话三分。细品是非功过,总结成败得失。易教授以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性。纵论三国天下大事,细品英雄成败得失,从平民角度为大家解读了一部历的事件,春秋暮年到三国,分分和和归与晋的过程。说道这里,我想大家对今天的主角一定非常熟悉了吧。是的,他就是我们的是四大名著之一的三国演义了。我想在座的各位想必都知道三国演义的故事把。“有没有哪个人不知道的啊。”,呵呵,三国演义这部历史小说早在我们小学的时候就已经写进了我们的课本里,像有名的“三顾茅庐、草船借箭”等等的历史典故也几乎是家喻户晓,人尽皆知的。当然啦,这样一部小说,它的意义和精华,就算我是死专几载,我想也未必能把他理解透彻把。所以今天,我只是站在我个人的理解来为大家重温一下这战火连天,英雄辈出的战乱时代吧。记得从小时候开始,我就已经有了对于三国的认识,那是从那部九五版的《三国演义》,记得每当我看这部电视剧时,都格外的冲动。看着那些英雄在杀场征战,看着一个个连环妙计,看着,那些____的君主因为不听良言而导致的最终失败,不敬让人又兴奋,又可惜。每当这个时候,爸爸总会兴致勃勃的跑过来,給我讲一些电视里没有的三国故事,那时,我总是认真的听着,想像着自己就是其中的一份子,感受着不一样的生活。渐渐的,我长大了,翻开语文的课本,我惊奇的发现,在我的课本里,已经有了这样的内容。《出师表》,《隆中对》,一篇篇三国中的故事以文字的形式融入了我的眼睛,我的大脑,我的思想。我突然发现,儿时的爱好又徐徐的燃烧了起来。我买来了一本厚厚的《三国演义》,通过文字的形式细细的品味这三国的别样风味。看着小说中的精彩剧情和一个个英雄人物,我的求知欲也被无限的扩大,我想知道,想知道他们在正真历史中是怎么样的?想知道结局又是否是真的让人那么的可惜。所以,我看了很多关于三国的历史介绍,知道了三国演义中的一些不真的历史故事,知道了曹操并非是这么的奸诈,知道了周瑜并非是如此的气量短小,更知道了诸葛亮也并非如此的出神入化。是的,也许小说中的人物是过于的夸张,融入了很多作者自己的理念,但是,对于我们来说,比起那些不真实的玄幻武侠,或者浪漫小说相比,这又显得又是那么的真实,也许有人会问,这么多的小说,为什么我们要去看三国演义呢、它又能带给我们什么呢?我想,读过它的人都应该深有体会。它所传达的历史意义,人物精神,社会开展等等,都是一门深深的历史教材,让我们可以铭记历史,不忘那些让人感慨的过去,并向着明天迈进。有一句话说的好,每一个人心中都有属于自己的三国,我的三国我已经找到了,你的呢?三国演讲稿:十胜十败论袁曹教师同学们大家好,今天我谈一谈我的一些想法。先给大家讲一个故事。袁本初率兵攻打曹操,孟德急忙和众谋士商议,操问:“本初兵至官渡,孤欲战,可是势单力孤,怎么办呢?”郭嘉笑道:“刘、项之不敌,公所知也。汉祖唯智胜项羽,故羽虽强,终为所禽。今绍有十败,公有十胜,绍虽强,____为也。绍繁礼多仪,公体任自然,此道胜也;绍以逆动,公奉顺以率天下,此义胜也;桓、灵以来,政失于宽,绍以宽济宽,故不摄,公纠之以猛而上下知制,此治胜也;绍外宽内忌,用人而疑之,所任唯亲戚子弟,公外易简而内机明,用人无疑,唯才所宜,不问远近,此度胜也;绍多谋少决,失在后事,公得策辄行,应变无穷,此谋胜也;绍高议揖让以收声誉,士之好言饰外者多归之,公以致心待人,不为虚美,士之忠正远见而有实者皆愿为用,此德胜也;绍见人饥寒,恤念之,形于颜色,其所不见,虑或不及,公于目前小事,时有所忽,至于大事,与四海接,恩之所加,皆过其望,虽所不见,虑无不周,此仁胜也;绍大臣争权,谗言惑乱,公御下以道,浸润不行,此明胜也;绍是非不可知,公所是进之以礼,所不是正之以法,此文胜也;绍好为虚势,不知兵要,公以少克众,用兵如神,军人恃之,敌人畏之,此武胜也。公有此十胜,于败绍无难矣。”操大喜道:“如卿所言,孤无忧矣。”于是曹操调兵遣将,他要和袁绍决一雌雄。奉孝的言论坚决了三军的作战的信心,表达出了“鬼才”的智慧,超凡的洞察力和总结才能。后人赞:天生郭奉孝,豪杰冠群英。腹内藏经史,胸中隐甲兵。运筹与范蠡,决策似陈平。可惜身先葬,中原栋梁倾。史书称他“才策谋略,世之奇士”。更重要的是作为“治世之能臣,乱世之奸雄”的曹操不假思索地给出了明智的选择。其实当时袁绍的权利很大,他官至大将军、太尉,占冀、青、幽、并四州,兵精粮足,文有田丰、沮授、审配、郭图、逢纪、辛评、许攸,武有颜良、文丑、张颌、高览。淳于琼。孟德面临大军却毫无惧色,沉着不迫,这就是孟德之勇。而面临曹操的劝降书,子布,子纲等人主张投降,反不如身经百战的公覆,德叔,这就是所谓的江东“二张”之才吗?假设我是孔明,那么不会否决文长的“子午谷奇策”。假设我是孔明,那么不会忘记先帝的遗言,就不会派幼常守街亭。然而,上天完全舍弃了他,上方谷本应烧死司马父子,却会天大雨,病逝五丈原。可惜卧龙与凤雏之才不能尽为孟德所用。孟德是一位智者,发檄文诸侯同破仲颖,迎献帝挟天子令诸侯,火烧乌巢大败袁绍,此乃孟德之三胜,长坂坡刘备假摔阿斗,实为刁买人心;诸葛亮三气周瑜、柴桑吊孝,实为抢夺荆州,夸耀才能,反倒不如仲达,误使关羽败走麦城,引来夷陵之败,六出祁山耗尽国力,这就是百姓期待的“人和”吧。想到这问大家一个问题,庞统是怎么死的?(落凤坡中箭)我想大多数人会这样去答复。可我却认为是刘备成心让他____的?尽管失去贤才,却能找到理由攻打西川。刘备还曾说过:“吾是天下群雄如草芥一般”,而曹操却被人们无奈地骂作“曹贼”,挟天子令诸侯只不过是一种奇策,“宁可我负天下人,休教天下人负我”只不过是一种“霸气”。孟德曾言:“龙能大能小,能升能隐;大那么兴云吐雾,小那么隐介藏形;升那么飞腾于宇宙之间,隐那么埋伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。”孟德亦言:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也”以孟德之雄才可称作国家之栋梁,可遭到的是群雄的嫉妒。反倒是枭雄成为了仁君。天下间又有几人懂得孟德之志,可惜恶来战死,可惜奉孝病故。就我个人一些的看法,三国中有三段精彩之处:十胜十败,一语鼓三军;煮酒论英雄,“巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神”;舌战群儒,“不积跬步,无以致千里。不积小流,无以成江海”。这正是王者之道,正如我们学习一般,有着不同的成才之道,或许是“胸怀大志,腹有良谋”之人选择的“霸道”,或许是“鞠躬尽瘁,死而后已”之人选择的“仁道”。也许正如孟德所说“今天下英雄,惟使君与操耳!”,只有这两种人是心系天下之人,是成大事之人。始皇“执敲扑而鞭笞天下”,终使“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”,“然而成败异变,功业相反,何也”?“仁义不施而攻守之势异也”。当然,人各有志,不可强求。“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也”。假设我们在执迷不悟,只会是“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,而我们只需要坚信“天生我材必有用”,定会“会当凌绝顶,一览众山小”。如今我们才高一,回头还不晚。选择学习,就选择了将来。选择努力,就选择了成功。“明日复明日,明日何其多”就让我们从今天开始,选择适宜自己的道路,为理想而奋斗。我的演讲到此完毕,谢谢大家。“八荣八耻”感想公众演讲我认为“荣”就是荣耀或荣誉,“耻”就是指耻辱简短、朴实、易记的八个为容和八个为耻,就像一盏亮堂的灯,悬挂在前进的道路上,使得我们对创造美妙的将来充满了激情,不因找不到思想的基点而感到迷茫与自卑;又像一位学高八斗的白发老人,把自己成功的经历娓娓道来,使我们明白人生的哲理,懂得如何去有意义的生活,到达“君子之志于道也,不成章不达。在我们这个社会里,是非、善恶、美臭的界限是不能混淆的,否那么,社会各个领域和各个社会将难以和谐起来,经济的开展速度将变的缓慢,特有的民族精神振作不起来,国家的完全强盛将难以实现。“八容八耻”以其通俗易懂的风格指出我们在当今时代应该坚持什么,应该反对什么,倡导什么,抵抗什么,极大程度地进步了全社会的凝聚力,数立了正确的价值取向和行为准那么。我时常想,作为一个即将步入社会的大学生,仅仅储藏了专业知识是不够的,应该对自己的思想进展晋级,最起码使起成人化。拥有了这些,才算一个合格的毕业生。然而,当今社会,随着新型事业的不断涌现,同时也带来了新的价值理念、新的文化、新的评判标准,使社会的各个领域处于多元型并存。无外乎,我们周围的信息将更加错综复杂,这就要求我们灵敏的运用自己年轻的头脑来处理即将面对的各种“急遇事件”(一般指事先不知其会在何时何地发生在自己的面前,并且需要自己参与解决的事件),可是,对于大学生这个特殊的群体,基于其社会阅历少,价值观、人生观等处于波动之中,急需一个可以作为常识的思想准那么在不知不觉中来优化自己的人生,使其成功化。“八容八耻”正如雨后春笋,为我们这些人当了思想的导师,使年轻气少而风华正茂的我们在心里不自觉的懂得当一个人以它为镜子的时候就认识自己更多些,当一个人终身以它为镜子的时候就能到达“从心所欲不逾矩”的境界。比方下面这些闪着时代光芒的名字:*,在他七岁时就立下“为中华崛起而读书”的誓言,用自己的一生践行着,鞠躬尽瘁,死而后已。钱学森,我国导弹之父,在____诞生之后决然回到祖国,把自己当一支蜡烛燃烧在科学的道路上,推动着祖国的科学事业一直在前进。____,为了大____的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。鲁迅,为了拯救整个民族的思想根基,弃医从文,用“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”般及其精辟犀利的语言来充实祖国的铮铮烈骨,与*斗争了一生。雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。……他们公而忘私,助人为了,无私奉献,张扬着道德的大旗,屹立着一座座人格的丰碑。这样的事例在我们的周围时常发生,枚不胜举,旗帜鲜明地告诉我们,中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。不管是在过去,今天还是将来,“八荣八耻”的初衷就是教我们这些即将步入社会的新人,如何作一个自强不息、堂堂正正的人,可以撑起“中国天”的民族精英。初三国旗下演讲稿尊敬的各位领导、教师,同学们:大家好!带着新年的欢乐气氛的余味,我们迈进了在本校的最后一个学期,冬日的严寒不能阻挡我们大家回校的渴望;初春的温暖激荡起我们新的学习热情。一年之计在于春,新的一年,我们又有新的目的,新的任务,新的进步,新的收获。在此我首先代表全体同学向一直为我们默默耕耘、无私奉献的教师们致敬,感谢你们的辛勤工作、精心培育、谆谆教诲。祝教师们在新的一年里工作顺利,身体安康,阖家幸福,心想事成。能在初中学习和生活三年,我们感到非常的自豪和骄傲。因为在这里,“学案式”教学让我们的学习充满了活力,校领导的关心让我们如沐春风,教师的孜孜教诲让我们受益终生,同学们的团结互助让我们有更多的勇气去面对挫折,幽雅整洁的校园环境给我们创设良好的学习气氛。能融入到这样的学习环境中,是我们每一个学生的幸运表达。对于我们初三的学生来说已是最后的冲刺,所以,我们首先要做好知识准备。俗话说:“工欲善其事,必先利其器。”如今正是厉兵秣马之时,我们一定要调整好自己的状态,使自己紧跟教师的步伐,在大框架下制定自己的小方案,一点一滴地积累,一步一段地完成,保持和加强优势科,“修补”弱势科,全面进步。这样,我们的才能和成绩才会有质的飞跃。其次,我们要做好心理准备。认真对待每一次训练。把平时的训练当中考,中考时才能像训练。我们要注重过程,把每一次考试看作是一次查缺补漏的检测、一次考虑总结的契机。弗兰克林说过:“有非常之胆识,方可做非常之事业”。我们要培养自信,战胜怯弱,在任何时候都持着“不抛弃,不放弃”的信念,记住一句话:“假设你没有成功,就证明你努力的不够。努力了还没有成功,就证明你放弃的太早。”我衷心的希望初三的同学们能在今年中考中给自己的人生添上浓墨重彩的一笔。同学们,我想你们早已读懂了辛勤劳作的双亲,读懂了在讲桌旁燃烧自己青春之烛的教师,你们的心里早已装下了美丽的梦想……为了梦想拼搏吧!人生能有几回搏,此时不搏何时搏!我们必须牢记“天行健,君子以自强不息”,在命运的激流中拼搏,须知“大浪淘沙,方显真金本色;暴雨冲刷,更见青松巍峨”。让我们鼓足风帆,从初中这个风和日丽的港湾奋力远航;让我们携手并进,以信念为舵,以理想为帆,以汗水为桨,载着梦想之舟驶向成功的此岸,为我们的明天再创辉煌!谢谢大家!初三国旗下演讲稿范文尊敬的各位领导、教师,亲爱的同学们:早上好!今天国旗下讲话的题目是:《微笑拥抱六月天》。今天是5月29日,初三、高三同学触摸梦想,选择命运的时刻即将到来。在此之前,我们的同学一路打拼,经历了许多艰辛。这许多的苦,许多的累,许多的磨砺,都是每个学生必须的经历。此时已进入决战的瞬间。怎样以最正确的心态发挥最好的程度呢?一、科学地复习考前的主要任务是调整心态,养足精神、冲刺中考高考。在适当放松的同时,考前科学地复习是非常必要的。第一:复习方法要与前面不同。必须从大量的题目训练中跳出来,回归主干,进展知识的梳理,构建知识网络图。第二:学科复习安排尽量跟随中考高考安排。上午考的科,上午复习,下午考的科,下午复习;养成时间段内的学科思维习惯。第三:考前三天练练手,找找感觉。每天适当做些试题,但不钻非常难和非常怪的题,而是练考点题。第四;防止两个误区。误区一:完全放松,不看书,也不做题。这就象琴弦松了,无法调音一样。生物钟被打乱,考时将无法进入状态,找不到感觉。误区二:高度紧张,觉得这还不懂,那还没掌握。由此,题海战术,分秒必争。这样脑袋绷得紧紧的,不利于考时发挥。应该相信,经过几轮复习,知识梳理是比较充分的。二、平和的心态中考、高考,是我们人生路上关键的一步,他通向一个多年的梦想,通向一片崭新的天地,我们也需要紧张作为催化剂,加速成功的进程;为了他,我们挑灯夜战,辛苦浓缩在香浓的咖啡里;为了他,我们奋勇拼搏,身影映衬在家人的梦境里;为了他,我们憧憬将来,笑容绽放在熟睡的脸庞上。我们需要王励勤的良好心态,拿下决胜局。作为身在前线的学生,我们在考场中与难题搏斗过,在课堂上与瞌睡虫战斗过,在书中与abcd决斗过;我们与鲁迅一起痛斥腐朽的黑暗;与爱因斯坦一起做过时间与空间的旅行,与克里克一起探究过dna的构造,也许我们很苦,也许我们很累!但我们不能忘记在自己炳烛夜读同时,教师的灯下也有他们疲惫的身影,面对中考高考,他们和我们一起承受同样的辛苦;我们不能忘了其他年级的同学对我们的祝福,橱窗中跳跃的文字,给了我们极大的动力。而如今我们要做的,便是准备迎接中考高考――这位不同寻常的客人,铺上美丽的红地毯,点燃桌上的蜡烛,摆上丰富的菜肴,带着自己最自信的微笑,等候他的到来。“状元府人才辈出,百果园桃李芬芳”。我们坚信,吉化三中全体初三、高三的同学一定可以沉着面对六月天;微笑拥抱六月天,成功走向六月天。谢谢大家!公众演讲大三学生演讲稿我演讲的题目是:大学之我之所悟大学三年,我学习了三年,也干了三年学生工作,有些许零星的感悟,很开心能在此与大家分享。对于两年的班长工作,我深感班长在学风与班风建立工作上任重而道远,做一个班长只具备了积极的在教师面前表现也许就可以,而做一个称职的班长,就没有那么简单了,假设一个班长每学期都挂科,那还怎么要求班级的其他同学?假设一个班长什么事也让别人做,而自己懒洋洋的做着自己的事情?那还怎么能让班级其他同学长久的配合自己?所以我觉得作为一名合格的班长,首先是要严格的要求自己,只有自己学习好了,才能用自己的事迹去影响,去管理班级,也只有自己身先士卒的去为班级做奉献,对班委会其他成员,对班级同学动之以情,晓之以理,才能带动别人来一起为班级做奉献。同时我又深感,作为一个合格的学生,要公平、要公正、要学会奉献,在管理上假设偏袒自己或者和自己关系好的同学,势必会引起其他同学的不满,久而久之,人心便散了,班级凝聚力下降,会导致很严重的后果。从信息工程学院到电力学院,三年的院学生会的工作,让我们很多人,从有个性磨到没有个性,从没个性又开展到有点个性,一个社会的雏形,让包括我在内的很多同学,学到了很多,受益很多,我们这一代,是爱发牢骚的一代,从小娇生惯养多了,所以遇到一点挫折,缺乏敢担当敢面对的勇气,我也曾经试图放弃过,但始终还是咬着牙走了过来,很多挫折,回头看看,才知道挫折的背后是珍贵的知识与学不回来的经历。不要抱怨工作多导致挂科,这样的情况多想想自己假设把睡懒觉、出去玩的时间省下来学习了,能否防止挂科的情况,功利心人人都有,但是尽量放到最小,塞翁失马焉知非福,遇到不顺心的事情不要想太多,做人要用情,做事要用心,干好自己的事情,自然会有意外的收获。对于学习,这个便是老生常谈了,学生的天职是学习,但为什么学校有的同学成绩优异,而有的同学却毕不了业?大学不同于中学,没有人逼着我们学习,所以自制力差的同学就有可能陷落于浮云。还有就是不良风气,上大一时,听有的学长说,大一多玩玩,大二多学学就可以,今天我觉得这句话是错的,对于工科学校,大一的很多科目是专业根底课的根底,就像盖楼,地基不稳,这个楼房能盖起来吗?即使盖起来,这个楼也是危房不能住人。就比方我们专业,高等数学学的不好,挂科了,大二很多专业根底课会用到大一的知识,这个环环相扣的知识链条,接不上了,有的同学肯下功夫重新盖起来,但是也不乏有一部分同学放弃了,这个放弃,就有可能放弃了自己的一生。我深感大一对自己的不放松是对后面课程学习较为方便的庆幸。我也曾有因为工作和其他事情导致用几天的事情去突击一本书的情况,但是我没有放弃自己,所以我想说的是永远不要放弃,这个道理不仅适用于学习,提炼到生活上,也是一种坚持自己认为对的人,坚持自己认为对的事的一种美丽品质。上面的一段话也让自己理解了孟母为何三迁,是因为环境决定一个人的成长,没事多听听优秀学长的演讲,有事没事多听听教师的教诲,想想教师学长为什么要这么说,择善而从,不善而改,对自己是很有帮助的。考试的时候别把期望留给别人,别拿学位证开玩笑,更别拿自己的人生开玩笑。我的大学,感谢每一位仁慈的同学与教师,同时我也深感自己身上仍然有很多缺乏的地方,今后我会努力做的更好。最后送大家两句句对我受益很深的话,第一句是曾经的班主任在我受挫时说的:做事不要看结果,有时比结果更美丽的东西,已经悄悄的藏在了过程里。第二句出自我的博客,人生么,不就是那样,在幽深凄美中挣扎,在人生百味中奋斗,在柳暗花明后,崛起!准高三国旗下演讲稿准高三国旗下各位同学,亲爱的教师们:早上好!今天,我们在这里隆重举行,新学期第一个升旗仪式。我有幸在第一个升旗仪式上讲话。我的讲话分为两个部分。第一部分,要给一个同学颁奖。第二个部分才是我要给同学们说的话。我们要给谁颁一个什么样的奖呢?在上周一的晚上,也就是开学考试的那天晚自习时,我在播送会上给大家介绍了你们的张**学长的事迹。张**的精神令人敬仰,成绩令人羡慕。于是我就想,我们年级中有没有这样一位同学呢?周三成绩出来,我们发现了一位同学,她是一个女生,在文科普通班,一年前文理分班时,文科成绩180多名,经过一年的努力,她在上学期期末考试中获得文科40名,令许多文科重点班的同学为之惊讶,开学考试更是获得了文科第12名的优异成绩,她就是高二一班程**同学,让我们有请她上台领奖。我们颁给她的奖项是"德业并进,学习楷模",有请焦**校长为其颁奖。关于这个奖还有一个,成绩出来后,教师们都很震惊,这是二中历史上从来都没有的事。所以,语文特级教师、教务处潘**主任亲自为程**同学的奖项命名,"德业并进,学习楷模"容誉称号,并报校长审批。主抓学校教学的光树平校长,批示要发扬程紫琦这种奋勇拼搏的精神,并在奖状上加盖学校办公用章,所以这张奖状上有两个印章,一个是教务处的章一个是学校的章,是学校目前为止发给学生的级别最高的一个奖。同学们,程**同学下次成绩也许会进步,也许会退步,但我相信她的身影一定是向前的,精神一定是向上的,斗志一定是高昂的。让我们学习她这种品质,争做精神世界的巨人,争做自己的冠军。在此我们决定在全年级范围内开展争做"德业并进,学习楷模"的活动。在学期的期中和期末进展评选,有关评选标准会印发到各班。那么如何才能德业并进?成功地过准高三时期,那天我讲了如何做,今天我要讲做什么。1.遵守、熟悉、理解、认同、喜欢如今的作息时间。在新的作息时间中找到规律,形成自己的学习节奏。只有这样,你才能从这套作息时间中收获到更多。我听说真正热爱篮球的人,从来不用脚踢篮球,甚至晚上睡觉都抱着篮球睡。时间长了,篮球也似乎有了灵性,与球员配合得天衣无缝。可能是一样的道理。2.信教师。按照教师的规划,认真完成当天的任务。间不够,去挤、去加快速度。信教师,得高效,得进步。3.多考虑。养成思维深化的习惯。有的同学思维是扁平的,不爱考虑,长而久之就不会考虑。然而一个不会深化考虑的中学生,在将来系统复习中,知识很难养成体系。而一个不爱深化考虑的人的根在于懒,太心疼自己,男人要对自己狠一点,同时女人也是。4.遵守纪律、热爱规那么:上帝最伟大的不是创造了万物,而是创造了制度。在我们身边,制度无处不在,长幼有序、社会伦常、自然规律、天体运行,都是有着严格的制度。有一道地理题说,假设地球自东向西转,将会怎样,答案于是提到了洋流的方向。假设真的有一天是这样的话,那我想影响绝不止这些,至少那些顺着洋流迁徙的海洋生物们就会面临灾难。假设地球除了自东向西转又由南向北转呢?那事儿可就大了。所以,制度和规那么是一切美的泉。我们身边破环制度的现象有哪些呢?迟到、自习说话、自习课随意出入教室、不按时就寝等等。维护规那么,希望同学们做到:自律自强不犯错,一旦犯错勇担责。敢于承担责任才是不犯错的保障。5.抵抗诱惑。诱惑是不可能没有的,关键是面对诱惑怎么办。有的人视而不见,有的人那么被诱惑打败。我在高中时期,就经历过这样一件事。那时候刚刚开始电脑游戏,最经典的是在游戏厅内联网打的一个叫做红警的游戏。班内许多男生都为之着迷。有一天中午,实在抹不开面子,跟几个同学走进了游戏厅,看他们玩。我给自己的原那么是:只看不问。结果同学问起我就说:"没看懂,没学会。"从此便对这种东西产生了抵触情绪,终于没有被影响。从这个角度来讲,人生之路,就是与一个个诱惑博弈之路,是人的意志力的成长之路。6.男女生交往。在这里,我引用我校高一年级赵**主任的一段话,这是一个复杂的问题。即使爱情是美妙的,可重要的是人应在正确的时间做正确的事。你们只不过是中学生,刚刚开始与社会接触,社会的复杂性是我们难以想象的,就好似人类要探究宇宙终究有多大一样,深不可测。我们如今接触的人还太少,谈恋爱不适宜于我们这一年龄段,它需要一定的时间本钱、经济支柱,而我们如今根本没有可能有这些本钱和支柱。爱情对于我们来说只应该是一种美妙的信念,即使对爱情渴望,也应该把

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