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欢迎进入美术课堂漫步中外建筑艺术——建筑是凝固的音乐;建筑是石头的史书;建筑是文化的纪念碑。组长:欧佳仪组员:李思琪许梓敏纪彤宁王悦容杨振东陈凌壮丽以重威——宏伟的宫殿建筑宗教艺术的杰作——神圣的庙堂建筑追求生命的永恒——静穆的陵墓建筑亲切的民居建筑——潮汕骑楼凡尔赛宫壮丽以重威——宏伟的宫殿建筑
凡尔赛宫外立面面为标准的古典主义三段式处理,即将立面划分为纵、横三段,建筑左右对称,造型轮廓整齐、庄重雄伟,被称为是理性美的代表。其内部装潢则以巴洛克风格为主,少数厅堂为洛可可风格。北京故宫
宫前部宫殿,当时建筑造型要求宏伟壮丽,庭院明朗开阔,象征封建政权至高无上,太和殿坐落在紫禁城对角线的中心,四角上各有十只吉祥瑞兽,生动形象,栩栩如生。故宫的设计者认为这样以显示皇帝的威严,震慑天下。后部内廷却要求庭院深邃,建筑紧凑,因此东西六宫都自成一体,各有宫门宫墙,相对排列,秩序井然,再配以宫灯联对,绣榻几床,都是体现适应豪华生活需要的布置。内廷之后是宫后苑。后苑里有岁寒不雕的苍松翠柏,有秀石迭砌的玲珑假山,楼、阁、亭、榭掩映其间,幽美而恬静。故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列,三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。并向两旁展开,南北取直,左右对称。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内,而且南达永定门,北到鼓楼、钟楼,贯穿了整个城市,气魄宏伟,规划严整,极为壮观。
故宫的设计与建筑,实在是一个无与伦比的杰作,它的平面布局,立体效果,以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐,建筑气势雄伟、豪华壮丽,是中国古代建筑艺术的精华。它标志着中国悠久的文化传统,显示着五百多年前匠师们在建筑上的卓越成就。北京故宫宗教艺术的杰作——神圣的庙堂建筑沙特尔大教堂沙特尔大教堂,全称沙特尔圣母大教堂,法文LaCathedralNotre-DamedeChartres,坐落在法国厄尔-卢瓦尔省省会沙特尔市的山丘上。是法国著名的天主教堂,教堂的三重皇家大门和其壮观宏伟的罗马尼斯凯像,早期的珠宝光彩的玻璃装饰的窗户,无一不是十二世纪法国建筑史上的经典杰作。
沙特尔大教堂一直是重要的朝圣中心,同时也是祭祀圣母玛利亚的圣地。远处观看,两个不对称的尖塔特别醒目。走进教堂,又会被教堂中细腻的雕刻、精美的绘画所折服。随着时间的推移,可以看到罗马建筑常用的青蓝色向哥特式的多彩形式的演变过程。“沙特尔风格”曾经风靡于欧洲各地,成为后来许多著名教堂的样本;教堂自身也成为法国著名的四大哥特式教堂之一。今天,宗教的任职仪式还在这些中世纪教堂里举行,然而,随着占据统治地位的商业寺庙的兴起,原本壮观的大教堂黯然失色,但从许多方面来说,人们依旧倾心于哥特式建筑的创新、奇特及在中世纪建筑史上的非凡地位。圣加仑大修道院大教堂天坛祈年殿
天坛建筑的主要设计思想就是要突出天空的辽阔高远,以表现“天”的至高无上。在布局方面,内坛位于外坛的南北中轴线以东,而圜丘坛和祈年坛又位于内坛中轴线的东面,这些都是为了增加西侧的空旷程度,使人们从西边的正门进入天坛后,就能获得开阔的视野,以感受到上天的伟大和自身的渺小。就单体建筑来说,祈年殿和皇穹宇都使用了圆形攒尖顶,它们外部的台基和屋檐层层收缩上举,也体现出一种与天接近的感觉。河北正定开元寺须弥塔
塔在中国是一种特殊的宗教建筑,根据功能不同分为经塔、墓塔等,按照建筑形式分为楼阁式塔、密檐塔、单层塔、喇嘛塔和金刚宝座塔等。金刚宝座塔崇圣寺三塔追求生命的永恒——静穆的陵墓建筑埃及金字塔
古埃及金字塔是世界上最大的地上王陵
埃及金字塔是埃及古代奴隶社会的方锥形帝王陵墓。金字塔是古埃及法老的陵墓,其起源毫无疑问地可追溯到马斯塔巴式坟墓。马斯塔巴是一种低矮的长方形坟丘,它四壁倾斜,设有祭台,在它状似斜井的底部修整出墓室。
中国秦始皇陵是世界上最大的地下皇陵
秦始皇陵是中国历史上第一个皇帝陵园。其巨大的规模、丰富的陪葬物居历代帝王陵之首。同时也是我国劳动人民勤奋和聪明才智的结晶,是一座历史文化宝库,在所有古代帝王陵墓中以规模宏大、埋藏丰富而著称于世。这种陵寝制度对后世产生了深渊的影响,其后历代帝王陵墓竞相效仿,成为中国古代丧葬文化的重要特征。秦始皇陵明十三陵亲切的民居建筑——潮汕骑楼
作为鸦片战争后第一批开埠的城市之一,汕头在历史建筑潮流上占尽了先机。在空前发展的商埠汕头,传统的店铺已不再适应不断扩大的商业活动规模的需求,工匠们在传统建筑的基础上与洋楼的技术、形式创作出中外建筑多元复合的杰作,日渐发展成了汕头独特优秀的城市特色一街、两面、底层架空的骑楼建筑。老市区建筑的主要特色就是骑楼风格,其中颇有名气的小公园骑楼是汕头骑楼中最具代表性的,也是“百载商埠”的浓缩和见证。
汕头骑楼的产生有它独特的历史渊源,就是汕头开埠的这段时间,中西文化在这里得到了较为充份的交流与融合。。它既受西洋文化的影响,又融合了中国文化的精华,是西方文化与中国传统文化交融的结晶。悠悠骑楼,散发出它独特的历史韵味
骑楼始终参与着现实社会生活,一直为市民的日常生活提供物质、功能上的服务。特别是这些骑楼具有一定的覆盖面,因而能较好地表现汕头“开埠”以来发展时期的历史面貌,使城市成为一个有“记忆”的环境;她满足人们的情感和心理的需求,增强市民的凝聚力和认同感。她是保存城市文化的多样性、丰富城市景观、增添情趣、提高环境质量的重要因素。骑楼,它用那无声的文字,着汕头的历史。
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