【公开课】《长恨歌》精品课件

以意逆志意：读者之意志：作者或作品所表达的原意逆：接纳，考证、探究，追溯既尊重读者的主体意识，又不能背离作者作品，把欣赏过程看成读者之意与解读对象之志，通过逆的方式相互交融而建构新意义的过程。怎样以意逆志①准确解读诗句、文辞，窥见作品意旨和作者情感。要抓住重要意象，梳理作品意脉。②利用自己的主观感受和生活体验去解读诗歌，甚至超出诗人创作时的原意，生发出新的旨趣。知人论世通过深入探究作者的生平和为人，全面了解其所生活得环境和时代，来正确理解古典诗歌的欣赏方法。①尽量利用现存的各种史传材料和后人评述，全面把握作者的心灵历程和精神世界；②弄清作品的具体创作时间；③全面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识。知人论世：白居易白居易，字乐天，晚居香山，自号香山居士。出身仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父亲俱为官。他因出身书香门第，自幼又绝顶聪明，五六岁便学写诗，九岁能辨声韵，青少年时代读书特别刻苦。二十九岁中进士，四十四岁前在仕途上一帆风顺，因此这一时期的作品以“讽喻诗”为主，如《新乐府》《秦中吟》，三十五岁写《长恨歌》。贬为江州司马后过上了“独善其身”的生活，“感伤诗”代替了“讽喻诗”，如《琵琶行》。另著有《白氏长庆集》。知人论世：白居易白居易最大的艺术成就是倡导了“新乐府运动”，就是用新题写时事的乐府式的诗。他提出了一种写作准则：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。白居易从文学理论上和创作上掀起了现实主义的高潮。知人论世：李杨之恋杨玉环是蜀州司户杨玄琰的女儿，随叔父杨玄璬入长安，嫁与玄宗第十四子寿王李瑁为妃，后为李隆基看中。李欲将杨占为已有，又碍于名分，于是让她出宫做女道士，法号“太真”，而后再迎归宫中，掩耳盗铃。李隆基早先励精图治，晚年逐渐松弛。得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政。杨玉环则不仅自己得宠专房，身封贵妃，“声焰震天下”，而且满门亲族也跟着沾光。知人论世：李杨之恋堂兄杨国忠位居宰相，杨銛官鸿胪卿，杨錡官侍御史，大姐封韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人。如《长恨歌》所说是“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。”天宝后期，朝廷内部本已矛盾重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化。天宝十四年，手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏、以清君侧的幌子，发动叛乱，兵临长安。李隆基偕杨玉环等仓皇出奔，西行四川。至陕西马嵬驿，扈从禁军发难，求诛杨氏兄妹以谢天下。迫于情势，李隆基只得“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”。知人论世：李杨之恋李杨之间的爱情悲剧，因与“安史之乱”紧相联系，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身之离奇、曲折，又极富传奇色彩，因而倍受历代文士的关注。自唐至清，出现了不少以此为题材的文学作品，著名者如杜牧《过华清宫绝句》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《长生殿》等。自居易的《长恨歌》则是其中翘楚。1、了解白居易生平及其创作成就2、品味语言，鉴赏诗歌艺术手法3、把握长恨歌的主题学习目标：解题：长恨歌谁恨？恨什么？为什么恨？怎么表现恨？了解诗歌，概括内容

回眸móu

粉黛dài

骊宫lí

霓裳nícháng

临邛qióng

鼙鼓pí

仙袂mèi

衣钿diàn

千乘shèng

钗擘bāi

马嵬wéi

阑干lán

绰约chuò概述内容：进宫受宠：汉皇重色思倾国……不重生男重生女逃难被杀：骊宫高处入青云……不见玉颜空死处乱后痛思：君臣相顾尽沾衣……魂魄不曾来入梦寻觅玉环：临邛道士鸿都客……梨花一枝春带雨天人永隔：含情凝睇谢君王……此恨绵绵无绝期谁恨：

恨什么：李隆基和杨贵妃他们彼此相爱却不能在一起，最终杨贵妃身死，而李隆基退位。为什么恨？

“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”至“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”皇之重色、求色，杨女之美貌、娇媚，皇杨之间缠绵悱恻的宫闱之欢，杨之得宠，不仅自己“夜专夜”而且“姊妹弟兄皆列土”。——恨之内因“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”至“君王掩面救不得，回看血泪相和流。”杨女之死。——恨之直接原因（悲剧的制造者成了悲剧的主人公）为什么恨？怎样表现恨？入蜀道上：归途的思念：玄宗回京后的思念之苦：

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。秋景凄凉，以凄凉的秋景来烘托人物的悲思。面对青山绿水，朝夕不能忘情，表现了玄宗内心的痛苦，乐景写哀情借景抒情，用月色和铃声给予玄宗的特殊感觉表现玄宗悲痛的心情天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。于乐事中写悲情，愈见情悲。旧地重过，玉颜不见，故而踌躇，叙事见情归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

景物依旧，人却不在，触景生情。黄昏黎明，春风秋雨，情思萦绕，久久不能入睡——苦苦的思恋，表现了玄宗的冷落孤寂、彻夜相思。叙事见情景物依旧，物是人非，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心，表现了怀念之情。

从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。

诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。闻到汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘回，珠箔银屏逦迤开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。三个连贯而为的动作，描摹她得悉汉皇派来使者后的震惊、激动和惶惑心的悲哀、凄伤、酸楚、痛苦、委屈、感激贵妃凄美寂寞哀怨的情态焦急与迫切惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知.七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

把“钿盒金钗寄将去”，以表心迹，并表示“但令心似金钿坚，天上人间会相见”。又恐怕皇怀疑不信，“殷勤重寄词”，以两人在七夕之夜于长生殿立下的密誓作证。托物寄情。叙事见情“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”作结尾有何用意？

一方面点明了杨玉环和唐玄宗的天