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文档简介
向拉斯维加斯学习作者:罗伯特·文丘里丹尼丝·斯科特·布朗史蒂文·艾泽努尔作者介绍1952年出生于美国费城毕业于普林斯顿大学1991年获普里兹克奖
文丘里设计的建筑总是与社会、文化相关。他的创意灵感来源于所有的历史建筑和现有模式,因此他所设计的建筑既有个性,又与当地环境紧密相连。罗伯特·文丘里被称为“后现代主义之父”
写作背景
1945年8月15日二次世界大战结束,整个西方都在进行重建工作。现代主义国际风格以密斯·范德罗提出的“少即是多”为代表,以简洁快速的工业化性质适应了时代的需求,风靡全世界,但问题便是城市中充满了平庸、乏味的混泥土方盒子。罗伯特·文丘里认出普罗大众不懂现代主义建筑语言,他们喜欢的建筑形式平凡,但装饰性强又富于隐喻性。文丘里等提出的观点以拉斯维加斯为例,直面现代主义所带来的城市缺失。密尔沃基美术馆克朗楼拉斯维加斯夜景拉斯维加斯在调研的基础上,文丘里以拉斯维加斯为参照,提醒建筑师直面因为现代主义带来的城市缺失,急需弥补的建筑千篇一律的问题。拉斯维加斯是一个极度商业化,同时又是自然生长的城市模式。在那里,广告、符号化的标志牌和建筑本身同等重要的地位,这也成为拉斯维加斯的主要城市形象之一。夜晚大量使用的霓虹灯,使城市的街道又呈现出完全不同的形象。这是一种赤裸裸的商业主义表,然而它又非常真实。广告牌、类似商标的标志牌、霓虹灯,那种夸张、混杂的夜总会式建筑都是大众最喜欢的因素。大量的装饰在这里不是罪恶,建筑师就应该接受大众的喜好和价值观,向拉斯维加斯学习。在书中,装饰、通俗、波普艺术和回归古典,都成为了“后现代主义风格”的关键词。向拉斯维加斯学习什么?《向拉斯维加斯学习》和《建筑的复杂性与矛盾性》被认为是后现代主义建筑思潮的宣言。文丘里反对密斯的“少就是多”,认为“少就是光秃秃”。他认为群众不懂现代主义建筑语言,群众喜欢的建筑往往形式平凡、活泼、装饰性强,又具有隐喻性。拉斯维加斯的面貌包括狭窄的街道、霓虹灯、广告牌、快餐馆等商标式的造型,正好反映了群众的喜好,因此他呼吁建筑师要同群众对话,接受群众的兴趣和价值观,向拉斯维加斯学习。本书是对建筑的象征主义的论述。本书的主题并非拉斯维加斯,而是建筑形式的象征主义。但是文丘里对拉斯维加斯的商业建筑也进行了批判。
内容提要此书最主要的目的之一就是批判现代主义:
1.作者从根本上推翻现代主义建筑的法则。最初建筑被要求3点:坚固(firmness)+实用(commodity)+美观(delight);而现代主义则简单认为坚固+实用=美观,这显然就是有问题的。
2.空间如上帝。在现代主义中空间被神化了,空间就此取代了符号的位置,至此建筑师放弃了建筑与绘画、雕塑、图像的结合,丢失了对象征的追求。建筑形式的象征
装饰过的棚屋就是普通的建筑物加上当地巨型的广告牌和标志物。广告牌比建筑更高、更大,除了前立面,建筑的背立面似乎没有任何风格。一方面这些广告牌成为了一种符号,丰富了当地的商业建筑语言,另一方面建筑似乎沦落为只是带有符号的庇护所。从中吸取的经验。
1.
拒绝显义式装饰,不要把建筑变成一个大的装饰物,应使用隐喻式的表现手法来取代。
2.
要突出建筑自身的要素,而不只是强调象征意义,例如对结构和功能的表现。不要让广告牌、标志物主导了空间,建筑不是空间中的一种符号。靠着告牌自我推荐的纪念碑
文丘里说大众不懂现代建筑的语言,大众喜欢简单易懂的东西,一如拉斯维加斯。但这些现象的产生,又绝非仅仅因为这个原因,作者在书中还探讨了更理性的探讨:
1.城市不断扩张,道路的尺度不断扩大。速度是决定因素,在汽车中人体对速度的感知几乎为零,只能依靠视觉来感知速度,从前上方掠过的物体大大增加了速度感。在大尺度环境下形成的远距离和高速公路这种交通方式,促使了越来越大幅广告牌的产生。
2.处于商业目的和商业需求的视觉宣传。社会,经济,视觉的效益在更大的范围里面影响着建筑物的形态,视觉成为了一种吸引眼球的重要因素。
而出现这些商业语言的原因,并非是为了所谓的“人民群众”,而是因为:
1,城市扩张和道路尺度发生变化。
2,出于商业目的和商业需求的视觉传达。
3,在大尺度环境下形成的远距离和高速度的
交通方式
在书中,对于拉斯维加斯铺天盖地的广告,文丘里也隐约流露出一种厌恶的态度。似乎大部分对设计有追求的建筑师对于广告位和立面的关系都是很矛盾的。做设计往往要讲一种逻辑,而某种设计逻辑就成为了建筑师的原则,而商业建筑恰恰最没有逻辑。或者说商业建筑唯一的逻辑就是——利润。怎么样卖的好就怎么样设计。广告牌也就是商业和建筑本身最直接的关联点了,而现代主义的建筑师追求次序和纯粹感,对于这种破外建筑原本立面的东西自然是深恶痛绝。现在看到一些挂满广告牌的商业建筑裙房,觉得设计师也是偷懒图省事,压根不设计立面,直接弄成广告位,借助广告自身的感染力,倒是把倒整个建筑也被带动得异常丰富、异常热闹。用比较法下定义鸭子与装饰过的棚屋柯劳弗德庄园“长岛鸭子”基尔特公寓“装饰过的棚屋”鸭子与装饰过的棚屋柯劳弗德庄园高耸的塔楼,在沿着限制行驶的橡树街交口上的现代诗光辉城市中凸显出来。基尔特公寓属独立式,仿宫殿式的6层建筑,结构及材料与周边的建筑物相同,并通过位置和形式,将费城的网格化平面加以延伸。鸭子与装饰过的棚屋柯劳弗德庄园用现浇混凝土建成,混凝土体块表面有条纹图案,整座建筑的结构也同样是传统框架,上面砌有砖墙。外观给人另外一种印象,看起来技术更先进、空间也更进步。基尔特公寓带有幕墙和上下推拉窗的现浇式混凝土板式结构幕墙围合出更多的室内空间。所用材料是普通砖,但是比普通的要深一点。与邻近的熏黑的砖相协调。机械系统从公寓的外在形式上一点也看不出来。鸭子与装饰过的棚屋柯劳弗德庄园基尔特公寓棚屋上的装饰基尔特公寓上的装饰十分清晰,对被装饰的建筑来说既是强化又是矛盾,同时一定程度上也具有象征性。建筑立面上部由白色釉面砖形成的连续条纹,与下面由白色釉面砖组成的平面一起,将建筑分为部均等的3个层次,即基座区、主层和顶楼。这种划分与实际上的6个均等的楼层比例相矛盾。暗示出文艺复兴式宫殿建筑的比例。中央白色嵌板也强化入口的中心地位和尺度,它将底层延伸到二层阳台的顶部,而其他方式也正是文艺复兴式宫殿或者哥特式入口的大门的细部与比例采用的。棚屋上的装饰不寻常的粗柱使入口得到强调,并使墙面不显得过于平坦,豪华的花岗岩与釉面砖能够提高入口的舒适感,同样,为了使本住宅楼入口更为优雅和有利于建筑物的出租,开发商将带有暗纹的大理石用于与街道齐平的地面上。将柱子置于入口中部能使它不喧宾夺主。基尔特公寓上的拱形窗不是结构所必需的。与本建筑中纯粹的装饰元素不同,它反映了室内功能,即顶层的公共活动。在正立面上有一个拱形位于由阳台洞组成的中央垂直带,其底部是装饰性入口。拱形、阳台和基座区使立面得到了统一,并且像一个巨型样式一样,弱化了6个楼层,从而加强了立面的尺度感和纪念性。棚屋上的装饰反过来,巨型柱式顶部是一个分离式对称型电视天线。它既是对里普德的抽象雕塑作品的仿制,又是老年人的象征。如果在此处放一尊张开手臂的彩色圣母像将非常具象,但却不适于贵格派教徒的制度。如柯劳弗德庄园以及大多数正统的现代主义建筑,它们拒绝装饰和形式知觉上的联想。清晰的与隐晦的联想柯劳弗德庄园悬挑阳台就“与结构融为一体”,它们的护栏与整体结构用的是同一种材料并且不事修饰。
基尔特公寓阳台则与结构无关,其装饰性护栏也令人想起压孔金属的传统造型,只是比例放大了。
宏伟的与新颖的,或者丑陋的与平凡的柯劳弗德庄园含蓄的象征手法的内容,正是我们所陈的“宏伟与新颖的”。其实质是传统和平凡的,但其形象确实宏伟的与新颖的。
基尔特公寓明晰的象征手法被我们称为“丑陋而平凡的”。不代表先进技术的砖、老式的上下推拉窗、入口边的漂亮材料,以及未隐藏在时髦的胸墙后面的丑陋天线,在形象和实质上都显得是传统的。
装饰:标志与符号,显义与隐义,族谱与外观,意义与表现柯劳弗德庄园
基尔特公寓
现代建筑使用的是具表现性的装饰,回避的是现义式象征装饰。在形象的内容方面和形成形象的方法方面分析了柯劳弗德庄园和基尔特公寓。参照下表。
柯劳弗德庄园基尔特公寓表现式的建筑意义式的建筑含蓄的“隐义式”象征明晰的“显义式”象征表现性的装饰象征性的装饰整体化表现主义实用的装饰纯粹建筑混合媒介各种元素整体上相协调的非装饰性用附加表层元素的方式装饰抽象性象征主义“抽象的表现主义”具象艺术创新的建筑手法唤起人联想的建筑手法建筑内容社会信息建筑的话语宣传高尚艺术高尚的和粗俗的艺术表
柯劳弗德庄园基尔特公寓革命性的,进步性的,反传统的渐进性的,利用历史县里独创性,独特而新颖的传统的新词汇表达新意义的旧词汇非凡的平凡的壮观的适宜的各面均美观(至少均同统一)正面美观连续式非连续式先进技术传统技术体现出巨型结构的趋势体现出城市扩张的趋势试图通过设计艺术和形而上学方面的内容提升业主的价值观或预算以业主的价值观为出发点给人昂贵的观感给人廉价的观感“令人感兴趣的”“令人生厌的”续表文丘里对现代建筑的看法1,拒绝显义式装饰和历史建筑的丰富图像学传统,转而使用隐义式的表现手法来取代;
2,放弃折衷主义,推行表现主义,现代建筑其实大量的采用象征主义,集中对建筑要素自身的表现,对结构和功能的表现;
(历史的来看,文丘里的话极具道理,但现在来看,对结构和功能完全可以进行近乎极致的表现)
3,通过建筑的形象暗示改良主义-进步式的社会和工业目标,而这些目标在现实世界是难以实现的。
(对程度的批判所具有的力量远不及对观点本身的批判的力量大,随着社会的变革和发展,程度永远都在发生变化)
4.,拒绝显义式的象征主义的同时却将整个建筑变成了一个大的装饰物,在用清晰表述取代了装饰之后,现代建筑已经成为了一只鸭子(参见长岛鸭子)。
5,现代建筑的法则:形式服从功能,结构和建造方法,但是当下的建筑却为了其形
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