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走进端午班会心得体会粽叶飘香,雄黄酒浓,又是一年端午到。传承千百年,历久而弥新,这一中国四大传统节日之一,今日仍有着浓郁的传统意、文化味。下面是带来的三篇走进端午班会心得体会,盼望对大家有所关心!
走进端午班会心得体会1
吃,当然是中国传统节日中的重要组成部分,一如农历春节里的饺子,中秋佳节的月饼……这里面,不乏中国从农耕社会演化过来的饮食记忆,还有季节和自然中的特别定格。不过,假如在端午这样的中国传统节日中,我们的参加热忱仅仅是吃,的满意感只是来自于味蕾和胃,甚至连端午常识都只是来自于商家店招信息时,也就失去了端午节的“初心”。
端午节已经成为世界非物质文化遗产,它既是民族的,也是世界的。汨罗江边,诗人末路悲悯放歌,忠心一片慷慨赴死,只因爱这个国家爱的肤浅。“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”“国亡身殒今何有,只留离骚在世间。”端午的诗被屈原写满,其蕴含的以爱国为主题的丰富内涵是我国巨大的精神财宝,既有政治性、社会性,也有文化性,既纵贯古今,又跨越山河。
端午节的节俗更是“千姿百态”,传递出深厚的传统文化气息。饮雄黄酒、佩香袋、悬艾草、插菖蒲、挂钟馗像等民俗活动,都与驱邪祛病、养生保健有关。进入盛夏各种疾病多发时段,利用雄黄、艾草、菖蒲等矿植物的药性来解毒、杀菌、去风寒,以达到健身和净化环境的目的,体现了中华民族的古老才智。更有龙舟竞渡、蓄兰沐浴、驱除五毒等传统节目,反应了古人对生者生存健康状况的高度关注,体现了关爱生命、以人为本的人文关怀。节日中大量美妙的民族文化和独特的民俗生活意境假如只是被食物取代,被各种商业促销打断,不仅让人意兴阑珊,唯恐还会让我们大失所望吧。
端午节既代表过去,也代表将来,是弥足宝贵的历史文化遗产也是民族分散力的典型象征。让民族节日传承下去,让民族文化代代传承下去,是我们的责任也是端午节应被给予的含义。
走进端午班会心得体会2
在历史长河中,一个节日的形成,是岁月和人们长期打磨的结果。端午节,祭祀只是其中内容之一,它更是除秽驱病的卫生节,也是诗人节、运动节、女儿节,除了吃粽子,还要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原……闻一多先生考证认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落进行图腾祭祀的日子,许多考古发觉也支持此说。然而,要是始终拘泥于节日发端的初衷,那后来的端午纪念曹娥、伍子胥、屈原,都无从说起了;这个节日也不行能流布到大江南北,甚至超越国境,拥有广泛的影响力。
端午,和春节、中秋一样,是中国文化的醒目符号之一,承载的是融入民族骨血的天人合一、活力贲张与家国情怀。我们的祖先,用一种轻松、活泼而健康的心态,设计并享受着端午等节庆带来的中国式精神生活。丰富的节日文化信息,饱含着生气勃勃的通达理念和消遣精神。端午,可避邪可食粽也可尽情装扮明丽的小女儿;清明,可祭祖可春游亦可浣足放风筝;中秋,那月亮更是可祭可拜,可玩可嚼……
节日的真意,经常在生活的体验与回味中出现出来。苏轼看到的端午,是“门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里,对酒携樽俎”;欧阳修则沉醉于“五色新丝缠角粽。金盘送,生绡画扇盘双凤”。而今的端午节,列入世界非遗名录,又是法定假日,仲夏季节,扶老携幼,吃粽子,说故事,游胜地,让中华文化的远香,丝丝缕缕地渗入膝前儿女纯洁的心田。
新时代的标志,就是每一天都洋溢着多元与多变。犹如刚刚过去的这三天,既有传统的端午与夏至,也有舶来的父亲节。传统节日流传至今,附丽的各种意义早已重重叠叠,犹如被包裹得紧密的香粽,内里或有糯米、枣泥、豆沙甚至蛋黄、火腿、五花肉等多重味道,然而用“端午”这鲜亮的粽叶一包,棱角分明又百味杂陈,可以拎着无尽的味道游走于长江黄河,穿越于远古今朝,让我们既享受当下的天伦之乐,又追怀祖先的盛德、美妙与悲伤——这不正是节日于我们的终极意义吗?
如此佳节,云何不乐,道一声“欢乐”又何妨?当然,节日的百般味道,又非一句“欢乐”可以了得。它是一个严肃的提示,让我们从庸常生活中抬起头来,有了回首倾听先祖吩咐的机缘,有了从纷繁世相中感悟人生道理的自觉。文化的薪火,或就在这一抬头、一省思的机缘中,慢慢传承了下去、酷热了起来。
走进端午班会心得体会3
粽叶飘香,雄黄酒浓,又是一年端午到。传承千百年,历久而弥新,这一中国四大传统节日之一,今日仍有着浓郁的传统意、文化味。在湖北秭归,一年一度的端午诗会、龙舟竞赛如期开场,吸引了海内外游客的目光;在安徽合肥,“益起读”公益活动进入社区,和孩子们在阅读经典中查找端午节的意义。这些活动,让人们在吃粽子之外,体会到节日更丰厚的内涵。
近年来,担忧“端午节成为‘粽子节’”的声音不时消失。的确,端午节吃粽子,这是千百年来的民俗传统,但假如把端午节等同于吃粽子,则可能在“除了吃还是吃”的单调活动中遗忘了文化内涵、丢掉了精神价值。饮食是文化的重要载体,却绝非是载体。端午承载着我们这个民族相沿不废的集体记忆,这其中的历史传承与文化韵味,比粽子更加芳香,也更值得品尝。
一个传统节日,就是一杯岁月的陈酿,也是沉淀着厚厚文化土层的历史河床。端午节,吃粽子只是其中内容之一,它更是除秽驱病的卫生节,也是诗人节、运动节、女儿节,除了吃粽子,还要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原。传统中,在端午这天女儿回娘家探亲,家人喝雄黄酒,备艾叶、菖蒲和大蒜,比武、击球、荡秋千,给小孩涂雄黄、戴香囊……祛病消灾、祭祀祈福、回家团聚、强身健体,千百年来,我们的祖先从这些美妙的生活愿望动身,为端午节制造出许很多多漂亮动人的习俗,这是应当继承的文化财宝。
“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”端午节民俗起源说法众多,但屈原无疑是端午节最醒目的文化符号。每逢端午,人们仿佛总是能穿越时空,遇见这位行吟泽畔的大文豪。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的爱国情怀,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的民本情怀,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着刚毅,“诚既勇兮又以武,终刚毅兮不行凌”的高尚品行……这些精神犹如黄钟大吕,穿越时间仍旧在现代人心中激起巨大回响。文化是端午节的灵魂,在这一天,正可以重温时间的厚重、文化的韵味,筑牢民族精神与家国情怀。
节日的真意,经常需要依托于生活的体验来领悟。有词人写道,“虎符缠臂,佳节又端午。门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞”,端午节要在胳膊上缠一个虎符,还要出门放风筝。诗人陆游也很有雅兴,“粽包分两髻,艾束著危冠”,包完粽子以后,头上还插了艾草。这些小细节,让日常的生活有了更多仪式感,也因此让端午节增加了更多雅趣,让人体会到其中天人和谐的态度与美感。今日,讲故事,游胜地,读经典……在端午节我们同样可以有更多仪式感,为日常生活注入文化雅趣,在细品时序更替中丰富人
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