【课件】高中语文必修二课件：7 诗三首之《涉江采芙蓉》 (共48张PPT)

涉江采芙蓉涉江采芙蓉《古诗十九首》

《古诗十九首》最早载于梁代萧统编的《文选》，它是《文选》“杂诗”类的一个标题，包括汉代无名氏所作的19首五言诗，它们并非一人一时之作，也不是一个有机构成的组诗。

“古诗”的原意是古代人所作的诗，约在魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，也不知作者，所以《文选》的编者把它们编集在一起，总题为《古诗十九首》。后世遂沿用这一名称。古诗十九首,不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。清·沈德潜古诗十九首习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、

《明月何皎皎》。

第一，表现及时建功立业的壮志。有《今日良宴会》、《西北有高楼》、《回车驾言迈》三首。修齐治平建功立业，本是儒家强调的积极入世之道，而在这里，它染上了文士生命意识觉醒后的悲伤色彩。他们意识到了物有盛衰，感叹人生短促，于是渴望及时建功立业：“盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考？”（《回车驾言迈》）思想内容

第二，表现追求幻灭后心灵的迷惘与痛苦。有《青青陵上柏》和《明月皎夜光》二首。《明月皎夜光》明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？昔我同门友，高举振六翮（hé）

。不念携手好，弃我如遗迹。南箕北有斗，牵牛不负扼。良无盘石固，虚名复何益？第三，表现对个体生命的唯物认识和新的人生选择。

有《东城高且长》，《驱车上东门》、《生年不满百》三首。如《生年不满百》，“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？为乐当及时，何能代来兹？”及时行乐、追求现世享受，这种价值选择虽然有些消极，但是它是在旧的理性规范解除之后表现出的生命冲动，是人的主体自觉的一种表现，对无外在功利性的艺术创作和审美有着积极意义。第四，表现游子思妇相思离别之苦。

共十一首。这类诗歌的产生，大体有两个重要原因：一是汉代的养士、选士制度，驱使一些中下层文人为寻求出路，不得不背井离乡，外出游学或宦游，长期漂泊在外；一是汉末的黑暗政治和党锢之祸，迫使大量文士亡命江湖。这些文士或在仕途作无望的追求，或在他乡逃避政治迫害，生活坎坷辛苦，心灵孤独屈辱，十分渴望家庭、爱情的慰籍。于是抒写羁旅相思之苦，便成为最突出的主题。如《迢迢牵牛星》。艺术价值《古诗十九首》的出现标志着五言诗已达到成熟阶段。刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。钟嵘《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金。”明代王世贞称它是“千古五言之祖”。萧统(501～531)南朝梁代文学家，梁武帝萧衍长子。萧统2岁被立为太子，未及即位而卒，谥昭明，世称昭明太子。萧统对文学颇有研究，招集文人学士，广集古今书籍3万卷，编集成《文选》30卷。《文选》是中国古代第一部文学作品选集，选编了先秦至梁以前的各种文体代表作品，对后世有较大影响。旧时读书人有“《文选》烂，秀才半”的说法。为后世推崇。

涉江采芙蓉

涉江采芙蓉，

兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。

同心而离居，忧伤以终老。①芙蓉：荷花的别名。②兰泽：生有兰草的沼泽。③遗（wèi）：赠。④远道：犹言“远方”。⑤旧乡：故乡。⑥漫浩浩：犹“漫漫浩浩”，形容路途的遥远无尽头。⑦同心：古代习用的成语，多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽。⑧终老：终生。

译文踏过江水去采芙蓉，美丽的水泽中长满香草。采了荷花要送给谁呢？想要送给那远方的爱人。回望那一起生活过的故乡，长路漫漫而又四野茫茫。两心相爱却又各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。《涉江采芙蓉》诗意图朗读诗歌，体会感情涉江采芙蓉涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。痛苦惆怅诗中的抒情主人公是谁？1、诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么？其目的是什么？

方式是试图采摘芙蓉。目的是“遗”远方的“同心”者。诗歌赏析

2、诗歌中写“采芙蓉”赠给所思之人，这对全诗在营造意境上有什么作用？怎样理解“赠花”的行为？芙蓉，即荷花.给人以清幽、高洁之感。起首句，营造了清幽、高洁的意境。

花草娇嫩美丽,又给人欣欣向荣的感觉，以花草赠亲朋,既有关怀、思念，也有表达了美好祝愿.楚辞·九歌·山鬼（屈原）乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。【注】驾乘赤豹后面跟着花狸，辛夷木车桂花扎起彩旗。是我身披石兰腰束杜衡，折枝鲜花赠你聊表相思。

九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。折荷有赠（李白）涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。相思唐·王维红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

采花折柳赠亲朋是古人传情达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。

3.诗歌描写“多芳草”和“兰泽”有什么艺术作用？

这是环境描写，意在从侧面烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。

4.三、四句一问一答,在诗歌中具有怎样的表达作用？诗歌讲究“起、承、转、合”，这两句在结构上是暗转过渡，为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫。正具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。5.理解“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”５.五、六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用？

“还顾”一词，动作性和画面感很强，清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写主人公环顾所见“旧乡”的距离，给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情，可是又没有直接点明主人公的痛苦，这样就给读者留下了很大的想象空间，具有含蓄不尽的艺术效果。

６、最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心情，还能体会到什么？

还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。

离居终老之苦天地之间一声幽叹天地之间一声幽叹——“同心而离居，忧伤以终老”这两句表达了主人公怎样的心情？不思量自难忘

离居终老之苦，黯然之情令人销魂！7、这首诗有什么艺术特点？

可以从两个方面看：一是意境高洁、清幽；二是含蓄不尽，余味悠长。

有人认为抒情主人公是男性，“涉江”者和“环顾”者都是男子；也有人认为抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“还顾”者则是“所思”的男子，你怎么看？问题探究这首诗的作者是采莲的女子，还是另有其人？我所思兮在远道。一般理解为游子采芙蓉送给家乡的妻子。也可理解为思妇送给游子。此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者，也认定是这女子，那就错了。马茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此，《涉江采芙蓉》最终仍是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”（马茂元《论〈古诗十九首〉》）。从这一点看，《涉江采芙蓉》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。这样的诗情抒写，就不只是“婉曲”，简直是奇想了！

涉江采芙蓉

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。同心而离居，忧伤以终老。思夫采莲女怀乡男幽叹同杜甫《月夜》的前四句：

今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻子儿女之作，原本是诗人思念妻子儿女，而诗人却采用了“对写法”。从对方落墨，想像妻子在月夜里如何对月思念自己，而孩子还不懂得母亲为何要思念长安。有评论家说：“公本思家，偏想家人思己。”

高适的《除夜》旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。本是自己思念千里之外的故乡亲人，却说故乡的亲人思念千里之外的自己。王维的《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。本是自己到了佳节便加倍地思念家乡的亲人，可作者不说自己想念家乡的兄弟，却说家乡的兄弟想念自己。

白居易《邯郸冬至夜思家》

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。前两句写冬至之夜，诗人羁留他乡的孤独冷清的生活画面。思乡之情，不言而喻。可诗人不说自己思念家人，却想像家人于冬至节的深夜还坐在一起念叨着自己。如何把握古诗的思想感情？1、通过朗读，直接品味诗歌的思想感情。2、通过分析，抓取意象，透过意象把握思想感情。3、寻找诗中关于文章主旨的表达情感的语句。拓展研究：我们一起看看《古诗十九首》中的《庭中有奇树》一诗，谈谈这首诗和课文在写作手法上有何异同？

庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。异：两首诗歌所寄托的外物有所不同，《涉江采芙蓉》借“芙蓉”“兰泽”“芳草”的幽香等美好欢乐的情景来以乐景衬哀情；而《庭中有奇树》则是以树为寄托物。另外《涉江采芙蓉》的结句哀伤不止，而《庭中有奇树》则自我宽慰。同：两首诗都采用了先扬后抑的写法。前面六句，诗人对于花、树（意象）的珍奇美丽极力赞扬，最后两句点明了全诗主题。两首诗歌都意境高洁、清幽；含蓄不尽，余味悠长。采莲图拓展阅读菩萨蛮李白平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。

关于这首词表达的内容，有人认为是“游子思归乡”，有人认为是“思妇盼归人”，也有人认为二者兼有。你的看法如何?请简要说明理由。

菩萨蛮李白平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。游子思归乡：一、二句是游子眼前所见之景；三至六句是游子触景生情，设想家人盼望自己归去的情景；最后两句游子感叹旅途漫漫，归乡无期，更添愁苦。思妇盼归人：上片写思妇见晚景而生愁情；五、六句写思妇伫立玉阶，见鸟归而怀游子；最后两句写思妇设想游人归途艰难，感叹相逢无期。二者兼有：全词以游子思归乡和思妇盼归人相互渲染，传达了“一种相思，两处闲愁”的情思。

涉江采芙蓉纵使江水溅湿了衣衫，我依然要采得江中那最美丽的莲。这淡雅的莲花，挺拔的枝叶，像极了你——我远方的爱