2023高考作文备考：名校高考模拟作文题立意专家解析546-550

2023高考作文备考：名校高考模拟作文题立意专家解析546-550一、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。春秋时期，晋公子重耳流亡到楚国，楚成王以礼相待，并追问重耳何以报答自己。重耳回答：他日如两军相遇，晋当退避三舍，再相周旋。楚臣子玉闻言，请求杀了重耳，以绝后患。楚成王说：“楚国的忧惧，在于自己不修养美德。我如果品德有亏，杀了重耳又有什么作用？”三年之后，晋、楚相争，此时的重耳已经成为晋文公。他兑现诺言，令晋军后退，避楚军锋芒。子玉不顾楚成王告诫，率军冒进，被晋军歼灭两翼，楚军大败。读史可以明智。上述材料中重耳、楚成王和子玉三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇文章。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得泄露个人信息；不少于800字。解题：这道题是仿照2020年高考全国卷“齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深”出题的。所选材料来自历史典籍，考生比较熟悉，有话可说；要求明确，不易偏题。题目要求“最”深，故要体现权衡比较，这是论述背景，也可以作为审题过程中的思考。这么出题有助于引导考生独立思考，用独有的思维形式思考问题，突出了以人为本的价值理念。作文中涉及比较就可视为符合题意，关键还在于对结果“最”的论证，这是主体。如果一句都没有涉及，可以视为审题不够严谨，不能评为一类作文。素材积累言高行微言，所以修身。——黄石公卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。一徐特立卑劣的人比不上别人的品德，便会对那人竭力。嫉妒的小人背后别人的优点，来到那人面前又会哑口无言。——萨迪不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不厚，而耻智之不博。——张衡当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。一一杰弗逊德行是人人都赞美的，因为好人与恶人都可以从中打到对自己有利的东西。一一狄德罗恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。一一老舍教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。一一赫尔巴特精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情与正义感在现实中均得施展其威力与作用。——黑格尔没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。一一罗曼·罗兰与有肝胆人共事，从无字句处读书——周恩来到了热血沸腾、理智允许的时候还不敢挺身向前的人，就是懦夫；达到了预想的目的后还在冒进的人，就是小人。——海涅不急功近利，不患得患失，坚定不移地奠定基础、创造条件，自会有妙手偶得的乐趣。——乔夫仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。——董仲舒《春秋繁露》无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利，则大事不成。——《论语》自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。——富兰克林世界未有比真诚人更为可贵的。——西塞罗对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——冯玉祥范文：大度者，自有其风流南雅中学K2002刘文涛谈论春秋战国，我们总会不由自主地想起它的分裂与战乱，想起那片伏尸百万流血千里的荒芜地带。这是一个王纲崩坏、诸侯并起的时代，但正是在这一个尔虞我诈，步步为营的诡局中，楚成王大度而成风流，流淌至历史年轮而不息。当那位他国的公子流亡而至你身前，请求你排忧解难。你是会如秦穆公般置之不理；是如宋襄公般轻蔑而讥讽；还是如子玉所言弑之而绝后患？诸侯争霸本就是一场鲜血与头颅的挥洒。先王们便这样做了，后辈们亦会这般如此。杀戮与欺诈本就是这个风谲云诡的时代的底色，遵循这残酷的法则不会被人诟病。可置身于这个迷乱的年代，人的胸怀竟这般大度而不染。抛开政治的身份，眼前的这位公子，与我非亲非故，可我以礼相待，大度无需言语，大度自在心间。或许楚成王早已预料重耳不会兑言；或许楚成王怀疑流亡公子难以登上君位；或许楚成王清楚重耳将来可能反攻……台下臣子皆言其应杀之而不可留；台上唯君一人独守那份大度而自成风流。大度，是时光在铺成猜忌中赋予生命坚韧恒久的勇气，是生命在怀疑之下奋不顾身的相信。无论这份大度是根植于怜悯，共情或只为一个政治的博弈。我相信，他犹豫过，踌躇过，可他这么做了，无论重耳后来兑诺与否，这份不言而喻的风流早已化身为守护炬火的方舟，这份打破时代壁垒的大度终在历史的星河中熠熠发光。大度者，自有其风流。当历史的车轮缓缓向前。这份独具一格的气概在岁月的冲刷与洗礼中风流不改。大度，是唐太宗接纳少数民族而被尊为天可汗的皇冠。那句“五湖之内无蛮夷”至今能给人一种穿透时光的温暖。抛开先前种种仇恨，遗忘曾经愤怒的呐喊，埋没一道道交锋而遗留的血色，唐太宗消弥那卑陋的偏见，打开长安的大门，这个盛世之下世界最繁华的地带多了那飞天的流彩，胡旋的曼妙，与那份篆刻在大漠孤烟中的异域风情。或许历史是一团灰烬，可灰烬深处仍有余温，每个时代都伴随着你争我斗与头破血流，每个时代的王者都踩踏着千万人的头颅。但这不代表着大度的胸怀将销声匿迹，不意味着这份风流要与世告辞。我们至今仍看到了赛后安慰对手共享金牌的谷爱凌；看到了暴雨之中不顾自身安危的援助，看到了新冠之下逆锋而上的白色洪流，看到了那一份份援助的物资与安息战火的话语……同天风雨，不同岁月，这份大度而凝结成的风流生生不息，于时代中奏出了清谷蛰音般的回响，在百弩并发的乱世中拨出不落红尘的风流。而新时代亦呼唤“大度”。当我们将目光投掷于物质之外，学术分享，文化交流，精神共鉴，令这份气概在与时光共舞的旅途中眺望明媚如风的未来。大度的气概值得我们去守护。大度的风流撬动了时代锈迹斑驳的车轮，是在无声的黑暗中点燃赤金琉璃般的烟火，是千百年来安抚悲怮与伤痕的风流。二、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。2022年9月18日，德州市作家协会公布“廉洁文化主题文学作品征文获奖名单”，其中《我的县长父亲》获得征文比赛一等奖。据报道，该文因取名与喜剧电影《夏洛特烦恼》中的“我的区长父亲”作品名类似，引发部分网友嘲讽。随后德州作协删除了获奖信息和链接。但更多网友认为这篇作品和电影情节不同，不应被嘲讽，也不该被删除。有网友留言评论说，文章感情真挚，让我们看到了老一辈的作风，“我看哭了，是我泪点太低了么。”也有人觉得单单因为撞梗被删除，“真离谱。”网络时代，热点事件引发争议似乎已为网友所司空见惯。对于获奖信息被删，你是什么看法，请结合实际，写一篇作文。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。【问题作文】亮眼于迷雾之中，以扬时代之正气广东省揭阳普宁市城东中学高三（5）班冯培智21世纪是信息世纪，科技飞速发展的今天，人们不再通过传统的形式接受信息，而信息的传播速度能使人足不出户，亦能感受到时代的红利，信息时代，热点事件所引发的争议令人司空见惯，由此可见，信息时代也是光怪陆离，布满迷雾的时代，迷雾中也有各种令人啼笑皆非，令人悲哀的情况发生。对此，窃以为，需亮眼于迷雾中，以扬时代之正气。（概述材料，内容过于繁杂，不够简洁，应稍作修改。）亮眼于迷雾中，需三思而后行，断章取义不可取。哲人曾言:“刺破水面的锐利，冰峰往住只是冰山一角。”。近日，网络上一篇征文荣获一等奖的文章因其取名为《我的县长父亲》引发争论，最后导致文章信息被删陈，所谓争议，亦在标题。章名中“县长”二字令人学浮想联翩，又与一电影中某桥段中讽刺的片段，因此而被许多连文章都尚未一睹的人所嘲讽，可事实上，文章情感真挚，笔触朴实令人看到了老一辈的作风，如此优秀的作品，却因一标题成为了无脑者中的娱乐品。这显然是断章取义的“成果”，信息碎行化的时代，接受碎片化的信息，是生活节奏加快的无奈，但凡事也需三思而后行，明辨是非才不会让这种事情重演。（议论材料时，最好运用分角度阐释的方式，这样才能让逻辑更清晰。）亮眼于迷雾中，需坚守本心，方得以行之长远。（分论点“坚守本心”与材料的论证没有关系，应作修改。）“高贵的灵魂，是自己尊重自己”尼采如是说道，诚然，在乱雾之中坚守本心，才能不被告种凡杂所迷感。且看战国时期孟子也言“富贵不能得淫，贫贱不能移，威武不能屈”以教导后辈;且看，近代，马克思为著《资本论》所用时间长达40年，其坐的位子也被磨去了一层水泥；再看，乡村医生邓前堆为群众诊病解忧，他36年如一日走山路，攀山崖，过溜索，用身体践行乡村医生的信念。总而言之，坚守本心方能行远自迩，笃行不怠。（该段的论证跟本文的观点没有关系，应作修改。）亮眼于迷雾中，握时代旗帜，扬时代之正气。罗曼罗兰说过:“不要为过去的时间叹息!人生的路上，最好的疗法是向前看，不要回头!”在这布满迷雾，光怪陆离的时代，敢于挺身而出的人当为执旗者。疫情中奋战奔波的医护人员;国界线坚守戍边的边防战土，还有一个个为生活而坚持的平凡人，他们代表了社会朋和国家那一股坚毅的精神风貌，亦紧握着时代的旗帜，弘扬着时代的正气。（论点紧扣观点，但是例证与观点无关，得稍作修改。）愿这一刻，时雪洗去尘埃，惠风拂走阴翳，沐浴和煦阳光，聆听万物呼吸，时光酿成美酒，属于每一个再为国家奉献力量的青年们，也属于那看清迷雾，扬时代正气的你。【升格作文】亮眼于迷雾之中以扬时代之正气广东省揭阳普宁市城东中学高三（5）班冯培智近日，网络上一篇征文荣获一等奖的文章因取名为《我的县长父亲》而引发了争论，最后导致文章信息被删除。信息时代，热点事件所引发的争议让人司空见惯，由此可见，这也是个光怪陆离、布满迷雾的时代，在迷雾中也有令人啼笑皆非、令人悲哀的情况发生。对此，窃以为“亮眼于时代之中，以扬时代之正气”。亮眼于迷雾中，需三思而后行，断章取义不可取。哲人曾言：“刺破水面的锐利，冰峰往往只是冰山一角”。对于这被争议的事件，从表面上看，《我的县长父亲》这一名字令人浮想联翩，自然而然地联系到一喜剧电影中的讽刺桥段，被嘲似乎也是理所当然？实质上，其情感真挚，无疑是一篇优秀的文章。那些嘲讽的人们，只看其表而忽略其里，导致好作品被删除，成为这些断章取义、不经大脑思考者的娱乐品，自然寒了作者和广大文学爱好者的心。信息碎片化的时代接受碎片化的信息，是生活节奏发展的无奈，但凡事也需三思而后行，明辨是非才不会让此类事件重演。亮眼于迷雾中，存理坚守己见，不被迷雾所乱眼。“高贵的灵魂，是自己尊重自己”尼采如是说道。诚然，在这乱雾中保留理性、坚守己见才能不被其所迷惑。征文比赛的一等奖因标题被有的人说以权谋私；袁隆平院士因摸了一台豪车被有的人说成追名逐利；疫情时期医护人员因短暂的歇息被有的人说敷衍塞责。这些显然都是无理性无主见的行为，如同羊群效应中的羊一般随大流，肆意言论，这是令人所不齿的。反观有些人，处争论乱雾中亦能亮眼其中，明辨是非，存理性守己见，这才是我们所值得赞扬和学习的。亮眼于迷雾中，握时代之旗帜，以扬时代之正气。罗曼罗兰说过：“不要为过去的时间叹息！在人生的路上，最好的方法是向前看，不要回头！”。在这布满迷雾的时代中，需要更多能明辨、敢挺身的执旗者。若发布信息的媒介能够及时面对舆论，给出强有力的解释，争议或能变成赞许与肯定。执旗者们锐利的目光定能扫除雾中迷，我们希望易中天曹文轩等书籍的下架并不是迫于舆论压力，而是因其本身存在质量问题需要时间整改；我们希望贾浅浅未被中国作协所选是因为其自身能力水平的不足，而不是有关单位害怕网络争议。由此，正因为一批批执旗者们的挺身而出，时代的旗帜方屹立不倒，时代之正气方长盛不衰！猎猎风起，我们已经站在百年之未有的时代路口，亮眼于时代之中，扬时代之正气，吾辈青年须牢记，当冯风而行，绘中华之宏图、谱时代之华章！升格评点：升格之后的作文，主题更鲜明，逻辑更缜密了，重在于对文章论证逻辑的整体布局。其一，理清材料的观点，围绕“网络争议”运用例证句进行论证，这样才能使论证更到位；其二，分论点重新布局，让段与段之间的关系，更具有紧密的联系，从而使论证逻辑更缜密；其三，理清论证的逻辑，联系社会现象进行论证，让文章更具有说服力。另外，重新理顺了文章的语言，使文章的语言更自然优美。（指导老师：广东省揭阳普宁市城东中学陈婷）三、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。从前，“慢”是成事的基础——好汤得靠“慢火”炖煮，健康要从“细嚼慢咽”开始，“欲速则不达”是孔子善意的提醒，“慢工出细活”更是品质的保证，总之，“一切慢慢来！快了出错划不来！”现在，“快”是前进的动力——有“快熟面”就不怕肚子饿，有“动车”“高速公路”就不怕塞车，有“宽频”就不怕资料下载中断，有“宅急送”就不怕物品交寄太晚，身边的事物都告诉我们：“快！否则你就跟不上时代！”不同的时代总有不同的想法、理念，但“慢”在今天是否已经过时?“快”在今天又是否真的必要?请结合材料内容，以“快与慢”为主题，写一篇文章，体现你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审读材料】慢，好的方面是能在学术上更扎实走得更远，更能享受生活的趣味，帮助弱势群体等等，在合适的场景下对慢展开联想。慢，不好的方面可以是做事太拖沓，效率低，不紧跟时代，容易被时代所抛弃。快，好的方面是紧跟时代潮流，勇立潮头，是时代的骄子，做事情讲效率，工作更有激情，还可以是面对紧急情况能及时反应。快，不好的方面可以是浮躁的做事态度，急功近利的追求，不择手段的功利心等。这些问题可能存在于个人，可能存在于社会，可能存在于国家。可以是具体的某个时间节点，某个场合，某件事情，某个职业，某个团体，某一个人。明白了快慢是什么，进而思考两者的关系，“快”声“慢”各有优劣长短，存在着既对立又统一的关系，可以是先后关系，共存关系，因果关系等。他们不可分割的两面，在分析时不能只谈一面，而忽略另一面。【切题立意】快引领时代速度，慢彰显时代温度中国速度也有“慢动作”快慢皆有益，携手奔小康当“快”则“快”，该“慢”则“慢”“快”“慢”各有优劣长短，适用须看前提条件“快”与“慢”的矛盾关系应该协调、统一“欲速则不达”，当慢则慢，不可拔苗助长忙里偷闲，快中取“慢”【整篇例文赏读】以快为此岸，以慢为彼岸哲人说：生命是一条河。河两岸流淌的正是人生不可剥离的。从前的车马慢，但曾绘就灿烂的文化；现代的速度快，也正在谱写岁月的赞歌。慢，被抛弃了吗？不，在我看来，合理安排快与慢，才能奏出生命和谐的乐章。慢是成事的基础，快是前进的动力，不论古今，我们应以快为此岸，脚踏实地，紧跟时代，不负青春；亦需要我们以慢为彼岸，仰望星空，安抚心灵，不负人生。面对学问，以快为此岸，追求更多更丰富；以慢为彼岸，学习多少就收获多少。举一纲而万目张，解一卷而众篇明。这一纲一卷要花慢功夫去雕琢，这万目众篇要用快动力去研究。“探火”“奔月”“逐日”，更高更远更深，一项项科学技术，越来越多的自主研发技术，让科学前进得更快。回首来时路，那戈壁荒滩上声声入耳的算盘声，虽慢，却是一步步积累起了如今的快！每一位科研人员最值得夸耀的是最高成就，而最值得骄傲的是扎实的学术修养！慢让基础更牢，快让目标更大！面对人生，以快为此岸，树立更高的理想；以慢为彼岸，安抚心灵。有更高的理想，前行动力更足，才能更快到达。倾尽心血，追逐所求，无怨无悔，酣畅淋漓。这样的人生真是快哉！恰如飞人苏炳添百米赛道上超越极限的飞翔，又如女足姑娘们宁可前进一步死绝不后退半步生的拼搏。可是心灵总会疲惫，那就停一停，等一下灵魂，让心灵获得慰藉。倾听up主一方见地讲述山间田野的那些花花草草的故事，回归自然，回到灵魂的深处。快，让我们的人生飞扬；慢，让我们的心灵强大。面对大有可为的时代，以快为此岸，时刻关注时代发展的方向，与时代同频共振；以慢为彼岸，关照时代中那些弱势群体。时代的潮流奔涌向前，紧跟时代浪潮，才不会落后。但我们也需要慢下来，看看身边那些跟不上时代的人们。3天一座方舱医院不是神话，歼二零、轰二零、飞鸿-97A无人机等大国重器不再是梦想，让人们看到了中国的发展速度。快，让人们自豪！但是大时代里，还有偏远地区的人们，不过还好，有“小慢慢”火车，拉近了人们的距离。还有不会用智能手机的老年人，不过还好，越来越多人在为他们提供更便捷的服务！快中有方向，慢中有温情。习近平总书记说：“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。”最快的抵达，就是慢慢走好脚下每一步路！快慢伴随一生，望君把握好快慢，走好人生的每一步！四、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。①人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——庄子②文学和科学之比确实没有什么用处。但是它的没有用处，正是它伟大的用处。——莫言③有人把幸福解读为“有”，有车、有房、有钱、有权：有人把幸福解读为“无”，无忧、无虑、无病、无灾。以上材料引起你怎样的联想和感悟？请结合实际生活，写一篇不少于800字的作文，除诗歌处，文体不限，立意自定。立意：1.“无用”之用，也有大用。2.要学会欣赏和享用“无用”之用。3.要如何平衡“有用”和“无用”。图片范文：有无相生，人生精彩庄子云“无用之用，方为大用”。“有用”“无用”这一辩证话题被无限放大。有的人近乎功利地认为只有完全服务于眼下工作的才是有用的，如一些民众对于数学的质疑、对英语的否定；也有人认为凡是热爱便有价值，选择去做，就有用处。我认为所谓“有用”“无用”都是生活中必不可少的一部分，我们应正确看待并妥善协调它们，在“有用”中培养自我，游刃于眼下工作；在“无用”中充盈自我，享受富足的精神生活。“有用”之事主导生活必不可少。它是立身处世之基础，可定义为阶段性的主要任务。身为学生、老师、律师或医生等等，在社会中每个人都承担一份本职工作。只有认真做好本职工作，努力学习，提升专业素养，才能提升竞争力，更好地在残酷的社会中立足，生存下去。“有用”之用，是大国工匠、科研人员日复一日、一刻不歇地守在岗位上，精益求精地工作，从而支撑了社会发展；是平凡的人群中，正午烈日下，哨兵纹丝不动的坚毅与身前不远处卖瓜大爷眉目紧锁的辛酸；也是深夜一角，加班的人匆匆回家的憔悴，与家中妻子强忍睡意哄孩子的坚强……“有”支撑起个人的社会价值，把个人和社会联系起来，生生不息。当其“有用”，我们为之拼搏、煞费苦心，这是生活不可或缺的一部分。“无用”之事让生活充满色彩、丰富人生。对于学生来说，花费太多时间打篮球，读闲书会被视为做“无用”之事，但打篮球有强健体魄，扩大社交圈，培养自信等多种“用处”；读“闲书”能开眼界，培养思维习惯、开拓格局……不仅是学生，每一个社会人都有一些心爱的“无用”之事，我们大可不必为自己没有把更多时间花在“有用”而焦虑。因为我们都有血有肉地活着，只做“有用”之事是机器人的工作，而不是人的生活。正如周国平所说的无用之诗、无用之酒、无用之书与无用之情，吟诗、喝酒、读书、钟情都不能给我们带来物质利益，但却能慰藉心灵，给予我们宝贵的精神财富，因此我们能活得有滋有味。苏格拉底也说过，“你只注意尽力获取金钱，以及名声和荣誉，而不注意思考真理、理智和灵魂的完善，难道你不感到羞耻吗？”放下功利心，无用之用定有大用。有无相生，各应有限。对于我们青少年来说，适当的体育艺术等业余爱好有益身心，但若不节制，则耗尽精力，耽误学习；努力上进、刻苦读书，能提高成绩，使自己名列前茅，但死读书，两耳不闻窗外事，抛弃一切“无用”的事情，也绝不利于身心健康发展，反而容易事倍功半。有无相生，妥善平衡“有用”和“无用”，既能收获个人价值，也可洗涤心灵，漫步精彩人生。五、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。材料一：詹天佑从小对机器十分感兴趣，常和伙伴一起用泥土仿作各种机器模型。后来他考入耶鲁大学专攻铁路工程并以优异成绩毕业。回国后，他把所学本领贡献给祖国的铁路事业。材料二：钱伟长自幼喜读经史，文史成绩优异。“九一八”事变后，在清华大学历史系就读的他决定弃文从理，“国家的需要就是我的专业”，转学物理。随后，他对物理产生了兴趣，完成了志向与兴趣的完美结合，最终成为“中国近代力学之父”。复兴中学团委将组织以“兴趣与志趣”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。图片立意：1.兴趣与志趣可以有机结合。2.为个人培兴趣，为国家择志趣。3.祖国有需要时，可以为志趣放弃兴趣。范文：因兴趣而始，择志趣而成人的成长，必先始于兴趣。爱因斯坦曾言：“兴趣是最好的老师。”之所以这么说，是因为兴趣能为我们的初始学习提供最大的动力，鼓舞我们勇于探索；也能给予我们最大的学习热情，鼓励我们持续深入。就比如牛顿因为对苹果落地感兴趣而开始研究“万有引力”，瓦特因水壶盖被顶开产生兴趣而开始研究蒸汽，詹天佑因对机器感兴趣而最终走上铁路建设之路。所以，我们应当充分认识到兴趣的作用，以此为基，积极地去学习、去探索、去实践。但我们也应当认识到，兴趣亦有高下之分。就如有人对网络信息科学感兴趣，也有人只对电脑游戏感兴趣；有人对足球运动感兴趣，也有人只钟情于赌球。人们的兴趣，往往源于人内心中的原始欲望和情感刺激，但志趣则不同。或许有人会问，志趣为何与兴趣不同，志趣又是什么？我想，志趣必当基于兴趣而生，继承其“趣”之意。但同时，志趣还必须源于人们世界观、人生观、价值观而生，经过成熟的价值判断和自我实现考量，志趣又应该伴随着坚强意志而行，以“志”趋“趣”。所以，有人以追名逐利为兴趣，而孟子却以舍生取义为志趣；有人以功名利禄为兴趣，而陶潜则志于安贫乐道。高尚的志趣催人奋发向上，而低俗的兴趣却会使人误入泥淖，越陷越深。同时，个人的兴趣似乎往往只关注自身，但我们也应该意识到，有些事虽不容易使人产生兴趣，却也是社会发展所必须，是人们对于社会与国家发展应尽的责任。所以，我认为，志趣的内涵中还应当有一层“责任”在，我们在追寻之初不能仅仅追求个人之“趣”，还应思考国家之“责”，并以责为志。就如冯友兰所说的，在矿井里做工等不能不有人做，又如钱伟长虽自幼喜读经史，却能意识到“国家的需要就是我的专业”，从而一生以物理为志趣。但同时，追求志趣与责任，并不一意味着我们就完全放弃了自我。钱伟长为国家需要选择物理，却能在研究过程中找到物理的乐趣，并以此为动力，不断前行在物理研究的道路上。而对今日的我们来说，兴趣与志趣最大的抉择，也许就在于我们的专业选择与就业选择上。有人与兴趣为基，选择了诸如电竞专业、艺术设计专业等等，也有人以志向与责任为由，选择了参军。而当我们自身面对林林总总的专业时，我想我们更应该摒弃急功近利的世俗观念，将自身的兴趣特产与国家的需要充分结合起来，选择一个最适合自己的方向。就如北大考古女孩钟芳蓉，她之所以选择看似冷门的考古专业，既是因为自己从小喜欢历史和文物，也是源于“敦煌女儿”樊锦诗等前辈一生淡漠功名，为敦煌传统文化的保护与传承奉献终身的精神影响。扎根所爱，即使前行路上充满挑战，依然累并快乐；志在四方，不随波逐流，选择国之所需，才能不负韶华。就让我们以最饱满的兴趣热情和最冷静的志趣思考，迎接自己的未来吧！六、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。《典籍里的中国》是中央广播电视总台打造的大型原创文化节目。节目将传统文化经典注入时代潮流，聚焦《尚书》《论语》《史记》等享誉中外、流传千古的典籍，展现其中蕴含的中国智慧、中国力量。首期节目中，最令人动容的是伏生向晁错讲述自己和家人护《书》的故事：公元前215年，秦始皇下令禁止民间私藏经书，儒学博士伏生冒死将《书》（后称《尚书》）从咸阳运回山东老家，藏匿于壁中。途中，他的儿子为护《书》死于兵劫，妻子为护《书》病故。他们为何能有如此