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文档简介
部编版七年级语文上册《陈太丘与友期》知识点归纳一、文学常识:1、出处:《世说新语》。2、作者:刘义庆(403—444),南朝宋文学家。3、《世说新语》:我国魏晋南北朝时期“志人小说”代表作。主要记载晋代士大夫的言谈、行事,反映了魏晋时期文人的思想言行和上层社会的生活面貌。
二、主要内容:1、中心:主要记叙陈元方对父亲朋友不礼貌的行为进行批评的故事,表现了元方明白事理及落落大方的处事态度。告诉我们做人应该懂得诚实守信、以礼待人的道理。2、层意:第一层:友过了约定时间才到,太丘已经离开。第二层:友得知太丘已离开,便对着元方责骂其父。第三层:元方据理驳斥友的“无信”“无礼”,友惭。3、人物形象分析:太丘:汉朝陈寔(shí),曾做太丘长。长,掌管。元方的父亲。与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去。”——看重承诺,守时。友:太丘的朋友。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”——不讲信用,迟到了不知检查自己的过失,反而当着元方的面责骂他的父亲且言语粗野,不讲礼貌。友人惭,下车引之。”——知错能改。总结:(不讲信用、不懂礼貌、知错能改)元方:七岁孩子。——不卑不亢地指出友人为人的不足,表现了元方明白为人要讲诚信,要讲礼貌的处世原则;也反映了他的机智和思维的敏捷。入门不顾”——对不讲诚信,不讲礼貌的鄙视;也反映了他得理不饶人、年少气盛的性格特点。
总结:【是非分明、机智敏捷(明白事理、落落大方)、年少气盛】三、字词积累及运用:1、关键实词:与:和、同。期:约会、约定时间。过:超过。至:到。舍:放弃、舍弃。戏:嬉戏、玩耍。委:放弃、抛弃。引:拉,这里是表示友好的动作顾:回头看。家君:谦词,对人称自己的父亲。期行:相约同行。尊君:对别人父亲的一种尊称。2、关键虚词:乃:才。便:于是、就。
则:就。之:代词,代人,指元方。3、特殊用法:通假字:不,通“否”。例句:“尊君在不?”古今异义:1.去古意:离开;今意:往、到。2.委古意:丢下、舍弃;今意:委屈、委托。3.顾古意:回头看;今意:照顾4儿女古意:子侄辈今意:儿子女儿四.【译文】陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。五、句子翻译:1、陈太丘与友期,期日中。译:陈太丘和朋友约定时间一起出行,约定的时间是正午。2、非人哉!与人期行,相委而去。译:真不是人啊!和别人约好一起走,却丢下别人自己离开了。3、君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。译:您和家父约好在正午,你正午不到,这就是不守信用;在儿子面前骂他父亲,这就是无礼。4、友人惭,下车引之。元方入门不顾。译:友人十分惭愧,便走下车拉元方表示友好。可元方却转身走进自家大门,不再回头看友人一眼。5、过中不至,太丘舍去,去后乃至。译:朋友过了正午还没有到,陈太丘不再等候离开了,太丘走后朋友才来到。六.深层探究1.“日中”这个时间概念是否科学,古代没有精确的定时仪,怎么判断迟到?【交流点拨】古代的定时仪器较为简陋,有木表、漏壶等,它不可能有精确的时段划分。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念——中午。这个友人错过了双方约定的时限,所以迟到了。2.友人到底是一个怎样的人?【交流点拨】课文中,友人与陈太丘“期日中”,结果“不至”,可以看出他言而无信,不守信用;到来之后,问元方“尊君在不”,表现得较为有礼;当得知陈太丘已先行离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,粗野蛮横,十分无礼,可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人;在元方一番义正辞严的批评后,他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳,有知错能改的精神。3.元方的性格特点如何?【交流点拨】阅读元方对友人的批评话语,我们可以看出元方有着良好的家庭教养,表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率,好恶情感易外露的特点,体现了他正直不阿的性格特征。4.有人认为客人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然“入门不顾”,弄得客人尴尬至极,无地自容,这的确有些失礼。你是否同意这个看法?【交流点拨】(1)不同意。元方当时才七岁,他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人,使对方明理,并赢得对方的叹服,维护了父亲的名誉,这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。(2)同意。我觉得元方的做法不太好:天下人谁无过,知错能改,不失为有识之士,就应该给人改错的机会,不应用同样不礼貌的方法待人5、元方从哪些方面去反驳他父亲的友人的?【交流点拨】:元方是从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人的。从信用方面,是父亲的友人失约在先;从礼貌方面,是父亲的友人当着元方的面骂元方的父亲。所以在两个方面他都站不住脚,根本没有资格指责谩骂元方的父亲。所以友人哑口无言,只好向元方道歉。6、作者写元方责客“无信”“无礼”的用意何在?【交流点拨】:写客人得知太丘已经离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,语言粗野,不堪入耳;元方则针锋相对,指出对方“无信”“无礼”,义正辞严,副得对方无言可答。7、学习本文,你明白了怎样的道理?【交流点拨】:为人处理,待人接物要讲究诚信、礼貌,只有这样才会得到别人的尊重。【小结】文中友人无信无礼,七岁的元方却诚实有信。诚信是中华民族的传统美德,我们应继承发扬这一光荣传统,为人真诚守信。让我们以天地为心,真诚为骨,做一个高尚的人,真正的
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