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文档简介

中小学教师职业道德的问题与应对策略师德是指老师在教育教学过程中应当遵循的道德规范,表现为老师自觉形成的与社会相适应的道德观念、道德品质和道德情操的总和。它应当包括两个层次,即伦理学视角下的底线伦理与美德伦理,既有外在的底线规范,又有内在的伦理认同,也就是作为一种美德的师德。老师职业道德建设是学校师资建设的核心问题,其进展始终备受关注。但近年来,中学校老师师德失范现象时有发生。找出当前我国中学校师德建设中存在的突出问题,客观分析缘由,实行切实可行的解决策略,不仅有利于老师自身高尚道德情操的养成,对同学良好人生观、价值观的塑造也将产生深远影响。

一、老师职业道德问题表现

我国虽然重视师德建设,但目前的师德状况并不是尽善尽美的,消失了许多师德“失范”的问题。归纳起来,这些问题可以分为以下两个方面。

(一)教学道德上的问题

教学道德上的问题,可概括为“三无”,即无敬业意识、无责任意识、无育人意识。详细来说,在教学工作中,部分老师存在着消极应付的现象,对周而复始的教学工作感到乏味和厌倦。有的老师缺乏责任心,把教学仅当作简洁的谋生手段。赫尔巴特认为,不存在无教育性的教学,但有的老师只注意教学而忽视育人,片面地认为老师的职责就是教书,不注意对同学思想道德方面的教育。

(二)师生关系上的问题

师生关系上的问题主要表现为冷漠、冲突、错位。良好的师生关系有利于教学的高效开展。但当前我国师生关系中消失了一些令人无奈的现象,比如“师生关系的疏远与冷漠、师生关系的有用与功利、师生关系的对立与冲突等”,甚至消失“体罚”、“虐童”、“性骚扰”、“性侵”等不道德的现象。

二、老师职业道德问题成因

师德建设中消失的问题,有着简单的社会根源,表现在多个方面,例如市场经济下,老师的价值观念发生变化、对自身经济地位的不满以及制度建设上的不足等。

(一)市场经济方面的缘由

改革开放后,市场经济在我国快速进展,人们的思想观念、价值取向都发生了显著变化并呈现多元化趋势。追求利益的经济动机合法化,“义利对等”的师德观消失,并被人们广泛接受,师德建设越来越趋向于功利化。

(二)老师方面的缘由

市场经济条件下,社会竞争加剧,老师的压力也与日俱增。然而老师的经济地位并没有根本提升,这原来就挫伤其工作乐观性。另外,由于师德规范本身的问题,部分老师对其认同度不高。1.老师经济地位低下。老师在职业活动中付出了劳动贡献,就应当获得相应的经济利益回报,这是对老师劳动的基本敬重。改革开放以来,随着经济的进展,老师的生活条件有所改善,工资福利也获得相应提高,但现实状况仍旧不容乐观。马克思曾经指出:“一切以往的道德论归根究竟都是当时的社会经济状况的产物。”可以说,道德的基础是经济,假如老师的劳动酬劳偏低,直接后果就是严峻挫伤老师的工作乐观性,导致部分老师对工作敷衍塞责。2.老师的内在认同度不高。由于对职业道德建设的重视,我国制定了许多相关规章制度。这些行政命令本意是好的,但由于把老师片面放在严加管束对象的位置,很难得到老师发自内心的认同。对老师而言,这种外在的规约要想真正长久发挥作用,最终还要取决于其能否通过自己的接受、认同、内化、升华,提升为自己职业道德的内在自律。

(三)制度建设方面的缘由

首先,在师德规范方面,主要表现为表述简略、内容遗漏、层次单一。目前我国的师德规范主要存在三个问题,其一是师德表述过于简略,使老师在行动中经常不知所措。其二是内容上不够全面。相对于社会进展而言,师德规范是滞后的,其制定、出台有一个过程,所以在师德建设中消失的一些新问题不能准时、有效地反映进去。其三是师德规范的单一性。用一种规范去要求全部老师,而对于老师的主动性和自觉性讨论不够,缺乏对于师德建设主体的关注,没有留意到师德中存在的差异性。其次,在师德教育方面,对老师进行师德教育是师德养成的一条现实而主要的路径。但当前我国的师德教育存在着低效、走形式化等问题,缺少人文关怀。另外,师德教育内容多关注法律制度要求、职业道德规约方面,缺乏感染力,缺乏推动老师主动转变的内在动力。再次,评价模式单一。在应试教育背景下,一方面由于对升学率的追求,另一方面由于师德作为一种意识形态,评价方式难以度量,具有不明确性。学校为了便利,把教学成果作为主要因素。所以,目前许多学校仍旧把同学成果和升学率作为对老师师德评价的主要依据。另外,师德监督体制不健全。除了同学和老师本人外,老师的工作很难得到外界有效监督。然而,老师的自我监督缺乏实效性,同学监督又迫于老师的权威,从而导致师德监督体制的不到位,简单滋生一系列的问题。

三、老师职业道德问题的应对策略

针对师德建设中消失的这些问题,需要实行相应措施,以提高师德建设的实效性。详细来说,可以完善师德制度、建立尊师重教的良好风尚、建构自主道德意识。

(一)师德制度的完善:底线伦理的外在规约

在师德规范建设方面,要留意表述上的明确性、内容上的全面性、目标上的层次性。在规范的表述上要明确、具体,尽量少使用模糊的词语,便于老师在教育教学中的实施和操作。在师德规范的内容上要全面详细,重视编制详细的老师职业道德规范,以保证老师在职业道德习惯的养成上有规可依,有章可循。由于老师的职业道德无论在教育境界层次、教育理解层次,还是在从业态度层次与爱生层次,不行能是完全划一的,所以,我们需要界定相应的师德建设目标层次。在师德教育方面,师德教育要注意从灌输走向养成。虽然师德灌输在肯定历史时期的确起到过乐观作用,但在社会转型的今日,其负面影响已更加明显。我们应当顺应潮流,注意师德的内化与养成。详细来说,一方面,师德教育要敬重老师的主体性,老师应成为职业道德教育中的主角。另一方面,职业道德教育的内容要贴近老师的职业生活,要能反映老师的需要。在师德评价方面,建立行之有效的师德考核制度。面对师德评价中消失的问题,我们需要查找科学的路径加以完善,应留意把握全面性和综合性的原则。首先,评价主体应体现出多元性。学校领导、同学、同事、家长和老师本人都应成为评价的参加者。其次,评价方法应体现出综合性,将定性与定量结合起来。由此,需要综合老师的思想、情感、态度和行为表现等因素,对老师道德素养进行整体的定性评价。

(二)社会环境建设:尊师重教的风尚浸染

2022年9月8日,国务院总理在讲话时强调:“强国必先重教,重教必需尊师……要在全社会进一步营造尊师重教的良好风尚。”作为师德建设的重要一环,尊师重教的风尚有着不行置否的社会地位。这种风尚的营造应当是全社会的责任,而不单单是某一群体或组织的任务。为此,国家首先应大力提高老师的经济待遇和社会地位。在全社会形成尊师重教的良好风尚,为老师供应优越的生活和社会环境。其次,学校也要关怀老师的工作和生活,不断满意老师需要,调动其工作乐观性。要实行民主管理,让老师对学校的重大大事有知情权、参加权、监督权和决策权,培育老师的仆人翁意识和工作的主体乐观性。再次,媒体宣扬要以弘扬正能量为主。应当看到,师德“失范”问题虽然客观存在,但当前我国老师职业道德的主流是乐观、健康和向上的。对于这些布满正能量的事实,“要加强媒体在师德宣扬中的作用,呈现当代老师的精神风貌,让老师成为社会上最受人敬重的职业”[1]。

(三)美德伦理的养成:自主道德的意识建构

在以往的老师职业道德建设中,师德主要是作为一种外在的行为规范发挥作用,督促老师履行职责,约束老师的言行。这种外在的规约只能约束老师的外在行为,始终无法引发老师自身内在的自律精神。从老师职业道德进展的规律来看,“老师职业道德的进展最终要超越外在的规约,以崇高的人格修养来引领自我达到‘从心所欲’的阶段。此时,老师职业道德超越了一般的职业义务和责任,开头以普遍的伦理原则为定向,依据良心的指引作出一般决策”[2],即最终实现从他律向自律的转变,使老师职业道德对老师而言能够内化于心,外化于行。既内化为教育者的道德信念,又外化为教育者的道德行为。内化于心。师德的内化过程应是师德自律精神的养成过程,即对师德规范的自觉认同,并激发起师德情感,形成师德意志,最终使师德成为老师的自觉意识,并在教育行动中体现出来。老师的师德自律精神一旦养成,外在规约的作用将会减弱,甚至处于可有可无的地位。在我国,师德历来注意自律精神的养成,董仲舒的“善为师者,既美道,有慎其行”、《中庸》中的“莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也”都强调老师应当自觉掌握自己的行为,发自内心地坚守道德律令,在有无规章的状况下都能做到表里如一。外化于行。乐观进行道德实践。对老师职业道德的熟悉,不能仅停留于认知和观念层面,而是要把它转变为教育者的道德行为。指出:“道不行坐论,德不能空谈。于实处用

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