专题17西方人文精神的起源与发展历史新课标人民版

新课标（RM）·全国卷地区专用课件编辑说明本课件是用精确校对的word书稿制作的“逐字编辑”课件，如需要修改课件，请双击对应内容，进入可编辑状态。如果有的公式双击后无法进入可编辑状态，请单击选中此公式，点击右键“切换域代码”，即可进入编辑状态。修改后再点击右键“切换域代码”，即可退出编辑状态。第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声专题整合(十七)专题十七西方人文精神的起源与发展返回目录专题概览阶段古希腊时期(公元前5世纪中叶—公元前3世纪)早期资本主义阶段(公元14世纪—16世纪末)资产阶级革命时期(公元17世纪—18世纪末)特征智者学派强调人的价值和尊严，是西方思想史上人文主义精神的最初体现；苏格拉底重视人的伦理道德，提出“知德合一”

文艺复兴强调以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严；宗教改革打破了对罗马教会的迷信，人文主义得到进一步传播和发展

启蒙运动进一步发展了人文主义，把人文主义发展到理性的高度，追求自由、民主、法治主旨西方人文主义经历了人类自我意识的第一次觉醒、人性的复苏、做“理性”的人的发展历程，不同时代具有不同的内涵，但都强调人的主体地位，主张以人为中心第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我学科技能提升考点分层突破返回目录1.西方人文精神的起源：①了解古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述；②理解人文精神的内涵。2．文艺复兴：①知道薄伽丘等人的主要作品；②认识文艺复兴时期人文主义的含义。3．宗教改革：①知道马丁·路德等人的主要思想；②认识宗教改革时期人文主义的含义。目标引擎第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点一蒙昧中的觉醒主干梳理1．智者的启蒙(1)背景①约公元前5世纪中叶，希腊________发展。②平民地位的提高，个人主义不断成长和解决实际问题的需要。③许多哲学家开始放弃了对____________的探索，转而关心与人类自身更加密切相关的问题。(2)代表人物：普罗塔戈拉。(3)主要观点：“____________________”。返回目录考点分层突破工商业物质世界人是万物的尺度(4)性质：智者运动是一场反对旧的思想方法和传统的运动。(5)意义①智者运动把人置于世界和社会的中心，是人类自我意识的第一次觉醒。②智者运动是西方人文精神的滥觞，而______________被视为西方第一次思想解放运动的先驱。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破普罗塔戈拉2．苏格拉底(1)地位：马克思称他为“哲学的创造者”“________”的化身。德尔菲神谕说他是全希腊最富有智慧的人。(2)主张①提出“______________”，反对智者忽视道德、追求功利的主张。②强调人类的理性，否认绝对权威。③“认识你自己”。④凡是为一个人的理智宣判为错误的东西就不应该去想，不应该去做，“未受考察的生活是不值得过的”。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破智慧美德即知识(3)评价①第一次在哲学意义上发现了“自我”。②苏格拉底崇尚理性，追求思想自由，是欧洲18世纪启蒙思想的源头。③苏格拉底之死，既服从了城邦法律的判决，又捍卫了自身的__________和人格尊严。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破思想自由3．斯多亚学派(1)时间：公元前4世纪末至公元前3世纪初。(2)代表人物：芝诺、__________、塞内卡。(3)斯多亚哲学①组成：物理学、伦理学和逻辑学。②内容：逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性。顺应自然的生活就是至善；人生而平等。(4)影响：斯多亚学派第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破西塞罗误区警示

古希腊的智者学派与苏格拉底等哲学家的思想对民众的启蒙和解放起了积极的促进作用，他们的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现，是近代人文主义精神的起源，但不能说标志着人文主义的兴起。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破核心探究►命题点一频考概念——智者学派【史料研读】史料1谁要想在公共事务中起更大的作用，在诉讼中打赢官司，不仅要有传统的教育和知识，而且要在思维、语言、修辞、论辩以至行为举止、演讲姿势等方面得到特殊的训练。于是，智者运动应运而生。史料2关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我也不可能感知他们的形象是什么。——汪子嵩等著《希腊哲学史》返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破

史料3希腊英雄们都出现在法律尚未制定的时代，或者他们自己就是国家的创造者，所以正义和秩序，法律和道德，都是由他们制定出来的。——黑格尔返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破解读(1)史料1表明智者运动是雅典民主政治发展的产物。(2)史料2体现了希腊思想家对神的存在的怀疑。(3)史料3表明智者学派主张个人的感觉和利益，强调个人的主观意志和作用。思考结合史料和所学知识，智者学派在思想方面有何局限性？返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破

答案智者学派过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共性，为主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破【重难拓展】全面评价“人是万物的尺度”(1)积极意义：提倡人性，强调人作为认识客观事物的主体的意义，这是人类自我意识的第一次觉醒。(2)局限性：过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破►命题点二频考概念——苏格拉底【史料研读】史料1美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。——苏格拉底史料2凡是为一个人的理智宣判为错误的东西就不应该去想，不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价去予以抵制，未受考察的生活是不值得过的。——苏格拉底返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破史料3

(苏格拉底)这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者学派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破解读(1)史料1中苏格拉底主张“美德即知识”。(2)史料2表明苏格拉底推崇人的理性。(3)史料3表明苏格拉底试图矫正智者学派的相对主义造成的个人放纵和道德败坏。思考结合史料和所学知识，阐述智者学派和苏格拉底思想的异同。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破

答案二者都强调人的价值。智者学派过分强调人的主观感受，忽视道德，忽视认识的共性；苏格拉底追求对理性的尊重，重视道德，提出“美德即知识”。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破【重难拓展】

1．智者学派与苏格拉底思想的异同返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破比较项智者学派苏格拉底相同点都体现人文主义精神，把研究的领域由神和自然转向了人和人类社会不同点对道德的认识强调人的价值、人的决定作用，人是万物的尺度，而各种知识是提高人的能力的基础强调知识的作用，道德和知识合二为一，道德行为必须以知识为基础返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破比较项智者学派苏格拉底不同点民主政治主张民主政治，有些激进学者还提出城邦公民应该人人平等主张由有知识、有道德的少数人治国，对民主政体，特别是雅典后期的激进民主政治表示强烈反对历史地位人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞第一次在哲学意义上发现“自我”，使哲学真正成为研究“人”的学问2.比较孔子和苏格拉底的思想返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破孔子苏格拉底相同点强调道德和知识的作用，都主张追求个人的善，追求个人品性的修养不同点目的

为奴隶制度服务，恢复周礼

挽救世风日下的雅典民主制主张

(1)思想核心——“仁”

(2)为政以德

(3)“克己复礼”

(4)“有教无类”

(1)“有思想力的人是万物的尺度”

(2)“美德即知识”

(3)“善是人的内在灵魂”

影响

开创了儒家学派，奠定了中国传统文化体系的基础

崇尚知识和自由探索的理性精神，对后世西方哲学产生了深远影响►命题点三综合视点——西方人文主义思想1．希腊先哲的思想成为西方人文精神滥觞的原因(1)智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会上，提倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。(2)苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他对探索知识和自由的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了深远的影响。(3)柏拉图鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破(4)亚里士多德关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的。他创建了严密的逻辑论证系统，充分体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破2．古希腊人文精神的基本内涵(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人自身。(2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。(3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。(4)重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破真题调研1．[2012·浙江卷]东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是(

)①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求A．①③B．②④C．①②④D．①③④返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破[解析]A本题考查古今中外思想的比较。墨家学派主张“兼爱”“非攻”，体现了小生产者希望社会安定、安居乐业的诉求；智者学派的诡辩既满足当时社会追求人自身价值的愿望，又为自己谋得生存之道。故①③均正确。王阳明心学教导人们时刻要从内心反省自己，提高自己，而不是朱熹的“格物致知”，其思想更具哲理性的思辨，故排除②。以狄德罗为代表的百科全书派宣扬理性和科学，反对迷信和专制，其思想更具理性而非功利，故排除④。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破2．[2011·新课标全国卷]苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底(

)A．维护公民生存权利B．捍卫思想自由原则C．抗议雅典司法不公D．反对贵族专权暴政返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破[解析]B本题考查苏格拉底的人文主义思想。从材料中的关键词“唤醒”“说服”“对你们自己造成的损害将会超过对我的残害”等可以看出，苏格拉底强调人的思想自由，重视个性。A项在材料中不能体现；C、D两项与当时雅典的史实不符。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破3．[2011·北京卷]某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是(

)A．普罗塔戈拉

B．苏格拉底C．柏拉图

D．亚里士多德返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破[解析]B本题考查学生对古希腊人文主义思想家思想的掌握情况。苏格拉底更注重人的道德，提出“美德即知识”的思想，他还提出善是人的内在灵魂，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。他的思想最符合题干的意思。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点二神权下的自我主干梳理1．文艺复兴(1)背景①中世纪时，基督教在欧洲建立了神权统治。②随着西欧经济的复苏和发展、城市的兴起和生活水平的提高，人们开始追求世俗人生的乐趣。③意大利一些城市的市民和世俗知识分子没有成熟的__________以取代基督教文化。(2)时间：14—17世纪。(3)形式：借助复兴古代希腊和________文化的形式来表达自己的文化主张。返回目录考点分层突破文化体系罗马第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我(4)实质：文艺复兴是一场____________的新文化运动，是自希腊智者运动以来欧洲出现的第二次思想解放运动。(5)旗帜：文艺复兴高举____________的旗帜，从恢复被基督教禁欲主义所泯灭的人性开始。返回目录考点分层突破资产阶级人文主义误区警示

很多学生误认为文艺复兴与基督教会是相互矛盾的，其实文艺复兴并不反对教会与宗教信仰。文艺复兴时期的思想家们也信仰宗教，他们反对的是教会宣扬的禁欲主义，后来发生的宗教改革就是在文艺复兴提倡的人文主义范围内进行的。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我(6)成就①意大利：但丁及《神曲》、__________、薄伽丘及《十日谈》。②英国：戏剧作家莎士比亚是文艺复兴高潮时期的杰出代表人物，他的代表作是《哈姆雷特》。返回目录考点分层突破彼特拉克第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我2．宗教改革(1)背景①__________在欧洲的影响仅限于上流社会和知识阶层。②中世纪的德国受罗马____________的剥削和压迫最多。③1517年，教皇大量出售“赎罪券”，激起德国各阶层民众的愤慨。(2)兴起：马丁·路德发表《________________》。返回目录考点分层突破文艺复兴天主教教廷九十五条论纲第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我(3)主张①人的灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰。②人人有权阅读《________》，可以与上帝直接对话。(4)结果：建立了新的基督教分支——路德教。(5)影响：宗教改革传播和发展了人文主义，为__________的到来做了思想上的准备。返回目录考点分层突破圣经启蒙运动核心探究►命题点一频考概念——文艺复兴【史料研读】史料文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始地重复。——保罗·富尔《文艺复兴》返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破解读史料认为文艺复兴带来文学艺术的繁荣，是一次精神的新生。文艺复兴只是借助古希腊罗马文化的形式，实质上是一场资产阶级的新文化运动。思考与其说文艺复兴是“古典文化的再生”，不如说是“近代文化的开端”；与其说文艺复兴是“复兴”，不如说是“创新”。根据史料并结合所学知识，说明上述观点。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破

答案文艺复兴是当时社会的新政治、新经济要求的反映，是新兴的资产阶级在思想和文化领域的反封建斗争。简单来说，文艺复兴的实质就是资产阶级的新文化运动。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破【重难拓展】文艺复兴借助古代希腊罗马文化外壳的原因(1)当时封建神学占统治地位，教会势力庞大，不容其他思想和学说传播，封建神学的理论体系大多是依据古代希腊罗马的科技思想文化成果。(2)正在形成中的资产阶级力量弱小，还无力与封建神学正面冲突，所以借古代希腊罗马文化的复兴为名，而行反对封建神学、宣传资产阶级思想文化之实。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破►命题点二频考概念——宗教改革【史料研读】

史料当钱币投入钱柜叮当作响时，增加的只是教皇贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天、信徒得救。一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督徒的正道。——《路德选集》返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破解读史料反映出罗马天主教会主张要按照教会规定的行为，按教皇的命令去做才能得救；马丁·路德主张只要虔诚地信仰上帝，灵魂就能够获得拯救，而不用靠教会、教职人员和烦琐的圣功，实质上否定了以教皇为首的宗教权威。思考有人认为马丁·路德主张“因信称义”树立了上帝的权威，因此马丁·路德的学说与人文主义没有联系。根据史料，结合所学知识，你如何理解这一观点？返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破

答案马丁·路德的学说强调人们在内心世界中发现宗教，每一个人都可以依靠自己的虔诚信仰使自己摆脱“罪恶”，不需要教士作为中介，它实际上否定了教皇的权威，使人们获得了精神上的自由和灵魂自救的自主权，从而带有鲜明的人文主义色彩。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破【重难拓展】宗教改革体现的人文精神(1)“因信称义”彻底否定了教皇和罗马天主教会的至上权威，肯定了个人在宗教信仰中的主体地位和作用，具有鲜明的个人自由和个性解放的人文主义色彩。(2)以《圣经》和个人内在信仰的权威否定教会特权和等级制度，确立了个人宗教信仰平等的权利。(3)马丁·路德要求建立独立自主的德意志民族教会，实际上是把人文主义关于民族自由的理想进一步推向政治现实。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破(4)宗教改革的最大影响在于，成功运用了人文主义的世俗精神创造出新教伦理，把人的心灵从罪的折磨、来世拯救和教廷束缚中解脱出来，使世俗生活与世俗人生焕发出勃勃生机。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破►命题点三综合视点——文艺复兴与宗教改革的异同及联系文艺复兴与宗教改革的异同及联系(1)相同点①都是西欧资本主义经济兴起在思想层面上的反映。②都将斗争矛头指向封建社会。③都反映了新兴资产阶级的利益和要求。④都是反对封建秩序的资产阶级文化运动。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破(2)不同点①指导思想：文艺复兴的本质是热爱人和自然，把宗教放在次要地位，肯定人性，反对神权；宗教改革则仍以来世观念为基础，将灵魂置于物质之上，强调信仰和服从，承认神的存在。②表现形式：文艺复兴是新兴资产阶级在复兴古希腊罗马文化形式下，宣扬资产阶级世界观；宗教改革是新兴资产阶级披着宗教外衣的一场反封建的社会运动。③群众基础：文艺复兴是贵族运动，宗教改革是民众运动。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破④实质和影响：文艺复兴是资产阶级在意识形态领域的革命，是一次思想解放运动；宗教改革不仅是思想领域的斗争，更是宗教外衣进行下的新兴资产阶级反对以罗马天主教会为代表的封建统治阶级的政治运动，它为资产阶级夺取政权开辟了道路。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破(3)联系①文艺复兴是宗教改革的理论准备，没有文艺复兴对封建神学世界观的冲击，就不会有资产阶级反封建的实际行动。②宗教改革是文艺复兴的实践和深化，它集中反对罗马天主教会，摧毁了天主教会的精神独裁，使宗教自由逐渐盛行，为进一步解放人们的思想，促进近代文化的繁荣提供了一个更加有利的社会环境。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破真题调研1．[2015·北京卷]1521年，德国维登堡一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅画意在(

)A．抨击罗马教廷

B．推销“赎罪券”C．反对宗教改革

D．倡导宗教宽容返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破[解析]A解题时注意题干时间“1521年”。“左侧是基督跪在地上为门徒洗脚”反映的是基督的仁慈，“右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻”反映了罗马教皇的绝对权威。结合这一时期德国进行宗教改革的背景可知，这幅对帧木板画意在抨击罗马教廷，故本题选A项。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破2．[2014·江苏卷]“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说：在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的唯一方法。”由此可见，人文主义者(

)A．鄙视贫穷

B．认为财富即道德C．揶揄上帝

D．反对安于清贫的说教返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破[解析]D本题以人文主义者的言论为切入点，旨在考查学生解读史料获取信息的能力。根据题干中“反对对财富的谴责”“在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的唯一方法”等信息，说明人文主义者向往财富，故D项符合题意；A项不能全面反映材料信息；B项与材料意思相反；C项说法错误，此时还没有公开揶揄上帝。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破3．[2015·天津卷]维多里诺是14—15世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育的重要内容。这反映出(

)A．人文主义的教育理念B．宗教制约着教育发展C．教育摆脱了宗教束缚D．文艺复兴尚未影响教育领域返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破[解析]A本题考查学生提取材料有效信息和调动运用所学知识的能力。根据题干材料“注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养”可知，维多里诺强调学生的全面发展，突出人的价值，这是人文主义教育理念的反映，故答案选A项。返回目录第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我考点分层突破技能三十三史学研究型材料解析题【题型特点】史学研究型材料解析题是通过新材料创设问题情境，运用所知史学研究方法、思路并结合各种史观解读材料，运用所学知识分析、判断、论证、评价历史现象的一种新题型。这种题型是新课标形势下考查学生多角度、多层次认识历史现象的能力，培养学科素养的综合分析能力的一种尝试。返回目录学科技能提升第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我【考题例证】[2011·广东卷·节选]阅读材料，结合所学知识，回答问题。材料一中国古代史书多以纪传体编撰而成。“盖纪者，编年也；传者，列事也。编年者，历帝王之岁月……列事者，录人臣之行状。”——据[唐]刘知几《史通》历史者，“叙述人群进化现象而求得其公理公例者也”；史家必探察“国民全部之经历及其相互之关系”；史学者，“国民之明镜也，爱国心之源泉也”。——据梁启超《饮冰室合集》返回目录学科技能提升第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我材料二20世纪60年代以来我国出版的世界通史教材，对世界近现代史的分期先后出现两种主要做法：①近代史开始于1640年，现代史开始于1917年；②近代史开始于1500年前后，现代史开始于1900年前后。(1)据材料一，古代纪传体史书记载的主要内容是什么？梁启超的史学观受到哪些思想的影响？(2)任选材料二中的一种分期方法，分析其史实依据。返回目录学科技能提升第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我[答案](1)统治者的活动。西方民主平等思想、进化论思想、救亡图存的思想。(2)以下两种答案任选其一：①1640年的英国资产阶级革命开启了资本主义的新时代。1917年的俄国十月革命建立了世界上第一个无产阶级领导的社会主义国家。②1500年前后，新航路开辟，世界从分散孤立走向统一整体。1900年前后，第二次工业革命推动资本主义世界体系最终形成。返回目录学科技能提升第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我[解析]本题考查学生对历史常识的理解能力、研读史料的能力、对历史知识的迁移运用和综合分析能力，以及用史实论证、评价历史观点的能力。第(1)问的第一小问，紧扣材料一“盖纪者，编年也；传者，列事也。编年者，历帝王之岁月……列事者，录人臣之行状”分析概括出主要内容，即记载帝王、诸侯以及其他重要历史人物的主要言论和事迹；第二小问，梁启超的史学观据材料一“叙述人群进化之现象”“探察‘国民全部……’”“爱国心之源泉”等关键信息分析概括为进化论思想、民主思想、爱国思想。第(2)问属于开放性问题，解答时首先要选择一种分期方法，然后结合不同分期的起止时间所对应的重大历史事件进行分析。如果选择第一种观点，则要体返回目录学科技能提升第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我现文明史观，侧重于从社会制度，特别是政治制度的演变角度进行分析。1640年爆发的英国资产阶级革命，建立了资本主义国家，开启了资本主义新时代；1917年，十月革命使俄国建立了第一个社会主义国家，打破资本主义一统天下的局面。选择第二种观点则要体现全球史观，侧重于从全球各地的联系程度，特别是经济文明联系发展的程度进行分析。1500年左右的新航路开辟使世界开始日益连成一个整体；1900年左右，在两次工业革命推动下，资本主义世界市场最终形成，资本主义世界体系建立。返回目录学科技能提升第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我【方法点拨】这类题目在能力要求上相对较高，故解答这类题目要运用多种方法，发散思维，全面考虑问题。(1)首先，阅读材料，明确设问，确定问题考查的主题和涉及的知识点，确定解答的方向和所涉及的主要历史事件及现象。(2)据设问和思考，依据确定的研究主题，迁移所学历史知识拓展思维，运用所知史学观点将题目涉及的历史现象和问题置于史学研究和新史观角度下分析。(3)据题目材料信息，筛选所运用的知识和史学研究方法、史学观点分析历史现象，特别是要运用辩证唯物主义和历史唯物主义客观分析评价历史问题。返回目录学科技能提升第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我(4)解答此类题目要注意不同历史人物对历史现象的看法，注意其时代性和阶级立场，同时要注意看待历史现象的客观性与主观性，一分为二辩证地看待历史现象的影响。返回目录学科技能提升第33讲蒙昧中的觉醒及神权下的自我第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声学科技能提升考点分层突破返回目录启蒙运动：①简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点；②概括启蒙运动对人文主义的发展。目标引擎第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点一专制下的启蒙主干梳理1．呼唤民主和自由(1)背景①思想：文艺复兴和________运动的深入发展。②科技：近代科学的兴起。③经济：新航路的开辟，西欧资本主义得到发展。④政治：英、法等中央集权民族国家的形成。(2)过程：启蒙运动从英、法两国开始，然后扩展到德国和荷兰等诸多国家。返回目录考点分层突破宗教改革第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声(3)内容①以________作为思想武器，将批判矛头指向封建主义。②反对宗教迷信，提倡科学。③力图把人类生活世俗化，开辟一个非宗教的理性时代。④关注社会，希望用理性的光辉映照出一个民主、科学的光明时代。(4)实质：17、18世纪资产阶级的思想解放运动。(5)影响：18世纪以后，因为启蒙运动的开展，理性与____________的思想才获得迅速发展。返回目录考点分层突破理性自由平等第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声2．代表人物及其观点(1)霍布斯：每个人都有天赋的自然权利；为了防止争斗和战争，人们应该订立契约，成立国家，来保护人民的公共权利。这对推翻君权神授理论、摧毁封建专制制度产生了深远影响。(2)洛克：反对君主专制，认为君主和政府的权力来源于________，人民建立政府的目的是保护人民的自然权利；在政府与人民的争执中，人民是最高的裁判官。他的主张为17世纪英国资产阶级革命提供了理论基础，也对其他国家反对封建专制暴政的斗争产生了广泛的影响。返回目录考点分层突破人民(3)伏尔泰：强烈抨击天主教会；反对君主专制，赞成实行“________”；天赋人权；法律面前人人平等。(4)孟德斯鸠：提出________学说，这是古代希腊、罗马政治理论的发展，它体现了人民主权的原则，为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。返回目录第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点分层突破开明专制三权分立(5)卢梭①主张：人生而自由，自由、平等是人的天性，是自然赋予每个人的权利；提出“________”的主张，认为一切权力属于人民，当人民的权力被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。②意义：卢梭“主权在民”的思想，否定了封建王权的合法性，描绘了资产阶级共和政体的蓝图，成为法国大革命的思想先导，并直接影响了美国政治制度的建立。返回目录第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点分层突破主权在民误区警示

分权学说是英国的启蒙思想家洛克最早提出的，由孟德斯鸠加以发展和完善；社会契约是英国启蒙思想家霍布斯最早提出的，卢梭不但研究社会契约，还在此基础上提出了激进的人民主权说。返回目录第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点分层突破(6)以狄德罗为代表的百科全书派①主张：人人享有与生俱来的财产权、生命权和自由权等自然权利；通过契约组成国家，以保障自然权利。②影响：体现了__________的时代精神，成为法国启蒙运动的中坚力量，为法国大革命做了充分的思想准备。返回目录第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点分层突破科学与民主核心探究►命题点频考概念——启蒙运动【史料研读】史料(启蒙运动)在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说……在政治方面，哲人们也有一个关键性的词语——“社会契约”……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》返回目录第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点分层突破解读史料中的宗教口号体现了资产阶级的宗教观，即反对天主教会的独裁统治，容纳不同的观点；政治口号则强调了人民主权，认为政府和国家是社会契约的产物，主张建立资本主义政治制度。思考有学者认为，启蒙运动是文艺复兴运动中人文精神的延续与弘扬，根据史料和所学知识，说明理由。返回目录第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点分层突破

答案在反封建层面上，启蒙运动的矛头直接指向封建专制制度；在反教会方面，把反宗教神学与批判封建专制、建立资产阶级“理性王国”联系起来，表现出鲜明的革命性和彻底性。返回目录第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点分层突破【重难拓展】

1．启蒙运动对文艺复兴的人文主义思想发展的表现(1)从批判对象上看，文艺复兴的矛头指向天主教会的神学世界观，而启蒙运动直指整个“黑暗的中世纪”。(2)从涉及领域上看，文艺复兴集中于文学、艺术领域，启蒙运动则扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等精神文明领域的各个方面。(3)从批判形式上看，启蒙运动摆脱了文艺复兴的宗教外衣，提倡理性地思考和判断。(4)从思想特点上看，启蒙运动思想家不再承认外界的任何权威，而把理性作为判断是非的唯一标准，他们高举民主、科学的大旗，为了解放全人类宣传理性真理。返回目录第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点分层突破2．启蒙思想对中国近代化产生的影响(1)推动了中国戊戌变法运动的发展。如严复翻译了许多西方名著，学习西方的“民权”思想，对维新变法运动起了很大的推动作用。(2)推动了民主革命思想的传播，促进了辛亥革命的发生。如20世纪初，资产阶级革命派大力宣传天赋人权、自由平等学说，翻译了卢梭、孟德斯鸠的作品。(3)推动了新文化运动的兴起和发展。如新文化运动前期，陈独秀等以民权、平等为指导体现的哲学道理：先进的社会意识对社会发展起推动作用。返回目录第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点分层突破第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声真题调研

1．[2015·山东卷]“这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动。”这场运动是(

)A．实现人类自我觉醒的文艺复兴B．摆脱天主教会控制的宗教改革C．揭开宇宙运行规律的科学革命D．规划人类理性王国的启蒙运动返回目录考点分层突破[解析]D本题旨在考查学生解读信息和调动知识的能力。依据所学知识分析选项可知，A项仅仅是“觉醒的开始”，与题意不符；B项是宗教改革运动，与题意“世俗运动”明显不符；C项是近代科学的成就，也与题意不符；D项符合题意，启蒙思想家为人类未来社会描绘了理想蓝图。故正确答案为D项。返回目录第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点分层突破2．[2014·重庆卷]启蒙运动主要是一场知识分子运动，但是启蒙知识分子的活动并不局限于书斋，而是具有空前的公共性。他们依靠各种社会文化机制，展开广泛的交流活动。能够支持这一说法的是，在当时的欧洲(

)①社会名流和知识精英经常组织学术聚会②许多国家建立了科学院和学术社团组织③一些大学成为研究和传播新思想的重镇④各国学者著书立说享有同样的出版自由A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④返回目录第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点分层突破[解析]A本题以对启蒙运动的评价为切入点，旨在考查学生提取材料有效信息和运用知识的能力。本题是组合型选择题，从备选项可知排除一小项即可。当时英国是资本主义国家，而法国等还是封建主义国家，启蒙思想家受到迫害，各国学者著书立说享有同样的出版自由的表述错误。故答案为A项。返回目录第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点分层突破3．[2014·海南卷]卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中，与卢梭的主张不同的是(

)A．议会君主制是最好的政府形式B．国家源于社会契约C．人民有权反抗和改变违约政府D．人人生而自由平等返回目录第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点分层突破[解析]A洛克主张“国王及其政府应该在立法权控制下行使国家的行政权”，这是议会君主制的体现，而卢梭倡导共和制，故A项正确；“国家源于社会契约”属于社会契约论，是二人的共同主张，故B项错误；“人民有权反抗和改变违约政府”也是二人的共同主张，故C项错误；“人人生而自由平等”不符合题干中“国家政治”的设问限定，故D项错误。返回目录第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点分层突破第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点二理性之光与浪漫之声主干梳理

1．康德道出启蒙的真谛(1)启蒙的真谛：使人获得人身自由和________自由。(2)康德的主张①认为人是自由、平等的。②在“人生而自由”的基础上，又提出了思想的自由：人应该运用自己的________，独立思考，理性判断。③一方面批判统治阶级的愚民政策，另一方面强调“必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙”。返回目录考点分层突破思想理智第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声

(3)意义：康德对理性做了哲学的探讨，确立了人类的主体地位，道出了启蒙的真谛。返回目录考点分层突破第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声2．卢梭对“理性”的质疑(1)浪漫主义思潮的形成①卢梭对“理性”的质疑：认为崇拜理性、把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠的，人类天性本善。②形成：卢梭的见解和思想产生了巨大的影响，震动了整个欧洲思想界，由此形成了一种________思潮，卢梭因此成为浪漫主义之父。(2)浪漫主义思潮的影响①积极影响：浪漫主义思潮丰富了__________的内涵。②消极影响：它使个人主义膨胀，为张扬个性而造成混乱和无序，并且排斥和拒绝现代科技。返回目录考点分层突破浪漫主义人文精神第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声3．启蒙运动对人文主义的发展(1)启蒙运动时期的人文主义①对文艺复兴以来人文精神的发展：人们已从对人的崇拜发展到对________的崇拜。②启蒙运动时期的人文主义：以人类的________为前提，指出人类社会应该满足人对自由和平等的要求；人的解放包括人身的解放和人的思想的解放两个方面，也就是要使人获得人身自由和思想自由。(2)启蒙运动的影响①在17世纪和18世纪的欧洲知识界获得广泛拥护。②使西方的__________不断发展、丰富和成熟，对后来欧洲和世界的历史发展进程产生了重大影响。返回目录考点分层突破理性共同属性人文精神归纳提升

人文主义一脉相承，基本内涵是一致的。但在古希腊时侧重于哲学领域，文艺复兴时期侧重于文艺领域，宗教改革时期侧重于宗教领域，启蒙运动时期侧重于政治领域。返回目录第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点分层突破核心探究►命题点一频考概念——康德的理性【史料研读】史料康德认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考，理性判断。他强调人的重要性，提出人就是人，而不是达到任何目的的工具。他相信主权属于人民，自由和平等是人生来就有的权利，但同时坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由；自由和平等只能在法律范围之内。返回目录第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点分层突破解读根据史料中“人应该自己独立思考，理性判断”和“自由和平等是人生来就有的权利”可知，这反映了启蒙运动中的理性主义精神。思考请根据史料提炼康德的主张。返回目录第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点分层突破

答案史料表明了康德主张人应该用理性进行判断，倡导自由平等，但又主张人要自律。返回目录第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点分层突破【重难拓展】启蒙思想家宣扬的理性学说(1)理性学说强调凡事都要以人的理性去判断，而不是承认神的意旨。(2)对理性学说的宣传是为了剥去封建制度身上的神圣外衣。人的理性是至高无上的，人的自然权利是神圣的权利，而不是王权、神权和封建特权。(3)理性学说是对文艺复兴时期所宣传的人文主义的继承和发展，成为启蒙运动的理论基础。返回目录第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点分层突破►命题点二综合视点——各国民主政体对启蒙思想的实践各国民主政体对启蒙思想的实践(1)英国：资产阶级革命胜利后，议会通过了《权利法案》和《王位继承法》，确立了君主立宪制，限制了王权，扩大了议会的权力，确立了议会权力高于王权、司法权独立于王权的原则，实践了启蒙思想家的分权思想和人民主权思想。(2)美国：资产阶级革命胜利后，制定了1787年宪法，确立了共和政体和三权分立的政治体制，体现了启蒙运动中的人民主权思想和三权分立学说。返回目录第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点分层突破(3)法国：在19世纪70年代制定了法兰西第三共和国宪法，从法律上确立了共和政体，体现了主权在民的启蒙思想。返回目录第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点分层突破第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声真题调研1．[2013·江苏卷]某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是(

)A．理性思考引领社会进步B．哲学意识支配世界繁荣C．近代科学追求王权公平D．启蒙运动倡导阶级平等返回目录考点分层突破[解析]A本题以材料形式考查了启蒙运动，旨在学查考生从材料中获取有效信息和对历史知识再认再现的能力。由题干中的信息“人类理性……建立……繁荣、公正、平等的社会”即可选出A项；B项的表述与题干中的信息“自然科学……支配整个世界”不符；结合所学知识可知，启蒙运动为资产阶级性质的思想解放运动，反对封建专制，主张建立资本主义制度，故C项中“追求王权公平”、D项中“倡导阶级平等”的表述与其不符。返回目录第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点分层突破2．[2012·山东卷]“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里“美式思维模式的根本”是指(

)A．反抗权威，强调个人自由B．崇尚理性，重视法制C．崇尚理性，强调个人自由D．反抗权威，重视法制返回目录第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点分层突破[解析]A本题以近代美国文化为切入点，考查对宗教改革和启蒙运动的比较。本题的题眼是“两项运动有个共通之处”，即比较宗教改革和启蒙运动的共性。A项是两者的共性，两者都反抗权威，强调个人自由。前者反抗天主教会的权威，强调个人的信仰自由；后者反抗专制权威，强调个人的自由权利。B、C、D三项只符合启蒙运动的特征。返回目录第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声考点分层突破技能三十四主题式材料解析题的解答【题型特点】以某一个主题为中心(主线)，运用图文材料设置问题，考查学生对主题所涉及的历史主干知识的再认再现能力以及运用所学知识和学科理论分析、归纳、概括历史问题的能力。此类试题具有“小切口、小跨度或大跨度、深分析”的特点，其设问都是围绕一个主题(主线)，由表及里、由浅入深，层层推进、层层发问、逐次诱导，较好地考查学生微观和宏观理解认识问题的能力，也是近年高考命题考查较多的题型。返回目录学科技能提升第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声【考题例证】[2013·广东卷·节选]有学者在研究世界经济贸易关系时提出了以下论点，阅读材料，回答问题。材料早在13、14世纪，连接欧亚非地区的世界贸易网已经形成，欧洲在其中一直处于边缘地位。这不仅因为欧洲的经济总量远远无法与亚洲的中国、印度相比，还由于欧洲人在从亚洲输入香料、丝绸、瓷器、棉织品等商品时，能向亚洲销售的产品极少，多数情况下只能以金、银等贵金属交易，欧洲的贵金属货币日益紧缺。16世纪欧洲在世界经济贸易中的这种处境开始改善。但一直到18世纪，原有的世界经济贸易格局仍没有改变。随着欧洲人越来越广泛深入地融入和利用既存的经济贸易体系，并在其中发返回目录学科技能提升第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声挥日益增大的影响力，到19世纪欧洲终于成为世界经济贸易的中心。——据《白银资本》等(1)根据材料，13到18世纪，在世界经济贸易中居优势地位的是哪个地区？结合所学知识，分析16世纪欧洲在世界经济贸易中处境开始改善的原因。(2)根据材料和所学知识，指出与18世纪相比，19世纪欧洲和中国在世界经济贸易中的相对地位发生了怎样的变化。并分析促成这一变化的政治、经济原因。返回目录学科技能提升第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声[答案](1)亚洲。开辟新航路，殖民扩张，得到大量的贵金属，并在国际贸易中获得丰厚利润。(2)欧洲上升；中国下降。原因：欧洲建立资本主义政治体制，进行工业革命，对外殖民扩张，充分利用既有的经济贸易体系；中国仍坚持封建专制统治，自然经济仍占主导地位，实行闭关锁国政策，遭受西方侵略。返回目录学科技能提升第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声[解析]本题以《白银资本》切入考查13世纪以来世界贸易的发展和经济全球化发展的问题，考查学生提取材料有效信息，分析、综合运用各种信息解决实际问题的能力。第(1)问，首先根据材料可以轻松得出中国与印度处于世界贸易中心的地位，分析16世纪欧洲在世界贸易中地位开始变化的原因，可以从欧洲的经济发展、新航路开辟、早期殖民活动等相关内容分析。第(2)问，首先根据材料指出19世纪欧洲与中国贸易地位的变化，然后从18世纪到19世纪中国与欧洲在政治制度、经济发展、国际关系方面的差异，分析变化的原因。返回目录学科技能提升第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声【方法点拨】解答此类试题除了运用解答材料解析题的一般方法外，还要重视以下几个方面：(1)紧扣主题，注意递进式材料解析题每个设问之间的递进关系。设问与设问之间是有秩序地推进，设问之间的答案互相关联着，前一问对后一问有直接的影响，甚至下一个设问就是上一个设问的间接或直接的答案。把握好设问之间的这一层微妙关系，可以引导自己形成正确的思维方向。返回目录学科技能提升第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声(2)注意解答顺序和思维逻辑顺序。这类题目的解答中，答好第一问是关键。解答第一问时要注意对材料进行多角度思考，发掘材料的显性和隐性含义，全面考虑问题的正反两方面。同时，要注意思维的逻辑顺序，先答什么、后答什么都要想清楚。如果是一个材料多问的题目，对解题思路的要求则更高，因此要重视解题思路的培养。返回目录学科技能提升第34讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之声专题整合(十七)专题知识纵横史学研究视角知识体系构建专题整合(十七)返回目录知识体系构建专题整合(十七)【认读导引】一条主线：西方人文精神的起源与发展。两大阶段：古希腊的人文精神与近代西方的人文精神。四大标志：古希腊智者运动(起源)；文艺复兴(兴起)；宗教改革(发展)；启蒙运动(顶峰)。返回目录知识体系构建一、西方人文主义思想发展的三个重要阶段及其内涵返回目录专题知识纵横专题整合(十七)阶段特征代表人物主要观点社会根源历史影响萌芽阶段普罗塔戈拉、苏格拉底人是万物的尺度；美德即知识经济根源：雅典工商业的发展。政治根源：雅典民主制的繁荣是近代西方人文精神的起源返回目录专题知识纵横专题整合(十七)阶段特征代表人物主要观点社会根源历史影响复兴阶段但丁、彼特拉克、薄伽丘以人的学问代替神的学问；肯定人性和人的价值资本主义萌芽的产生和发展；天主教会神学世界观对人们思想的束缚促进了人们思想的解放，推动了近代自然科学的发展马丁·路德信仰即可得救；因信称义天主教会的腐朽和黑暗；资本主义的发展打破了天主教会的精神枷锁，为资本主义的发展创造了条件返回目录专题知识纵横专题整合(十七)阶段特征代表人物主要观点社会根源历史影响成熟阶段伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德自由平等、天赋人权、三权分立、主权在民资本主义的进一步发展壮大；专制主义和教权主义对社会发展的阻碍为资产阶级取得统治地位、建立资本主义政治制度做了思想上、理论上的准备认识

(1)人文主义者崇尚人性，重视人的价值，对于破除封建主义和神权的束缚有积极作用

(2)人文主义也有局限性，过分地强调人性而掩盖了阶级社会中人的阶级性，造成了人的私欲膨胀【考题例证1】文艺复兴、宗教改革和启蒙运动促进了近代欧洲的思想解放，因为它们都(

)A．摆脱封建神学的思想束缚B．体现人们实现自我价值的诉求C．使理性与思想获得真正的自由发展D．抨击教会和封建君主的专制返回目录专题知识纵横专题整合(十七)[解析]B本题考查近代思想解放运动，三者都促进了思想的解放，体现出自我价值的实现，B正确。返回目录专题知识纵横专题整合(十七)二、文艺复兴运动、宗教改革运动和启蒙运动之间的关系(1)文艺复兴时期，人文主义的内涵是把人性从宗教束缚中解放出来，主要侧重于使人获得或满足基本的生理欲望，是对基督教禁欲主义的一种反叛。(2)宗教改革是对文艺复兴的一种延续，宗教改革的内容也蕴含着人文主义思想，只不过它侧重于宗教领域的思想。宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，使人们从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由。返回目录专题知识纵横专题整合(十七)(3)启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展。继承表现在反封建、反教会斗争上，它要求从教会束缚下解放人的个性，对人文主义做了进一步的发展；发展是指启蒙运动把矛头集中指向封建社会的全部上层建筑，并且启蒙思想家们为未来的理性社会设计了蓝图，提出了整体改造社会的方案，直接为欧美资本主义政治制度的建立和发展提供了理论基础。返回目录专题知识纵横专题整合(十七)【考题例证2】文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动，二者所追求的目的一样，而追求的手段却截然相反，以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是(

)A．文艺复兴自由地追求美，而宗教改革自由地追求真理B．文艺复兴追求人的至高的权利，宗教改革研究上帝的旨意C．文艺复兴投身世俗的怀抱，宗教改革用自己的信念对抗旧的世界D．二者对待神的态度不同返回目录专题知识纵横专题整合(十七)[解析]C文艺复兴自由地追求美，而宗教改革自由地追求真理不属于“追求的手段”，故A项错误；文艺复兴追求人的至高的权利，宗教改革研究上帝的旨意是追求内容的不同，故B项错误；文艺复兴投身世俗的怀抱说明其利用世俗力量反对封建神权，宗教改革用自己的信念对抗旧的世界说明它利用宗教手段反对封建神权，故