学会写作素材的有机转化二

学会写作素材的有机转化二第一页，共二十四页，2022年，8月28日“运用之妙，存乎一心。”只会积累，不会运用，那只能算作一个书橱。古希腊“悲剧之父”埃斯库罗斯在《残篇集》中说：“一个人如果知道的东西不多但都有用，那他就是聪明人。”同样，能在自己的作文中把平时积累的素材用上了，用足了，能让你所积累的素材充分燃烧，那你就是一个聪明人。第二页，共二十四页，2022年，8月28日一、“记”是为了“运用”从我们积累素材，备办素材本的第一天起，就要在脑海中牢牢树立起一个理念：把读得会心的素材“记”下来不是目的，我的最终目的是要在作文时“运用”它。“看”是为了“生成”。每次考试前把素材本看一遍，目的是让“本子上的素材”与作文题目在自己的脑海中产生碰撞，从而生成出作文的构思。第三页，共二十四页，2022年，8月28日二、“用”不是简单引用，而是“运用”、“化用”素材本运用的真正功力不是直接去引用，而是间接去运用，最好能机智地化用。一个震撼人心的故事，与卷子上作文题目的主旨非常契合，你能不能就把它照搬到你的作文中来呢？如果这么做，就成了抄袭。那怎么办呢？如果写记叙文，你就要悉心揣摩作家莫言总结的写作经验——要善于把别人的生活变成自己的生活。如果写议论文，你就要从故事中条分缕析出“理”来论证你所提出的观点。所谓“化用”，“化”的是思想，是构思。其实，故事只是一副“躯壳”，而思想才是内容之“魂”，构思才是形式之“魂”。只有做到得“意”(魂)忘“形”(躯壳)，才能臻至“化用”这一素材运用的至高境界。第四页，共二十四页，2022年，8月28日比如运用《傅雷家书》作为2012年湖北卷作文《谁解家书味》的素材：翻开《傅雷家书》，我读出一颗深刻却细腻的心，一向暴躁的傅雷，在家信中虽常是教诲，但严厉的背后，更多的是一份血浓于水的关爱，能听见远及天涯的那声嘘寒问暖，亦是人生一大幸事吧！以上素材谈家书的价值所在，可以说是化用素材的典范。第五页，共二十四页，2022年，8月28日三、运用好素材，在于“功力”的历练“厚积薄发”中的“厚”，不仅是对素材“量”的积淀，更是对素材运用“功力”的历练。广大考生在素材积累的过程中，只有练好从“书中之材→脑中之材→文中之材”的三级跳，才能达到素材运用“恢恢乎其于游刃必有余地”之化境。第六页，共二十四页，2022年，8月28日在2012年甘肃卷满分作文《放下包袱看风景》中运用“季羡林、苏轼”的事例：季羡林老先生从不愿别人说他是“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”，他还打趣说：“这三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在之身。”名利这种东西，对季老先生来说，无足轻重，它反而成了季老先生的累赘。苏轼在经受了官场的排挤后，看透了功名利禄、荣华富贵，这些无非是一些过眼烟云。他抛弃了这些身外之物，在赤壁下吟唱：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。”正因为他们抛弃了这些累赘，才会豁达乐观，名垂青史。第七页，共二十四页，2022年，8月28日以上事例，是每位考生非常熟悉的内容，但是能化用到这种程度的却寥寥无几。同样是人物素材，经典人物素材的化用却有以一当十的效果。由此深入挖掘，我们还会发现，从不同角度挖掘，会找到不同的写作素材。巧妙化用，文章定会顿然生色。第八页，共二十四页，2022年，8月28日(2012·湖北卷)阅读下面的材料，按要求作文。语文课堂上，老师在讲到杜甫的《春望》“烽火连三月，家书抵万金”时，不无感慨地说：“可惜啊，我们现在已经很难见到家书了，书信这种形式恐怕要消失了。”学生甲：“没有啊，我上大学的表哥就经常给我写信，我觉得这种交流方式是不可替代的。”【题目设计】第九页，共二十四页，2022年，8月28日学生乙：“信息技术这么发达，打电话、发短信、写邮件更便捷，谁还用笔写信啊？”学生丙：“即使不用笔写信，也不能说明书信消失了，只不过是书信的形式变了。”学生丁：“要是这样说的话，改变的又何止是书信？社会发展了，科技进步了，很多东西都在悄然改变。”请根据你对材料的理解，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。第十页，共二十四页，2022年，8月28日可从书信谈到科技发展与传统的关系。科技的信徒自然可以支持这种以旧换新的新老更替，而怀恋传统的人也可以去感叹往日文化底蕴在现代社会的无以为继。二者本质上是一种价值选择。可把科技和人文结合起来谈。【写作导引】第十一页，共二十四页，2022年，8月28日科技可以影响生活方式是一种现实，可以影响文化和思潮也是不得不承认的事，但科技和人文各自的边界在哪里？科技并非万能，也并非可以秉持科技进步为神圣观念而抹杀和忽视人文关怀。若能谈到这个深度，那么文章已相当了得。亦可从另一个角度谈不关注科技，而关注现实所处的时代。第十二页，共二十四页，2022年，8月28日21世纪是大变革的世纪，我们正目睹很多事物的出生和消亡，因此，如何把握“往日传统与当今时代”之间的关系也是考生可以亲身体会到的升华方向，比如：2012年北京二模提到的网络书店与实体书店，2011年湖北卷题目指向曾被热议的电子书与纸书等。第十三页，共二十四页，2022年，8月28日人在风中科技进步了，时代发展了，很多东西都在悄然改变，但是一颗炽热的心不能变，这让我想起了西天取经的玄奘，抵挡诱惑、跋山涉水就是为了取得真经，为了心中的信仰而保持一颗赤诚的心。(开篇扣题，中心明确。但是忽视玄奘取经的细节，画面感不强，有空洞说理之嫌。)【原文在线】第十四页，共二十四页，2022年，8月28日不屈奋斗的人，灵魂有着难以逾越的高度。霍金身体困于轮椅之间，只有小孩子的高度，但他的头脑里有整个宇宙，他比宇宙更高。还有史铁生，他说“死是一件不必急于求成的事”，他同样困于轮椅，但他从未放弃过对思想的追求。靠透析维持生命，但他始终紧握一支笔，思考、领悟、追问，他的文章，铸就了他的高度。而他的不屈奋斗，更使他灵魂的高度愈加牢固，他站成一座高峰。(霍金的事例不恰当，与中心“保持炽热之心”不一致。)第十五页，共二十四页，2022年，8月28日百岁老人，满头银发，点一星孤灯，穿梭在历史与学识之间，孤独，但不寂寞。她说：“我要洗尽这一百年沾染的污秽，回家。”她一直勤于钻研，一生奉献于学问，奉献于整理钱钟书的手稿。还捐出所有稿费在清华设立“好读书奖”。一切功名利禄都沾染不了她。她的纯净，她的赤子之心，让我们看到了这位百岁老人灵魂的高度。(横向拓展，用例典型，扣住话题。)第十六页，共二十四页，2022年，8月28日天津的哥马志刚是拥有一颗赤子之心的至诚至善的人，他载过一个盲人，盲人下车后给他钱，他拒绝了，并说：“我不伟大，但赚钱也比你容易点。”当今社会瞬息万变，但社会的发展会让我们的心灵蒙住了尘，我们要掸去尘土，保持一颗赤子之心。(组合事例，加强了论证的力度。)在瞬息万变的社会中，保持一颗赤子之心，马志刚做到了；这份不变，扶社会道德大厦于将倾，将倒塌的道德“多米诺牌”反向推起。俞敏洪老师有过一段很有道理的话：“水在奔流的过程中，如果像泥沙般沉淀，就永远见不到阳光。”无论地位如何，境遇如何，我们追逐梦想的那颗向上的心从未改变。第十七页，共二十四页，2022年，8月28日生活在社会中，必然会遇到很多风，现代化变化的东西很多。我们不能阻挡时代的发展，但是我们的一颗炽热之心不能变。(结尾扣题，但语言缺少力度，显得单薄。)

第十八页，共二十四页，2022年，8月28日

本文主题鲜明，文体特征突出，只是在材料运用及某些细节上稍欠功力。得43分。第一，本篇开头过于平庸，选取的意象空洞，缺少画面感，建议突出素材的细节，呈现动感的画面。第二，材料与中心脱离，霍金的例子不是主题的范畴，建议换用符合主题的素材。第三，材料选择单一，正反对比方显论证的力度。第四，材料间的层次过渡不够流畅，建议加强过渡语，让论证逐步走向深入。修改升格时，建议在以上四个方面作重点修改。第十九页，共二十四页，2022年，8月28日人在风中漫漫黄沙，朔风连天，顶着炎热的炙烤，脚踏发烫的流沙，玄奘背着他的行囊，一步步向天竺进发。漫卷黄沙，吹不走他的信念和朝圣的虔诚，即使一路上有很多的诱惑，他的眼神依然笃定。人生亦是如此，在漫卷黄沙的强劲朔风中，更要坚定自己。现代社会发展如此之快，各种风盛行，社会发展了，科技进步了，很多东西都在悄然改变，但屹立在风中，仍要有一颗不变的赤子之心，一切都在改变，但赤子之心不能变。(注重细节描写，富有画面感。)【升格之作】第二十页，共二十四页，2022年，8月28日当城市的喧嚣取代了乡村的宁静，现代风吹过，一颗赤子之心不能变。(运用过渡语，衔接自然。)湘江汩汩，凤凰山挺拔，在那样一个静谧的世界里，沈从文固守他的精神家园。在文革期间，沈从文遭红卫兵的辱骂，但依然说出“这儿的花开得真好”的话语，显示有一莲荷花于胸中，先生保持一颗赤子之心，它化作一缕阳光，为先生驱散了阴霾。正是因为这种赤子之心，先生生命的荷园蓬勃地屹立在风中。(例子鲜活典型，扣住中心。)第二十一页，共二十四页，2022年，8月28日又想起了杨绛，杨先生。(运用过渡语，衔接自然。)百岁老人，满头银发，点一星孤灯，穿梭在历史与学识之间，孤独，但不寂寞。她说：“我要洗尽这一百年沾染的污秽，回家。”她一直勤于钻研，一生奉献于学问，奉献于整理钱钟书的手稿。还捐出所有稿费在清华设立“好读书奖”。一切功名利禄都沾染不了她。她的纯净，她的赤子之心，让我们看到了这位百岁老人灵魂的高度。第二十二页，共二十四页，2022年，8月28日天津的哥马志刚是拥有一颗赤子之心的至诚至善的人，他载过一个盲人，盲人下车后给他钱，他拒绝了，并说：“我不伟大，但赚钱也比你容易点。”当今社会瞬息万变，但发展的同时也会让我们的心灵蒙住了灰尘，我们要掸去尘土，保持一颗赤子之心。在瞬息万变的社会中，保持一颗赤子之心，马志刚做到了；这份不变，扶社会道德大厦于将倾，将倒塌的道德“多米诺牌”反向推起。第二十三页，共二十四页，202