七年级(下)课外古诗词诵读(一)

课外古诗词诵读（一）《竹里馆》《春夜洛城闻笛》《逢入京使》《晚春》竹里馆王维作者简介:

盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，崇信佛教。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。王维（701－761），字摩诘，竹里馆王维独坐/幽篁里，弹琴/复长啸.深林/人不知,明月/来相照。

1.幽篁：幽深的竹林。2.啸：嘬口发出长而清脆的声音,类似于打口哨。3.深林：指“幽篁”。4.相照：与“独坐”相应，意思是说，独坐幽篁，无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。译文:月夜，独坐幽静的竹林子里。或弹弹琴，或吹吹口哨。竹林里僻静幽深，无人知晓。却有明月陪伴，殷勤来相照。

独坐/幽篁里，弹琴/复长啸.深林/人不知,明月/来相照。

赏析：

这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡的气质。后两句意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成了知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。隐者的闲适生活情趣幽篁：幽写景深林：深明月：明“相照”→拟人化的手法

把明月当成心心相印的知己独坐写人弹琴体现出诗人高雅

长啸闲淡、超拔脱俗的气质反衬手法：1.以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静。2.以明月的光影，反衬深林的昏暗。小结

这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于诗人在诗中以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力。

本诗写诗人与竹林相伴的情景，形成了高雅的意境，传达出诗人宁静、淡泊的境意。（主题）春夜洛城闻笛

李白

李白（701年2月28日—762年）字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。中国唐朝诗人，有“诗仙”之称。汉族，出生于西域碎叶城，5岁随父迁至剑南道之绵州昌隆县，祖籍陇西郡成纪县。他因写诗而闻名，为当时的人们所激赏，称赞他的诗可以“泣鬼神”。他的代表作有：《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等。他以富于浪漫主义色彩的诗歌反映现实，描写山川，抒发壮志，吟咏豪情，因而成为光照古今的伟大诗人。春夜洛城闻笛谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。《春夜洛城闻笛》意思

灯火渐熄的夜晚，谁家的窗户里飘出了悠扬的笛声，这笛声随着春风传遍了整个洛阳城。这种夜晚听到表达离情的《折杨柳》的曲调，谁能不勾起思念故乡的深情呢？首联谁家玉笛暗飞声

玉笛：精美的笛

阵阵悠扬的笛声，是从谁家中飘出？

已经是深夜，诗人难于成寐，忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛，而说笛声“暗飞”，变客体为主体。“暗”字为一句关键。“谁家”、“暗飞声”，写出“闻”时的精神状态，先听到飞声，踪迹它的来处，却不知何人所吹，从何而来，所以说是暗中飞出。因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，下此“暗”字，自是十分确当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪，所谓以主观写客观。此外，“暗”也有断续、隐约之意，这与诗的情境是一致的。“谁家”，意即不知谁家，“谁”与“暗”照应。颔联散入春风满洛城

随着春风飘扬，传遍洛阳全城

第二句着意渲染笛声，说它“散入春风”，“满洛城”，仿佛无处不在，无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”，随着春风传到各处，无东无西，无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步；“满”字从“散”字引绎而出，二者密合无间。颈联此夜曲中闻折柳

折柳：即《折杨柳》笛曲在今夜，听到哀伤的《折杨柳》

第三句点出《折柳》曲。古人送别时折柳，盼望亲人来归也折柳。据说“柳”谐“留”音，故折柳送行表示别情。《折杨柳》曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。所以，诗人听到这《折柳》曲，便引起客愁乡思。一般说，久居他乡的人，白天还没有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家乡。在春秋季节，人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛，亦即“闻笛”的题义所在。尾联何人不起故园情

故园：指故乡，家乡怎能不勾起思乡之情呢？

此句好像是说别人，说大家，但第一个起了故园之情的正是李白自己。这是主观情感的推衍，不言“我”，却更见“我”感触之深，乡思之切。

《春夜洛城闻笛》借满城飘荡、无处不在的笛声传万千游子飘泊天涯、思念故园的殷殷情怀。全诗用轻快流利的语言，表达了淡淡的思乡哀愁。主题逢入京使岑参逢入京使

岑

参

故园东望路漫漫，

双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，

凭君传语报平安。岑参（约715～770）

唐代诗人，原籍南阳（今属河南），迁居江陵（今属湖北）。出身仕宦家庭，早岁孤贫，遍读经史。20岁至长安，求仕不成，奔走京洛，漫游河朔。天宝三载（744）中进士。八载、十三载两次出塞任职。回朝后，任右补阙、起居舍人等职。大历间官至嘉州刺吏，世称岑嘉州。后罢官，客死成都旅舍。

“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。“双袖龙钟泪不干”，写思乡的情状。

意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。

“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，

在赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去

，可偏偏又没有纸笔

，只有托故人带个口信。

完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。“逢”字点出了题目，“凭君传语报平安”这一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情。

所以最后两句是本诗的主旨句，既有思乡、思亲之情又表现了诗人开阔豪迈的胸襟。

《逢入京使》是唐代诗人岑参创作的名篇之一。此诗描写了诗人远涉边塞，路逢回京使者，托带平安口信，以安慰远望的家人的典型场面，具有浓烈的人情味。诗文语言朴实，不加雕琢，情感真挚自然，感人至深。如果将这四句诗比高下的话，我以为后两句诗更有味，这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节，既自然、合情合理，又别出心裁，诗人摄取的生活镜头，有浓厚的边塞生活气息。“马上相逢”的情节，很有军旅生活的特色，描绘出彼此行色匆匆的情景，因无纸笔而用口信代家书，既合情合理，又给人以新鲜之感。小结晚春韩愈晚春

韩愈（唐）

草树\知春\不久归，百般\红紫\斗芳菲。

杨花\榆荚\无才思，惟解\漫天\作雪飞。【作者简介】

韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

《晚春》唐韩愈

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。此时诗人已年近半百。

【注释】

不久归：将结束。

杨花：指柳絮

榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚老呈白色，随风飘落。

才思：才华和能力。草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。诗意：这两句是写花草树木探得消息，得知春天用不了多久就要离去了，为了将春天多留些时日，各自都使出了最大的本事，争芳吐艳，各显美丽姿色。一霎时，万紫千红，春色满园杨花榆荚无才思，惟解