九年级语文下册-18《孟子》两章课件-新人教版

《孟子》二章

得道多助，失道寡助

生于忧患，死于安乐1精品课件第一课时2精品课件

孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期邹国（今山东邹县东南人），离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。

孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。（仁政、王道）孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。作者简介：3精品课件《孟子》是孟子及其门人所作，是儒家经典之一。与《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。《孟子》是以记言为主的语录体散文，其中有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影响。

作品简介：4精品课件《得道多助，失道寡助》《孟子》两章5精品课件

战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。背景简介：6精品课件

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。得道多助失道寡助听读课文：注意句子朗读节奏和语气。7精品课件天时不如地利，地利不如人和。有利的天气地理形势有利人心所向上下团结

得道多助,失道寡助施行仁政少

翻译:有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。文意疏通：8精品课件1、本文提出了什么观点？2、由观点看，决定战争胜负的要素有哪些？3、其中最重要的要素是什么？天时不如地利，地利不如人和。天时、地利、人和。人和整体感知：9精品课件三里之

城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。翻译：（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。文意疏通：者：指“得天时”这种情况。矣：语气助词，表肯定。的内城外城围表顺承小城转折，但是句首发语词表顺承然而：虽然这样，但是。这表判断10精品课件天时而环攻之地利不如不胜胜举例证明论点一：天时不如地利攻城：守方从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。

第二段是从什么角度来论述的?怎样论述？作者用了什么论证方法来证明论点？整体感知：11精品课件第二课时12精品课件城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。翻译：城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，（但是，守城一方还是）弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。文意疏通：城墙表判断护城河泛指武器装备。兵，兵器。革，甲胄。坚固锐利放弃离开代城郭这13精品课件守城：城高池深兵革利粮多守方地利攻方委而去之败胜人和举例证明论点二：地利不如人和从防御一方的失利论证“地利不如人和”。

第三段分别是从什么角度来论述的？怎样论述？作者用了什么论证方法来证明论点？整体感知：不如14精品课件故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威

天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。翻译：所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险要，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属也会背叛他；因此限制凭借划分的界限使…巩固凭险要震慑武力的强大施行仁政的君主到极点内外亲属之：代词，代“失道者通“叛”背叛文意疏通：15精品课件多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。翻译：帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连父母兄弟都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。凭连接主谓间，取消句子独立性，无义。施行仁政的君主。或者文意疏通：归顺，服从连接主谓间，取消句子独立性，无义。16精品课件战争域民（不以…）固国（不以…）威天下（不以…）治国得道多助失道寡助施行“仁政”（反面论证）（对比论证）排比类比论证道理论证深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。

第四段分别是从什么角度来论述的？怎样论述？作者用了什么论证方法来证明论点？整体感知：17精品课件

课堂小结：这篇短文一开始就提出“天时不如地利，地利不如人和”这一中心论点。然后用概括性很强的两个战例加以证明，突出“人和”是克敌制胜的首要条件。接着作者将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现了孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义。

这篇短文，作者的真正目的不是谈论战争，而是借战争论述实行“仁政”的重要性，阐明人和在治国中的重要性。18精品课件1、大量使用结构整齐的骈句，以排比的修辞写来使文章一气呵成，气势雄浑。如：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；（双重否定式排比）

域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

（层进式排比）2、对比、对偶等修辞巧妙配合。如:得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。3、笔带锋芒，语言犀利、手法多样、论证严密。写作特色：19精品课件论点天时不如地利，地利不如人和进攻：小城环而攻之不胜天时不如地利防御：城高兵利粮足不守地利不如人和战例（论据）道理（类推）域民固国威天下治国需要“人和”论证结论：得道多助——天下顺之失道寡助——天下畔之总分总战争需要“人和”对比:“人和”实质君子有不战，战必胜板书设计：20精品课件郭

古义：外城七里之郭今义：姓氏池

古义：护城河池非不深也今义：池塘去

古义：离开委而去之今义：到……去文言积累：1、古今异义：21精品课件

亲戚古义：内亲外戚亲戚畔之今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。委古义：放弃委而去之今义：委任域古义：界限，限制域民不以封疆之界今义：地域是古义：这是天时不如地利也今义：判断动词文言积累：22精品课件环：名词作状语，围着。域：名词用作动词，限制。固：形容词的使动用法，使……巩固。威：形容词用作动词，震慑、征服。文言积累：2、词类活用：23精品课件１、背诵课文，以文中你感受最深的语句为话题，发表简单的演讲。２、课外阅读或收集孟子的有关故事与语录。布置作业：24精品课件《生于忧患，死于安乐》《孟子》两章25精品课件第三课时26精品课件

畎()亩

：傅说()

曾()益：

胶鬲()拂()士：拂()乱：

quǎn田地

。yuèzēnɡɡébì拂，通“弼”，辅佐君主的贤士。fú违反，阻挠。预习检测：读准下列字音，理解词义：曾，通增”，增加。

27精品课件

舜/发于/畎(quǎn)亩之中，傅说(yuè)/举于/版筑之间，胶鬲(gé)/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市，故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂(fú)乱/其所为，所以/动心/忍性，曾(zēng)益/其所不能。人恒过/然后能改，困于心/衡于虑/而后作；征于色/发于声/而后喻。入/则无法家拂(bì)士，出/则无敌国外患者，国/恒亡,然后知/生于忧患/而死于安乐也。生于忧患，死于安乐听读课文：28精品课件舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。发:起，被任用于:从畎亩：田间、田地举：被举用、被选拔版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实鱼盐：贩卖鱼和盐士：狱官市：集市海：在海边隐居翻译：舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中被举用的，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里释放出来并得到任用的，孙叔敖从隐居的海边被举用，百里奚是从市井之间被举用的。文意疏通：29精品课件故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

翻译：所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体挨饿，使他的身体受到贫困之苦，使他的所作所为颠倒错乱。通过这些（方式）来使他内心惊动，使他的性情坚韧。以不断增长他的才干。文意疏通：降：下达，降临是：这样必：一定苦：使……痛苦劳：使……劳累饿：使……饥饿空乏：使……资财贫乏所以：用这种方式来动：使……惊动忍:使……坚韧曾益：增加。曾，通“增”,益,增加（延年益寿）30精品课件人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。翻译：一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士。外部没有势力地位相等的国家和外来入侵者，这个国家往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，忧患使人生存发展，而沉迷安乐使人萎靡死亡。恒：常常过：犯错误困：忧困衡：通“横”梗塞，不顺作：奋起，指有所作为征：显露色：脸色喻:明白、了解入：在国内拂：同“弼”，辅佐出：在国外外患：外敌入侵亡：灭亡（逃亡、丢失/无）然后：这样以后文意疏通：31精品课件1、第1自然段列举的六位由卑微到圣贤的人他们是谁？想一想作者这样写的作用？这六人是：舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚。作用：列举了六位由卑微到显贵的历史人物，证明担负重任的人，事先必经受一番艰苦的磨炼，为下文将要证明到的观点：生于忧患,死于安乐提供了事实根据。整体感知：2、文章的中心论点是什么？作者是如何论证的？论点：生于忧患，死于安乐。32精品课件第一段六个人共同的特点1、出身都卑微种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶2、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。3、后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。

列举事例推断归纳结论思想、生活、行为人才艰苦的磨练整体感知：33精品课件生于忧患，死于安乐（中心论点）第二段常常处在困境，才能不断奋发。常常没有忧患，往往遭至灭亡。经受磨炼的益处

个人国家正反小大整体感知：34精品课件列举六位名人事例（个别）第二段担当重任必先经过